威福由己的意思威福由己的故事详细解释及典故威福由己成语接龙、组词、近义词、反义词
- 威福由己
- 拼音: wēi fú yóu jǐ
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 主谓式
- 解释: 威福：指赏罚。任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行。
- 语法: 作谓语、定语；指大权在握，独断专行。
- 典故出处: 《新唐书·刘炜之传》：“太后威福由己，而帝营救，速吾祸也。"
- 成语示例:
- 英文翻译: ride/walk roughshod over
威福由己的意思解释及典故
什么自己的四字词语？
什么自己的四字词语可以是犒劳自己。什么自己的四字词语是指四个字的词语，第三个字和第四个字必须是自己，犒劳自己就符合题意，它的意思是奖励自己，指用酒食或财物等慰劳自己。比如：小明这次考试又取得了全班第一的好成绩，他决定吃个炸鸡腿犒劳自己。
威福自己、 卑己自牧、 矜己自饰 ----------------- 【拼音】：wēi fú zì jǐ 【释义】：威福：指赏罚。任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行。 【近义词】：威福由己 【出处】：杨坚以凡庸之才,藉后父之势,挟幼主而令天下,威福自己,赏罚无章,不臣之迹,暴于行路。——《周书·尉迟迥传》 【用法】：作谓语、定语；指大权在握，独断专行 【成语故事】：南北朝时期，北周宣帝让驸马都尉尉迟迥驻守相州，杨坚辅佐幼主执政，他担心尉迟迥权势过大，于是挟幼主以令天下，威福自己，让魏安公惇去取代尉迟迥。尉迟迥看出杨坚有称帝的野心，于是杀掉派来的使者，举起反杨坚的大旗
不由自主、
自以为是、
自由自在、
自言自语、
自知之明、
自始至终、
自取灭亡、
情不自禁、
自作自受、
自强不息、
自讨没趣、
居功自傲、
孤芳自赏、
自相残杀、
悠然自得、
自惭形秽、
操纵自如、
怡然自得、
聊以自慰、
自鸣得意、
不能自已、
顾影自怜、
自告奋勇、
自暴自弃、
咎由自取、
敝帚自珍、
狂妄自大、
自圆其说、
妄自菲薄、
自食其力。
什么由己【四字成语】？
包含由己的成语〔 心不由己 〕不出于自己的本意 〔 身不由己 〕受外界或内心的影响；自身的活动由不得自己；不受自己的支配。
〔 概不由己 〕指一切不能由自己做主。
〔 政由己出 〕政令由一己发出。
指把持大权，独断专行。
〔 兴不由己 〕兴：兴致。
正在兴头上难以控制 〔 盖不由己 〕盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。
不能按照自己的意愿行事。
〔 威福由己 〕威福：指赏罚。
任赏任罚，自己一人说了算。
比喻大权在握，独断专行。
讨曹操檄赏析？
陈琳所写的讨伐曹操的檄文,可谓是三国文学里的令后人讨论不休的一篇奇文,其亮点在于'批骂之精辟,论罪之尽底',曹操一读此文,竟怒气攻心,反而把正在发作头风病气好了,“陈琳之檄，可愈头风”，这是一个很有名的典故。无论是'罗贯中'的神笔,还是夸张的描述,都间接反映出此檄文的独道之处。
盖闻明主图危以制变，忠臣虑难以立权。是以有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后立非常之功。夫非常者，固非常人所拟也。
曩者，强秦弱主，赵高执柄，专制朝权，威福由己；时人迫胁，莫敢正言；终有望夷之败，祖宗焚灭，污辱至今，永为世鉴。及臻吕后季年，产禄专政，内兼二军，外统赵梁；擅断万机，决事省禁；下陵上替，海内寒心。于是绛侯朱虚兴兵奋怒，诛夷逆暴，尊立太宗，故能王道兴隆，光明显融：此则大臣立权之明表也。
司空曹操：祖父中常侍腾，与左棺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民；父嵩，乞□携养，因赃假位，舆金辇璧，输货权门，窃盗鼎司，倾覆重器。操赘阉遗丑，本无懿德，犭票狡锋协，好乱乐祸。
幕府董统鹰扬，扫除凶逆；续遇董卓，侵官暴国。于是提剑挥鼓，发命东夏，收罗英雄，弃瑕取用；故遂与操同谘合谋，授以裨师，谓其鹰犬之才，爪牙可任。至乃愚佻短略，轻进易退，伤夷折衄，数丧师徒；幕府辄复分兵命锐，修完补辑，表行东郡，领兖州刺史，被以虎文，奖戚威柄，冀获秦师一克之报。而操遂承资跋扈，恣行凶忒，割剥元元，残贤害善。
故九江太守边让，英才俊伟，天下知名；直言正色，论不阿谄；身首被枭悬之诛，妻孥受灰灭之咎。自是士林愤痛，民怨弥重；一夫奋臂，举州同声。故躬破于徐方，地夺于吕布；彷徨东裔，蹈据无所。幕府惟强干弱枝之义，且不登叛人之党，故复援旌擐甲，席卷起征，金鼓响振，布众奔沮；拯其死亡之患，复其方伯之位：则幕府无德于兖土之民，而有大造于操也。
后会銮驾返旆，群虏寇攻。时冀州方有北鄙之警，匪遑离局；故使从事中郎徐勋，就发遣操，使缮修郊庙，翊卫幼主。操便放志：专行胁迁，当御省禁；卑侮王室，败法乱纪；坐领三台，专制朝政；爵赏由心，弄戮在口；所爱光五宗，所恶灭三族；群谈者受显诛，腹议者蒙隐戮；百僚钳口，道路以目；尚书记朝会，公卿充员品而已。
故太尉杨彪，典历二司，享国极位。操因缘眦睚，被以非罪；榜楚参并，五毒备至；触情任忒，不顾宪纲。又议郎赵彦，忠谏直言，义有可纳，是以圣朝含听，改容加饰。操欲迷夺时明，杜绝言路，擅收立杀，不俟报国。又梁孝王，先帝母昆，坟陵尊显；桑梓松柏，犹宜肃恭。而操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝。至令圣朝流涕，士民伤怀！
操又特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。身处三公之位，而行桀虏之态，污国害民，毒施人鬼！加其细致惨苛，科防互设；罾缴充蹊，坑阱塞路；举手挂网罗，动足触机陷：是以兖、豫有无聊之民，帝都有吁嗟之怨。历观载籍，无道之臣，贪残酷烈，于操为甚！
幕府方诘外奸，未及整训；加绪含容，冀可弥缝。而操豺狼野心，潜包祸谋，乃欲摧挠栋梁，孤弱汉室，除灭忠正，专为袅雄。往者伐鼓北征公孙瓚，强寇桀逆，拒围一年。操因其未破，阴交书命，外助王师，内相掩袭。会其行人发露，瓚亦枭夷，故使锋芒挫缩，厥图不果。
今乃屯据敷仓，阻河为固，欲以螳螂之斧，御隆车之隧。幕府奉汉威灵，折冲宇宙；长戟百万，胡骑千群；奋中黄育获之士，骋良弓劲弩之势；并州越太行，青州涉济漯；大军泛黄河而角其前，荆州下宛叶而掎其后：雷震虎步，若举炎火以焫飞蓬，覆沧海以沃票炭，有何不灭者哉？
又操军吏士，其可战者，皆出自幽冀，或故营部曲，咸怨旷思归，流涕北顾。其余兖豫之民，及吕布张杨之余众，覆亡迫胁，权时苟从；各被创夷，人为仇敌。若回旆方徂，登高冈而击鼓吹，扬素挥以启降路，必土崩瓦解，不俟血刃。
方今汉室陵迟，纲维弛绝；圣朝无一介之辅，股肱无折冲之势。方畿之内，简练之臣，皆垂头搨翼，莫所凭恃；虽有忠义之佐，胁于暴虐之臣，焉能展其节？
又操持部曲精兵七百，围守宫阙，外托宿卫，内实拘执。惧其篡逆之萌，因斯而作。此乃忠臣肝脑涂地之秋，烈士立功之会，可不勖哉！
操又矫命称制，遣使发兵。恐边远州郡，过听给与，违众旅叛，举以丧名，为天下笑，则明哲不取也。
即日幽并青冀四州并进。书到荆州，便勒现兵，与建忠将军协同声势。州郡各整义兵，罗落境界，举武扬威，并匡社稷：则非常之功于是乎著。
其得操首者，封五千户侯，赏钱五千万。部曲偏裨将校诸吏降者，勿有所问。广宜恩信，班扬符赏，布告天下，咸使知圣朝有拘迫之难。如律令！
檄文传至许都，时曹操方患头风，卧病在床。左右将此檄传进，操见之，毛骨悚然，出了一身冷汗，不觉头风顿愈，从床上一跃而起，顾谓曹洪曰：“此微何人所作？”洪曰：“闻是陈琳之笔。”操笑曰：“有文事者，必须以武略济之。陈琳文事虽佳，其如袁绍武略之不足何！”
“陈琳之檄，可愈头风”，这是一个很有名的典故。
檄是古代的一种文书，其作用有三：“一是上级告示下级，二是官府晓谕百姓，三是我方声讨敌方罪状。”历史上最为人所熟知的檄文，首推唐骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》。其传世之由，胜在“言词之犀利”（《古文观止》），而《三国演义》“言不甚深，意不甚俗”则是其显著特点，要说言词犀利，俯拾即是，其中，陈琳骂曹操的檄文，更是痛快淋漓，解馋解恨。
《三国演义》第二十二回将其“全文播发”，如果有人怀疑它的真伪，没关系，陈寿《三国志袁绍传》、范晔《后汉书袁绍传》、萧统《昭明文选》也是尽数收入（并且宫行本《文选》还加了注解）。写骂人的文章也是一项功夫事，要骚的着痒处，要连被骂者也觉得你骂的够技术，这不是一件容易的事。
且看陈琳是如何骚中曹操痛痒之处的。首先，陈大骂曹操的祖父和父亲，“司空曹操祖父中常侍腾，与左棺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民；父嵩，乞訇携养，因赃假位，舆金辇璧，输货权门，窃盗鼎司，倾覆重器。操赘阉遗丑，本无懿德；狡锋协，好乱乐祸。”寥寥数语，骂及曹门三代。先说他祖父曹腾是个太监，与十常侍张让之流同是祸国殃民的角色，又说操父曹嵩原是姓夏侯的，由腾收为养子，是个不知来历的家伙。我们知道，袁绍号称“四世三公”，门生故吏满天下，所以陈就以此为藉，先来个家世的对比，以压低曹操的声势，使天下贤才疏曹归袁。这一点足使曹操怒火中烧了。
其次说曹操亲率兵士，到处挖掘人家的祖坟，掠夺其中金银珠贝。“操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝。至令圣朝流涕，土民伤怀。”连汉文帝儿子梁孝王葬了近三百年也不免遭此噩运。又讽刺曹操特置“发丘中郎将”和“摸金校尉”，专责挖墓工作，以致“所过毁突，无害不露。”此等恶行，怎不令天下英雄贤士共耻！难怪毛宗岗在点评《三国志通俗演义》时读至此处而批曰:“幸得指操，若董卓、傕汜之辈岂不立死？”意思是说幸亏陈琳骂的是曹操，若是骂的董卓、李傕、郭汜之辈，他们看了，还不立即喋血而死？汉朝标称“以孝治世”，祖宗坟墓何其神圣！陈琳这样骂曹操，也可说是不留余地了。
随后又骂曹操“方结外奸”，“矫命称制”等，诚然，不可否认，陈琳无一不在夸大其词，有的甚至是劲敌曹孟德，先来个声势舆论的震慑，也是“爽”的。
《演义》上说，这篇檄文传至许昌，“时曹操患头风，卧病在床，左右将此檄传进，操见之，毛骨悚然，出了一身冷汗，不觉头顿愈，从床上一跃而起。”文章竟有如此疗效，却也怪事，不过《演义》也并非凭空捏造，《三国志陈琳传》引曹丕《典略》说：“琳做诸书及檄，草成呈太祖（曹操），太祖先苦头风，是日疾发，卧读翕然而起曰：‘此愈我病。’”本来没实指哪篇文章，《演义》却移至檄文之由，著实妙极。
一篇檄文是骂不倒奸雄的，袁绍毕竟失败了，陈琳只好归顺曹操，哪料操竟“执其手笑曰：‘辱我足矣，奈何辱我祖？’”当陈琳谢罪后，居然还任用他做文书侍郎，别奇怪，是曹操气量大吗？不见得，在戎马干戈之际，这一招是普遍为胜家所用的，至曹操击败袁绍，取得冀州，冀州人乃天下人都注视着曹操的一举一动，求贤若渴的美名自然比泄一时之气好多了。说好听点是在“为自家个儿翻案”，这让我想起刘邦“咬牙封雍齿，讦安将士心”的狡猾，曹操毕竟是曹操嘛!当然，识时务者为俊杰，陈琳也不赖！于是乎，这对“贤儒”和“枭雄”的默契配合，很成功的“化戾气为祥和”，从而向天下人展示了自己的“良好形象”。
“冀获秦师一克之报”指的哪个典故？
陈琳（？－217年），字孔璋，广陵射阳人 。
东汉末年文学家，“建安七子”之一。
生年无确考，惟知在“建安七子”中比较年长，约与孔融相当。
汉灵帝末年，陈琳任大将军何进主簿。
何进为诛宦官而召四方边将入京城洛阳，陈琳曾谏阻，但何进不纳，终于事败被杀。
董卓肆恶洛阳，陈琳避难至冀州，入袁绍幕府。
建安五年（200年），官渡之战爆发，陈琳作《为袁绍檄豫州文》，痛斥了曹操。
曹操当时正苦于头风，病发在床，因卧读陈琳檄文，竟惊出一身冷汗，翕然而起，头风顿愈。
袁绍败后，陈琳归附曹操。
曹操让他担任司空军谋祭酒，管记室，军国书檄多为陈琳和阮瑀所作。
曹操深爱其才，对于陈琳的作品，有时曹操竟不能为之增减一字。
建安二十二年（217年），与刘桢、应玚、徐干等同染疫疾而亡。
《为袁绍檄豫州文》: 左将军领豫州刺史郡国相守：盖闻明主图危以制变，忠臣虑难以立权。
是以有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后立非常之功。
夫非常者，固非常人所拟也。
曩者，强秦弱主，赵高执柄，专制朝权，威福由己；时人迫胁，莫敢正言；终有望夷之败，祖宗焚灭，污辱至今，永为世鉴。
及臻吕后季年，产禄专政，内兼二军，外统梁、赵；擅断万机，决事省禁；下陵上替，海内寒心。
于是绛侯朱虚兴兵奋怒，诛夷逆暴，尊立太宗，故能王道兴隆，光明显融：此则大臣立权之明表也。
司空曹操：祖父中常侍腾，与左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民；父嵩，乞匄携养，因赃假位，舆金辇璧，输货权门，窃盗鼎司，倾覆重器。
操赘阉遗丑，本无懿德，犭票狡锋协，好乱乐祸。
幕府董统鹰扬，扫除凶逆；续遇董卓，侵官暴国。
于是提剑挥鼓，发命东夏，收罗英雄，弃瑕取用；故遂与操同谘合谋，授以裨师，谓其鹰犬之才，爪牙可任。
至乃愚佻短略，轻进易退，伤夷折衄，数丧师徒；幕府辄复分兵命锐，修完补辑，表行东郡，领兖州刺史，被以虎文，奖蹙威柄，冀获秦师一克之报。
而操遂承资跋扈，恣行凶忒，割剥元元，残贤害善。
故九江太守边让，英才俊伟，天下知名；直言正色，论不阿谄；身首被枭悬之诛，妻孥受灰灭之咎。
自是士林愤痛，民怨弥重；一夫奋臂，举州同声。
故躬破于徐方，地夺于吕布；彷徨东裔，蹈据无所。
幕府惟强干弱枝之义，且不登叛人之党，故复援旌擐甲，席卷起征，金鼓响振，布众奔沮；拯其死亡之患，复其方伯之位：则幕府无德于兖土之民，而有大造于操也。
后会銮驾返旆，群虏寇攻。
时冀州方有北鄙之警，匪遑离局；故使从事中郎徐勋，就发遣操，使缮修郊庙，翊卫幼主。
操便放志：专行胁迁，当御省禁；卑侮王室，败法乱纪；坐领三台，专制朝政；爵赏由心，弄戮在口；所爱光五宗，所恶灭三族；群谈者受显诛，腹议者蒙隐戮;百僚钳口，道路以目；尚书记朝会，公卿充员品而已。
故太尉杨彪，典历二司，享国极位。
操因缘眦睚，被以非罪；榜楚参并，五毒备至；触情任忒，不顾宪纲。
又议郎赵彦，忠谏直言，义有可纳，是以圣朝含听，改容加饰。
操欲迷夺时明，杜绝言路，擅收立杀，不俟报国。
又梁孝王，先帝母昆，坟陵尊显；桑梓松柏，犹宜肃恭。
而操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝。
至令圣朝流涕，士民伤怀！
操又特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。
身处三公之位，而行桀虏之态，污国害民，毒施人鬼！
加其细致惨苛，科防互设；罾缴充蹊，坑阱塞路；举手挂网罗，动足触机陷：是以兖、豫有无聊之民，帝都有吁嗟之怨。
历观载籍，无道之臣，贪残酷烈，于操为甚！
幕府方诘外奸，未及整训；加绪含容，冀可弥缝。
而操豺狼野心，潜包祸谋，乃欲摧挠栋梁，孤弱汉室，除灭忠正，专为袅雄。
往者伐鼓北征公孙瓒，强寇桀逆，拒围一年。
操因其未破，阴交书命，外助王师，内相掩袭。
故引兵造河，方舟比济。
会其行人发露，瓒亦枭夷，故使锋芒挫缩，厥图不果。
耳乃大军过荡西山，屠各、左校皆束手奉质，争为前登，犬羊残丑，消沦山谷。
于是操师震慑，晨夜逋遁，屯据敖仓，阻河为固，欲以螳螂之斧，御隆车之隧。
幕府奉汉威灵，折冲宇宙；长戟百万，胡骑千群；奋中黄育获之士，骋良弓劲弩之势；并州越太行，青州涉济漯；大军泛黄河而角其前，荆州下宛叶而掎其后：雷震虎步，若举炎火以焫飞蓬，覆沧海以沃熛炭，有何不灭者哉？又操军吏士，其可战者，皆出自幽冀，或故营部曲，咸怨旷思归，流涕北顾。
其余兖豫之民，及吕布张杨之余众，覆亡迫胁，权时苟从；各被创夷，人为仇敌。
若回旆方徂，登高冈而击鼓吹，扬素挥以启降路，必土崩瓦解，不俟血刃。
方今汉室陵迟，纲维弛绝；圣朝无一介之辅，股肱无折冲之势。
方畿之内，简练之臣，皆垂头搨翼，莫所凭恃；虽有忠义之佐，胁于暴虐之臣，焉能展其节？又操持部曲精兵七百，围守宫阙，外托宿卫，内实拘执。
惧其篡逆之萌，因斯而作。
此乃忠臣肝脑涂地之秋，烈士立功之会，可不勖哉！
操又矫命称制，遣使发兵。
恐边远州郡，过听绐与，违众旅叛，举以丧名，为天下笑，则明哲不取也。
即日幽并青冀四州并进。
书到荆州，便勒现兵，与建忠将军协同声势。
州郡各整义兵，罗落境界，举武扬威，并匡社稷：则非常之功于是乎著。
其得操首者，封五千户侯，赏钱五千万.部曲偏裨将校诸吏降者，勿有所问。
广宜恩信，班扬符赏，布告天下，咸使知圣朝有拘迫之难。
如律令！
求“福为祸先”的解释？
没有含 福,满 二字的成语，含 福, 字的成语如下： 福星高照 福星：吉祥的星。
形容人很幸运，有福气 祸福相倚 指祸与福相因而生 避祸就福 避开凶险，趋向幸福。
洞天福地 原为道家语，指神道居住的名山胜地。
后多比喻风景优美的地方。
福不重至，祸必重来 福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
福禄双全 福：福气；禄：俸禄。
既有福气，又做官，享受俸禄。
福如东海 福气象东海那样大。
旧时祝颂语。
福寿无疆 疆：极限，止境。
福分与年寿都无止境。
是祝颂之辞。
福无双至 指幸运的事不会接连到来。
福兮祸所伏，祸兮福所倚 指福祸互为因果，互相转化。
福至心灵 福：幸运。
意思是人运气来了，心也变得灵巧了。
福寿齐天 福寿与天一样高。
福寿绵绵 福多寿高。
福慧双修 指既有福，又聪明。
福善祸淫 指行善的得福，作恶的受祸。
福地洞天 原为道家语，指神道居住的名山胜地。
福过灾生 幸福到了极点就转化为灾祸。
福倚祸伏 指福祸互为因果，互相转化。
洪福齐天 洪：大。
旧时颂扬人福气极大。
后福无量 量：限度，限量。
将来的幸福无穷。
祸福无门 无门：没有定数。
指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。
祸兮福所倚，福兮祸所伏 比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
祸福相生 指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。
祸福倚伏 比喻坏事和好事互相依存。
祸福无常 指祸与福没有固定不变的常规。
祸绝福连 指灾祸消失，好运接连不断。
祸为福先 指受尽灾祸之后好运就会降临。
多用于劝慰受难之人。
擅作威福 擅：自作主张。
滥用职权，作威作福。
寿山福海 寿象山那样久，福象海那样大。
旧时用于祝人长寿多福。
天有不测风云，人有旦夕祸福 不测：料想不到。
比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。
一路福星 路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。
原指一个行政区域为民谋福的好长官。
后用作祝人旅途平安的客套话。
因祸得福 变坏事为好事。
因祸为福 变坏事为好事。
有福同享 幸福来共同分离。
转祸为福 把祸患变为幸福。
指把坏事变成好事。
自求多福 求助自己比求助他人会得到更多的幸福。
避祸求福 指避开灾祸而求取幸福。
福不盈眦 谓福禄富贵渺小而短暂。
福衢寿车 通往福寿的道路和车子。
指获取福寿的途径。
福寿康宁 祝颂语。
谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。
福寿双全 幸福和年寿两样全备。
福孙荫子 谓福荫及于子孙。
福为祸始 享福太甚就隐伏着祸端。
亦作“福为祸先”。
福无双至，祸不单行 指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。
厚德载福 谓有德者能多受福。
祸福同门 谓祸福皆人自取。
祸福惟人 是祸是福均取决于人自身的所作所为。
亦作“祸福由人”。
参见“祸福同门”。
祸福相依 比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
祸福有命 旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。
祸福之门 谓祸与福之所从出。
祸中有福 指不幸之中也包含着产生幸运的因素。
吉凶祸福 吉祥、不幸、灾祸、幸福。
琅嬛福地 传说中仙人所居多书的洞府。
齐天洪福 称颂人福气大，与天相齐。
求福禳灾 禳：祈祷。
祈求福运降临，消除灾害。
如天之福 形容福气特别大。
妄谈祸福 无根据地预言祸福之事。
兴亡祸福 兴盛和灭亡，灾祸和幸福。
泛指一切遭遇。
择福宜重 选择吉福之事应取重的。
转灾为福 见“转祸为福”。
作威作福 指君王独揽权威，行赏行罚。
后泛指凭借职位，滥用权力，独断专横。
百福具臻 〖解释〗形容各种福运一齐来到。
祸兮福所倚，福兮祸所 【【解释】比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
福寿年高 〖解释〗年高：年龄大。
有福有寿，长命百岁。
福为祸先 〖解释〗指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。
同“福为祸始”。
祸福由人 〖解释〗是祸是福均取决于人自身的所作所为。
同“祸福惟人”。
塞翁失马，安知非福 〖解释〗比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。
也指坏事在一定条件下可变为好事。
同“塞翁失马”。
塞翁失马，焉知非福 〖解释〗比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。
同“塞翁失马，安知非福”。
无妄之福 〖解释〗不期望获得而得到的幸福。
毋望之福 〖解释〗指平白无故受到的灾祸或损害。
同“无妄之福”。
有福同享，有祸同当 〖解释〗指患难与共，和衷共济。
同“有福同享，有难同当”。
有福同享，有难同当 〖解释〗幸福共同分享，苦难共同分担。
指患难与共，和衷共济。
作福作威 〖解释〗原指国君专行赏罚，独揽威权。
后用以形容妄自尊大，滥用权势。
福兮祸所伏，祸兮福所 〖释义〗指福祸互为因果，互相转化。
安危相易，祸福相生 易：变易，转变。
平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果 一饱眼福 眼福：看到珍奇或美好事物的福份。
形容看到了不易见到的美好事物。
饱眼福 看到想看而又难以看到的东西，并看个充分 威福由己 威福：指赏罚。
比喻大权在握，独断专行 威福自己 威福：指赏罚。
比喻大权在握，独断专行
由什么己什么四字成语？
包含由己的成语 〔 心不由己 〕不出于自己的本意 〔 身不由己 〕受外界或内心的影响；自身的活动由不得自己；不受自己的支配。
〔 概不由己 〕指一切不能由自己做主。
〔 政由己出 〕政令由一己发出。
〔 兴不由己 〕兴：兴致。
正在兴头上难以控制 〔 盖不由己 〕盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。
〔 威福由己 〕威福：指赏罚。
wei字头成语？
威德相济，威动海内，威恩并行，威而不猛，威风八面，威风堂堂，威风凛凛，威风扫地，威凤片羽，威福由己，伟绩丰功，韦编三绝，威武雄壮，威武不屈，威信扫地，威迫利诱，味同嚼蜡，味如鸡肋，为非作歹，为富不仁，为期不远，为所欲为，为善最乐，为虎傅翼，为虎作伥，为人说项，为民除害，为人作嫁。
微不足道、微言大义、微文深诋、微为繁富、微显阐幽、微过细故、微乎其微、微服私行、微察秋毫、为所欲为、为富不仁、为期不远、为虎作伥、尾大不掉、尾生抱柱、尾生之信、尾大难掉、唯唯诺诺、唯我独尊、唯利是图、唯命是从、唯妙唯肖、位极人臣、位高权重、位尊禄厚、位尊贱隔、位卑言高、位不期骄、位卑足羞。
1、危如累卵：比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。
2、微言大义：包含在精微语言里的深刻的道理。
3、为非作歹：做种种坏事。
4、萎靡不振：颓丧。形容精神不振，意志消沉。
5、娓娓动听：形容善于讲话，使人喜欢听。
6、威望素著：威望：威信，声望；素：一向；著：明显。一向很有威望。
人与福有关的成语？
福星高照祸福相倚福禄双全福寿无疆福无双至福寿齐天福寿绵绵福慧双修洪福齐天祸福无门祸福相生祸福无常福兮祸所伏，祸兮福所倚自求多福天官赐福天有不测风云，人有旦夕祸福福无十全福生于微福寿双全福为祸始祸福同门福为祸先大福不再威福由己祸与福邻祸福无偏有福同享，有祸同当有福同享，有难同当福与天齐福业相牵
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正接
己饥己溺己溺己饥己所不欲，勿加诸人己所不欲，勿施于人己之所不安，勿施于人反接
草木知威打下马威奋武扬威官不威，牙爪威官不威，爪牙威怀德畏威狐虎之威狐假虎威狐藉虎威虎狼之威赫斯之威假虎张威克爱克威下车作威下马威下马作威蓄锐养威养锐蓄威扬武耀威耀武扬威游行示威作福作威震主之威参考资料：成语接龙查询：威福由己成语接龙新华字典汉语字典汉字组词