一时戏言的意思解释及典故(故事)

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成语接龙

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一时戏言
拼音: yī shí xì yán
频率: 常用
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 偏正式
解释: 偶然开玩笑的话。

语法: 作主语、宾语、定语;指玩笑话。
典故出处: 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷:“这话虽然有的,止不过一时戏言,难道奴家终身之事,只在两局棋上结果了不成!"
成语示例:清·袁枚《答蕺园论诗书》:“此亦~,何足为典要。"
英文翻译: 

一时戏言的意思解释及典故

一什么一时的成语?

没有一什么一时的成语,含有什么一时的成语:

千载一时

成语意思:一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。

取快一时

成语意思:只图暂时的快乐,不顾其他的利害关系。

盛极一时

成语意思:形容一时特别兴盛或流行。

盛行一时

成语意思:盛:兴旺、兴盛。形容一时特别兴盛或流行。

痛快一时

成语意思:痛快:尽兴。指只顾当时任性尽兴而为,不管后果。

一时三刻、一时戏言、一时之冠、一时一刻、一时之选。

一什么时什么的成语?

一时三刻、一时戏言、一时之冠、一时一刻、一时之选

一知半解,时不我待。

一时之间,一字之师,时而不是

形容开玩笑的成语有哪些?

【唇齿之戏】:唇齿:代指言语;戏:嘲弄,开玩笑。

在言语上开玩笑、兜圈子。

【打打闹闹】:指喧嚷地争吵和打架或用语言和行动来开玩笑。

【打牙犯嘴】:比喻乱开玩笑。

【发科打趣】:科:古戏曲用语;打趣:用诙谐的言语凑趣助兴。

以滑稽的动作和诙谐的语言逗人发笑或拿人开玩笑。

【浑不过三】:浑:戏谑、开玩笑。

开玩笑不能太过分。

【谑而不虐】:谑:开玩笑。

开玩笑而不使人难堪。

【谑而近虐】:开玩笑近乎伤害人。

【谑而虐】:开玩笑很尖刻。

【谑近于虐】:开玩笑近于伤害人。

【一时戏言】:偶然开玩笑的话。

形容玩笑的成语有哪些?

谑而不虐,唇齿之戏,打牙犯嘴,发科打诨,一时戏言

1.唇齿之戏[chún chǐ zhī xì]唇齿:代指言语;戏:嘲弄,开玩笑。

2.打牙犯嘴[dǎ yá fàn zuǐ][释义]比喻乱开玩笑。

[出处]明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十五回:“越发在人前花哨起来,常和众人打牙配嘴,全无忌惮。

”3.发科打诨[fā kē dǎ hùn][释义]以滑稽的动作和语言引人发笑。

[出处]明·陶宗仪《南村辍耕录·连枝秀》:“锦心绣腹,宣扬《老子》经文,发科打诨,不离机锋;课嘴撩牙,长存道眼。

”4.一时戏言[yī shí xì yán]偶然开玩笑的话。

5.谑而不虐[xuè ér bù nüè][释义]谑:开玩笑。

[出处]《诗经·卫风·淇奥》:“善戏谑兮,不为虐矣。

戏的成语有哪些?

假戏真做、

拿手好戏、

逢场作戏、

戏彩娱亲、

神通游戏、

戏弄参军、

偷鸡戏狗、

矮子看戏、

笑歌戏舞、

好戏连台、

游戏笔墨、

群鸿戏海、

蛟龙戏水、

飞鸿戏海、

班衣戏彩、

游戏尘寰、

波罗塞戏、

官场如戏、

一时戏言、

牧猪奴戏、

断线偶戏、

非同儿戏、

游戏三昧、

唱对台戏、

视同儿戏、

侏儒观戏、

二龙戏珠、

游戏人间

余以手为口以的意思?

从字面上理解也就是相当于我用手作为口的表达方式,这可能是因为我的嘴表达的并不是很好,但是我可以通过书面用语进行表达,所以这里的字指的就是用的意思,也就是相当于我用手的意思,其中的第1个字指的就是第一人称,我的意思

余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。

余以手为口,是指他用文章来表达自己的心声和政治见解。

君以眼为耳,即所谓眼见为实,多指世人只看眼前的表面现象,人云亦云,常犯经验主义错误,没有深入思考现象的本质。

《游沙湖》篇。此篇写于苏轼被贬黄州期间,记述他与聋医生庞安常同游清泉寺,观羲之洗笔泉,下临蓝溪时,看到溪水西流,高歌一首豪情七言诗“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁到人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”当日与庞安常狂饮而归。这一首七言诗独见东坡个性之鲜明,毅力之坚韧。再表与之同游的安常,此人虽然耳聋,却异常聪颖,非健康人能比,此君与人交谈的方式是以笔画字,通过病者不多几字,就可窥探到患者内心,被东坡戏称为:余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。

读罢此篇不但被东坡身处逆境,旷达乐观的非凡胸襟感染,而且被他戏言庞安常经典赞美所顿悟。“余以手为口,君以眼为耳”此乃博客效应精悍之概括。妙哉!

一时戏言其他应用

组词

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笔顺笔画

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正接

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反接

百不获一百不当一百不失一百不爽一背城借一不管三七二十一百喙如一表里不一百里挑一表里如一不问三七二十一百无失一参差不一二而一二者必居其一二者必取其一纷纷不一发昏章第十一归十归一合而为一合二为一合两为一毁誉不一九九归一较如画一较若画一斠若画一良莠不一老子天下第一凭城借一劝百讽一群居和一齐整如一十不当一始终如一始终若一天下第一天下为一万不失一惟精惟一万无失一未知万一心口不一心口如一以备万一瑜百瑕一一而二,二而一以防万一言行抱一言行不一言行若一有一得一众口如一政令不一整齐划一终始如一终始若一知行合一

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