切齿咬牙的意思解释及典故(故事)

切齿咬牙的意思切齿咬牙的故事详细解释及典故切齿咬牙成语接龙、组词、近义词、反义词

切齿咬牙

拼音: qiè chǐ yǎo yá

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 切齿：咬紧牙关，表示痛恨。形容极端仇视或痛恨。

语法: 作谓语、定语、状语；指极端仇视或痛恨。

典故出处: 明·罗贯中《三国演义》第56回：“徐晃睁眉怒目，许褚切齿咬牙，各有相斗之意。"

成语示例:

英文翻译: gnash one‘s teeth <grind one‘s teeth>

切齿咬牙的意思解释及典故

写四大名著的三个小故事150字左右？

水浒传：

武松：武松赤手空拳景阳冈打虎,为他赢得了深广的声誉,也为他赢得了都头的职位,在他送税银出差时,武大郎被西门庆与潘金莲毒死,在去县衙告状不准的情况下,借谢邻请酒取得真实口供,手刃潘金莲,斗杀西门庆,然后到官府自首,被断配孟州.这段时期的武松是一个遵纪守法的好公民,偶尔还有那么一点儿虚荣,但他的英武刚强却永远刻在读者的脑海里.

在孟州,武松帮对他有恩的施恩夺回了被蒋门神霸占的快活林,因而得罪了蒋门神,蒋门神的后台张都监、张团练设计将他当贼捉了.这时的武松虽然也很勇猛,但毕竟有些媚骨,不分青红皂白的知恩图报让人感觉武松似乎分不清是非.

但血的教训让他走向成熟,怨怒之情化作了惊心动魄的反抗行为,他大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,杀了蒋、张等十几口,蘸血在墙上写下“杀人者,打虎武松也!”生活让武松认清了现实的社会,他不再向官府投案,而是先上二龙山,后归梁山泊,投身武装反抗的行列.

武松被动或主动地改变着自己的生活,也被生活改变了自己,作者抓住了这一点,才更深入地塑造了武松的光明形象.

在反抗官府围剿和攻城夺府的战斗中,武松勇敢坚定,是义军的主要将领之一.他反招安,指责宋江“今日也要招安,明日也要招安.冷了弟兄们的心!”后来他在征方腊时被包道乙砍右臂,他不受封诰,在杭州六和寺出家.

林冲：八十万禁军统领,有娇妻在家,一日在岳庙烧香时,高衙内惊叹其妻子的美貌,日后一而再而三地设计想霸占其妻,先是让收买林好友陆谦将其妻诓骗至陆谦家楼上想轻薄之,没得逞,后诱林冲误入白虎堂将其捉拿发配沧州,并收买押解2人在半路杀害林冲……亏鲁智深夜闯野猪林救,最终逼上梁山.

李 逵 ：长相黝黑粗鲁,小名铁牛,江湖人称“黑旋风”,手持双板斧,逢人便杀,勇猛无比.宋江被发配江州,李逵这时正是做看守的一名小兵,就和宋江认识.上梁山后,思母心切,就回沂州接老母,翻越沂岭时老母被老虎吃了,李逵生气杀了四虎.上梁山后因误信谣言错怪宋江强抢民女,后负荆请罪.招安时,李逵不愿受招安,大闹东京城,扯了皇帝诏书,要杀钦差,还砍倒梁山泊杏黄旗,要反攻到东京,为宋江夺皇帝位子,多次被宋江制止.在众好汉中,李逵一直反对诏安.李逵受招安后饮高俅送来的毒酒被毒死了.

武松：景阳岗打虎＼杀嫂＼醉打蒋门神＼血溅鸳鸯楼

三国：

诸葛亮：神机妙算

诸葛亮是人人皆知的神灵般的人物,到处都流传着诸葛亮神机妙算的故事.

相传,诸葛亮在临死前对后代说：“我死后,你们中的一个将来会遇到杀身大祸.那时,你们把房拆了,在墙里面有一个纸包,自有补救的办法.”说完,就离开了人世.

诸葛亮死后,司马懿打下天下当了皇帝.他得知,朝廷中的一员将军是诸葛亮之后,想起过去曾屡次败在诸葛亮的手下,仍然羞怒难禁,便想找个机会治治这个将军.

有一天,司马懿找了个借口,把这个将军定了死罪.在金殿上司马懿问这个将军说：“你祖父临死前说了些什么?”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听.司马懿听后,便命令士兵把房子拆了,取出红包.只见纸包里面有封信,上面写着“遇皇而开”.士兵把信递给皇帝,皇帝打开信,只见里边写道：“请向后退三步.”皇帝立即站起身退后三步.他刚站稳,只听“咔嚓嚓”一声响,皇帝龙案上面正对的屋顶上,一根玉檩掉了下来,把桌椅砸得粉碎.皇帝吓得出了身冷汗.反过来再看信后写道：“我救你一命,请你留我后代一命.”

皇帝看完这封信,暗暗佩服诸葛亮的神机妙算.后来,他把那个将军官复原职.

2. 吃 瓜 留 子

诸葛亮不仅能种出好庄稼,而且还有一手种西瓜的好手艺.襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园,瓜可吃饱,瓜子不能带走.传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的.

诸葛亮种的西瓜,个大、沙甜、无尾酸.凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福.周围的老农来向他学种瓜的经验,他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上,上麻饼或香油脚子.好多人都来问他要西瓜种子,因为以前没有注意留瓜子,许多人只好扫兴而归.第二年,西瓜又开园了,他在地头上插了个牌子,上面写道：“瓜管吃好,瓜子留下.”

诸葛亮把瓜子冼净、晒干,再分给附近的瓜农.现在,汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气,个大、皮薄、味沙甜.有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩.

3. 诸葛亮的鹅毛扇

诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干,所以在有关诸葛亮的戏曲中,孔明总是手拿鹅毛扇.

关于鹅毛扇,民间流传着这样的故事,黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋,而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘.黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉,故称千金为“阿丑”.阿丑黄月英不仅笔下滔滔,而且武艺超群,她曾就学于名师.艺成下山时,师傅赠送她鹅毛扇一把,上书“明”、“亮”二字.二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策.并嘱咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎君.后来黄承彦的乘龙快婿,就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮.结婚时,黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮.孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠,形影不离.他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情,更主要的是熟练并运用扇上的谋略.所以不管春夏秋冬,总是手不离扇.

清朝康熙年间,襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎,石黯阴云八阵图”,就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因.

刘备：刘备摔阿斗的故事

三国时期,当阳长坂之战是曹操、刘备两军的一次遭遇战,骁将赵云担当保护刘备家小重任.由于曹军来势凶猛,刘备虽冲出包围,家小却陷入曹军围困之中,赵云拼死刺杀,七进七出终于寻得刘备之子阿斗,赵云冲破曹军围堵,追上刘备,交还其子.刘备接子,掷之于地,愠而骂之：“为汝这孺子,几损我一员大将!”赵云抱起阿斗,连连泣拜：“云虽肝脑涂地,不能报也.”这就是《三国演义》中刘备摔阿斗的故事.

有人说,刘备爱子是真,摔阿斗是做做表面文章而已.这话不是毫无根据.作为刘氏统治集团继承人的阿斗,刘备是不会轻易掷地的.有人说,刘备摔阿斗是出于爱将之心,激情所至,是对赵云的精神赏赐,这也是可以理解的.东汉末年,群雄逐鹿中原,各统治集团都尽力搜罗人才,壮大自己的实力.赵云作为难得的将才,其地位在刘备的心目中是可想而知的,如果赵云有什么闪失,刘备还得掂掂份量.

曹操：曹操借刀杀祢(mí)衡

东汉名士祢衡,有才学,而狂傲不羁,但在当时的文人学者中间很有影响.连大文学家、孔子的后人孔融也十分尊重他,说：“吾的朋友祢衡,当世奇人.其才学是我的十倍!”

曹操闻听,很生嫉妒之情,他难能容忍在魏国境内,竟有名声超过他的人!哪怕只在一部分文人范围之内!

于是,曹操便派人把祢衡叫来,想当面侮辱他一 回,打下他狂傲的气焰.然而,在席间狂妄不羁的祢衡却大骂曹操,边击鼓边历数曹操的罪行.

曹操气得七窍生烟,面目青紫,切齿咬牙.曹操怒视祢衡良久,忽然笑了笑：“我马上派你到刘表处,作为我的专使说他来降.你有才华,曹某也最重天下人才.等你完成这个任务回来,我可以让你做公卿,以示我求贤若渴之诚意.”

众人不解,纷纷问曹操：“他痛骂主公,为什么还委以重任,还预封官爵?!”

曹操笑而不答.

祢衡到了荆州刘表处,仍是一派名士风度,狂妄自大,对刘表也讽讥、责骂,一如既往.

刘表想道：“侮辱曹操,而没遭杀害,是由于曹操怕影响世人的好感,失去自己成就大业的重要支持.所以想借我之刀杀这狂妄的家伙,让我承担杀贤人、害名士的罪名,而为他出气解恨.我为什么干这傻事呢?!”于是他就将祢衡派到另一个地方军阀黄祖那里任官.

黄祖粗蛮身负,当祢衡对他稍有冒犯时,就大发雷霆,立刻把祢衡砍了.

曹操听到祢衡终于死在黄祖刀下,轻松又轻蔑地一笑：“这迂腐不堪的书呆子是自已找死,根本用不着脏我的刀

还有 孟德献刀、捉放曹、望梅止渴、煮酒论英雄、华荣道、割须弃袍等

曹操是沛国谯县（今安徽省亳县,亳音bo）人.他父亲曹嵩,是个宦官的养子.曹操从小聪明机灵,办事能干.当时有一个名士叫许劭（音shao）,善于品评人物.曹操年青时候,去请他评论.许劭说："你这个人呀,如果在太平时代,可能成为能臣；要是在乱世,你会成为奸雄."

曹操二十岁那年,当上了洛阳北部尉（管理京城北部治安的官员）.他一上任,就叫工匠做了二十多根五色大棒,悬挂在衙门左右.他立下禁令,谁要是犯了禁,不管他是豪门大族,都用大棒责打.

那时候,蹇硕有个叔父,是个出名的恶霸,依仗蹇硕的权势在洛阳横行不法,谁也不敢惹他.有一次,他在夜里带刀乱闹,触犯了曹操的禁令.曹操不管他来头多大,把他抓起来,用五色棒一阵痛打.那个恶霸经受不起,当场就死了.这件事轰动了整个洛阳.大家都称赞曹操不怕权势,执法严明.宦官对他又恨又怕,后来,把他调出洛阳,去当一名县令.

周瑜：超级智多星周瑜定计让孙权把妹妹嫁给刘备,想借此软禁刘备来换取荆州,没想到诸葛亮设计救出刘备,使刘备和孙夫人都平安回到荆州,而且用伏兵打败周瑜,所以说周瑜“赔了夫人又折兵”

诸葛亮和周瑜的小故事:

三国时代,周瑜嫉妒孔明的才能,总想加害孔明.有一天想出了一条妙计,设宴相请,并以对诗为名进行加害.孔明早已觉察周瑜的心意,便故意说：“谁输了就砍谁的头.”周瑜暗自大喜,忙说：“君子无戏言,戏言非君子.”

鲁肃见他俩击掌为定,急得出了一身冷汗,埋怨孔明聪明一生,糊涂一时,轻易地入了圈套.而孔明假装不知,泰然自若,反拉着鲁肃的手说：“子敬也算一个.”

周瑜见孔明中计,十分高兴,首先出诗一首：“有水也是溪,无水也是奚.去掉溪边水,加鸟便是奚鸟,得志猫儿雄过虎,落毛凤凰不如奚鸟.”

孔明听了,心中暗想,自己身为蜀国军师,今日落入周瑜之手,岂不是“”吗?便立即吟诗以对曰：“有木也是棋,无木也是其.去掉棋边木,加欠便是欺.龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺.”

周瑜闻言大怒,鲁肃早已留意这场龙虎斗,见周都督意欲爆发,急忙劝解道：“有水也是湘,无水也是相.去掉湘边水,加雨便是霜,各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜.”

风波平息了,周瑜怒气未消,他更换内容,又吟诗一首：“有目也是目丑,无目也是丑.去掉目丑边目,加女便是妞,隆中女子生得丑,百里难挑一个妞.”

孔明见周瑜奚落自己的夫人,也就毫不客气反唇相讥,遂吟诵道：“有木也是桥,无木也是乔.去掉桥边木,加女便是娇.江东美女数二乔,难护铜雀不锁娇.”

孔明的嘲讽,激得周瑜怒火万丈,暴跳如雷,暗令伏兵团团围住,孔明毫不惊慌,稳如泰山.鲁肃立即上前劝阻：“都督息怒!我有一诗奉献：‘有木也是槽,无木也是曹.去掉槽边木,加米便是糟.今日这事在破曹,龙虎相残大事糟.’”

鲁肃以诗指点,周瑜恍然大悟,遂喝退刀斧手,与孔明共议破曹妙计,干出了后来流传千古的火烧赤壁的大事业.

西游记：

一、唐僧师徒

唐僧：俗家姓陈,乳名江流,法名玄奘,唐朝第一高僧,所以被人们称为唐僧.西行取经时,唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏.唐僧十八岁出家皈依佛门,经常青灯夜读,对佛家经典研修不断,而且悟性极高,二十来岁便名冠中国佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚爱.后来被如来佛祖暗中选中去西天取经,并赐宝物三件,即袈裟、九环锡杖、金箍咒.唐僧身材高大,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高.他西行取经遇到九九八十一难,始终痴心不改,在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经,共计5048卷.最后被封为“旃檀功德佛”.为弘扬佛家教化做出了巨大贡献,至今被人们津津乐道,不忘他的历史功绩.

孙悟空：法号行者,是唐僧的大徒弟,会七十二变、腾云驾雾.一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化,小到绣花针,大到顶天立地.他占花果山为王,自称齐天大圣,搅乱王母娘娘的蟠桃胜会,偷吃太上老君的长生不老金丹,打败天宫十万天兵天将,又自不量力地与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年.后来经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,三打白骨精,收服红孩儿,熄灭火焰山,一路上降魔斗妖,历经九九八十一难,取回真经终成正果.被封为“斗战胜佛”.他嫉恶如仇,不怕困难,坚忍不拔,英勇无畏,取经后被封为斗战胜佛.

猪八戒：法号悟能,是唐僧的二徒弟,原来是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐出天界,到人间投胎,却又错投猪胎,嘴脸与猪相似.他会变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉钯.唐僧西去取经路过云栈洞,猪八戒被孙悟空收服,八戒从此成为孙悟空的好帮手,一同保护唐僧西天取经.八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,但又好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我.他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,最后被封为“净坛使者”.是个被人们喜爱同情的喜剧人物.

沙和尚：法名悟净,原是天宫玉帝的卷帘大将,因触犯天条,被贬出天界,在人间流沙河兴风作浪.他使用的兵器是一柄月牙铲,武艺高强,不畏强敌.经南海观世音菩萨点化,拜唐僧为师,与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经.他身上有两件宝,一件是菩萨葫芦,一件是九个骷髅组成的项圈.后来,他用九个骷髅作为九宫,把菩萨葫芦安放在其中,成为法船,稳似轻舟,顺利地帮助师徒四人渡河西去.沙和尚保护唐僧西天取经路上,任劳任怨,忠心不二,取经后被封为“金身罗汉”.

白龙马：小白龙原来是西海龙王敖闰殿下的三太子.龙王三太子纵火烧了殿上玉帝赐的明珠,触犯天条,犯下死罪,幸亏大慈大悲的南海观世音菩萨出面,才幸免于难,被贬到蛇盘山等待唐僧西天取经.无奈他不识唐僧和悟空,误食唐僧坐骑白马,后来被观世音菩萨点化,锯角退鳞,变化成白龙马,皈依佛门,取经路上供唐僧坐骑,任劳任怨,历尽艰辛,终于修成正果,取经归来,被如来佛祖升为八部天龙马.

红楼梦

娇杏,《红楼梦》甄家的丫环,金陵十二钗副册.

“ 生得仪容不俗,眉目清秀,虽无十分姿色,却亦有动人之处.”

娇杏有一日撷花儿,猛抬头见窗内有陌生人,此人“敝巾旧服,虽是贫穷,然生得腰圆膀厚,面阔口方,更兼剑眉星眼,直鼻权腮”.便回头看了一两次.这陌生人便是贾雨村.雨村见她回了头,以为她有意于自己,遂狂喜不禁,自为此女子必是个巨眼英雄,风尘中之知己也.贾雨村做了县太爷后,路见娇杏,便讨来做了二房.一年后,娇杏便生了个儿子,再半年,雨村嫡妻病故,娇杏被扶作正室夫人.娇杏,谐音“侥幸”也.

赞娇杏

偶因一着错,便为人上人.

薛蟠在外饮酒,打死店小二,入狱.金桂和宝蟾要勾引薛蟠堂弟薛蝌,其他方面倒安静下来.十月里,海棠开花,大家以为喜事、置酒庆贺.就在夜里,宝玉的通灵玉不知去向,人也痴呆了.祸不单行,元春这时死去.由贾母做主,决定为宝玉娶宝钗,怕宝玉不同意,告诉他娶的是黛玉,并不让黛玉知道消息.黛玉在傻大姐处知道实情,梦幻破灭,迷失真性,焚烧诗稿；在宝玉成亲时,她孤苦而死.洞房之夜,宝玉见是宝钗也大惊,人也更加糊涂,忧伤得差点死去.

刘姥姥二进荣国府,被贾母知道,便留她住下.在大观园摆宴,把她作女清客取笑；这位饱经世故的老妇也甘心充当这一角色.贾母又带刘姥姥游大观园各处.在拢翠庵,妙玉招待黛玉、宝钗饮茶,宝玉也得沾光.

切齿古今异义？

咬牙；齿相磨切。极端痛恨貌。

《战国策·魏策一》：“是故天下之游士，莫不日夜搤腕瞋目切齿，以言从之便，以説人主。”《史记·卫将军骠骑列传论》：“自 魏其 、 武安 之厚宾客，天子常切齿。” 宋 司马光 《和王胜之雪霁借马入局偶书》诗：“昔遭 絳 灌 深切齿，奔走十年为下吏。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“使罹毒者吞声，旁观者切齿。”

铜雀台比箭夺袍原文？

从明后而嬉游兮，登层台以娱情。

见太府之广开兮，观圣德之所营。

建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。

立中天之华观兮，连飞阁乎西城。

临漳水之长流兮，望园果之滋荣。

仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。

天云垣其既立兮，家愿得而获逞。

扬仁化于宇内兮，尽肃恭于上京。

惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明！

休矣美矣！惠泽远扬。

翼佐我皇家兮，宁彼四方。

同天地之规量兮，齐日月之晖光。

永贵尊而无极兮，等年寿于东王。《三国志》版

原文

操欲观武官比试弓箭，乃使近侍将西川红锦战袍一领，挂于垂杨枝上，下设一箭垛，以百步为界。分武官为两队：曹氏宗族俱穿红，其余将士俱穿绿：各带雕弓长箭，跨鞍勒马，听候指挥。操传令曰：“有能射中箭垛红心者，即以锦袍赐之；如射不中，罚水一杯。”

号令方下，红袍队中，一个少年将军骤马而出，众视之，乃曹休也。休飞马往来，奔驰三次，扣上箭，拽满弓，一箭射去，正中红心。金鼓齐鸣，众皆喝彩。曹操于台上望见大喜，曰：“此吾家千里驹也！”方欲使人取锦袍与曹休，只见绿袍队中，一骑飞出，叫曰：“丞相锦袍，合让俺外姓先取，宗族中不宜搀越。”

操视其人，乃文聘也。众官曰：“且看文仲业射法。”文聘拈弓纵马一箭，亦中红心。众皆喝彩，金鼓乱鸣。聘大呼曰：“快取袍来！”

只见红袍队中，又一将飞马而出，厉声曰：“文烈先射，汝何得争夺？看我与你两个解箭！”拽满弓，一箭射去，也中红心。众人齐声喝彩。视其人，乃曹洪也。

洪方欲取袍，只见绿袍队里又一将出，扬弓叫曰：“你三人射法，何足为奇！看我射来！”众视之，乃张郃也。

郃飞马翻身，背射一箭，也中红心。四枝箭齐齐的攒在红心里。众人都道：“好射法！”郃曰：“锦袍须该是我的！”

言未毕，红袍队中一将飞马而出，大叫曰：“汝翻身背射，何足称异！看我夺射红心！”众视之，乃夏侯渊也。渊骤马至界口，纽回身一箭射去，正在四箭当中，金鼓齐鸣。渊勒马按弓大叫曰：“此箭可夺得锦袍么？”

只见绿袍队里，一将应声而出，大叫：“且留下锦袍与我徐晃！”渊曰：“汝更有何射法，可夺我袍？”晃曰：“汝夺射红心，不足为异。看我单取锦袍！”拈弓搭箭，遥望柳条射去，恰好射断柳条，锦袍坠地。徐晃飞取锦袍，披于身上，骤马至台前声喏曰：“谢丞相袍！”

曹操与众官无不称羡。晃才勒马要回，猛然台边跃出一个绿袍将军，大呼曰：“你将锦袍那里去？早早留下与我！”

众视之，乃许褚也。晃曰：“袍已在此，汝何敢强夺！”褚更不回答，竟飞马来夺袍。两马相近，徐晃便把弓打许褚。褚一手按住弓，把徐晃拖离鞍鞒。晃急弃了弓，翻身下马，褚亦下马，两个揪住厮打。操急使人解开。那领锦袍已是扯得粉碎。

操令二人都上台。徐晃睁眉怒目，许褚切齿咬牙，各有相斗之意。操笑曰：“孤特视公等之勇耳。岂惜一锦袍哉？”便教诸将尽都上台，各赐蜀锦一匹，诸将各各称谢。

切齿之痛的意思？

成语名称：切齿痛心（qiē chǐ tòng xīn）

结构形式：ABCD式成语组成汉字：切、齿、痛、心

成语解释：切齿：咬紧牙齿；痛心：形容心中极恨。形容愤恨到极点。

语法结构：偏正式成语成语用法：作谓语、定语、状语；

用于愤恨成语出处：《战国策·燕策三》：“此臣日夜切齿腐心也。”《史记·刺客列传》：“此臣之日夜切齿腐心也。”

我是这么理解有骨肉分离的意思，比切肤之痛更痛的感觉。

qie怎么拼读？

qie怎么拼读：切，组词切齿咬牙 qiè chǐ yǎo yá

成语解释：切齿：咬紧牙关，表示痛恨。形容极端仇视或痛恨

成语出处：明 - 罗贯中《三国演义》第56回：“徐晃睁眉怒目，许褚切齿咬牙，各有相斗之意。”

成语使用：作谓语、定语、状语；指极端仇视或痛恨

褒贬解析：属中性成语

近义词：咬牙切齿、咬牙恨齿

定祸乱而反太平的理解？

应该是“武定祸乱，文致太平。”形容一个人，在乱世的时候可以带兵打仗，平复天下。而在太平盛世，又能辅佐圣上治理国家，能够用美好的文章来赞美太平。简单的说，就是文武双全，兼济天下。

以上是对定祸乱而反太平的理解

今东南两路苦战多年，吾等奉国法以守臣节，今已如此，何不统两班文武，将倾国之兵，先取五关，杀上朝歌，剿戮昏君，再立明主。正所谓定祸乱而反太平，亦不失为臣之节！”

意思是反了！

只见两边武将听南宫适之言，时有四贤、八俊；辛甲、辛免、太颠、闳夭、祁公、尹积，西伯侯有三十六教习子姓姬叔度等，齐大叫：“南将军之言有理！”

众文武切齿咬牙，竖眉睁目，七间殿上，一片喧嚷之声，连姬发亦无定主。

咬能组什么四字词语？

切齿咬牙、咬钉嚼铁、咬文嚼字、一口咬定、咬牙切齿一、切齿咬牙白话释义：形容极端仇视或痛恨。

朝代：明作者：罗贯中出处：《三国演义》第56回：“徐晃睁眉怒目，许褚切齿咬牙，各有相斗之意。

”二、咬钉嚼铁白话释义：牙齿能咬碎铁钉。

比喻意志坚强。

朝代：明作者：张岱出处：《陶庵梦忆·四·祁止祥癖》:“、咬钉嚼铁，一字百磨。

”翻译：意志坚强，一个字要磨练上百次三、咬文嚼字白话释义：过分地斟酌字句朝代：元作者：乔吉出处：《小桃红·赠刘牙儿》曲：“含宫泛徵；咬文嚼字；谁敢嗑牙儿。

”翻译：过分地斟酌字句.看谁敢闲言碎语. 四、一口咬定白话释义：一口咬住不放。

比喻坚持一个说法，再不改口。

朝代：清作者：无名氏出处：《官场维新记》第十回:“先把住持僧慧修，严行审讯，问他将李国斌藏在何处，慧修一口咬定不认得李国斌。

”五、咬牙切齿白话释义：由于极端愤怒或忍住极大的痛苦而咬紧牙齿。

朝代：元作者：孙仲章出处：《勘头巾》第二折：“为甚事咬牙切齿；唬得犯罪人面色如金纸。

”翻译：因为什么事忍住极大的痛苦而咬紧牙齿，吓得犯人面色就像金色的纸

咬牙切齿的意思是什么，出处是哪里？

唬得犯罪人面色如金纸咬牙切齿 [yǎo yá qiè chǐ] 生词本基本释义切齿，纷纷要求去除掉他。

” 例 句那个无赖整日弄得邻里鸡犬不宁人无安日：“蔡哀侯始知中了息侯之计。

形容痛恨到极点。

出 处《东周列国志》十七回。

贬义出 处元·孙仲章《勘头巾》第二折。

” 例 句战士们对出卖同志的叛徒～：“为甚事咬牙切齿；恨之入骨。

形容极端仇视或痛恨。

近反义词近义词愁眉苦脸 深恶痛绝 恨之入骨 痛心疾首 切齿痛恨反义词笑逐颜开 笑容可掬恨之入骨 [hèn zhī rù gǔ] 生词本基本释义恨到骨头里去：咬紧牙齿，人们无不恨得～，表示痛恨。

也形容把某种情绪或感觉竭力抑制住

切齿咬牙其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

反义词

切齿咬牙成语接龙

正接

反接

参考资料：成语接龙查询：切齿咬牙成语接龙

成语词典最新查询成语

成语词典大全 网址链接：https://chengyu.122cha.com/qiechiyaoya21798.html