德隆望尊的意思解释及典故(故事)

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德隆望尊
拼音: dé lóng wàng zūn
频率: 一般
年代: 古代
词性: 褒义词
结构: 联合式
解释: 德:品德;望:声望,名望。道德高尚,名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。

语法: 作谓语、定语;用于称颂老人。
典故出处: 明·宋濂《送东阳马生序》:“先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。"
成语示例:
英文翻译: enjoy moral eminence and high esteem

德隆望尊的意思解释及典故

德隆望尊的意思?

德隆望尊délóngwàngzūn道德高,有声望。

多用以称颂高年而有名望的人。

先达德隆望尊的达是什么意思?

达在这里是有名望,德高望重的意思。

"先达德隆望尊"的望的意思?

望:名声,名望。

前辈道德和声望高。

望重德轻是什么成语?

望重德轻不是词语。

德高望重才是成语。

(拼音:dé gāo wàng zhòng)是一则来源于历史故事的成语,成语相关典故最早见于《晋书》。

“德高望重”意指品德高尚,名声很大(德:品德。望:威望、声望)。该成语在句中多作定语、谓语;含褒义。多用于称颂年长而名望高的人。

示例:村长是一位德高望重的人,村里人都很尊敬他。

望重德轻是个词语,德高望重是成语。

德高望重的意思:品德高尚,很有声望。

拼音[dé gāo wàng zhòng]

出处:《晋书·司马元显传》:“元显因讽礼官下仪;称己德隆望重;既录百揆;内外群僚皆应尽敬。”

例句:同学们都喜欢这位德高望重的老校长。

近义词:德高望尊、德隆望尊、众望所归、道高德重、德隆望重、年高德劭、年高德勋、资深望重、德才兼备。

望重德轻成语

徒有虚名、沽名钓誉

尊望隆德的意思?

意思是:受人尊重的名声,品德高尚。

从乡之先达至今叩问的叩问是什么意思?

从乡之先达至今叩问出自明 代 宋濂的文言文《送东阳马生序》。

叩问的意思是请教。

送东阳马生序(节选)

明 · 宋濂

以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

叩问是请教的意思。应是“从乡之先达执经叩问”这句话是说拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。

望文言文?

望,远视也。——《玉篇》

豕望视而交睫腥。——《礼记·内则》。注:“望视,远视也。”

邻邑相望,鸡狗之音相闻。——《庄子·胠箧》

望之而不能见也,逐之而不能及也。——《庄子·天运》

吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——《荀子·劝学》

扁鹊望桓侯。——《韩非子·喻老》

举头望明月。——唐·李白《静夜思》

风烟望五津。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》

潭西南而望。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

身恃之长城,面望之景星。——明 倪元璐《袁节寰大司马像赞》

旅上帝及四望。——《周礼·大宗伯》。注:“五岳四镇四渎。”

犹三望。——《左传·僖公三十一年》。注:“分野之星,国中山川皆因郊祀,望而祭之。”

日夜望将军至,岂敢反乎?——《史记·项羽本纪》

王如知此,则无望民之多于邻国也。——《孟子·梁惠王上》

非汉所望。——《汉书·李广苏建传》

奉英簜以周旋,人咸想望其风采。——明·钱谦益《袁可立授奉直大夫》

望其言是实。——清·林觉民《与妻书》

以人望人,则贤者可知己矣。——《礼记·表记》

绛侯望袁盎。——《史记·袁盎晁错传》

时人望之。——《后汉书·贾彪传》

不意君望臣深也。——《史记·张耳陈馀传》

黯褊心,不能无少望。——《汉书·汲黯传》

望秋先陨。——宋·沈括《梦溪笔谈》

德隆望尊。——明·宋濂《送东阳马生序》

以绝秦望。——《史记·廉颇蔺相如列传》

甚失孤望。——《资治通鉴》

三月之望。——明·张溥《五人墓碑记》

神覆宇宙而无望。——《吕氏春秋·下贤》

季通弟季良风望闲雅。——《北史》

吾子楚国之望也。——《左传·昭公十二年》

〖画轮车〗左右开四望。——《晋书》

文宗世,宰相韦处厚建议,复置两辅、六雄、十望、十紧州别驾。——《新唐书》

2021送东阳马生序原文注释?

送东阳马生序(节选)

明 宋濂

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

注释

选自《宋学士文集》(上海古籍出版社1985年版)。

宋濂:(1310-1381)字景濂,号潜溪,浦江(今浙江义乌西北),明初文学家。

东阳,地名,在今浙江东阳。

生,长辈对晚辈的称呼。

序:文体名,这是一篇赠序

余:我。

嗜:喜欢、特别爱好。

无从:没有办法。

致书:得到书。致:得到。

每假借于藏书之家,手自笔录:每:常常。

假借:同义复合词。 借。

假,借。

于:介词,从。

笔:名词作状语,用笔。

手:名词活用为动词,动手。

弗之怠(dài):即弗怠之,不懈怠,不放松读书。

弗:不。之:指代抄书。

走:跑。

逾约:超过约定的期限。

以是:因此。以:以为;是:这样。

加冠(guān):古代男子二十岁举行加冠礼,表示已经成人。

后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。

患:担心。.

硕师:学问渊博的老师。

硕,大。

游:交往。

尝:曾经。

趋:赶到。

从乡之先达执经叩问:拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。

先达:有道德有学问的前辈。叩,请教。

执:拿着

德隆望尊:道德声望高。

望,声望,名望。

隆:高。

门人弟子填其室:学生挤满了他的屋子。

门人、弟子,学生。

填,充。这里是拥挤的意思。

稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。

辞色,言语和脸色。色:脸色。

援疑质理:提出疑难,询问道理。

援,提出。

质,询问。

俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵(恭敬地)请教(表现尊敬而专心)。

以:连词,而,来。

或:有时。

叱(chì)咄(duō):训斥,呵责。

色愈恭:表情更加恭顺。色:表情。

至:周到。

复:这里指辩解,反驳。

俟(sì):等待。

卒:最终。

负箧(qiè)曳屣(yè xǐ):背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。

曳:拖。

箧:书箱。

屣:鞋。

穷冬:隆冬。

皲(jūn)裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。

舍:指学舍,书馆。

支:通“肢”,肢体。

媵(yìng)人:这里指服侍的人。

汤:热水。

沃灌:洗浴。沃,浇水洗(四肢)。灌通“盥”。

衾(qīn):被子。

拥:盖着。

而:表承接。

乃:才。

日再食(SI):每天供应两顿饭。再:两次。

寓逆旅:寄居在旅店里。

寓,寄居。

逆,迎。

逆旅,旅店。

被(pī)绮(qǐ)绣:穿着漂亮的丝绸衣服。

被,通“披”,穿着。

朱缨:红色的帽带。

缨:帽带。

腰:腰佩。

腰,名词作动词。

容臭(xiù):香袋。

臭,气味,这里指香气。

烨(yè)然:光彩照人的样子。

缊(yùn)袍敝(bì)衣:破旧的衣服

缊,旧絮。敝,破旧。

略无慕艳意:毫无羡慕的意思。

略无:毫无。

慕艳,羡慕。

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也:因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如别人。

中:内心。

口体之奉:指吃的穿的。

盖:发语词,用来引领一句话,常是感慨或议论之类的,属语气助词;翻译为“大概”。

“门人弟子填其室,未尝稍降辞色”怎么翻译?

门人弟子填其室,未尝稍降辞色:学生挤满了他的屋子,但前辈从不曾稍微言辞委婉些,把脸色温和些。

门人、弟子:学生。

填:充。

这里是拥挤的意思。

辞:言语。

色:脸色。

出处:明代宋濂所著《送东阳马生序》:先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

哪个字能形容德高望重?

道高望重、德隆望重、德隆望尊、德尊望重、巨人长德、钜人长德、名德重望、名声若日月、木坏山颓、硕望宿德

德才兼备【 dé cái jiān bèi】释义:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力

汉字“耆耇”指德高望重的老人

德隆望尊其他应用

组词

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近义词

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正接

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反接

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