拟人必于其伦的意思拟人必于其伦的故事详细解释及典故拟人必于其伦成语接龙、组词、近义词、反义词
- 拟人必于其伦
- 拼音: nǐ rén bì yú qí lún
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 复句式
- 解释: 拟：比拟；伦：同类。指比拟某人或某事，一定要用同类或同等的人和事物。
- 语法: 作宾语、定语；用于说话或写作等。
- 典故出处: 西汉·戴圣《礼记·曲礼下》：“拟人必于其伦。"
- 成语示例:
- 英文翻译:
拟人必于其伦的意思解释及典故
让文学名著走进生活 是拟人句吗？
是的，拟人就是用写人的 词句去写物。这种手法又叫做“人格化”。
以下是名著中的拟人句: 1、波浪一边歌唱，一边冲向高空去迎接那雷声。《海燕》.
2、这时，春风送来沁鼻的.花香，满天的星星都在眨眼欢笑，仿佛对张老师那美好的想法给予肯定和鼓励。《班主任》
3、小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和。”《济南的冬天》
4、鸟儿将巢安放在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。《春》
让文学名著走进生活 是拟人句吗？答案：不是。
任何一句话都有主语，这句话有个省略的主语，就是某个人、某个机构或者某次活动让文学名著走进生活，因此不是拟人。
你熟读了一本名著，物我两忘，名著如同你的爱人伴你欢笑忧愁，一路相扶相助，这就是拟人化的句子了。
不是
拟人修辞方法，就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。
引证解释
1.与他人相比拟。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“君子拟人必于其伦。”
2.指向人。 叶圣陶 《倪焕之》二一：“擎着手枪怒目拟人的‘三道头’、 印 捕、 华 捕，又冲到群众面前示威。”
3.修辞方式之一。把事物人格化，即赋予人以外的他物以人的特征，使之具有人的思想、感情和行为。 端木蕻良 《关山月的艺术》：“ 林和靖是了解梅花的，他把自己的人格和梅花的品格联系在一起，使梅花得到拟人化的效果。”
一到夜晩，月亮就會出來值班。是擬人句嗎？
一到夜晚，月亮就会出来值班是拟人句。
拟人句就是把某件东西比喻成有人的动作，而不是像童话形式。所写事物必须具有人的特点，不能出现表示人物的词语。值班是人的社会活动，这句话把月亮升起来比喻成人的值班，非常生动形象，所以是拟人句。
是。拟人的种类①把非生物拟人化。②把生物拟人化。③把抽象定义拟人化。月亮是天体，非生物，夜晚月亮出来值班，赋予了月亮人类的行为特点，这样的修辞手法，生动形象地描绘出了月亮昼伏夜出的这个特点。生动又形象，让读者感到作者笔下的月亮显得更活泼、亲近，使文章更加生动形象。
不是，拟人句一般是指把动物、植物等用人的行为和动作比喻出来，比如春风她来了，她微笑着向我们走来了。而一到夜晚，月亮就会出来值班。不是拟人句，因为没有用人的动作来形容，并且一般只要不是下雨或阴天月亮晚上都是会出来的，所以它不是拟人句。
是擬人句的。在这里形象的形容了，一到夜晚天黑了的时候，月亮就会像人一样的出来，这里出来只有人会走出来，而正常的不是擬人句的应该是月亮升起来了。
而只有人才会值班，值班指的也是人到处走到处看守护着一些地方。
而这里用擬人句的赞美月亮，夜晚像人一样总是给我们带来光明。
是。
拟人的修辞手法是比拟的修辞手法当中的一类。一到夜晚，月亮是应该出来的。但是这里却用“会出来值班”来表示，值班这个词只是人才能用的，月亮是没有值班一说的。因此说把应该只能用在人身上的词，用在了月亮这个物体上。这种表述就是把月亮当成人了。因此是拟人的说法。
是的。把月亮比做人，只有人才会值班。拟人修辞方法，就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。拟人分为三种情况：
3.修辞方式之一。把事物人格化，即赋予人以外的他物以人的特征，使之具有人的思想、感情和行为。 端木蕻良 《关山月的艺术》：“ 林和靖是了解梅花的，他把自己的人格和梅花的品格联系在一起，使梅花得到拟人化的效果。
是拟人句，因为月亮值班就把它当成人了，月亮上面只有山脉，没有活的生物，月亮上面没有生命迹象，说它能值班，就是把它当成有生命的人了，，所以说一到夜晚。月亮就会出来值班，就是把它人物化了。也就是题主的提问很明显的给予了正确的回答！
是拟人修辞方式。
拟人修辞方法，就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子，月亮像人一样，爬出来，去值班，使其具有了人的外表、个性或情感的这样的修辞手段。拟人可以通过形容词、动词或名词表现出来。
是拟人句。
这句话是把月亮比喻成人，好像月亮是人一样每天在上班，月亮每天上的是夜班。月亮上班尽心尽责，从来没有迟到早退过。天一黑，她就出来了，有时出来，还像个小姑娘害羞，只露出半边脸。月亮天天上夜班，也不知道疲倦，遇到她开心的时候，更是把黑夜都照的像白天一样，通亮。
是的。把月亮比作成了一个保安，到了晚上就会出来值班。这可以感受到非常的浪漫，我们只有用这种非常人性化的词语来形容一些事物的时候，会给人一些更多的感受，让他们能够更加清晰的生活，让他们能够更了解生活中的所有的事情，能够更加的幸福。
不什么之伦成语？
不什么之伦成语没有。含有“不、伦”的成语有：拟不于伦。
【成语】： 拟不于伦
【拼音】： nǐ bù yú lún
【解释】： 拟：比拟；伦：同类。指不以同类或同等事物来比拟。比拟失当。
【出处】： 西汉·戴圣《礼记·曲礼下》：“拟人必于其伦。”
【举例造句】： 《皇极经世书》谓日入地中者，男女构精之像。不惟拟不于伦，乃并不知日不入地，此可谓知天乎？ ★清·谭嗣同《思篇》
【拼音代码】： nbyl
【近义词】： 拟于不伦、拟非其伦。
拟人句中能不能出现比喻词？
大多数是不能，因为一旦出现了比喻词，就无法将事物更好的拟人化。
1、拟人介绍： 拟人修辞方法，就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。2、拟人手法引证解释： （1）与他人相比拟。
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“君子拟人必於其伦。
” （2）指向人。
叶圣陶 《倪焕之》二一：“擎着手枪怒目拟人的‘三道头’、 印 捕、 华 捕，又冲到群众面前示威。
” （3）修辞方式之一。
把事物人格化，即赋予人以外的他物以人的特征，使之具有人的思想、感情和行为。
端木蕻良 《关山月的艺术》：“ 林和靖 是了解梅花的，他把自己的人格和梅花的品格联系在一起，使梅花得到拟人化的效果。
” 3、拟人手法有什么好处： 拟人化的写法可以使文章更加生动、形象、具体，既能生动形象地写出某事物的某个特点，又有了拟人化之后特有的具象效果。
赋予事物以人类的行为特点,生动形象地表达出作者的情感，让读者感到所描写的物体显得更活泼、亲近，使文章更加生动形象。
4、比喻的定义： 比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物，是修辞学的辞格之一。
也叫“譬喻”、“打比方”，中国古代称为“比”、或者“譬（辟）。
著名文学理论家乔纳森·卡勒为比喻下的定义：比喻是认知的一种基本方式，通过把一种事物看成另一种事物而认识了它。
通俗的说，比喻句就是打比方，就是根据联想，抓住不同事物的相似之处，用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。
即所谓“举也(他)物而以明之也”。
“人伦”指的是什么？
人伦，指封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系。出自《管子·八观》：“背人伦而禽兽行，十年而灭。”
(1) [human relations]∶封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系。
使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。——《孟子·滕文公上》
(2) [every person]∶各类人。
人伦并处。——《荀子·富国》
1、封建礼教所规定的人与人之间的关系。特指尊卑长幼之间的等级关系。
①《孟子·滕文公上》：“人之有道也，饱食煖衣，逸居而无教，则近於禽兽，圣人（舜）有忧之，使 契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”
②《诗大序》：“先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”
③《汉书·东方朔传》：“上不变天性，下不夺人伦。”
④宋周密《齐东野语·巴陵本末》：“人伦睦，则天道顺。”
⑤明施耐庵《水浒传》第四二回：“这件是人伦中大事，不成我和你受用快乐，到教家中老父吃苦。”
⑥曹禺《雷雨》第四幕：“不要以为你跟 四凤 同母，觉得脸上不好看，你就忘了人伦天性。”
2. 人类。伦，辈，类。
①《荀子·富国》：“人伦竝处，同求而异道，同欲而异知。”杨倞注：“伦，类也。竝处，羣居也。其在人之法数则以类羣居也。”
②《后汉书·陈蕃传论》：“愍夫世士以离俗为高，而人伦莫相恤也。”
③《北齐书·文襄帝纪》：“﹝侯景书云﹞禽兽恶死，人伦好生，仆实不辜，桓、庄何罪。”
3. 人才。
《北史·杨愔传》：“典选二十馀年，奖擢人伦，以为己任。”
4. 指有才学的人。
唐温大雅《大唐创业起居注》卷一：“接待人伦，不限贵贱，一面相遇，十数年不忘。”
5. 谓品评或选拔人才。
①《后汉书·郭太传》：“林宗（郭太字）虽善人伦，而不为危言覈论，故宦官擅政而不能伤也。”李贤注：“《礼记》曰：‘拟人必於其伦。’”
②《北史·崔浩传》：“浩有鉴识，以人伦为己任……外国远方名士，拔而用之。皆浩之由也。”
6. 指相面术，根据人的相貌占断祸福。
①《旧唐书·方伎传·孙思邈》：“太子詹事卢齐卿童幼时，请问人伦之事。”
②宋张齐贤《洛阳搢绅旧闻记·齐王张令公外传》：“爽（诸葛爽）有人伦之鉴，覩王之状貌，待之殊厚。”
③《续资治通鉴·宋徽宗宣和元年》：“陈尧臣善丹青，精人伦。”
人伦是指社会中父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系 。
一阵风把蜡烛吹灭了是什么句？
拟人 拟人修辞方法，就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子（就像童话里的动物、植物能说话，能大笑）。
1.与他人相比拟。” 2.指向人。
” 3.修辞方式之一。
”
带“拟”字的成语？
带拟字的成语有拟规画圆[nǐ guī huà yuán] 按照圆规画圆形。
比喻照老规矩办事，不知道变通。
拟于不伦[nǐ yú bù lún] 用不能相比的人或事物来比方。
拟不于伦[nǐ bù yú lún] 连模拟事[lián mó nǐ shì] 见“ 连类比物 ”。
连模拟物[lián mó nǐ wù] 连缀同类事物。
《韩非子·难言》：“多言繁称，连类比物，则见以为虚而无用。
”亦作“ 连类比事 ”。
明 何良俊 《四友斋丛说·子二》：“《申子》与《商君书》，皆《韩非》之类，然其连类比事，不逮《韩非》远甚。
”拟人必于其伦[nǐ rén bì yú qí lún] 必须拿同类的人或事物相比。
伦字开头的成语大全？
没有“伦”字开头的四字成语，含“伦”字的成语只有60个，常见的如下：
不伦不类 伦：类。既非像这一类，又不像那一类，形容不成样子或不规范
精美绝伦 绝伦：没有比得上的。精致美妙，无与伦比
蔑伦悖理 指违背道德和伦理
拟非其伦 指比拟不当
超群绝伦 伦：同辈。超出一般人，没有可以相比的。
荒谬绝伦 绝伦：超过同类。没有比这更荒唐更不合情理的了。
绝世超伦 绝世：当世所没有，指冠绝当世；超伦：超过同辈的人。冠绝当世，超过同辈。
精妙绝伦 精：精巧。绝伦：无与伦比。精巧美妙到了极点。
旷古绝伦 旷古：古来所无；绝伦：超过同辈。空前未有，超出一般。
拟于不伦 用不能相比的人或事物来比方。
天伦之乐 天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
无与伦比 伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。
语无伦次 伦次：条理。话讲得乱七八糟，毫无次序。
无与比伦 指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
超类绝伦 见“超世逸群”。
没有伦开头的成语，包含伦的成语有拟于不伦、超伦轶羣、负类反伦、越次超伦、绝世超伦、超世绝伦、超世绝伦、超类绝伦、无其伦比、超逸绝伦、拟不于伦、儗非其伦、超群绝伦、言无伦次、蔑伦悖理、逸辈殊伦、绝伦逸羣、卓荦超伦、天伦叙乐、无与比伦、天伦之乐、不伦不类、无可比伦、超迈绝伦、荒谬绝伦、无有伦比、语无伦次、精妙绝伦、语妙绝伦、颖悟绝伦精美绝伦、儗不于伦、巧妙绝伦、举世无伦、超然迈伦、逸群绝伦、绝类离伦、超类绝伦、拟非其伦、绝伦超羣、语妙绝伦、精彩绝伦、超伦轶群、卓诡不伦、纪纲人伦、彝伦攸斁、绝伦逸群、尊卑有伦、无与伦比、绝类离伦、旷古绝伦、拟人必于其伦
拟人必于其伦其他应用
组词
拟组词人组词必组词于组词其组词伦组词笔顺笔画
拟笔顺笔画人笔顺笔画必笔顺笔画于笔顺笔画其笔顺笔画伦笔顺笔画近义词
拟近义词人近义词必近义词于近义词其近义词伦近义词反义词
拟反义词人反义词必反义词于反义词其反义词伦反义词拟人必于其伦成语接龙
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无可比拟参考资料：成语接龙查询：拟人必于其伦成语接龙
成语词典最新查询成语
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