飞沙走石的意思解释及典故(故事)

飞沙走石的意思飞沙走石的故事详细解释及典故飞沙走石成语接龙、组词、近义词、反义词

飞沙走石

拼音: fēi shā zǒu shí

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 飞：使飞扬；走：使滚动。沙土飞扬，石块滚动。形容风势迅猛。

语法: 作谓语、定语、分句；形容风势迅猛。

典故出处: 唐·谷神子《博异志·吕乡筠》：“若人间吹之，飞沙走石，翔鸟坠地，走兽脑裂。"

成语示例:鲁迅《<华盖集>题记》：“站在沙漠上，看看～，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂。"

英文翻译: dust and stone fly as in storm <wind that carries sand and drives stones>

飞沙走石的意思解释及典故

秦始皇赶山的故事主要内容？

传说，庐山是秦始皇用他的一根神鞭，从长安赶到这儿来的。秦始皇修筑万里长城的时候，在全国各地抓了很多老百姓，这当中也有一部分是读书的人。这些人平时只晓得啃书本，现在整天要他们挑砖运土，叫他们怎么吃得消呢?全都瘦得猴子一样，一个个叫苦连天。

这天，黎山老母打坐天宫，忽然看见一股怨气冲上天空，她拨开云雾一看，见那些修筑长城的人，全被扁担压弯了腰，连走路都走不稳。黎山老母心里不忍，便拿出一把红丝线，往下一丢，那些红丝线便在空中散了开来，飘飘忽忽的，随着风往下落，一根根捆在那些挑担子的人的扁担上。黎山老母丢下的这些红丝线，都是仙家的宝物，一捆在扁担上，担子就轻了八十。真是救了那些人的命啊!这件事也不知道怎么被秦始皇知道了。

他就想：这是什么红丝线，竟会有这样的神通呢?说不定是什么仙家的宝物了。秦始皇这么一想，就下了一道圣旨，把那红丝线全部收拢来，他要另派用场。秦始皇圣旨一下，下面那些官员就跑断了腿。当天晚上，趁那些做苦工的人睡着了的时候，他们便派人把扁担上的红丝线一根根解下来，第二天，一匹快马便送进了皇宫。

秦始皇拿着那些红丝线，看了又看。每一根都是细细的，亮亮的，怎么用力拉也拉不断。秦始皇又想了想：一根红线就有那么大威力，如果把红丝线全拧在一起呢?那不就威力无比了吗?秦始皇就想了个主意，选了几个手艺巧的人，把这些红丝线编啊，绞啊，一直编绞了三天三夜，终于编成了一条又粗又长的鞭子。秦始皇非常高兴，他要亲自试试这根神鞭的威力。

秦始皇摆驾出了长安，前呼后拥地来到骊山，下了龙辇。他手握神鞭，对着骊山“呼”地就抽了一鞭。这一鞭抽下去可不得了啦!就听得“轰隆隆”一声响，飞沙走石，就像用斧头砍了一样，把骊山劈掉了一半，连秦始皇也吃了一惊。好厉害啊!真是一条赶山鞭啊!有了这条神鞭，秦始皇就抖起了威风。对!我要赶着骊山去把东海填掉，也让天下的人都知道我的本事。

秦始皇这么一想，就“啪啪啪啪”一连抽了九十九鞭，把劈下的那半边山抽成了九十九个山包，九十九个山洼，变成了九十九座奇峰，九十九个险谷。秦始皇又一路挥着鞭子，赶着山直往东海跑。秦始皇要赶山填东海，这可把东海龙王吓倒了。他赶忙出了龙宫，腾云驾雾上了天廷，向玉皇大帝启奏，说秦始皇要赶山填他的东海，请玉皇大帝救他。玉皇大帝听了也有些为难，秦始皇是真命天子，又不能随便杀他。想了想便下了一道圣旨，命龙王的女儿三公主去阻止秦始皇赶山填海。三公主领了玉皇大帝的圣旨，摇身一变，变成了一个很漂亮的村姑，在秦始皇要经过的长江边上，摆了个茶摊，在那里等着。

过不了几天，秦始皇真的赶着山来了。他这一路上走得急，又不停地挥动着鞭子，早已经累得不行了。过了长江，老远就看见一个斗大的“茶”字，又闻到一股清香味，走近一看，原来是一个茶摊。秦始皇很高兴，就想坐下来休息一下，喝几口清茶养足了精神再来赶路。

秦始皇握着赶山神鞭，进了茶摊，一眼就看见了那个卖茶的村姑，啊呀!长得真漂亮，一双眼睛像清泉一样，笑起来脸上一对酒窝，真是赛过天仙啊!秦始皇看得眼睛都发直了。心里想：我有三宫六院，七十二妃，没一个能比得上她。像这样漂亮的女子，我何不把她选进宫去呢?秦始皇正想得美滋滋的，三公主朝他微微一笑，说：“客官，想必是要喝茶吧，请坐，请坐!”三公主这一笑一热呼，秦始皇连骨头都酥了。他坐在凳子上，眼睛就没有离开过三公主。三公主笑眯眯地给秦始皇泡上一杯香茶，说：“这是我们山里自己种的茶，客官请不要见怪。”

秦始皇喝了一口，说：“唔，果然是好茶，请问村姑尊姓大名，怎么一个人在这儿卖茶?”三公主说：“奴家名叫海姑，家住南山下，因家境贫苦，生活艰难，才卖茶糊口。”秦始皇一听，心里更加高兴。他拿出皇帝的架子，说：“实话告诉你，我是当今皇上，也算你有造化，遇见了我。你只要随我进宫去，保管你穿的是绫罗绸缎，吃的是山珍海味，一天到晚都有人服侍你，保你享一辈子的福!”三公主故意装得很吃惊的样子，赶紧低下头，不作声。

秦始皇以为她不肯跟他走，说：“我还可以给你造一座美丽的宫殿，任你游玩，这你总该高兴了吧?”三公主还是摇摇头，不作声。秦始皇更急了，说：“那你要什么呢?我是皇帝，这天下的一切都是我的，只要你要，我都可以给你。”三公主见秦始皇总是握着那根赶山神鞭，一刻也不松手，便心生一计，说：“万岁说的是真的吗?”

秦始皇忙说：“有道是君无戏言!”三公主“扑嗵”一声跪在地上，甜甜地说：“谢万岁!”三公主这么一跪，把个秦始皇喜煞了，慌得他赶紧丢下赶山神鞭，双手把三公主扶起来，说：“我的美人，只要你答应我，要什么你就说吧，孤王都给你。”

三公主见秦始皇放下了赶山神鞭，心里暗暗高兴，她趁秦始皇没防备，“刷”地一下就抢过了神鞭，说：“我要的就是这根鞭子!”三公主说完，“呼”地一声，化作一阵清风，拿着神鞭，回东海龙宫向父王复命去了。秦始皇丢了赶山神鞭，再也不能赶山啦。那座山就永远的留在了长江南岸，鄱阳湖边上。这就是现在的庐山。

被秦始皇九十九鞭抽打出来的九十九个坡，九十九个洼，就成了现在庐山的九十九座山峰，九十九座山谷。又美丽又险要。再说秦始皇不见三公主，心里还老是想念着她哩。他登上庐山去寻找，找遍了山山岭岭，也见不到三公主的影子。没办法，只好回长安去了。

九个真实的民间故事名字？

1、花木兰替父从军

木兰女扮男装，替父从军，征战建功，表现了古代劳动妇女的英雄气概和爱国精神。民间常用作巾帼英雄的代称。

2、哪吒闹海

陈塘关总兵李靖的夫人怀胎三年零六个月后生下哪吒，因不满东海龙王不下雨还命夜叉去海边强抢童男童女，于是用乾坤圈打死夜叉，又杀了前来增援的龙王之子敖丙。龙王先去天宫告状，又叫来四海龙王带领水兵水将兴风作浪，水淹陈塘关，要李靖交出哪吒才肯收兵。

哪吒的法宝，为了全城百姓的安危悲愤自刎。事后，太乙真人借莲花与鲜藕为身躯，使哪吒还魂再世。复生后的哪吒手持火尖枪、脚踏风火轮，大闹龙宫，战败龙王，为民除害。

3、田螺姑娘

天帝知道谢端从小父母双亡，孤苦伶仃，很同情他，又见他克勤克俭、安分守己，所以派神女田螺姑娘下凡帮助他

4、牛郎织女

传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。

5、梁山伯与祝英台

祝英台为读书女扮男装进入学堂，在学习的过程中与梁山伯日久生情，但是却被家里许配给了马文才。成婚当天梁山伯吐血而亡，祝英台也自尽而亡，两人化为蝴蝶双宿双飞

6.孟姜女哭长城

孟姜女的丈夫范喜良被官兵带走。自此孟姜女日夜思君，茶不思，饭不想，忧伤不已。转眼冬天来了，大雪纷纷，姜女想丈夫修长城，天寒地冻，无衣御寒，便日夜赶着缝制棉衣，边做边唱起了自编的小曲：“月儿弯弯分外明，孟姜女丈夫筑长城，哪怕万里迢迢路，送御寒衣是浓情。”一夜之间，做好棉衣，孟姜女千里迢迢，踏上路程。一路上跋山涉水，风餐露宿，不知饥渴，不知劳累，昼夜不停地往前赶，这一日终于来到了长城脚下。

她逢人便打听，好心的民夫告诉她，范喜良早就劳累致死，被埋在长城里筑墙了。孟姜女一听，心如刀绞，坐在城下，孟姜女悲愤交加：想自己千里寻夫送寒衣，尽历千难万险，到头来连丈夫的尸骨都找不到，怎不令人痛断柔肠。愈想愈悲，便向着长城昼夜痛哭。这一哭感天动地。直哭了是十天十夜，忽听轰隆隆一阵山响，一时间地动山摇，飞沙走石，长城崩倒了八百里，这才露出范喜良的尸骨。

7.将军柏

相传在两千多年前，汉武帝刘彻去嵩山“嵩阳观”游玩，一进头门，看见一棵柏树，身材奇伟，枝叶茂密，不禁连声称赞：“哎呀!好大的柏树啊!”

那些伴驾官员一见皇上对这棵树赞不绝口，也都跟着说：“是啊!我们跟随万岁游遍天下，从来还未见过这样大的柏树呢!”帝呼臣应，议论纷纷，兴头越来越高。汉武帝面对此树，仰望再三，感叹之余，一口将这棵柏树封为“大将军”。

封罢“大将军”，又往后院走去，登上阅台，穿过二堂，来到正中院，这时迎面又看见一棵柏树，比“大将军”更大。但是一时想不出合适的封号;把前院那棵树的封号移过来吧，自己身为天子，金口玉言，封号已定，不容更动。想来想去，最后才拿定主意，只见他指着面前的大柏树说道：“朕封此柏为‘二将军’”。

一个随驾御使跪下奏道：“臣启万岁，这棵树可比前院那棵大得多呀!”意思是想提醒汉武帝改封，但又不敢直言。汉武帝也完全知道这位臣子的意思，但他为了维护自己的尊严，明知封错了，却硬是不改。只见他把脸一黑丧，斥责那位大臣说：“什么大呀小呀的，先入者为主!”吓得那位伴驾御使连忙叩头称“是”。别的伴驾官员见此情景，再也没人敢多嘴了。汉武帝封罢“将军柏”后，就离开了嵩阳观。

8.伍子胥鞭打楚平王

楚平王杀死了伍子胥的全家。伍子胥逃到吴国去了，楚平王为防后患，在全国招来一千个能工巧匠，为他在这个湖底下修一座水下宫殿，将来一旦有难，他就可以躲藏。宫殿修成以后，他为了不把机密泄漏出去，定下了一个杀人灭口的毒计。

一天，楚平王传下圣旨，说要嘉奖这些能工巧匠。一千个能工巧匠，除了一个木匠因家里有事没有来，到了九百九十九个，哪知酒菜里都下了毒，九百九十九个能工巧匠全被楚平王害死了。

事隔多年以后，伍子胥果然从吴国领兵打回来了，引蛮河水淹楚都。楚平王见势难以抵挡，赶紧逃到湖下宫殿去了。伍子胥安抚百姓，重理朝政，可还没逮到楚平王，心总不甘，成天到处搜寻。

再说那侥幸逃生的木匠，听说伍五胥打回来了，赶紧跑去找他。这天，在紫禁城外碰到了伍子胥，伍子胥说：“你找我有事吗?”

木匠说：“我知道你一定在找楚平王，我就是来告诉你的。我知道他躲的地方。”木匠把造湖下宫殿的情况，一一告诉了伍将军。伍将军非常感动，向木匠深深一拜。两人一起来到湖下宫殿。

木匠打开了一道道门阀，最后找到了楚平王的尸体。原来他已闷死在里边了。伍子胥一见，仇火烧胸，把尸体由湖下拖将起来，一直拖到城西的一个平台上爆晒，用马鞭连抽三鞭，楚平王的尸体突然跪起，两眼微睁，好象向伍将军求饶。后人就把这个湖叫“捞尸湖”，把鞭尸的这个地方叫“晒尸台”。

9.白娘子许仙的故事

明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事?人怎么会从水里升出来呢?原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。

偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。

小青看在眼里，忙说：“多谢!请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了!

卖火柴的小女孩说明什么现象？

卖火柴的小女孩是 .丹麦著名作家 最著名的一篇作品。描写的是一个光着脚的小女孩，在富人们享受到烤鹅等美食的圣诞之夜，出卖火柴以换取一点可怜的食品。但圣诞之夜无人光顾。小女孩又冷又饿，不得以划亮火柴取暖，但最终仍冷饿死在大雪之中你圣诞夜。

该故事与中国封建时代的"朱门酒肉臭，路有冻死骨"有异曲同工之妙。深深地无情揭露了人剝销人的社会中，财富严重的分配不平等，贪富不均，少数人占据了绝对多的社会财富，导至了无数人间悲剧的发生。

卖火柴的小女孩揭露了当时冷酷的现实。

作家细致地描写了小女孩关于温暖的火炉、肥美的烤鹅、美丽的圣诞树和慈爱的奶奶这四个幻想片段，而这样的幻想，恰恰是当时资本主义制度下贫苦民众的难以实现其美好愿望，无法保障温饱的心理反应。

而这样的幻想却有别于童话世界中那些铜头铁臂、青面撩牙、飞沙走石般的幻想式的描写，她直接取材于现实生活，是当时欧洲资本主义社会不平等现实的最真切反映，人物是随处可见的，故事是随时都可以发生的。

山海情梗概？

《山海情》讲述了上世纪九十年代以来，西海固的移民们在国家政策的号召下，在福建的对口帮扶下，不断克服困难，通过劳动创造价值，将飞沙走石的“干沙滩”建设成寸土寸金的“金沙滩”的故事。

借水逃命故事？

俗语曰“恶有恶报，善有善报”，传言果然不虚也。一个人善事做多了，总能遇到贵人，总能获得福祉，一个人恶事做多了，那也是迟早会遭报应。所以我们还是要一心行善，培养自己的浩然正气，无论遇到任何东西，都是奈何不了自己。

今天笔者给大家带来的故事是：“水鬼索命”，故事讲述的是一身正气的牛老汉，因救人性命而得罪了水鬼，最终获得金鸡相助。希望这则小故事大家能够喜欢，并且能从中获得一定的借鉴意义。

话说这夷陵的封县，有一卖瓜老农名曰牛老汉。这老汉的脾气可是倔犟的很，恰如他的姓一样，犟起来分明就是一头牛。虽说这老汉的脾气是犟了一点，但人家却是生性善良，即便是日子过得紧紧巴巴，但也是时常接济乡里，助人脱困，十里八村，谁人不知道这牛老汉的善名？

每年秋季，待到西瓜块要成熟的时候，牛老汉就住在瓜田的窝棚里，防止有人偷瓜。话说他这瓜田，旁边就是一条河，别看平时水流平稳，但是涨起水来却是十分可怕，只把那老牛都能给硬生生的淹了去，十分恐怖，往年有不少人都在这河里出事。

话说要按咱们中国的风水学，就是山北水南为阴。这人要是不幸因溺水而亡，就会化为水鬼，它们不能立即脱胎还阳，需要在黄泉路上游荡三年才能去转世投胎。传闻中这些水鬼是身上冒着绿光，舌头伸的老长，十分可怖，而且水鬼还会拉活人溺水来接替自己，俗称“找替身，”以求让自己早日还阳。

说来也奇，今年封县的这条河，水流比往年都急，只搞的当地村民人心惶惶，众说纷纭，甚至还有人说：“莫不是这水里面藏着水鬼在作怪？”时间长了，甚至都没有人敢来的水里打水了，就连牛老汉的妻子也害怕了。

“就这点瓜田，干脆你也别在这儿守着了，万一哪天水真上来了，逃命都来不及。”牛老汉的老伴也劝他别晚上守在这里了，但是牛老汉犟劲就上来了：“这辛辛苦苦种下的瓜，总归不能不管。再说我一个糟老头子，也早就活够本了。任他鬼来还是水来，全都不怕！”

老伴见说不过牛老汉，也就只能作罢。这天夜里，牛老汉呆在自己的棚屋里稳稳当当地守夜，突然就听到外面风声大作，这股风着实不小，飞沙走石的声音如同鬼哭一般。牛老汉本是想着今夜不出门，奈何人有三急，夜半只觉得腹中绞痛，就只得顶着大风出去了一趟。

顶着阵阵阴风来到了河岸边的大树之下，只听得身后河中风声渐响，身后的水流也是越来越湍急。在月光的笼罩下，可以看到水势越来越高，高出了河岸半丈有余，又听得咔嚓一声，从升高的水面裂出了一条缝，缝隙越来越大，就在牛老汉呆愣之际，却是直接从里面蹦出来个东西。

此物和人是一般高，一下蹦到了河岸上，所到之处阴风不止，长舌外露眼冒绿光。牛老汉活了这么大岁数，当然知道这是传说中的水鬼来了。只吓得他当即是大气都不敢喘一下，没晕过去就算不错了，一直在树后躲藏，水鬼也确实没看到他，就这样太阳快要升起的时候，水鬼退了回去。

待到天色破晓，牛老汉早已吓得魂不附体，一路跌跌撞撞地跑回城里，只想把经历的事情告诉大家。说来也巧，牛老汉刚跑到集市，就看到有个年轻人拿着水桶，看样子正想往河边去打水。牛老汉赶紧拽住他，向他说明了缘由，而年轻人也是对牛老汉千恩万谢，感谢他的提示，转而去别人家的水井里借水去了。

但他不知道的是，那水鬼早就看中了这个年轻人，毕竟年轻人阳气重，水鬼借命的成功率也更高。此番牛老汉坏了水鬼的好事，水鬼又怎可能善罢甘休？河边的瓜田是去不了了，现在当务之急还是保命要紧，可牛老汉即便是搬回了城里，那鬼也早已是将他缠上。

就在当天晚上，牛老汉在家里正躺着，却听见外边阴风阵阵，顺着窗户一看，正是昨夜那头水鬼。吓得牛老汉是魂飞魄散，赶忙让老伴先走后门逃走。牛老汉定了定神，心里想着豁出去了，直接一下打开了正门夺路而逃，在牛老汉逃跑的时候，身后却传来一阵嘶哑声音。

“老匹夫哪里逃？若不是你坏了我的好事，我何苦还要再等三个轮回，今日定要你偿命来！”说那迟那时快，就在水鬼要掐上牛老汉的同时，身后却突然传来一声鸡鸣。于是这鬼竟是以为天要亮了，吓得赶紧放弃追赶老汉，缩成一股烟跑了。待到牛老汉转头，窗外依然漆黑，哪有转亮的痕迹？

可是衬着月光，却是看到了一只金色红冠的雄鸡立在窗前，这只雄鸡看了看牛老汉两眼，便直接飞走了。而牛老汉和他的老伴，也只是受了一点惊吓，并无大碍，甚至连疾病都很少得了。街坊邻居听闻此事者，皆是说牛老汉为人热心，打动了上天，这才幸得神鸡所救，成为当地一桩美谈。

为什么都说十里相送？

梁山伯与祝英台的故事

在山伯去杭城时，英台相送十八里，途中英台多次借物抒怀，暗示爱慕之情。

东晋永和年间，在风景秀丽的善卷山南，有一个祝家庄。庄里有一户殷实富户，人称祝员外。祝家族规，财产传男不传女。因祝员外没有儿子，为继承家产，祝员外将女儿英台自小男装打扮。英台才貌双绝、聪颖好学。到了读书年龄，祝员外便把英台送到附近的碧鲜庵读书。在碧鲜庵读书时，有一位同学叫做梁山伯，家住善卷山北西去五里的梁家庄，两人一见如故，意气相投，引为知己，遂于善卷后洞的草桥结义金兰，兄弟共勉，相互提携。

英台与山伯在碧鲜庵同窗三载，期间曾同往齐鲁谒拜孔圣，又同到东吴游学。两人日则同食，夜则同眠，诗文唱和，形影相随。山伯不仅才高学富，而且为人忠厚正直，深得祝英台的爱慕。然而，三年之中，英台始终衣不解带，山伯虽屡起疑惑，但均被英台支吾过去。山伯始终不知英台为女子。

三年的同窗生活，梁祝情深意笃，祝英台对梁山伯产生了爱意。三年后，梁山伯要继续去余杭游学，而祝父因英台年届及笄，不许英台前往。二人依依不舍，互赠信物。山伯赠与英台古琴长剑，英台回赠山伯镏金折扇，亲书“碧鲜”二字。在山伯去杭城时，英台相送十八里，途中英台多次借物抒怀，暗示爱慕之情。但忠厚淳朴的山伯浑然不觉，不解其意。临别时，英台又假言做媒以家中九妹许于梁山伯，并约定时日，请山伯来祝家相访求婚。

英台学成回家后，岂料其父母已将英台许配邑西鲸塘马氏。山伯从余杭游学回来，到祝家造访，英台红妆翠袖，罗扇遮面，前来相见，山伯方知其为女子。当得知英台已聘马氏后，柔肠寸断，悲痛至极。两人临别立下誓言：“生不能成婚，死也要成双。”

梁祝泪别后，山伯忧郁成疾，不久身亡，卒葬村西胡桥。英台闻讯悲痛欲绝，决意以身殉情。出阁当日，坚持要经胡桥祭奠。轿至胡桥山伯墓时，英台上前祭吊，恸哭撞碑，突然狂风大作，天空混沌，飞沙走石，地忽裂丈余，英台堕入其中。风停雨过后，彩虹高悬，有二只硕大的蝴蝶，蹁跹起舞，传为梁祝两人之精灵所化，黑者即祝英台，黄者即梁山伯，情侣依依，形影不离，比翼双飞于天地之间。

闹苏州故事梗概？

当朝御史言官因年迈被皇帝派了一个海外催贡的闲差。

江大人走后，江家小姐不忍看母亲因思父落泪，便去家附近的兴福寺降香为父祈福。

谁料出庙时，天降异象，飞沙走石，不能视物。

慌乱间，江秀英搭错他人轿子，被抬到了离家四十里的苏州。

江小姐把随身穿的珍珠衫交于赵老大，送到当铺抵押，以筹措路费。

赵老大却将当来的三百两银子悉数输在了赌坊。

紧接着将江小姐骗出自家，用轿子抬到了天香苑，将这可怜的官宦之女卖到了勾栏之地。

鲲鹏展翅神话故事？

传说大荒世界在春天温暖花开的时候，北冥之海就出现了一种巨大的鱼，名字叫“鲲”。

鲲的体积不知道大到了几千里;变化成为鸟，名字就叫“鹏”，鹏的脊背也不知道长到了几千里。

当“鲲鹏”奋起而飞的时候，展开双翅就像天边的云。当鲲鹏飞到九万里高空之后，所掀起的狂风就在身下，然后凭借如此巨大的风力飞行，背负着青天，再也没有什么力量能够阻遏它。

这只巨大的鱼鸟随着汹涌澎湃的波涛离开北海之后，就这样一直不停的向南方飞翔飞翔，不吃不喝，一直要飞行六个月才能停歇下来。

鲲鹏从高空往下看，春日的树林、水泽、原野上方白雾飘浮，犹如成群的野马在狂奔时所产生的蒸腾之气;低空沸沸扬扬的尘埃，都是大自然各种生物的气息吹拂所致。而天空是那样湛蓝、高旷辽远，没法看到尽头。鲲鹏在高空俯视所见到的恢弘巨景，是平常之人所无法看到的。

鲲鹏飞行目的地是南溟之海，而南溟大海是一座巨大无比的“天池”。只有天池才有足够的大，才能承载下像鲲鹏这样的大鸟。

鲲鹏迁徙到南海的时候，翅膀拍击水面，能激起高达三千里的波涛，海面上急骤的狂风飚旋而上，直冲上九万里高空!

这鲲鹏时而为鱼、时而为鸟，是否就是黄帝的孙子、北海之神禺强呢?

黄帝的儿子禺号是东海之神，禺号的儿子“禺强”是北海之神。

禺强黑色手足，耳朵上穿挂着两条青蛇当装饰，脚底有时踏两条红蛇，有时踩两条青蛇。他不仅是北海之神，也是北风之神，以巨大的力量支配着大荒世界的整个北方。

当禺强以“风神”面目出现时，就会化成“人面鸟身”，出行时带来狂风暴雨，飞沙走石;当他以“海神”面目出现时，身体就变成了“鱼龙”，有人的手足。

北海无边无际，水深而黑，也叫“北冥”，所以作为北海之神的禺强，也叫“玄冥”。他所掌管的地方到达了北方之极，这里冻寒积冰、雪雹霜霰。

在南溟的岛屿上也有一个神人，也是人的面孔，耳朵上穿挂着两条青色的蛇，脚底下踩着两条红色的蛇，这个神的名字叫“不廷胡余”。这位“不廷胡余”的形象与北海之神“禺强”一模一样，会不会就是北海之神禺强呢?是否禺强先化为巨大的鲲鹏，等飞达南海之后，又恢复了自己的原貌?是否那“不廷胡余”就是“禺强”?“禺强”就是那巨大的“鲲鹏”?这些都是谜。

据说北海还有一种巨鸟，名字叫“天鸡”，有一千里之高大。这种大鸟的头上有文字“天”，胸口有文字“鸡”，右翼有文字“勤”。天鸡的左脚踏在大海的北边，右脚踏在大海的南边，苍青色的毛羽，黑脚红喙，头向着东方。北海中有许多巨大的鲸鱼，每当鲸鱼产子的时候，北海就被过多的鲸鱼堵塞起来。于是天鸡立在大海之中，捕捉鲸鱼为食，当它进食之后，北海之水就流动了起来，海水疏通。当天鸡举翼起飞的时候，两翅羽毛开始煽动，如雷如风，惊天动地。天鸡与鲲鹏究竟是什么关系?这也是谜。

此外，昆仑山轩辕之丘附近，也有关于“巨鸟”的记载，经常有神人驾驭着一种巨大无比的“龙鱼”，遨游在昆仑之下的大荒旷野之中。那变化无穷的鲲鹏巨鸟，是否就来自于那神秘的昆仑神山?这一切都是不解之谜。

其实还有一种比鲲鹏更大的巨鸟，那就是“希有”。

栖息在昆仑山“天柱”之上的“希有”巨鸟，展开翅膀，左翼可以覆盖“东王公”所居住的东方之岛，右翼可覆盖到“西王母”所居住的西方之山，从西到东，希有羽翼的覆盖面积可以横跨整个大荒世界，即便是背上很小一块没有长羽毛的“小处”，也大到了一万九千里。

而北溟鲲鹏作为“鲲鱼”之时，脊背像座大山，长度与宽度相等，也有几千里之长;鲲鹏作为“鹏鸟”之时，虽然翅膀像垂在天上的云，身体也与翅膀相称，但与希有相比，还是要小得多了。

传说北海有一种鱼，名叫鲲，其体形庞大无比，有几千里长。鲲变成鸟即为鹏，鹏同样非常庞大，其脊背长达几千里。当鹏展翅奋飞的时候，场面极为壮观，翅膀大得像垂在天边的云。这只大鸟在海水翻腾之时向南海飞去，南海是天池所在。

　　鹏飞南海时，两翼拍击水面，行三千里后才乘风飞向九万里的高空，然后凭借六月的大风南飞。当鹏背负青天、昂扬南飞之时，蝉与小鸟讥笑地说：“我从地上飞起，有时能飞过榆树、檀树，但有时飞不过，落在地上就是了，何必一定要冲上九万里的高空飞向南海呢？”鷃雀也跟着嘲笑说：“鹏要飞到哪里去呢？我腾跃而起，飞到几丈高就落下来，在蓬蒿之间飞来飞去，是最自由快活的，干吗要飞那么远呢？”

　　庄子以大鹏与小鸟作对比，强调自由、超脱的重要。“至人”、“真人”就如同鲲鹏那样，自由翱翔，超凡脱俗，而蓬间雀之类目光短浅，还自得其乐，这是很悲哀的。

　　后来，“鲲鹏展翅”这一典故，用来表示奋发有为、抱负远大、大展宏图等，也用以形容宏伟的气象。

秦始皇赶山的故事读后感？

传说，庐山是秦始皇用他的一根神鞭，从长安赶到这儿来的。秦始皇修筑万里长城的时候，在全国各地抓了很多老百姓，这当中也有一部分是读书的人。这些人平时只晓得啃书本，现在整天要他们挑砖运土，叫他们怎么吃得消呢?全都瘦得猴子一样，一个个叫苦连天。这天，黎山老母打坐天宫，忽然看见一股怨气冲上天空，她拨开云雾一看，见那些修筑长城的人，全被扁担压弯了腰，连走路都走不稳。黎山老母心里不忍，便拿出一把红丝线，往下一丢，那些红丝线便在空中散了开来，飘飘忽忽的，随着风往下落，一根根捆在那些挑担子的人的扁担上。黎山老母丢下的这些红丝线，都是仙家的宝物，一捆在扁担上，担子就轻了八十。真是救了那些人的命啊!这件事也不知道怎么被秦始皇知道了。

被秦始皇九十九鞭抽打出来的九十九个坡，九十九个洼，就成了现在庐山的九十九座山峰，九十九座山谷。又美丽又险要。再说秦始皇不见三公主，心里还老是想念着她哩。他登上庐山去寻找，找遍了山山岭岭，也见不到三公主的影子。没办法，只好回长安去了。

这个故事告诉:劲往一处使，团结就是力量

排八阵的故事？

刘备不听赵云、诸葛亮等人的苦劝坚持兴兵伐吴为关羽报仇，东吴用陆逊为大都督与刘备交战。陆逊按兵不动，刘备求战不得加之天气炎热，刘备命令屯兵与上林树木间正犯了兵家大忌，下寨后马良将布营图本带往成都呈给诸葛亮，孔明观图大惊，料先主有失急调军准备救应。孔明告诉马良自己已经在鱼腹浦布兵10万（其实就是八阵图），可保刘备逃往白帝城。果然，陆逊用火攻火烧刘备连营七百里，刘备被赵云救得逃往白帝城。陆逊得胜追袭，前离夔关不远，见前方依。山傍水有杀气冲天而起，陆逊以为前有埋伏便倒退十余里令人探访，前面并无一人一骑只有乱石八九十堆。陆逊于山坡上看阵，见四面八方皆有门有户，以为不足为惧，于是入阵观看。不料意欲出阵时飞沙走石遮天盖地。但见怪石林立参差似剑，横沙立土，重叠如山，江声浪涌，有如剑鼓之声。陆逊方知中计然而无计可施，后由诸葛亮岳父黄承彦引出石阵。（此石阵即是八阵图，反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开每日每时，变化无端，可比十万精兵。）陆逊下马拜谢而回自叹曰：“孔明真‘卧龙’也，吾不能及！”于是下令班师。

后有杜甫诗赞孔明曰：功盖三分国，名成八阵图。

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