远来的和尚好念经的意思解释及典故(故事)

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远来的和尚好念经
拼音: yuǎn lái dé hé shàng hǎo niàn jīng
频率: 常用
年代: 现代
词性: 中性词
结构: 主谓式
解释: 比喻外地来的人比本地人更受重视。

语法: 作宾语、定语、分句;用于口语。
典故出处: 李英儒《野火春风斗古城》第十章:“还是那句老话,远来的和尚好念经,请你出马跟他谈谈。"
成语示例:~,你们就犯了大错。
英文翻译: 

远来的和尚好念经的意思解释及典故

三个和尚一锅粥说明什么?

三个和尚一锅粥打一成语?答案是僧多粥少。

三个和尚,和尚又被称为僧人。三个和尚肯定人数是比较多啦。却只有一锅粥。相对于三个僧人粥就显得比较少。所以答案是僧多粥少。

这句成语的意思是,比喻需要东西的人多而供分配的东西少,供不应求。

说明懒

三个和尚没水喝这个现象说明了在一个组织和单位中团队协作的重要性.

从这个现象我觉得可以看出以下几个方面的问题:

第一,同事之间要相互协作,相互补台,而不是坼台,共同把工作干好;

第二,这也说明了单位内部明确职责,合理分工做重要性和必要性.

三个和尚没水喝的现象之所以存在,一个重要原因就在于他们之间的责任不明确,没有进行合理的界定第三,在单位内部要加强团队协作意识的培养,形成良好的工作环境和氛围.从这个故事中我们也学习到合理的人际关系,明确的职责分工对于干好工作的重要意义!

三个和尚告诉我们,只要团结合作没有过不去的坎,我看看到你舒服我也想舒服,教育我们在平时生活中做人不要太自私,这样对自己没有什么好处,反倒说有事后还会害了自己。做人要忠于集体,忠于团结。

三个和尚故事简介

山上有座小庙,庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼,给观音菩萨案桌上的净水瓶添水,夜里不让老鼠来偷东西,生活过得安稳自。不久,来了个高和尚。他一到庙里,就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水,高和尚心想一个人去挑水太吃亏了,便要小和尚和他一起去抬水,两个人只能抬一只水桶,而且水桶必须放在扁担的中央,两人才心安理得。

这样总算还有水喝。后来,又来了个胖和尚。他也想喝水,但缸里没水。小和尚和高和尚叫他自己去挑,胖和尚挑来一担水,立刻独自喝光了。从此谁也不挑水,三个和尚就没水喝。大家各念各的经,各敲各的木鱼,观音菩萨面前的净水瓶也没人添水,花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西,谁也不管。结果老鼠猖獗,打翻烛台,燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火,大火扑灭了,他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力,水自然就更多了。

三个和尚告诉我们的道理

人挑水心不齐也不及一人。 小和尚叫他去挑水,长和尚心想一个人去挑水太吃亏了,便要小和尚和他一起去抬水,两个人只能抬一只水桶,而且水桶必须放在扁担的中央,两人才心安理得。两个人才辛辛苦苦抬来一桶,还不及一个人挑得多。

忽然听到一声响雷。三人奔出一看,天空飘来一朵乌云,“快下雨了!”三个人都这么想。有雨就有水,大家赶去把水缸、木桶搬了出来,等待积水。谁知天上的乌云看他们想不费力就得到水,竟然生气了,一滴雨也没下,就飘走了。三个和尚空欢喜一场。

相互推托,自私自利,总会后悔。 后来,谁也不挑水,三个和尚就没水喝。大家各念各的经,各敲各的木鱼,观音菩萨面前的净水瓶也没人添水,花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西,谁也不管。结果老鼠猖獗,打翻烛台,燃起大火。,后悔都来不及。

团结力量大,互相推卸责任和义务是什么事情都做不成的。

这部动画片,也让我们懂得克服自私自利的坏思想,从小树立与他人互助合作的思想观念,人心齐,才能合作共赢。

说明了他们困结友爱,团结一致

三个和尚一锅粥和三个和尚没水吃是一个意思,一个是推脱,一个是去花园都不去,就只有粥喝,这还是比较好的,差的就是什么都没有的意思

僧多粥少,难易度日,说以才有三个和尚一碗粥之说

僧多粥少,和尚多,粥太少

刘姥姥讲的故事寓意?

《红楼梦》刘姥姥讲的雪下抽柴的故事肯定有特殊的意义。雪下抽柴可能是雪下抽财的意思。刘姥姥讲的雪下抽柴的故事有几个特定因素:

一,这是一个十七八岁的极标致的姑娘。

二,刘姥姥讲到这个姑娘雪下抽柴的时候,宁府马棚里走火。

三,贾宝玉过后问刘姥姥,这个女孩是谁,刘姥姥瞎编,说是他们庄北沿地埂子上有一个小祠堂,供着一个姑娘的塑像,叫茗玉。茗玉是她爹的独生女儿,十七岁病死以后,她的父母给她盖了祠堂,派人烧香拔火。日久年深,这个庙烂了,茗玉成了精。雪下抽柴的女孩是一个死去的成了精的女孩。

四,贾宝玉听了这个故事,很想给这位茗玉小姐重新盖过一个庙,派小厮茗烟按照刘姥姥说的方位查探,结果是一座瘟神庙,根本没有什么姑娘的塑像。

死去的十七八岁的成了精的女孩,其实是瘟神,故事讲到中间,宁府马棚着火。

按照这几个特点,这个故事对应的人物,应该是在宁府。宁府的一个死去的十七八岁的姑娘成了精,实际上是瘟神。除了死去的丫鬟,宁府死了两个年轻女子,秦可卿和尤三姐。

秦可卿死后,托梦给王熙凤,教她趁现在富贵,做好以防不测的措施。说明她死的时候没什么怨气。宁府连续做了七七四十九天的道场、法事,道士、和尚一起念经七七四十九天,然后才把秦可卿发送到贾府的家庙铁槛寺,这一番折腾,秦可卿死后就算有怨气也应该能化解。

再看尤三姐,尤二姐、尤三姐被贾珍、贾蓉父子玷污,以至于柳湘莲要退婚,尤三姐悲愤自杀。尤三姐死后给柳湘莲托梦:“妾痴情待君五年矣。不期君果冷心冷面,妾以死报此痴情。妾今奉警幻之命,前往太虚幻境修注案中所有一干情鬼。妾不忍一别,故来一会,从此再不能相见矣。”

柳湘莲梦到尤三姐说的这段话,说明尤三姐死后也去了太虚幻境,并且得到警幻仙姑的命令,修注案中一干情鬼。这意思就是太虚幻境薄命司的那些金陵十二钗等,无论正、副,都到了了结的时候,而奉命了结她们的就是死去的尤三姐。让这些人死的死,走的走,不就是瘟神吗?

绕了一个大圈,意思就是尤三姐死后去了太虚幻境,成了瘟神,到贾府折腾,让贾府那些年轻女子该走或该死。贾府是这些人的家,这些人要走或要死,只有贾府败落才会出现这些情况。

“雪下抽柴”之所以理解为“雪下抽财”,表现在贾府败落之前,最显著的特征是经济紧张,贾母八十岁生日前后,贾府靠卖古董、抵押金项圈等换钱,维持生计。在这样紧张的情况下,皇宫夏太监、周太监经常来贾府敲诈勒索,向贾府要银子。这无疑是让困难的贾府雪上加霜。迎春出嫁,说得好听是出嫁,其实是等于被她的爹贾赦卖给了孙绍祖。贾赦得了孙绍祖五千两银子,孙绍祖找贾赦要钱,贾赦不给,所以孙绍祖说贾赦把迎春卖给了孙家。

尤三姐死后,奉警幻仙姑的命令来折腾贾府,导致贾府败落,导致元春、王熙凤、晴雯、林黛玉、薛宝钗、探春、迎春、惜春、袭人等,死的死,走的走,树倒猢狲散。所以秦可卿的判词有一句:漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。宁府造衅,作恶多端,加速了贾府的衰落。

和尚挑水的故事原文,和寓意?

山上有座小庙,庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼,给观音菩 萨案桌上的净水瓶添水,夜里不让老鼠来偷东西,生活过得安稳自在。不久,来了个长和尚。他一到庙里,就 把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水,长和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ,便要小和尚和他一起去抬水,两个人只能抬一只水桶,而且水桶必须放 在扁担的中央,两人才心安理得。这 样总算还有水喝。后来,又来了个胖 和尚。他也想喝水,但缸里没水。小和尚和长和尚叫他自己去挑,胖和尚挑来一担水,立刻独自喝光了。从此谁也不挑水,三个和尚就没水喝。大家各念各的经,各敲各的木鱼,观音菩萨面前的净水瓶也没人添水,花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西,谁也不管。结果老鼠猖獗,打翻烛台,燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火 ,大火扑灭了,他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力,水自然就更多了 。

寓意是团结力量大,互相推卸责任和义务是什么事情都做不成的。

三个和尚明白了什么?

俗话说一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝,懒惰和依赖是人的天性,当只有一个人的时候自己不去动手做事就没有饭吃了,两个人在一起的时候还可以互相帮助,相互合作,但三个人在一起的时候就会产生互相依赖总想别人帮自己做应该属于自己做的事,所以如果要做事最好只找一个搭档,这样就不会产生懒惰和依赖感。

1、三个和尚明白了人多心不齐,互相等靠导致一事无成。

2、三个和尚的故事是,从前有座山,山上有座庙,庙里有个小和尚。小和尚每天一个人挑水、念经、敲木鱼,日子过得很舒服。后来来了个大和尚,于是,两个人就每天一起抬水、念经、敲木鱼。在回来又来了个胖和尚,三个和尚都怕挨累,即不肯去挑水,也不肯去抬水。小朋友们不要向三个和尚学习,一定要有责任感,共同出力。

一个和尚跳水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃,自己一个人的时候想做的事情,再多的困难也会想办法克服,当这件事情两个去面对时,就要你看着我,我看着你,公平公正的方法就是一起去面对,当这件事情摆在三个人眼前的时候,就你推我让了,谁也不想做,都想坐享其成,没有团队意识,就只能等死了。

这个故事通过三个和尚没水吃、寺庙失火、三个和尚齐心协力救火直至后来三人合作吊水的情节,告诉人们的道理是:人心齐,泰山移。只要相互合作,办事效率就会大大提升,如果各自斤斤计较,互不相让,则办事效率大打折扣。

这个故事既批评了“三个和尚没水吃”这种社会上存在的落后思想,又提倡了“人心齐,泰山移”的社会新风尚,与现实生活紧密地联系在一起。

《三个和尚》就像一面镜子,面向它,人们可以照见自己,三个和尚都不想打水,都想白喝水,深刻挖掘出人内心的私欲和贪欲;深刻挖掘了人的心理深处隐藏的自私的欲望和黑暗的一面,尖锐形象地展示了和尚的贪婪,斤斤计较,互不相让,利益不均衡的内心变化,同时,描绘了人那种与生俱来的自私的本质和贪欲。

三个和尚就是没水喝的一个小典故。一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝,就是说人多了,工作互相推诿,你不干,他不干,我也不干。这样的现象现在已经很少了,大家都明白了多劳多得,不劳不得的分配原则你在现今社会中三个和尚的故事已经很少了。

觉得三个和尚这个小故事告诉我们,一个人的时候愿意干活,自己为自己努力不觉得吃亏,但是两个人的时候总会想我是不是比他多干活,

他为什么不去挑水喝,凭什么我挑水他喝呢,等等一系列问题以及心理矛盾开始出现,其实一个人的时候也是一样的干活,但是多了个人就

不一样了。三个人更甚,本应该更少的分担量,最终却因为缺水喝渴死。从中我明白了,做人要用于承担自己的责任,当有人一起的时候,

也就是团队的时候,不要总想着偷懒,做好自己就好了!

这个故事告诉我们,人需要制度来管理,没有领头的来管理就会把事情做的一塌糊涂,而且我们还要学会利用管理技术来达到我们想要的目的。

如一个和尚依然挑水,另两个和尚挖井,实行轮换制,等到井挖好了,三个人不就都有水了,说白了他们三个人都不想付出,都想对方给自己水喝,最后闹成了谁也没有水喝,就是没有阶级来管理,所以这也就告诉我们,做事情需要互相包容和秩序管理,每个人也要为自己从事的事业负责。

三个和尚告诉我们的道理是:团结力量大,要树立与他人互助合作的思想观念,人心齐,才能合作共赢。这个故事还告诉我们:办一件事,如果没制度作保证,责任不落实,人多反而办不成事。

三个和尚主要讲述了:寺庙里有三个和尚,大家谁都不愿意挑水,于是大家都没水喝,后来寺庙失火、三个和尚齐心协力救火,最后三人合作吊水的故事。

老和尚和小和尚笑话寓意故事?

老和尚和小和尚笑话寓意故事?我们工作不是为了生气的,我们相爱也不是为了生气的。用心付出的东西一旦无法挽回,也不用再怨什么,悔什么。拥有的时候好好珍惜,失去的时候淡然处之,无愧于自心便好。老和尚淡淡一笑,说道:“我养兰花,不是为了生气的。”简单的一句话,却道出了一种豁达的人生态度。

从前有座山、山上有座庙、庙里有两个和尚。一个是老方丈,每天都在读书念经;一个是小和尚,每天都在砍柴挑水。

有一天,小和尚耐不住寂寞了,跑去找方丈:"方丈、方丈,我想读书......"方丈看了看小和尚,什么也没有说,回到房间里搬了一块石头出来:"这样吧,今天你把这块石头拿到山下的市集上去卖。但是记住一点:无论别人出多少钱都不要卖!!!

小和尚想不通:一块石头让我去卖,而且说,有人买还不给卖?

可是,没有办法,小和尚只好拿着石头下山了。

在市集里,从清晨到下午,没有一个人来瞧这块石头。快日落的时候,有个妇女走了过来,看了看石头、看了看小和尚问:"小和尚,你这石头是卖的吗?

小和尚说:"是啊!

"这样吧,我出五文钱买你这块石头。因为它的样子很别致,我想买回去给丈夫写字的时候压压纸,这样不容易被风吹走。

小和尚想,一块石头能卖五文钱啊!但是,方丈不准他卖啊!所以,小和尚只好说:"不卖、不卖!

妇女急了:"我出六文钱!!!

"不卖、不卖!

妇女没有办法,只好摇摇头,走了。

傍晚的时候,小和尚带着石头回到山上。方丈问:"怎么样?

小和尚遗憾的说:"今天竟然有个妇女愿意出六文钱买这块石头艾~~~。但,你说不让我卖,我只好没卖!

方丈问:"你明白了吗?

小和尚奇怪的回答:"不明白啊?

方丈笑了笑,什么也没说,搬着石头就走了。

小和尚没有办法,只好继续砍柴。

过了一个月,小和尚耐不住寂寞了,又来找方丈:"方丈、方丈,我不想砍柴,我想读书!"方丈看了看小和尚,还是什么也没说,回到房间里搬出那块石头。"这样吧,这次你把这块石头拿到山下的米铺老板那去卖,但是,还记住:无论他出多少钱都不要卖!!!

小和尚想不通:还让我去卖啊,上次人家出六文钱都没卖!

但是,没有办法,方丈就是方丈啊。小和尚带着石头下山了。

来到米铺店,见到了米铺老板。

米铺老板听说小和尚是来卖石头的,拿着那块石头端详了半天说:"这样吧!我没有多少钱——我出500两银子买你这块石头!

小和尚吓了一大跳,一块石头植500两银子啊!

米铺老板解释:"你不要看它只是一块石头,其实,它是一块化石,我愿意出500两银子来买这块石头!

小和尚连忙说:"不卖、不卖!"抱这石头赶忙回去找方丈。

见了方丈,说:"方丈、方丈,米铺老板说愿意出500两银子来买这块石头,说是一块化石艾

方丈问:"你明白了?

小和尚回答:"不明白。

方丈又是笑笑,什么也没说,把这块石头搬走了。

小和尚又没办法了,只好还去砍柴。

再过了一个月,小和尚实在受不了了,再去找方丈:"方丈、方丈,我想读书,我不想砍柴,也不想卖石头了!"方丈笑着看小和尚,还是什么也没说,回到房间里搬出那块石头:"这次呢,你还是去卖石头。不过,这次是卖给山下珠宝店的老板,还是记住:无论他出多少钱都不要卖!!!

小和尚受不了了:这么贵的一块化石,让我拿着去卖,还说人家出多少钱也不卖!

可是,看着方丈严肃的样子,小和尚只好小心翼翼的带着石头下山了。

来的珠宝店门口,告诉门童,说有块石头带给老板看看。

珠宝店的老板正穿着裤衩睡午觉,听说一个小和尚带石头来卖,连忙跃起,只穿了个裤衩就奔了出来。看到小和尚连忙把石头拿过来端详半天,问小和尚:"这块石头是你的吗?

"你是这个山上的小和尚吗?

"是啊!

"是老和尚让你来卖的吗?

珠宝店老板叹了口气,说:"这样吧,我也没有多少钱。我只有三家珠宝店、两家当铺和一些田产,我愿意拿我所有的财产来换这块石头!

小和尚吓的"扑通"一声跌倒在地上,"这么值钱啊!!!

珠宝店老板解释:"你不要看它是一块普普通通的石头,其实,它只是外面包裹了一层石头的样子,里面是一块无价之宝的'宝玉!就好象古代的‘和氏璧"一样,在买开采前只是外面包了一层石头而已。我愿意用我所有的财产来换这块石头!

小和尚吓得连忙说:"不卖、不卖!"紧紧抱着石头连滚带爬的上山去找方丈。

"方丈、方丈,你怎么能把一块价值连城的宝玉随随便便让我带下山呢?珠宝店老板说他愿意出三家珠宝店、两家当铺和一些田产,就是他所有的财产来换这块石头。他说这里面是一块无价之宝艾

小和尚回答:"不明白!

方丈微笑和告诉小和尚:"同样一块石头,在一个妇女的眼中,只是一块压压纸的石头,值六文钱;到了米铺老板那里,认识到它一些价值,知道它是一块化石,愿意出500两银子来买;而真正懂得它价值的只有珠宝店的老板,知道它只不过是外面包裹了一层石头的样子,里面是一块无价之宝的宝玉。

三个和尚敲钟的故事?

从前有座山,山上有个破庙,有一天一个小和尚他来到庙里,看见庙里有个水缸没水了就挑来,水倒满了,刚还给观音瓶里注满了水,干枯的洋流恢复了生机,他每天挑水念经敲木鱼,夜里不让老鼠来偷东西,生活过得安稳自在。

不久来一个高和尚,他可急了他来,他一到庙里就把半缸水都喝光了,小和尚让他去挑水,高和尚心里心想一个人去挑水太吃亏了,他要和小和尚和他一起抬水,于是两个人抬了一桶水去山下取水台的台水的死后水桶必须放在扁担中间,要不再中间两个人推来推去,谁都不想多付点力气,

后来又来了个胖和尚,他也想喝水,但恰好缸里没水,小河上合高个和尚,让他自己去挑胖子挑。胖和尚挑来一担水,放下了水桶立刻就咕咚咕咚的大喝了起来两桶水被他喝光了,后来谁也不去,挑水以后三个和尚没水喝了。

一毛不拔成语故事主要内容简写?

古代有个富翁,大家都叫他六叔。他十分吝啬,由于他整天剥削穷人,竟累得病倒了,差一点昏死过去。三天后,他稍稍清醒了一些,看见屋里挤满了送终的亲友,就伸出两根手指想要表示什么。他的大侄子说:“六叔,是不是还有两个亲人没见面?”他摇摇头。二侄子问:“是不是有笔银子放在哪里,还没有交代过?”他又摇摇头。还是他妻子明白,看见两根灯芯同时燃点,就挑掉了一根。这时六叔才喘气 突然,快断气的六叔流着泪,凑近妻子的耳朵,想跟她说话,他说:

“我死后,可把我留下的两张便纸分给前来吊孝的亲戚。”

“别用棺材来盛我,挖个坑,把我埋了就成。” 

“不要请和尚来念经,我在黄泉下自己会念经的。”

“把我的皮剥下来,卖给皮匠;把我的毛拔下来卖给做刷子的人,一根也别丢了……”

“一毛不拔”这则成语讽刺了那些非常吝啬自私的人,指人连一根毛也舍不得拔掉丢失,形容极端自私。

【一毛不拔】连一根汗毛也不肯拔。原是战国时哲学家杨朱的为我主义。后比喻极端吝啬自私。《孟子•尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”

一毛不拔成语故事:

战国时期,有一位叫杨朱的哲学家,他主张“贵生”“重己”,重视个人生命的保存,反对他人对自己的侵夺,也反对自己对他人的侵夺。

有一次,墨子的学生离滑厘问杨朱:“如果拔你身上一根汗毛,能使天下人得到好处,你干不干?”杨朱回答:“天下人的问题,决不是拔一根汗毛所能解决得了的!”离滑厘又说:“假使能的话,你愿意吗?”杨朱默不作答。

远来的和尚好念经其他应用

组词

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笔顺笔画

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近义词

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反义词

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远来的和尚好念经成语接龙

正接

经邦论道经邦纬国经多见广经风雨,见世面经官动府经国大业经国之才经久不衰经久不息经济之才经纶济世经纶满腹经纶天下经明行修经年累月经丘寻壑经史百家经史百子经始大业经师易遇,人师难遭经世之才经史子集经天纬地经纬天地经纬天下经纬万端经文纬武经武纬文经营擘划经营惨淡经营惨澹经验教训经一失,长一智经一事,长一智经验之谈经验主义

反接

鞭长驾远才高识远驰高骛远辞微旨远淡泊以明志,宁静以致远澹泊明志,宁静致远登高望远笃近举远洞幽烛远防微虑远负重涉远负重致远格高意远钩深图远钩深致远怀敌附远好高骛远计深虑远谨终追远离题太远劳师袭远谋虑深远年湮世远年湮代远清微淡远日近长安远日暮道远日暮路远日暮途远任重道远任重致远山长水远室迩人远山高皇帝远舍近谋远舍近求远舍近务远舍近即远思深忧远识微见远山遥水远慎终思远慎终追远天差地远天长地远堂高级远堂高廉远天高日远天高地远天高皇帝远天遥地远为期不远恤近忽远言而无文,行之不远言高旨远悦近来远言近旨远言近指远语近指远忧深思远言文行远言微旨远言约旨远言之不文,行之不远言之无文,行而不远言之无文,行之不远引重致远志存高远逐近弃远

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