得失荣枯的意思得失荣枯的故事详细解释及典故得失荣枯成语接龙、组词、近义词、反义词
- 得失荣枯
- 拼音: dé shī róng kū
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 得失：成败。指人生成功与失败，兴盛与衰微。
- 语法: 作宾语、定语；用于人生。
- 典故出处: 元·沈和《赏花时·潇湘八景》：“休说功名，皆是浪语，得失荣枯总是虚。"
- 成语示例:
- 英文翻译:
得失荣枯的意思解释及典故
得失参半荣枯与否是什么意思？
这句话的意思是人的一生中，有得到也有失去，不可能一直都顺利，有时候会一帆风顺，有时候困难重重，但是每个人自己都应该问心无愧，每个人心里都有答案。
例句：他的一生充满传奇困苦和磨难，在他回首过往的经历会发现得失参半、枯荣与否有心人自有答案。
造句：回顾他的一生，得失参半，在一段时间里他忧心忡忡，未来自己失去的东西痛苦不已，但到后来他醒悟到这样下去也于事无补，他知道枯荣与否有心人自有答案。
得失参半荣枯与否的意思是什么？
“得失参半，枯荣与否”的意思是：
不知事物的繁荣、枯萎都有定数，得失谁也无法估量。
出自清·沈复《浮生六记》。得失读音为dé shī，指成败、优劣，出自《偶题》：“文章千古事，得失寸心知。”
“得失”例句：
1、在生活中，我们要把自己个人的得失置之度外，事事顾全大局。
2、许多科技工作者默默无闻地工作着，从不考虑个人得失，可谓宠辱不惊。
3、两种办法各有得失，但比较而言，还是第一种办法得大于失。
得失参半枯荣与否出处？
得失参半枯荣与否，意思是人生在世，有得到也有失去，是否获得成功与荣誉，每个人都有自己的看法，每个人都应该做到问心无愧，每个人心里都有自己的答案。
出自现代短语。
得失参半：汉语成语，意思是得到的和失去的各一半。即得失相当。
枯荣：汉语词语，意思是草木的盛衰。比喻人的得志和失意。
与否：表示比较正反两方面情况。例句：最快乐的人是那些因忙碌而无暇注意其快乐与否的人。
得失参半,枯荣与否”的意思是:不知事物的繁荣、枯萎都有定数,得失谁也无法估量,出自清·沈复《浮生六记》。
得失荣枯指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。出处：元·沈和《赏花时·潇湘八景》套曲：“休说功名，皆是浪语，得失荣枯总是虚。”【名称】得失荣枯【拼音】dé shī róng kū【解释】指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。【出处】元·沈和《赏花时·潇湘八景》套曲：“休说功名，皆是浪语，得失荣枯总是虚。”【事例】一梦之中，见了人我是非，～，遂有出尘之志。 ★明·无名氏《度黄龙》楔子
出自清·沈复《浮生六记》。
“得失参半，枯荣与否”的意思是：不知事物的繁荣、枯萎都有定数，得失谁也无法估量。人的一生有得到也有失去，不可能一帆风顺，是得志还是失意，肯动脑筋的人自己心中早有答案。
《浮生六记》以作者夫妇的生活为主线，叙述了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。
“得失参半，枯荣与否”的意思是：不知事物的繁荣、枯萎都有定数，得失谁也无法估量，出自清·沈复《浮生六记》。得失读音为dé shī，指成败、优劣，出自《偶题》：“文章千古事，得失寸心知。”
得失参半枯荣与否人心自有答案什么意思？
得失参半、枯荣与否有心人自有答案意思是人生在世，有得到也有失去，是否获得成功与荣誉，每个人都有自己的看法，每个人都应该做到问心无愧，每个人心里都有自己的答案。
这句话的意思是一个人在一生中得到的东西和失去的东西都是相同的，所有的一切，自己的心中都有一个答案，并不会说每个人都会过得非常的幸福，但也不是所有的人都能够非常痛苦。所以说只要自己的内心平和，才能够迎接这一切的事情。
“得失荣枯总任天，机谋用尽枉徒然人心不足蛇吞象，世事到头螂捕蝉”是什么意思？
前一句是说得失成败与运气有关，天时地人和，缺一不可。
若不顺应大势，即使机关算尽也枉然。
后一句强调人性中的贪欲在成事中的影响。
贪得无厌往往导致前功尽弃，为他人作嫁衣裳。
望采纳，谢谢。
“得失荣枯总任天，机谋用尽枉徒然。人心不足蛇吞象，世事到头螂捕蝉。”的意思是什么？
一代枭雄落幕的词语？
【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那样。
【蹉跎自误】：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
【得失荣枯】：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
【浮生若梦】：浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
有心人自有答案什么意思？
有心人自有答案是心里有数，胸有成竹的意思。
有心人自有答案是指有的人在某些方面有较高或较成熟的对问题的认识和看法。所以在遇到问题或困难时，并不是表现的很急燥或者说扎扎呼呼，而是很稳重的，很有条理的发表自己的意见或看法，提出解决问题的方法。表现得很自信、稳当，不慌不忙。能有条不紊的把事情办好或把问题解决了。
得失参半、枯荣与否有心人自有答案意思是人生在世，有得到也有失去，是否获得成功与荣誉，每个人都有自己的看法，每个人都应该做到问心无愧，每个人心里都有自己的答案。
有心人自有答案大概的意思是：只有对某件事物某个人上心 感兴趣 愿意去付出懂得如何去做 如何去珍惜。
描述对某个人上心 懂得对方的悲伤或者快乐 这里可以指朋友 家人或者情侣之间。
描述对某件事物感兴趣 愿意花时间去付出去培养发展。
这句话的意思是在自己的人生中有得有失，自己做的这些事情，到最后的时候，所有的人都会明白，所以说当我们遇到一些不确定的事情的时候，不要紧张，不要害怕，时间一定会给你一个答案，让你变得更加的快乐。整个人也会更加的开心。希望能对您有所帮助
“得失参半 枯荣与否 有心人自有答案”的意思是：我有得到的，也有我失去的，懂我的人他知道我是开心还是悲伤。表示了，我开不开心，高不高兴，如果对方有心，对方应该知道。
出自：清-沈复《浮生六记》 选段：世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。《浮生六记》是清朝长洲人沈复著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文集，成书于清嘉庆十三年（1808）。
《浮生六记》以作者夫妇的生活为主线，叙述了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。
关于国家兴衰的诗句和成语？
关于国家兴衰的诗句和成语:
关于国家兴衰的诗句:
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！ ——林则徐《赴戍登程口占示家人》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 —— 林则徐
国家兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 ——陆游
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 ——李贺
关于国家兴衰的成语:
土崩瓦解、民不聊生、饿殍遍野
百废待兴，生灵涂炭，多事之秋，兵荒马乱，流离失所，生灵涂炭，家破人亡，哀鸿遍野，民不聊生，内忧外患，饿莩千里，家破人亡。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》
太息以掩涕兮，生之多艰。——屈原骚》
捐躯赴国难，视如归。——曹植《白马篇》
位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐
国家兴亡，匹夫有责。——顾炎武
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺
关于国家兴衰的诗句和成语？
1：国家兴亡，匹夫有责。
2： 春望
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
3：泱泱盛世，悠悠华夏
4：钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
1、《春望》唐·杜甫
国破山河在，城春草木深；
感时花溅泪，恨别鸟惊心；
烽火连三月，家书抵万金；
白头搔更短，浑欲不胜簪；
诗人以写长安城里草木丛生，人烟稀少来衬托国家残破，抒发了诗人忧国、伤时、念家、悲己的情感，以及对亲人的思念之情。
安不忘危 《周易·系辞下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘礼，是以身安而国家可保也。
”车水马龙 《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。
”财竭力尽 汉·古永《黑龙见东莱对》：“百姓财竭力尽，愁恨感天。
”财匮力绌 《明史·赵炳然传》：“浙罹兵燹久，又当宗宪汰侈后，财匮力绌。
”洞鉴废兴 《魏书·李顺传》：“卿往复积岁，洞鉴废兴。若朕此年行师，不克以不？
”得失荣枯 元·沈和《赏花时·潇湘八景》套曲：“休说功名，皆是浪语，得失荣枯总是虚。
国家兴亡，匹夫有责。
愿我泱泱神州兴国安邦！
盛世无疆。四十年来家国。
三千里地上河，凤阁龙楼霄汉，
琼枝玉树做烟梦，几曾识干戈。
一旦归为臣虐，