德隆望尊的意思德隆望尊的故事详细解释及典故德隆望尊成语接龙、组词、近义词、反义词
- 德隆望尊
- 拼音: dé lóng wàng zūn
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 褒义词
- 结构: 联合式
- 解释: 德:品德;望:声望,名望。道德高尚,名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
- 语法: 作谓语、定语;用于称颂老人。
- 典故出处: 明·宋濂《送东阳马生序》:“先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。"
- 成语示例:
- 英文翻译: enjoy moral eminence and high esteem
德隆望尊的意思解释及典故
德隆望尊的意思?
德隆望尊délóngwàngzūn道德高,有声望。
多用以称颂高年而有名望的人。
先达德隆望尊的达是什么意思?
达在这里是有名望,德高望重的意思。
"先达德隆望尊"的望的意思?
望:名声,名望。
前辈道德和声望高。
望重德轻是什么成语?
望重德轻不是词语。
德高望重才是成语。
(拼音:dé gāo wàng zhòng)是一则来源于历史故事的成语,成语相关典故最早见于《晋书》。
“德高望重”意指品德高尚,名声很大(德:品德。望:威望、声望)。该成语在句中多作定语、谓语;含褒义。多用于称颂年长而名望高的人。
示例:村长是一位德高望重的人,村里人都很尊敬他。
望重德轻是个词语,德高望重是成语。
德高望重的意思:品德高尚,很有声望。
拼音[dé gāo wàng zhòng]
出处:《晋书·司马元显传》:“元显因讽礼官下仪;称己德隆望重;既录百揆;内外群僚皆应尽敬。”
例句:同学们都喜欢这位德高望重的老校长。
近义词:德高望尊、德隆望尊、众望所归、道高德重、德隆望重、年高德劭、年高德勋、资深望重、德才兼备。
望重德轻成语
徒有虚名、沽名钓誉
尊望隆德的意思?
意思是:受人尊重的名声,品德高尚。
从乡之先达至今叩问的叩问是什么意思?
从乡之先达至今叩问出自明 代 宋濂的文言文《送东阳马生序》。
叩问的意思是请教。
送东阳马生序(节选)
明 · 宋濂
以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
叩问是请教的意思。应是“从乡之先达执经叩问”这句话是说拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
望文言文?
望,远视也。——《玉篇》
豕望视而交睫腥。——《礼记·内则》。注:“望视,远视也。”
邻邑相望,鸡狗之音相闻。——《庄子·胠箧》
望之而不能见也,逐之而不能及也。——《庄子·天运》
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——《荀子·劝学》
扁鹊望桓侯。——《韩非子·喻老》
举头望明月。——唐·李白《静夜思》
风烟望五津。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》
潭西南而望。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
身恃之长城,面望之景星。——明 倪元璐《袁节寰大司马像赞》
旅上帝及四望。——《周礼·大宗伯》。注:“五岳四镇四渎。”
犹三望。——《左传·僖公三十一年》。注:“分野之星,国中山川皆因郊祀,望而祭之。”
日夜望将军至,岂敢反乎?——《史记·项羽本纪》
王如知此,则无望民之多于邻国也。——《孟子·梁惠王上》
非汉所望。——《汉书·李广苏建传》
奉英簜以周旋,人咸想望其风采。——明·钱谦益《袁可立授奉直大夫》
望其言是实。——清·林觉民《与妻书》
以人望人,则贤者可知己矣。——《礼记·表记》
绛侯望袁盎。——《史记·袁盎晁错传》
时人望之。——《后汉书·贾彪传》
不意君望臣深也。——《史记·张耳陈馀传》
黯褊心,不能无少望。——《汉书·汲黯传》
望秋先陨。——宋·沈括《梦溪笔谈》
德隆望尊。——明·宋濂《送东阳马生序》
以绝秦望。——《史记·廉颇蔺相如列传》
甚失孤望。——《资治通鉴》
三月之望。——明·张溥《五人墓碑记》
神覆宇宙而无望。——《吕氏春秋·下贤》
季通弟季良风望闲雅。——《北史》
吾子楚国之望也。——《左传·昭公十二年》
〖画轮车〗左右开四望。——《晋书》
文宗世,宰相韦处厚建议,复置两辅、六雄、十望、十紧州别驾。——《新唐书》
2021送东阳马生序原文注释?
送东阳马生序(节选)
明 宋濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
注释
选自《宋学士文集》(上海古籍出版社1985年版)。
宋濂:(1310-1381)字景濂,号潜溪,浦江(今浙江义乌西北),明初文学家。
东阳,地名,在今浙江东阳。
生,长辈对晚辈的称呼。
序:文体名,这是一篇赠序
余:我。
嗜:喜欢、特别爱好。
无从:没有办法。
致书:得到书。致:得到。
每假借于藏书之家,手自笔录:每:常常。
假借:同义复合词。 借。
假,借。
于:介词,从。
笔:名词作状语,用笔。
手:名词活用为动词,动手。
弗之怠(dài):即弗怠之,不懈怠,不放松读书。
弗:不。之:指代抄书。
走:跑。
逾约:超过约定的期限。
以是:因此。以:以为;是:这样。
加冠(guān):古代男子二十岁举行加冠礼,表示已经成人。
后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。
患:担心。.
硕师:学问渊博的老师。
硕,大。
游:交往。
尝:曾经。
趋:赶到。
从乡之先达执经叩问:拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
先达:有道德有学问的前辈。叩,请教。
执:拿着
德隆望尊:道德声望高。
望,声望,名望。
隆:高。
门人弟子填其室:学生挤满了他的屋子。
门人、弟子,学生。
填,充。这里是拥挤的意思。
稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。
辞色,言语和脸色。色:脸色。
援疑质理:提出疑难,询问道理。
援,提出。
质,询问。
俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵(恭敬地)请教(表现尊敬而专心)。
以:连词,而,来。
或:有时。
叱(chì)咄(duō):训斥,呵责。
色愈恭:表情更加恭顺。色:表情。
至:周到。
复:这里指辩解,反驳。
俟(sì):等待。
卒:最终。
负箧(qiè)曳屣(yè xǐ):背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。
曳:拖。
箧:书箱。
屣:鞋。
穷冬:隆冬。
皲(jūn)裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。
舍:指学舍,书馆。
支:通“肢”,肢体。
媵(yìng)人:这里指服侍的人。
汤:热水。
沃灌:洗浴。沃,浇水洗(四肢)。灌通“盥”。
衾(qīn):被子。
拥:盖着。
而:表承接。
乃:才。
日再食(SI):每天供应两顿饭。再:两次。
寓逆旅:寄居在旅店里。
寓,寄居。
逆,迎。
逆旅,旅店。
被(pī)绮(qǐ)绣:穿着漂亮的丝绸衣服。
被,通“披”,穿着。
朱缨:红色的帽带。
缨:帽带。
腰:腰佩。
腰,名词作动词。
容臭(xiù):香袋。
臭,气味,这里指香气。
烨(yè)然:光彩照人的样子。
缊(yùn)袍敝(bì)衣:破旧的衣服
缊,旧絮。敝,破旧。
略无慕艳意:毫无羡慕的意思。
略无:毫无。
慕艳,羡慕。
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也:因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如别人。
中:内心。
口体之奉:指吃的穿的。
盖:发语词,用来引领一句话,常是感慨或议论之类的,属语气助词;翻译为“大概”。
“门人弟子填其室,未尝稍降辞色”怎么翻译?
门人弟子填其室,未尝稍降辞色:学生挤满了他的屋子,但前辈从不曾稍微言辞委婉些,把脸色温和些。
门人、弟子:学生。填:充。
这里是拥挤的意思。
辞:言语。
色:脸色。
出处:明代宋濂所著《送东阳马生序》:先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
哪个字能形容德高望重?
道高望重、德隆望重、德隆望尊、德尊望重、巨人长德、钜人长德、名德重望、名声若日月、木坏山颓、硕望宿德
德才兼备【 dé cái jiān bèi】释义:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力
汉字“耆耇”指德高望重的老人
德隆望尊其他应用
组词
德组词隆组词望组词尊组词笔顺笔画
德笔顺笔画隆笔顺笔画望笔顺笔画尊笔顺笔画近义词
德近义词隆近义词望近义词尊近义词反义词
德反义词隆反义词望反义词尊反义词德隆望尊成语接龙
正接
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