即鹿无虞的意思解释及典故(故事)

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即鹿无虞
拼音: jí lù wú yú
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 补充式
解释: 即:追打;虞:向导。比喻条件不具备而盲目从事,徒劳无功。

语法: 作宾语;比喻盲目从事,徒劳无功。
典故出处: 《周易·屯》:“即鹿无虞,惟入于林中;君子几,不如舍,往吝。"
成语示例:宋·苏轼《上神宗皇帝书》:“今欲凿空寻访水利,所谓~,岂惟徒劳,必大烦忧。"
英文翻译: act without due consideration and end up in failure

即鹿无虞的意思解释及典故

即鹿无虞以从禽也什么意思?

即鹿无虞以从禽也的意思是:追逐野鹿却没有猎官带领,这样只会困于山林中。

即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝的意思?

屯》六三即鹿无虞惟入于林中,君子几不如舍往吝解

即,接近、靠近。六三下震为鹿,时至六三,故谓“即鹿”,时为即鹿者,鹿三因时至而旺动。无虞,无准备,事先未安排。无虞又即无与、无应,没有相与接应者。

六三鹿旺动,上六阴敌之,故谓“无虞”,不与应。

应既无,又不与阳为临,旺气已极怎么办?“惟入于林中”,只好逃进林子里去。

三下为震,震木为林;三上为艮,艮山亦为林。“入于林中”即是三的旺气,分别散于下震与上艮了。

旺气散于震艮,实即指上四、下二两阴。三旺所以能散于二四者,因二四与三合即成坤,此为三阴一体的动变形式,与应、比同,也具有疏散旺气之作用。

三阴一体是一卦中相邻三个爻皆为阴爻,在时至而旺时,一旺则俱旺,旺气分散而不再生动变。六三旺气散于上下阴,即是“入于林中”,随旺随消,故不动变不为凶。

君子指“时”,即鹿者;几,几次;舍,放弃。“时”几次使六三旺,都无济于事,不起作用,一至即散,对三无可奈何。时有固定长度,时一过不舍也得舍,故曰“几不如舍”。

又解,君子指震或艮,几为震,震鹿机敏、好动故几,几机同;舍为艮,艮为门床、房屋故舍。屯上坎下震,三旺成坤比五而出艮,三自震变为艮,震动几、艮止舍,舍则更合乎屯义,积聚无动变,故曰“君子几不如舍”。

往吝,往指三将旺气散于二、四成坤,坤三阴又上与五为比,阴下阳上,下去上故曰往。吝者,下坤与五比,三虽不动变,然而也影响了屯卦内部格局,故为“吝”。吝,麻烦、不顺,不为吉但也不为凶,吝也是对时至之爻不动变为凶的指示限定。

三阴、三阳一体是易中动变又一主要形式,往者未有明乎此者,故许多卦象皆不能得其正解。

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即鹿无虞的意思是什么,出处是哪里?

【成语】: 即鹿无虞【拼音】: jí lù wú yú【解释】: 原意是进山打鹿,没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助,那是白费气力。

后比喻做事如条件不成熟就草率行事,必定劳而无功。

即鹿比虞,惟入于林中.君子几,不如舍,往吝,谁是鹿?

即鹿,追逐鹿,打猎的意思,63在互震的上爻,最不稳定,互震又为善鸣马,引申为骑着马。

鹿:互震最上爻,为惊走,63又在互坤中,坤为田野,有鹿在田野惊走之象。

所以即鹿,就是在田野中打猎。

无虞,虞是古代管理山林的官员。

无虞就是没有人带路。

63在全卦,无比无应无靠,好比没有人带路。

惟入于林中,惟可以理解为,又的意思。

就是又到了山林中间的意思。

君子几,63在人位,故说君子,几,就是察觉的意思,63爻变,在互离中,互离为心中明也。

不如舍,不如放弃,往吝。

为什么不如舍往吝?因为63在互艮中,互艮为大山,为阻止,再上是互坎,为危险。

所以前面既困难又危险,不如放弃。

即鹿无虞,往必悋。是什么意思?

进山打鹿,没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助,去了也一定难有收获。

带鹿字的成语有哪些?把意思也写上?

【标枝野鹿】标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民放而自得。

后指太古时代。

【蠢如鹿豕】豕:猪;蠢:愚笨。

笨得像鹿和猪一样。

【铤鹿走险】①指在无路可走的时候采取冒险行动。

同“铤而走险”。

②指因无路可走而采取冒险行动。

【复蕉寻鹿】复:遮盖;蕉:同“樵”,柴。

比喻把真事看作梦幻而一再失误。

【共挽鹿车】挽:拉;鹿车:古时的一种小车。

旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。

【鸿案鹿车】鸿案:指梁鸿妻举案齐眉的事;鹿车:指鲍宣与妻共驾鹿车归乡的事。

比喻夫妻相互敬重,同甘共苦。

【即鹿无虞】原意是进山打鹿,没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助,那是白费气力。

【蕉鹿之梦】蕉:同“樵”,柴。

比喻把真事看作梦幻。

【渴鹿奔泉】如同鹿口渴思饮,飞快奔赴甘泉一般。

形容书法笔势矫健。

也比喻迫切的欲望。

【糜鹿姑苏】糜:鹿的一种。

糜鹿游姑苏台。

比喻亡国。

【马鹿异形】用赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非。

【马鹿易形】出自赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非、混淆黑白。

【木石鹿豕】豕:猪。

形容无知无识。

【鹿车共挽】鹿车:古时的一种小车;挽:拉。

【鹿伏鹤行】像鹿那样潜伏,像鹤一样飞行。

形容小心警惕的样子。

【鹿皮苍璧】形容本末不相称。

【鹿裘不完】比喻检朴节俭。

【鹿死不择荫】比喻只求安身,不择处所。

亦比喻情况危急,无法慎重考虑。

【鹿死不择音】指庇荫的地方。

音,通“荫”。

比喻只求安身,不择处所。

【鹿死谁手】原比喻不知政权会落在谁的手里。

现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。

【鹿驯豕暴】意指一会儿像鹿一样柔驯,一会儿像猪一样凶暴。

形容狡诈。

【鹿走苏台】比喻国家败亡,宫殿荒废。

【秦失其鹿】鹿:喻指帝位。

比喻失去帝位。

【群雄逐鹿】群雄:旧指许多有军事势力的人。

逐鹿:比喻争夺帝王之位。

形容各派势力争夺最高统治地位。

【权移马鹿】指恃权专横跋扈,任意颠倒是非。

【失鹿共逐】失:失去;鹿:指帝位;逐:追赶。

失掉帝位,天下大乱,人人争着追逐。

比喻失去政权后,天下大乱,各路英雄争夺帝位。

【三鹿郡公】三鹿:合起来是“麤”(粗)字。

形容人的粗心大意。

【挺鹿走险】挺而走险。

指事急之时,被迫冒险行事。

【小鹿触心头】形容因为害怕而心脏急剧地跳动。

【小鹿儿心头撞】像小鹿在撞心。

形容十分惊慌。

【心头鹿撞】形容惊慌或激动时心跳剧烈。

同“心头撞鹿”。

【心头撞鹿】心里像有小鹿在撞击。

形容惊慌或激动时心跳剧烈。

【以鹿为马】把鹿说成马。

比喻故意颠倒是非。

【獐麇马鹿】比喻举动匆忙慌乱的人。

【凿空指鹿】指凭空有意颠倒黑白,混淆是非。

【指鹿为马】指着鹿,说是马。

比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

【指鹿作马】比喻有意颠倒黑白,混淆是非。

同“指鹿为马”。

【逐鹿中原】逐:追赶;鹿:指所要围捕的对象,常比喻帝位、政权。

指群雄并起,争夺天下。

【斩蛇逐鹿】斩杀蛇,追逐鹿。

比喻群雄角逐,争权夺势。

【中原逐鹿】逐:追赶;鹿:指所要围捕的对象,常比喻帝位、政权。

虞的由来是什么?

虞(yú)  虞拼音:yú部首:虍,部外笔画:7,总笔画:13。

形声。

从虍(hū),吴声。

虍,虎头。

本义:神话传说中的兽名。

即“驺虞”  预料:不虞。

  忧虑:无冻馁之虞。

  欺骗:尔虞我诈。

  中国周代诸侯国名,在今山西省平陆县东北。

  古同“娱”,安乐。

  古代掌管山泽的官:虞人(中国春秋战国时称)。

  传说中的中国朝代名,舜所建。

  姓。

名词  同本义〖beast’sname〗  虞,驺虞,白虎黑文,尾长于身,仁兽,食自死之肉。

——《说文》  虞者,囿之司兽者也。

——《贾子礼》  即鹿无虞。

——《易·屯》  于嗟乎驺虞。

——《诗·召南》  古代掌管山泽鸟兽的官吏〖officialinchargeofmountains,lakes,birdsandbeasts〗  询于八虞。

——《国语·晋语》  借指有关这方面的知识  虞而出之。

——《史记·货殖列传》  又  虞不出则财匮。

  到了二十多岁,学问成了,一切兵、农、礼、乐、工、虞、水、火之事,他提了头就知道尾。

——《儒林外史》  虞人导前,鹰犬罗后。

——马中锡《中山狼传》  又如:虞旗(又叫“虞旌”。

虞人在汇集所获物时所用的旗帜);虞罗(原指掌山泽之虞人所张设的网罗);虞人(古官名。

掌管山泽苑囿的官);虞师(古官名。

掌管山泽之官);虞官(古代掌管山泽苑囿的官吏)  古代一种祭祀名。

既葬而祭叫虞,有安神之意〖sacrificeforcalminggods〗  有司以几筵舍奠于墓左,反,日中而虞。

——《左传》  又如:虞歌(即虞殡);虞殡(送葬歌曲);虞祭(祭名。

葬后所行安神的祭名);虞主(虞祭时所立的神主)  朝代名。

帝舜有天下之号〖YuDynasty〗  始于虞夏。

——清·黄宗羲《原君》  又  唐虞之世。

  虞夏以来。

——《史记·货殖列传》  又如:虞廷百兽率舞(传说尧任用舜时,凤凰飞来,百兽在宫廷前起舞。

比喻太平盛世);虞书(《尚书》的一个组成部分。

相传记载着唐尧、虞舜、夏禹等的事迹);虞唐(指上古人民康乐、政治清明的理想时代)  乐趣或快乐〖pleasure〗。

如:虞乐(即娱乐);耳目之虞  山名〖Yumountain〗动词  猜度;料想〖guess;expect;anticipate〗  用戒不虞。

——《诗·大雅·抑》  不虞齐赵无兵援,将死城崩国已亡。

——《秦倂六国平话》  君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。

不虞君之涉吾地也,何故?——《左传·僖公四年》  又如:虞度(谋虑)  忧虑;忧患〖worry〗  等狄爷兵来,随军而进,方保无虞。

——《八洞天》  戎狄弃甲而远遁,朝廷高枕而无虞。

——唐·韩愈《与凤翔邢尚书书》  准备,防范〖prepare〗  以虞待不虞者。

——《孙子·’谋攻》  我无尔诈,尔无我虞。

——《左传》  又如:虞卒(古代帝王狩猎时,担任围合禽兽的士兵);虞旅(守猎之军卒)  企望;期待〖hope;expect〗  且日虞四邑之至也。

——《左传》  又如:虞心(希冀之心;侥幸之心)  惊〖start;befrightened〗  悔吝者忧虞之象也。

——《易·系辞上》  通“娱”〖givepleasureto;amuse〗  虞,安也。

——《广雅》  虞吉。

——《易·中孚》  虞于湛乐。

——《国语·周语》  故许由虞乎颍阳。

——《吕氏春秋·慎人》  三虞。

——《逸周书·丰谋》。

注:“虞,乐也。

”  合好效欢虞泰一。

——《汉书·礼乐志》  虞说耳目。

——《汉书·王褒传》  又如:虞心(怡悦心情);虞说(娱悦);虞乐(娱乐);虞欢(娱欢)成语  【安不忘虞】虞:忧患。

安定太平的时候不能忘记潜伏着的忧患。

  【备预不虞】不虞:预料不到。

对可能发生的意外变故,事前就要有所准备。

  【不虞之隙】指意外的误会。

  【不虞之誉】虞:料想;誉:称赞。

没有意料到的赞扬。

  【乘敌不虞】虞:料想。

军事上指乘敌人懈怠,采取某种敌人预料不到的行动。

  【出其不虞】犹言出其不意。

指行动出乎人的意料。

  【冻饿之虞】为吃饭穿衣而忧虑。

虞:忧虑,担心。

  【尔虞我诈】尔:你;虞、诈:欺骗。

表示彼此互相欺骗。

  【尔诈我虞】尔:你;虞、诈:欺骗。

  【高枕不虞】虞:忧患。

垫高枕头睡觉,无忧无虑。

比喻思想麻痹,丧失警惕。

  【高枕无虞】虞:忧患。

  【后顾之虞】顾:回视;后顾:回过头照顾;虞:臆度,料想。

指来自后方或家里的忧患。

  【即鹿无虞】原意是进山打鹿,没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助,那是白费气力。

  【灭虢取虞】比喻攻击甲国时先稳住乙国,等灭掉甲国后再灭乙国。

  【暮虢朝虞】春秋时晋国假道虞国去打虢国,打下虢国之后,在归途中又把虞国灭了。

比喻复灭变迁的迅速。

  【秦智虞愚】春秋时期虞国大夫百里奚无所作为,虞亡后入秦,辅佐穆公建立霸业。

指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥。

  【日薄虞渊】犹日薄西山。

比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。

虞渊,神话传说中日入之处。

  【参商之虞】参、商:星宿名。

参在西、商在东,此出彼没,永不相见。

虞:忧虑。

比喻人分离不得见面的忧虑。

也比喻有不和睦的可能。

  【唐虞之治】唐虞:唐尧、虞舜,传说中的古代圣帝贤君。

旧指上古政治清明,人民康乐的理想时代。

  【衔橛之虞】指车马倾复的危险。

亦喻意外发生的事故。

同“衔橛之变”。

  【衔橜之虞】亦作“衔橛之虞”。

同“衔橜之变”。

  【以备不虞】虞:猜度,预料。

以防备预料不到的事。

  【虞褚欧颜】虞世南、褚遂良、欧阳询、颜真卿,古代四位书法家。

泛指楷书的各种流派。

  【以虞待不虞】虞:猜度,预料。

以预先有准备以防预料不到的事。

编辑本段二、古国名  虞--周代姬姓国。

虞也同吴,史书记载虞有二。

  一在南方,即春秋时代曾争霸中原的吴国,此略。

  一是山西晋南的北虞。

  舜之先封于虞,故城在今山西省平陆县东北  夏禹封舜子商均于虞,为今河南省虞城县  春秋初期,虞国(北边的虞国)主公因贪图晋国的良马美玉,借道于晋军灭了与己唇齿相依的虢国,随后被晋国不费吹灰之力而灭掉,良马美玉又回到晋献公手中,落下了千年笑柄。

编辑本段三、官名  古代掌管山泽之官。

《周礼·地官司徒》有“山虞”掌山林之政令,又有“泽虞”掌国泽之禁令。

  西周始置。

金文或作“吴”。

主管山泽的开发和渔猎。

春秋、战国时各国多设置,或称虞人。

《国语·周语中》:“虞人入材”。

齐国称为虞候。

《左传·昭公二十年》晏子曰:“薮之薪蒸,虞候守之。

”《周礼·地官·司徒》有山虞、泽虞,分掌山林和大泽的保护开发。

  。

编辑本段四、姓氏姓氏源流  虞(Yú)姓源出有二:  1.出自妫姓,以国名为氏,来自舜帝。

远古舜帝有一个称号叫有虞氏,所以舜帝又被称为虞舜。

虞舜就是虞氏的始祖。

大禹治水有功,于是舜帝将帝位禅让给大禹,大禹于是就把舜帝的儿子封在虞这个地方,并且建立了虞国,他的子孙于是就将虞作为自己的姓,称为虞姓。

  2.出自姬姓,以国名为氏。

西周初,武王执政以后封仲雍的庶孙于虞,建立了虞国。

春秋时期被晋国消灭,虞国的人民于是以国为姓,是为虞姓。

  得姓始祖:虞舜。

姓姚,名重华,约生卒于原始社会末期。

据《史记》记载,尧让位于舜,践帝位39年。

舜,相传为中国历史上的先贤,是尧之后古帝王,古帝王部落联盟首领,是禅让制的代表,以受尧的“禅让”而称王于天下,当时,国号为“虞”,故称“虞舜”。

虞舜待继母以孝,待弟以仁,儒家视为理想人物,是仁孝的典范,故虞舜就是虞氏的得姓始祖。

迁徙分布  虞姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。

虞姓出自姚姓。

远古氏族部落的时候,尧将部落首领的地位禅让给舜。

舜有一个称号叫作虞,所以直到今天还被成为虞舜,这也是虞姓的最早起源。

后来大禹治水有功,舜又将天下禅让给大禹,称夏禹。

为了纪念虞舜,大禹封舜的儿子商均于虞国(今山西省永济县蒲州镇,一说现今河南省东部),商均的后代就称为虞氏。

舜是东夷人,号有虞氏,是东夷少昊白虎部水伯天吴裔族邹虞氏之子。

邹虞是邹屠与天吴氏族的联姻族,陶唐尧侯与后羿击杀朝阳天虞与东平台前村邹屠氏之后,邹虞联盟解体,邹氏南迁,虞氏留居豫东商丘的虞城。

舜出生于此,及长迁菏泽,制陶为业。

后来到了西周的时候,虞仲的后代在周文王的时候建立虞国,春秋时候为晋国所灭,但后代以虞为姓,保留至今。

在古代,虞姓的望族大多聚居在会稽(略)。

历史名人  虞卿  战国时说客。

一作虞庆、吴庆。

虞氏,名失传。

善游说,因进说赵孝成王,被任为上卿,号为虞卿。

主张以赵为主,合纵抗秦。

长平之战前,建议联合楚魏,迫使秦讲和。

既解邯郸围,赵王拟割六城求和,他竭力反对。

后离赵入魏,不得意而著书。

《史记》说他上采《春秋》,下观近世,著《节义》、《称号》、《揣摩》、《政谋》等八篇,以刺讥国家得失,称《虞氏春秋》。

《汉书》儒家有《虞氏春秋》十五篇,今佚,有清马国翰辑本。

无虞缺乏的虞的意思?

意思是缺乏很多重要的东西,看到这一切的事情的时候,没有办法做出一个正确的抉择,在这个世界之中,无论做任何的事情的时候,只有当你本人非常的勇敢,才能够从这个世界之中看到更多的不同的东西,让你的生活变得更加的坚定自由。

无虞其他含义

汉语词汇

无虞是一个汉语词汇,拼音是:wú yú,释义:没有忧患,太平无事。语出《周易·屯》:“即鹿无虞,惟入于林中;君子几,不如舍,往吝。”

“虞”在文言文中都有什么意思?

一、1.猜测;预料:不虞  2.忧虑:无冻饿之虞  3.欺骗:尔虞我诈  二、1.族名,即有虞氏,帝舜之族。

  2.周朝国名,在今山西平陆东北。

本名“吴”。

  3.【名】姓  名词  同本义〖beast’sname〗  虞,驺虞,白虎黑文,尾长于身,仁兽,食自死之肉。

如:虞乐(即娱乐);耳目之虞  山名〖Yumountain〗  动词  猜度;料想〖guess;expect;anticipate〗  用戒不虞。

——《汉书·王褒传》  又如:虞心(怡悦心情);虞说(娱悦);虞乐(娱乐);虞欢(娱欢)  成语  【安不忘虞】虞:忧患。

即鹿无虞其他应用

组词

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笔顺笔画

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正接

虞褚欧颜

反接

可望不可即可望而不可即若离若即

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