坚贞不渝的意思解释及典故(故事)

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坚贞不渝

拼音: jiān zhēn bù yú

频率: 常用

年代: 现代

词性: 褒义词

结构: 补充式

解释: 坚贞：心志坚定不移；渝：改变，违背。坚守节操，决不改变。

语法: 作谓语、定语；指意志坚定。

典故出处: 徐迟《牡丹》：“她们不屈不挠、坚贞不渝，任何考验不足以动摇她们。"

成语示例:冯德英《山菊花》上部第13章：“这老实的雇工却主意不变，对萃女～。"

英文翻译: with a Penelopean faith

坚贞不渝的意思解释及典故

至死方渝啥意思？

一直到死才结束，形容感情坚贞不渝

之死不渝 发音 zhī sǐ bù yú 解释 至死不变。形容忠贞不二。

坚持不懈和不屈不挠的区别？

坚持不懈和不屈不挠的区别？答:坚持不懈是指意志坚定坚持到底是表示有时间性的意思。而不屈不挠是立场坚定不怕任何困难不向困难低头，无论多大艰难险阻不怕阻挠、任何力量挡不住！如伟人带领人民群众闹革命坚持不懈不屈不挠的抗战精神！终于打垮了日本与蒋匪取得决定性的胜利！成立了伟大的中华人民共和国！！！

坚持不懈和不屈不饶的区别：

坚持不懈和不屈不饶都是汉语成语。

坚持不懈：意思是形容做事持之以恒，比喻有恒心，有毅力。出自《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”

不屈不挠 ：比喻在压力和困难面前不屈服，表现十分顽强。屈：屈服；挠：弯曲。

出自：《汉书·叙传下》：“乐昌笃实，不桡不诎。”

示例：教皇捉了他回，他在堂上不屈不挠，定归开出信教自由的理数。◎清·颐琐《黄绣球》第二十九回

语法：联合式，作谓语、定语、状语，含褒义，形容人顽强

坚持不懈与不屈不挠是有区别的哦。坚持不懈是指某个人对所作事业不畏艰难困苦，克服重重困难，一心一意地干下去，直至取得成功武或成果。而不屈不挠的意思是革命战士面对敌人的严刑拷打，始终坚贞不渝，立场坚定决不出卖同志，敌人无法从他口头得到有价值的东西。屈与挠都是不屈服不害怕意思

坚持不懈和不屈不挠的区别？额，这两个词呢？坚持不懈的意思就是我们做一件事呢，我们一直的坚持，不管遇到什么困难，我们都会坚持到底的，一个意思而不屈不挠的意思就是说呢，我们不管遇到什么打击，或者是遇到什么压力的情况下呢？我们都会努力的去做！

一、坚持不懈的意思是形容做事持之以恒，比喻有恒心，有毅力。成语出自《清史稿·刘体重传》。

造句：

1、在科研人员坚持不懈的努力下，这项试验终于成功了。

2、只有坚持不懈的努力，最终才会取得丰硕的成果。

3、爷爷不管春夏秋冬，天天锻炼身体，坚持不懈。

二、不屈不挠是形容在恶势力和困难面前意志十分坚强。

屈和挠是同义 ，都是弯曲的意思。

坚持不懈指的是做什么事都非常的坚持？坚持到底的意思毫不松懈，不屈不挠，指的是不屈服不阻挠，也就是不服气不妥协之意两者都有坚强不屈的性格，只是两种说法而已，都有积极向上，勇于进取的精神都是坚强的性格，勇往向上积极进取的精神

坚持不懈和不屈不饶的区别。坚持不懈。是说做什么事情努力认真的工作态度。不会懈怠一时的。加倍的努力工作。不屈不饶。是说受到了任何不公正的待遇。也不能改变初衷。物管遇到什么样的困难。想尽一切办法。最终也会达到自己的目的。把自己该做的事做成功。有这样的工作态度对工作成功来说那是指日可待。

坚持不懈和不屈不挠的区别：

坚持不懈的意思：

是形容做事持之以恒，比喻有恒心，有毅力。出自《清史稿·刘体重传》。坚持不懈相关名言：1、在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。2、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。

不屈不挠的基本解释

形容在恶势力和困难面前意志十分坚强。《汉书·叙传下》：“乐昌（汉成帝丞相王商）笃实，不桡（通“挠”）不诎（通“屈”）。”挠（náo）：弯曲。

坚持不懈和不屈不挠的区别是坚持不懈为毫不松懈认真的程度是前后一贯坚持不渝为一点不改变不违背守信用的意思，而不屈不挠形容在恶势力和困难面前意志十分坚强，比喻有毅力有韧性，这两个词基本上都是同义词，可以兼容使用，稍微有点差异可以忽略不计。

坚持不懈说的是对坚持不懈，说的是对事业的不懈追求不屈不挠，说的是遇到任何的艰难险阻都不灰心，坚持去做。

绣红旗的含义？

绣红旗一曲是著名词作家阎肃，著名作曲家羊鸣，姜春阳，金砂共同创作的歌剧《江姐》中20首主体唱段之一。

歌剧《江姐》主题曲红梅赞塑造了"千里冰霜脚下踩"江姐的光辉形象，就是这个形象衬托出"绣出一片新天地"全民族的共鸣曲一一绣红旗。

"线儿长，针儿密，含着热泪绣红旗"的内心独白，道出了江姐心底真情实感。"多少年，多少代，今天终于盼到了你(红旗)。此语代表了我中华民族久远的期盼。

在罗广斌被转押到白公馆八个月之后，即1949年10月1日，毛泽东在北京宣布中共政权建立，并亲手升起了五星红旗。罗广斌所在的白公馆的中共地下党员10月7日从秘密收藏的广播中得知了这一消息，他们激动地欢呼，但由于有看守监视，他们只能耳语相传消息。他们激动地拥抱，但下一个动作只能借势在地上连连打滚。那一夜，他们激动得没有人睡得着。罗广斌忽然有了个主意，他建议做一面五星红旗，伺机打着红旗冲出牢门。

曾与罗广斌关在一起、又一起脱险的毛晓初平回忆说：“老罗就扯下他的红花被面，那时我们还不知五星图案是如何排列的，大家就悄悄议论，认为应放在旗中央，形成圆圈。”

说是绣，其实罗广斌他们既没剪刀，也没有针线，而是用一把铁片磨成的“小刻刀”，将黄色的草纸刻成五颗五角星。没有浆糊，就用剩饭粒把星星粘到了红绸被面上。

五星红旗做好之后，罗广斌他们将其藏在了牢房一块地板下，直到中共军队夺得重庆控制权之后才取出。绣红旗的牢房如今已经辟为展室，就在白公馆平二室。一面“五星红旗”摆在橱窗里。红旗的原件后来遗失了，如今展出的红旗是复制品。

这面“五星红旗”和真正的五星红旗差别很大，由于当时狱中的中共地下党只是通过电台得知中共的新政权是以五星红旗作为国旗，惟一知道的是有“五星”和“红旗”，至于五颗星的布局则无从知晓，只好按照自己的想像，令一颗大星居中，四颗小星对称分布四方。

含义是指对党视死如归，坚贞不渝，和憧憬未来的坚定信念。

《绣红旗》出自上世纪六十年代歌剧《江姐》，《绣红旗》是该剧的插曲。《绣红旗》是词作大家阎肃作词，羊鸣，姜春阳，金砂等谱曲。她们”绣的五星红旗一颗红星绣在中央，四颗小星摆在四方。因为红星光芒四射，象征着党，小星是祖国大地，一片光明，一齐解放。

不死方休是什么意思？

至死方休的意思是到死才停止，一般是形容爱情坚贞不渝。

至死方休什么意思？？ 不死不休，至死方休，死了才停止，意思就是某件事，坚持到底 为你而生 至死方休是什么意思? 输了你，赢了世界又如何；赢了你，输了世界又何妨。为你而生，天荒地老，为你而死，至死方休。当你拥有了这个世界，你才会感到真正的空虚，爬到了人生的顶峰，越爬越高，只有寒风让你瑟瑟发抖。

不死方休指的是只有死亡可以终止的莫一种感情不光是恨也可以是爱。

坚贞不凡的意思？

坚贞不渝，汉语成语，读音为jiān zhēn bù yú，意思是坚守节操，决不改变。

望夫石作者赞美了织女对爱的什么？

望夫石是一个古老的传说。据说，古代有一位女子，因为丈夫离家远行，长久未归，她就天天到江边山上去看望大约她的丈夫是乘船离去的，她想着也应该从江上回来。但是丈夫终于没有回来.女子终日伫立在山头，天长日久，化为石头。人们便把这石头叫作望夫石，山叫作望夫山。女子化石，当然仅仅是传说，它歌颂了织女 对爱情的忠贞。

望夫石作者赞美了织女对爱的坚贞不渝。

意思是：一直等站在成为了石头，说你太痴情了。望夫石是个广泛流传的民间故事，妇人站于山石之上，向远方眺望，盼望其夫归来，日久年深，化作石头仍保持着遥望的姿势。它生动而形象地表现了妻子对从役在外的丈夫那种坚贞不渝的爱情。 后用以指妻子盼夫归的深情。对于千百年来人们不停颂扬的这类贞妇形象，现代诗人舒婷写下了这样的诗句——“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚”，以此张扬女性的个体生命价值。 扩展资料： 历史传说 禹娶了涂山氏女，婚后不久便离家治水去了，一别十三年不回家园。禹采用疏导的方法治水，他开渠排水、疏通河道，把洪水一路引向了黄海。为了疏通淮河，禹劈开荆、涂二山，从此这两座山便夹淮河而对

坚贞的意思？

（成语如拼音，不会轻易被外在因素影响，普遍是这两种意思、挫折，不为邪恶势力挫败：[faithful、磨难时：～不屈 褒义词：在现代我们的用法中：坚贞不渝。

（成语如;be constant to the bitter end] 形容词，依然坚持着自己为人处世的情操，彼此情意深切：坚贞不屈：jiānzhēn 英译：节操坚定不变： 第一种指的是在遇到困难

秦观在鹊桥仙中表明爱情天长地久？

对。秦观在他的代表作《鹊桥仙》这首词中，表明爱情天长地久的句子是：两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮？意思是，只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。

鹊桥仙秦观表达的情感

《鹊桥仙》，词牌名，又名《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等，双调五十六字，前后阕各两仄韵，下面就是小编整理的鹊桥仙秦观表达的情感，一起来看一下吧。

鹊桥仙 秦观

宋词里面有很多首都是描写七夕以及男女情爱的诗词佳作，但是秦观的《鹊桥仙》在宋词之中咏颂爱情的作品中可以说是王冠上的明珠了，享有着绝世无双至高的地位，这首《鹊桥仙》的词曲是北宋著名词人秦观为了纪念牛郎织女的爱情故事在七夕的时候所创作的词。

秦观《鹊桥仙》

这首词中秦观借助着超人间的表现方式含蓄地描写了人世间的生离死别、悲欢离合，其中也有着极高的艺术境界，不同于一般的爱情诗词作品。

关于《鹊桥仙》也需要说明一番，鹊桥仙本来是一个词牌名，由北宋著名的散文家欧阳修所独立创作而成的，也有其他的别名《广寒秋》，主要是吟咏七夕时节的词曲。而秦观的《鹊桥仙》独有五十六字，便将心中所想所感轻轻抒写纸上，着实让人叹为观止。这首词中的词句字字句句都是非常的精美，曲调相传也是吧比较温婉和煦的，极力地吟咏爱情的美好。

当然秦观的《鹊桥仙》不同于一般的七夕之作，更不是那种沉迷男欢女爱的靡靡之音。《鹊桥仙》中巧妙地将抒情、写景、议论融为一体，其中所描绘的意境也是新颖脱俗，秦观的设想奇巧精巧，笔法上面也是独辟蹊径不与寻常，因而写得自然流畅而又婉约蕴藉，让人余味隽永。笔墨之间表达出来对于朝欢暮乐的庸俗生活的否定，而对于天长地久的忠贞爱情的赞美。

秦观号什么

秦观出生于北宋年间，是江苏高邮人士。秦观字少游，又有一字为太虚。秦观号邗沟居士，又有一号为淮海居士。后人通过从秦观史料中考察得知，秦观七岁时候，他父亲秦元化因为推崇王观和王观从弟王觌的才情，便将七岁的儿子改名为秦观。

秦观画像

希望秦观长大后，能像王观兄弟一样有很高的才情。古代文人的“号”也有根据地名而定的，比如陶渊明号“五柳先生”，只因门前种了五棵柳树。秦观号邗沟居士，也是根据地名而来。秦观家住江苏高邮古邗沟。古邗沟是以前运河经过的一段，也是高邮著名的风光经典，素有“邗沟烟柳”之称。因家住古邗沟的缘故，秦观便号“邗沟居士”。秦观还有另外一个号，那便是“淮海居士”。后来学者大多认同秦观号“淮海居士”，这一号也与秦观居住地理位置有关。秦观曾在淮海一带居住，所以世人又称秦观为秦淮海。清代有名诗人叫王渔洋，他曾作了一首诗歌，其中两句是“风流不见秦淮海，寂寞人间五百年。”

秦观是位博学多才的人才，他不但擅长诗词，文学，在国事见解上也有很高的建树。因为秦观的诗词太深入人心，以致于后人们便淡化了他在文学上的成果。秦观自幼喜欢历史，他非常擅长写策论，通过古往今来的事例，深入浅出的道出治国安邦之道。除此之外，秦观的策论深受苏轼和王安石的推崇。

鹊桥仙

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

注释：

鹊桥仙：此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接天津”句，故名。又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。双调，五十六字，仄韵。

纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。

飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。

银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。

金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。 金风：秋风，秋天在五行中属金。玉露：秋露。这句是说他们七夕相会。

忍顾：怎忍回视。

朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。

集评：

张燕瑾《唐宋词选析》：秦观的这首《鹊桥仙》独具丰彩，是富有创造精神的好作品。它既没有慨叹会少离多，也没有抒发脉脉的相思。却自出机抒，歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。

沈祖棻《宋词赏析》：这首词上、下片的结句，都表现了词人对于爱情的不同一般的看法。他否定了朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂了天长地久的忠贞爱情。这在当时，是难能可贵的。

《文史知识》（1982.12）：秦观的这首《鹊桥仙》上片以“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”发抒感慨，下片词人将意思翻进一层，道出了“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛。这字字珠玑、落地若金石声的警策之语，正是这首词流传久远，历久而不衰的关键所在。

赏析一:

《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。

借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。

上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？

下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。

显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的.是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。

这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。

赏析二:

此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。

词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都在传递着他们的离愁别恨，正在飞驰长空。

关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间 ，近在咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然在目。

这里，秦观却写道：“银汉迢迢暗渡”，以“迢迢”二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把2个相爱的人隔开，相见多么不容易！“暗渡”二字既点“七夕”题意，同时紧扣1个“恨”字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。

接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣在金风玉露之夜，在碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了1种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露 ”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

梧桐细雨意象的含义？

寓意：梧桐雨象征坚贞不渝的爱情，传说梧桐本来是两种树，其中梧树是雄树，而桐树则是雌树，两棵树总是生长在一起，一同生长，也一同走向死亡，谁也不会将其抛弃，生死相依。因此梧桐寓意中有坚贞爱情这一层意思。

也有人说是因为凤凰只栖息在梧桐树上，在空中飞翔的凤凰，如果找不到梧桐树，就会一直在天上盘旋，不会随便落在别的树上，因此梧桐也就被让人们看作是坚贞的爱情，如果不是你，宁愿死也不会随便停靠。

出处：《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗，全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。

原文节选：

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

梧桐雨这一组合意象是想说明秋风萧瑟,梧叶飘零本就让人心生寒意,再加上一场秋雨一场寒,寒雨一下,梧桐叶更是凋落殆尽,可谓雪上加霜了。

坚贞不渝其他应用

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