德隆望尊的意思解释及典故(故事)

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德隆望尊
拼音: dé lóng wàng zūn
频率: 一般
年代: 古代
词性: 褒义词
结构: 联合式
解释: 德:品德;望:声望,名望。道德高尚,名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。

语法: 作谓语、定语;用于称颂老人。
典故出处: 明·宋濂《送东阳马生序》:“先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。"
成语示例:
英文翻译: enjoy moral eminence and high esteem

德隆望尊的意思解释及典故

德隆望尊的意思?

德隆望尊délóngwàngzūn道德高,有声望。

多用以称颂高年而有名望的人。

先达德隆望尊的达是什么意思?

达在这里是有名望,德高望重的意思。

"先达德隆望尊"的望的意思?

望:名声,名望。

前辈道德和声望高。

望重德轻是什么成语?

望重德轻不是词语。

德高望重才是成语。

(拼音:dé gāo wàng zhòng)是一则来源于历史故事的成语,成语相关典故最早见于《晋书》。

“德高望重”意指品德高尚,名声很大(德:品德。望:威望、声望)。该成语在句中多作定语、谓语;含褒义。多用于称颂年长而名望高的人。

示例:村长是一位德高望重的人,村里人都很尊敬他。

望重德轻是个词语,德高望重是成语。

德高望重的意思:品德高尚,很有声望。

拼音[dé gāo wàng zhòng]

出处:《晋书·司马元显传》:“元显因讽礼官下仪;称己德隆望重;既录百揆;内外群僚皆应尽敬。”

例句:同学们都喜欢这位德高望重的老校长。

近义词:德高望尊、德隆望尊、众望所归、道高德重、德隆望重、年高德劭、年高德勋、资深望重、德才兼备。

望重德轻成语

徒有虚名、沽名钓誉

尊望隆德的意思?

意思是:受人尊重的名声,品德高尚。

从乡之先达至今叩问的叩问是什么意思?

从乡之先达至今叩问出自明 代 宋濂的文言文《送东阳马生序》。

叩问的意思是请教。

送东阳马生序(节选)

明 · 宋濂

以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

叩问是请教的意思。应是“从乡之先达执经叩问”这句话是说拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。

望文言文?

望,远视也。——《玉篇》

豕望视而交睫腥。——《礼记·内则》。注:“望视,远视也。”

邻邑相望,鸡狗之音相闻。——《庄子·胠箧》

望之而不能见也,逐之而不能及也。——《庄子·天运》

吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——《荀子·劝学》

扁鹊望桓侯。——《韩非子·喻老》

举头望明月。——唐·李白《静夜思》

风烟望五津。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》

潭西南而望。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

身恃之长城,面望之景星。——明 倪元璐《袁节寰大司马像赞》

旅上帝及四望。——《周礼·大宗伯》。注:“五岳四镇四渎。”

犹三望。——《左传·僖公三十一年》。注:“分野之星,国中山川皆因郊祀,望而祭之。”

日夜望将军至,岂敢反乎?——《史记·项羽本纪》

王如知此,则无望民之多于邻国也。——《孟子·梁惠王上》

非汉所望。——《汉书·李广苏建传》

奉英簜以周旋,人咸想望其风采。——明·钱谦益《袁可立授奉直大夫》

望其言是实。——清·林觉民《与妻书》

以人望人,则贤者可知己矣。——《礼记·表记》

绛侯望袁盎。——《史记·袁盎晁错传》

时人望之。——《后汉书·贾彪传》

不意君望臣深也。——《史记·张耳陈馀传》

黯褊心,不能无少望。——《汉书·汲黯传》

望秋先陨。——宋·沈括《梦溪笔谈》

德隆望尊。——明·宋濂《送东阳马生序》

以绝秦望。——《史记·廉颇蔺相如列传》

甚失孤望。——《资治通鉴》

三月之望。——明·张溥《五人墓碑记》

神覆宇宙而无望。——《吕氏春秋·下贤》

季通弟季良风望闲雅。——《北史》

吾子楚国之望也。——《左传·昭公十二年》

〖画轮车〗左右开四望。——《晋书》

文宗世,宰相韦处厚建议,复置两辅、六雄、十望、十紧州别驾。——《新唐书》

2021送东阳马生序原文注释?

送东阳马生序(节选)

明 宋濂

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

注释

选自《宋学士文集》(上海古籍出版社1985年版)。

宋濂:(1310-1381)字景濂,号潜溪,浦江(今浙江义乌西北),明初文学家。

东阳,地名,在今浙江东阳。

生,长辈对晚辈的称呼。

序:文体名,这是一篇赠序

余:我。

嗜:喜欢、特别爱好。

无从:没有办法。

致书:得到书。致:得到。

每假借于藏书之家,手自笔录:每:常常。

假借:同义复合词。 借。

假,借。

于:介词,从。

笔:名词作状语,用笔。

手:名词活用为动词,动手。

弗之怠(dài):即弗怠之,不懈怠,不放松读书。

弗:不。之:指代抄书。

走:跑。

逾约:超过约定的期限。

以是:因此。以:以为;是:这样。

加冠(guān):古代男子二十岁举行加冠礼,表示已经成人。

后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。

患:担心。.

硕师:学问渊博的老师。

硕,大。

游:交往。

尝:曾经。

趋:赶到。

从乡之先达执经叩问:拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。

先达:有道德有学问的前辈。叩,请教。

执:拿着

德隆望尊:道德声望高。

望,声望,名望。

隆:高。

门人弟子填其室:学生挤满了他的屋子。

门人、弟子,学生。

填,充。这里是拥挤的意思。

稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。

辞色,言语和脸色。色:脸色。

援疑质理:提出疑难,询问道理。

援,提出。

质,询问。

俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵(恭敬地)请教(表现尊敬而专心)。

以:连词,而,来。

或:有时。

叱(chì)咄(duō):训斥,呵责。

色愈恭:表情更加恭顺。色:表情。

至:周到。

复:这里指辩解,反驳。

俟(sì):等待。

卒:最终。

负箧(qiè)曳屣(yè xǐ):背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。

曳:拖。

箧:书箱。

屣:鞋。

穷冬:隆冬。

皲(jūn)裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。

舍:指学舍,书馆。

支:通“肢”,肢体。

媵(yìng)人:这里指服侍的人。

汤:热水。

沃灌:洗浴。沃,浇水洗(四肢)。灌通“盥”。

衾(qīn):被子。

拥:盖着。

而:表承接。

乃:才。

日再食(SI):每天供应两顿饭。再:两次。

寓逆旅:寄居在旅店里。

寓,寄居。

逆,迎。

逆旅,旅店。

被(pī)绮(qǐ)绣:穿着漂亮的丝绸衣服。

被,通“披”,穿着。

朱缨:红色的帽带。

缨:帽带。

腰:腰佩。

腰,名词作动词。

容臭(xiù):香袋。

臭,气味,这里指香气。

烨(yè)然:光彩照人的样子。

缊(yùn)袍敝(bì)衣:破旧的衣服

缊,旧絮。敝,破旧。

略无慕艳意:毫无羡慕的意思。

略无:毫无。

慕艳,羡慕。

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也:因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如别人。

中:内心。

口体之奉:指吃的穿的。

盖:发语词,用来引领一句话,常是感慨或议论之类的,属语气助词;翻译为“大概”。

“门人弟子填其室,未尝稍降辞色”怎么翻译?

门人弟子填其室,未尝稍降辞色:学生挤满了他的屋子,但前辈从不曾稍微言辞委婉些,把脸色温和些。

门人、弟子:学生。

填:充。

这里是拥挤的意思。

辞:言语。

色:脸色。

出处:明代宋濂所著《送东阳马生序》:先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

哪个字能形容德高望重?

道高望重、德隆望重、德隆望尊、德尊望重、巨人长德、钜人长德、名德重望、名声若日月、木坏山颓、硕望宿德

德才兼备【 dé cái jiān bèi】释义:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力

汉字“耆耇”指德高望重的老人

德隆望尊其他应用

组词

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近义词

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正接

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反接

爱人以德不以一眚掩大德酬功报德称功诵德称功颂德大恩大德二三其德丰功茂德丰功硕德丰功懿德高才大德感恩戴德孤恩负德感恩荷德感恩怀德歌功颂德公修公德,婆修婆德果行育德怀才抱德怀材抱德好生之德河山之德酒后无德巨人长德钜人长德减师半德积善成德俭以养德君子爱人以德量力度德离心离德母仪之德年高有德女子无才便是德讴功颂德弃恶从德潜光隐德耆年硕德耆儒硕德潜休隐德仁义道德三从四德施恩布德施仁布德硕望宿德同心合德同心同德同心一德同心协德玩人丧德畏威怀德无怨无德行好积德妖不胜德以德报德一饭之德有忝祖德一心一德以怨报德以直报怨,以德报德知恩报德醉酒饱德振民育德澡身浴德再生之德

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