穷工极态的意思解释及典故(故事)

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穷工极态
拼音: qióng gōng jí tài
频率: 一般
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 穷:极。形容极其精致。

语法: 作谓语、定语、宾语;用于事物。
典故出处: 明·蒋一葵《长安客话·海淀》:“诗之穷工极态,于斯而至。"
成语示例:
英文翻译: 

穷工极态的意思解释及典故

求“穷工极态”的解释?

你好,我是【用户5754343688846】,很高兴为你解答。穷字在字典里的解释有六种,具体如下:1.生活贫困,缺少钱财(跟“富”相对):贫~。改变一~二白的面貌。2.穷尽:无~无尽。理屈辞~。日暮途~。3.用尽;费尽:~兵黩武。~目远望。4.彻底(追究):~究。~追猛打。5.极为:~凶极恶。~奢极侈。6.表示在财力、能力方面不够条件却还勉强去做或本来不应该这样做却还要这样做:~讲究。~折腾。~开心。拼音:qióng ,部首:穴,笔画:7,五笔:PWLB

扩展资料

汉字演变:相关组词:1.穷途[qióng tú] 路的尽头,比喻穷困的境况:~末路。2.无穷[wú qióng] 没有穷尽;没有限度:言有尽而意~。群众的智慧是~的。3.穷困[qióng kùn] 生活贫穷,经济困难:~潦倒。4.穷竭[qióng jié] 费尽;用尽:~心计。5.穷寇[qióng kòu] 穷途末路的贼寇,泛指残敌。更多专业的科普知识,欢迎关注我。如果喜欢我的回答,也请给我赞或转发,你们的鼓励,是支持我写下去的动力,谢谢大家。

简约到极致成语?

形容十分精致的成语有:

一、小巧玲珑

1、拼音:xiǎo qiǎo líng lóng

2、释义:形容东西小而精致。

3、出处:宋·辛弃疾《临江仙·戏为山园壁解嘲》:相知唯有主人翁,有心雄泰华,无意巧玲珑。(翻译一心仰慕泰山和华山的雄伟突兀,而无意欣赏小巧的玲珑山。)

二、穷工极态

1、拼音:qióng gōng jí qiǎo

2、释义:形容极其精致。

3、出处:明·蒋一葵《长安客话·海淀》:诗之穷工极态,于斯而至。(翻译:古诗的极其精致的地方,在于它的没有尽头。)

三、精美绝伦

1、拼音:jīng měi jué lún

2、释义:精致美妙得没有东西可以比得上。

3、出处:宋·周密《武林旧事·灯品》:新安晚出,精妙绝伦。(翻译:刚刚安顿晚上就出来,精致美妙得没有东西可以比得上。)

四、巧夺天工

1、拼音:qiǎo duó tiān gōng

2、释义:人工的精巧胜过天然制成。 3、出处:晋·郭璞《葬书》:玄通阴了,巧夺造化。(翻译:阴阳通了,就有了玄机,玄机就能转化成各种力量,这时,巧夺造化自然不在话下。)

五、玲珑剔透

1、拼音:líng lóng tī tòu

2、释义:指清澈得可看穿,形容小巧﹑精致、结构奇巧的手工艺品。也形容人精明灵活。

3、出处:明·吴承恩 《西游记》:复道回廊,处处玲珑剔透。(翻译:楼阁或悬崖间有上下两重通道曲折环绕的走廊,到处造型都是小巧﹑精致。)

简约到极致成语有因陋就简,一穷二白,一贫如洗,穷困潦倒。

“穷”字在文言文中有哪些意思?

“穷”字在文言文中有以下这些意思:

(1) 形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义:稀少

(2) 同本义

穷,极也。——《说文》

穷,竟也。——《小尔雅·广诂》

易,穷则变,变则通,通则久。——《易传·系辞下》

横四海兮焉穷?——《楚辞·九歌·云中君》

赤水穷焉。——《山海经·大荒南经》。注:“流极于此山也。”

与物变化而无所终穷。——《吕氏春秋·下贤》

穷高极远,而测深厚。——《礼记·乐记》

儒有博学而不穷。——《礼记·儒行》

图穷而匕首见。——《战国策·燕策》

欲穷其林。——晋· 陶渊明《桃花源记》

欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》诗

接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》诗

乐亦无穷。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

理屈词穷。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》

(3) 又如:穷形尽致(比喻说话不留余地,毫无保留);穷师远讨(穷竭兵力进行远征);穷兵屯戍(尽全部兵力驻守边疆)

(4) 贫穷

穷,贫也。——《广雅》

分贫,振穷。——《左传·昭公十四年》

至无有者穷。——《荀子·大略》

穷饿无聊。——宋· 文天祥《指南录后序》

(5) 又如:穷酸饿醋(穷酸);穷腮乞脸(穷酸相);穷拉拉(形容很穷);穷滴滴(很穷);穷薄(贫穷;穷困);穷暴(贫穷之极);贫穷(生产资料和生活资料缺乏);穷通显晦(困窘、亨通、显赫、背晦);穷迫(穷困窘迫);穷厮(对贫穷男子的贱称);穷丁(穷汉。贫穷男子);穷鬼;穷日子;穷达(困穷与显达)

(6) 边远的

孤灯耿霜夕,穷山读兵书。——陆游《夜读兵书》

明 冯梦龙 清 蔡元放 《东周列国志》第七十五回:“楚昭王喜曰:‘二公子怨吴必深,宜乘其穷而厚结之。’”乃居于舒城,使之练兵以御吴。”

(7) 又如:穷城(历尽边城);穷边(荒僻的边远地区);穷泽(僻远的水乡);穷乡僻壤(穷困偏僻的乡间)。

(8) 特指不得志

固将愁苦而终穷。——《楚辞·屈原·涉江》

人穷则反本。——《史记·屈原贾生列传》

可谓穷矣。

(9) 又如:穷人

(10) 小;浅。如:穷径(小路);穷流(干涸的河流);穷枝(小枝;末枝);穷波(浅水);穷井(枯井)

(11) 大。如:穷怒(盛怒);穷溟(传说中的大海);穷观(大观)

(12) 高。如:穷龄(高龄);穷岫(高山);穷高(到达高处);穷陆(高地);穷崖绝谷(高山深谷)

(13) 破旧;破烂。如:穷破(陈旧残破)

(14)穷,困也。其反义词:达(通也) 。

《十三经注疏·小雅·小明》:靖共(音恭)尔位,正直是与。神之听之,式谷以女(音汝)。西汉毛苌传云:靖,谋也。正直为正,能正人之曲曰直。东汉郑玄笺云:共,具;式,用;谷,善也。有明君谋具女之爵位,其志在於与正直之人为治,神明若祐而听之,其用善人,则必用女,是使听天任命。不汲汲求仕之辞,言女位者,位无常主,贤人则是。唐孔颖达疏云:人之穷达,在于上天。贵贱生死,命皆先定。故子夏云:死生有命,富贵在天。是上天之命,定於冥兆,非可以智力求、非可以进取得,《易》(周易)称:君子乐天知命。为此也。大夫身遭困厄,悔於进仕,劝友修德,以待贤君。此诗是令其友,听天之处分,任命之穷达,不汲汲求仕之辞也。又,爵位是君所设,官非其友之物,而此诗谓之尔位,故又解言汝位者,以位无常主,贤人则是也。其友贤者,有此位分,故谓之汝位也。 又例:勿以穷达而易辙,勿以夷险而易心;穷则独善其身,达则兼济天下。

(15)停止。

蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。——《与朱元思书》

词性变化

〈动〉

(1) 寻根究源

穷理尽性,以至于命。——《易·说卦》

(2) 又如:穷径(深入研究经籍);穷本(追究本源);穷微(穷究万物的精微道理)

(3) 揭穿

恐事穷且得罪,乃再诣相府。——沈括《梦溪笔谈》

(4)穷尽、完结

问其深,则其好游者不能穷也。——王安石《游褒禅山记》

〈名〉

(1) 终端;终极

纵欲而不穷,则民心奋而不可说也。——《荀子》

(2) 又如:穷工极巧(极端精巧);穷工极态(极端工巧和富有风致);穷凶(极端凶恶)

(3) 缺陷

此其为术,犹有所穷。——陈亮《酌古论·曹公》

(4) 恶人

上贤而不穷。——《逸周书》。孔晁注:“穷,谓不肖之人。”

(5) 又如:穷固(谓穷凶顽恶);穷凶极虐(极端凶恶暴虐)

(6) 通“躬( gōng)”。身体

注:鞠穷如也。——《仪礼·聘礼》

说不行则白道而冥穷。——《荀子·正名》

(7) 又象形,从穴从力,意指洞穴中的男人,即房奴曰穷。

董其昌画旨原文与译文

画禅室论画·画旨(节录) 董其昌

朝起看云气变幻,可收入笔端,吾尝行洞庭湖推篷旷望,俨然米家墨戏。又米敷文居京口,谓北固诸山与海门连亘,取其境为潇湘白云卷。故唐世画马入神者,曰:天闲十万匹皆画谱也。

士人作画,当以草隶奇字之法为之。树如屈铁山如画沙,绝去甜俗蹊径,乃为士气,不尔纵俨然及格,已落画师魔界,不复可救药矣。若能解脱绳束,便是透网鳞也。

文人之画自王右丞始,其后董源巨然李成范宽为嫡子,李龙眠王晋卿米南宫及虎儿皆从董巨得来,直至元四大家黄子久王叔明倪元镇吴仲圭皆其正传。吾朝文沈则又远接衣钵。若马夏及李唐刘松年又是大李将军之派,非吾曹当学也。

以境之奇怪论,则画不如山水,以笔墨之精妙论,则山水决不如画。东坡有诗曰:“论画以形似,见与儿童邻。作诗必此诗,定知非诗人。”余曰:“此元画也。”晁以道诗云:“画写物外形,要物形不改。诗传画外意,贵有画中态。”余曰:“此宋画也。”

荆浩,河内人,自号洪谷子。博雅好古,以山水专门,颇得趣向。为云中山顶,四面峻厚。自撰山水诀一卷,语人曰:“吴道子画山水有笔而无墨,项容有墨而无笔。吾当采二子所长,为一家之体。”故关仝北面事之。世论荆浩山水为唐末之冠。盖有笔无墨者,见落笔蹊径而少自然;有墨无笔者,去斧凿痕而多变态。

李思训写海外山,董源写江南山,米元晖写南徐山,李唐写中州山,马远夏圭写钱塘山,赵吴兴写霅苕山,黄子久写海虞山,若夫方壶蓬阆必有羽人传照,余以意为之,未知似否?

摊烛作画,正如隔帘看月,隔水看花,意在远近之间,亦文章法也。

高房山多瓦屋,米家多草堂,以此为辨。此图潇洒出尘,非南宫不能作。

云林生平不画人物,惟龙门僧一幅有之,亦罕用图书,惟荆蛮民一印者,其画遂名荆蛮民,今藏余家。

昔人评石之奇曰透曰漏,吾以知画石之诀,亦尽此矣。赵文敏常为飞白石,又常为卷云石,又为马牙钩石,此三种足尽石之变,孙汉阳推其意为此册,若使米公见,堪仆仆下拜。

余尝与眉公论画。画欲暗不欲明。明者如觚棱钩角是也,暗者如云横雾塞是也。眉公胸中素具一丘壑,虽草草泼墨,而一种苍老之气,岂落吴下之画师恬俗魔境耶?同观者修微王道人也。

沈石田每作迂翁画,其师赵同鲁见辄呼之曰:“又过矣,又过矣。”盖迂翁妙处实不可学,启南力胜于韵,故相去犹隔一尘也。逊之为迂翁,萧疏简贵,如此图者,假令启南见之当咄咄难赏。

画家以神品为宗极,又有以逸品加于神品之上者,曰出于自然而后神也。此诚笃论,恐护短者窜入其中。士大夫当穷工极妍,师友造化,能为摩诘而后为王洽之泼墨,能为营丘而后为二米之云山,乃足关画师之口,而供赏音之耳目。杨龙友生于贵竹,独破天荒,所作台荡等图,有宋人之骨力去其结,有元人之风雅去其佻。余讶以为出入巨然惠崇之间,观止矣。龙友一日千里,春秋甚富,未见其止,不知分手之后,变化若何?余画禅室中专待溪藤一幅与摩诘同供养耳。

米老难于浑厚,但用淡黑、浓墨、泼墨、破墨、积墨、焦墨,尽得之矣。

文太史本色画极类赵承旨,第微尖利耳。同能不如独诣,无取绝肖似,所谓鲁男子学柳下惠

心工成语有哪些?

德言工貌、分工合作、刻意求工、工力悉敌、良工苦心、枉费工夫、能不两工、同工异曲、偷工减料、穷而后工、逞工炫巧、鸠工庀材、俗手伶工、良工心苦、神工天巧、逞工炫巧、马工枚速、士农工商、鬼斧神工、消极怠工、水磨工夫、半工半读、良工巧匠、天工人代、文章宗工、异曲同工、通商惠工、穷工极变、穷工极态、枚速马工

遇贫穷而作骄态者贱莫甚是什么意思?

遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙贱不过的。

什么穷什么劲的成语?

没有 穷途末路、 兀兀穷年、 层出不穷、 后患无穷、 穷兵黩武、 理屈词穷、 穷原竟委、 贻害无穷、 图穷匕见、 穷困潦倒、 穷家富路、 山穷水尽、 穷凶极恶、 穷奢极欲、 人穷志短、 无穷无尽、 一穷二白、 其乐无穷、 计穷势蹙、 穷态极妍、 穷鼠齧貍、 穷根寻叶、 格物穷理、 穷亲泼故、 穷儿暴富、 穷年尽气、 穷苗苦根、 君子固穷、 民穷财尽、 穷鼠啮狸

极什么而什么的成语?

带极的成语有好多啦, 乐极生悲、极目远眺、尽态极妍、物极必反、穷凶极恶、穷奢极欲、否极泰来、罪大恶极、登峰造极、穷态极妍、九州八极、劣倦罢极、穷奸极恶、极而言之、无所不尽其极、穷凶极虐、 河汉无极、至于此极、剥极必复、痛毁极诋、极情尽致、大奸极恶、极恶穷凶、词穷理极、 势穷力极、罔极之哀、静极思动、钩深极奥、极天际地。

原名很贫穷的成语?

穷途末路、

兀兀穷年、

层出不穷、

后患无穷、

穷兵黩武、

理屈词穷、

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人穷志短、

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