家学渊源的意思解释及典故(故事)

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家学渊源

拼音: jiā xué yuān yuán

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 主谓式

解释: 家学：家传的学问；渊源：水源，根源。家世相传的学问有根源。

语法: 作谓语、宾语；形容继承家学，功底深厚。

典故出处: 宋·刘克庄《后村全集·送林宽夫父子》：“家学有渊源，传之于艾轩。"

成语示例:钱钟书《围城》：“董先生不愧～，更难得是文武全才。"

英文翻译: have the deep influence of a scholarly family

家学渊源的意思解释及典故

中里巴人代表什么意思？

中里巴人，真名郑幅中，北京中医协会理事。所著《求医不如求己》系列书籍连续多周位居当当网图书销售排行榜第一名。 "中里巴人 "其名，源于春秋战国时的两首古曲《阳春白雪》和《下里巴人》。中里巴人一名，寄寓将中医传承于千家万户的理想，一如唐代诗人刘禹锡的名句 "旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 "。 个人著作《求医不如求己》《求医不如求己2》《求医不如求己3》《求医不如求己大全集》《求医不如求己养生救命大宝典》《求医不如求己家庭医学全书》《万病皆可心药医》

》

中里巴人，男，真名郑幅中，北京中医协会理事。家学渊源极深，其父是八卦掌第四代传人。

说说孔融让梨表现了人物什么品质，你从中获得什么启示？

《孔融让梨》体现了孔融懂得遵守公序良俗的优秀品质。

原文：

续汉书曰：“孔融，字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。高祖父尚，钜鹿太守。父宙，泰山都尉。”融别传曰：融四岁，与兄食梨，辄引小者。人问其故。答曰：“小儿，法当取小者。”

《后汉书·孔融传》李贤注“《融家传》曰：‘年四岁时，与诸兄共食梨，融辄引小者。’大人问其故，答曰：‘我小儿，法当取小者。’由是宗族奇之。”

白话释义：

孔融，字文举，东汉时期山东曲阜人，是孔子的第二十世孙，高祖父孔尚当过钜鹿太守，父亲是泰山都尉孔宙 。孔融别传记载：孔融四岁的时候，和哥哥吃梨，总是拿小的吃。有人问他为什么这么做。他回答说:"小孩子食量小，按道理应该拿小的。“

李贤注解的《后汉书·孔融传》中的《融家传》记载：”孔融四岁的时候，和哥哥们一起吃梨，孔融总是拿小的吃。有大人问他为什么这么做。他回答说:"我年龄小，食量小，按道理应该拿小的。“由于孔融这么聪明早慧，很小就懂得这样的道理，宗族亲戚们认为他是个奇才。”

此文出自清朝余嘉锡所写的《世说新语笺疏》

扩展资料

写作背景：

光绪二十七年(1901)中乡试举人。后入京，选为吏部文选司主事，丁父丧回籍。清末停科举，立学校，应常德官立中学、西路师范学堂之聘，教授文史。

辛亥以后，乡榜同年谭延闿督湘，电请出山，共济时艰，嘉锡竟辞不往。于是取“有所不为”之义，自号狷庵。1927年到北京，馆于赵尔巽家，教授赵氏弟子，同时审阅《清史稿》，得以清史馆馆长柯劭忞为师。

期间，夫人陈福彩竟以三十九岁猝逝，遭受切肤之痛。亲撰墓表，称夫人“清闲贞静，出于天生。恕以接人，仁能及物。鞠躬尽瘁，十有九年，存孤健绝，功在宗祀。生叹薄祜，殁有遗恨”。情辞悱恻缠绵，衷怀眷恋，誓不再娶，鳏居凡三十年。

文章启示：

这个故事告诉人们，凡事应该懂得遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识非常重视。道德常识是启蒙教育的基本内容，融于日常生活、学习的方方面面。

人物背景：

孔融鲁国人。东汉末年文学家，“建安七子”之一，家学渊源，是孔子的二十世孙，元城（今河北大名县）县令、泰山都尉孔宙之子。少有异才，勤奋好学，与平原陶丘洪、陈留边让并称俊秀。

汉献帝即位后任北军中侯、虎贲中郎将、北海相，时称孔北海。在任六年，修城邑，立学校，举贤才，表儒术，经刘备表荐兼领青州刺史。建安元年（196年），袁谭攻北海，孔融与其激战数月，最终败逃山东。

不久，被朝廷征为将作大匠，迁少府，又任太中大夫。性好宾客，喜抨议时政，言辞激烈，后因触怒曹操而为其所杀。

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