一针一线的意思解释及典故(故事)

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一针一线
拼音: yī zhēn yī xiàn
频率: 常用
年代: 近代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 一枚针,一根线。比喻极微小的东西。

语法: 作宾语、定语;比喻极微小的东西。
典故出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第74回:“一针一线,他们也没得收藏。"
成语示例:毛泽东《中国人民解放军布告》:“人民解放军纪律严明,公买公卖,不许妄取民间~。"
英文翻译: 

一针一线的意思解释及典故

一张被子的故事?

事。在1934年11月湖南汝城县沙洲村,3名女

红军借宿徐解秀老人家中,临走时,把自己

仅有的一床被子剪下一半给老人留下了。老

人说,什么是共产党?共产党就是自己有一

条被子,也要剪下半条给老百姓的人。

1934年10月在湖南汝城县沙洲村,3名红军女战士借宿徐解秀老人家中,临走时,把自己仅有的一床被子剪下一半给老人留下了。老人说,什么是共产党?共产党就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人。同人民风雨同舟、血脉相通、生死与共,是中国共产党和红军取得长征胜利的根本保证,也是我们战胜一切困难和风险的根本保证。

我家有一床棉被,被表是鹅黄色丝绸缎面,被里是纯棉漂白布。这个柔软舒适的棉被,是不久前妈妈给我做的。它一针一线包含着妈妈对我的爱,也包含着我对妈妈的爱。

故事还要从做棉被说起:那天,爸爸不在家,妈妈在房里给我做棉被,我边吃饭边看《蓝猫淘气三千问》。正当我看的入神时,只听“哎吆”一声,我漫不经心的扭过头,“哎呀!妈妈的手扎破了,鲜血正从她的手心里往外流。”

“能坚持住吗,妈妈?”妈妈微笑着说:“不要紧,一会就好。”我立刻关掉电视,掏处自己的零花钱,对妈妈说:“妈妈您等会我马上回来。”还没等妈妈反应过来,我已箭步如飞跑向医院。

“医院啊医院,离我们家很近呀!今天怎么这么远?”这样急匆匆来到医院,买了“邦迪”,脚像踩了风火轮一样又往回冲。

一到家,我就喊:“妈妈,妈妈,快让我帮您贴上吧!”妈妈慈祥的眼睛里闪动着晶莹的泪光,她张了张嘴没说什么,只是用那温暖的手抚摸着我的脸。

我偎依着妈妈,斜躺在棉被上,真幸福!

一床棉被的故事,是我亲历过的往事。我多次说给自己的孩子听,孩子笑我在说梦里桃花源,我又多次说给同事中的年轻人听,他们睁大眼睛,好像是在怀疑,又好像在很惊诧,说给我的同辈们听懂,他们真摇头,叹息今不如昔。今天,我写出来,不知又有现在还有多少人会相信?

在我写这个真实的故事时,请原谅我只能隐去这位退伍老兵的姓名,这不符合他生前的性格,我不想再去打扰他,我要让他在九泉之下睡得安稳。对我来说,把那个年代的一种纯朴、谦让、善良的社会风气讲述出来,看看现在社会中有些人,把以前人们普遍认为的“耻辱”当成自己的“能耐”,把以前人们的“不屑一顾”当成了现在有的人的“孜孜以求”。为了一些蝇头小利,有些人失去了相互间的信任、理解和做人的尊严,总要撞破脑门,甚至去撕破社会、撕裂族群。人性中的翻天覆地的变化,距离过去哪种纯朴、谦让与善良的时间并不遥远,却又仿佛相隔千山万水。

一床棉被的故事

作者:何雨田

1961 年,刚满19 岁的我从宿迁到南京医科大学学习,开始了一生的行医之路。

学医,算是我儿时就定下的目标。因为父亲他们兄弟三人全是医生,生于医学世家的我,自小就耳濡目染。然而,父亲20多岁的时候,不幸罹患肺结核,永远地离开了我们。自此,我下定决心要治好更多人的疾病,走上了漫漫学医路。回顾大半生的从医生涯,最让我印象深刻的是救治一个17 岁小女孩的经历。

时间倒回到1998 年,一次我在医院门诊上班,有个年轻的女孩子走进诊室。她很瘦,穿着也很普通,进来时愁眉紧锁,像有很重的心事。 一问才知,她在外地打工,一次自己无意间在腹部摸到一个肿块,去医院里检查,竟然是肿瘤!检查报告显示,肿瘤直径大概有15 厘米。在来我这里之前,她已走遍了周边大大小小的医院,可由于肿瘤比较大,病理诊断属于胃癌晚期,医生都觉得救治的希望渺茫,不肯帮她开刀。“我病情重,家里穷,一直没法做手术……”说着,她便要哭起来。

我看她这么年轻,心想应该为她争取一下生存的机会。但当我准备给她开住院单时,她却拒绝了。她说:“住院费和手术费太贵了,我住不起。”我想了一下,告诉她:“你能接受在哪里手术,我就去哪里。”最终,女孩提议在她所在的繁昌县乡镇卫生院做手术。

那是一个清冷的早晨,我到了长途汽车站才知道,由于雾大,原先定好的大巴车已经取消了运营。救人要紧,我拦下路上一辆出租车,自掏腰包赶往乡镇卫生院。 可我一到了那儿就傻了眼。乡镇卫生院就建在一个小山坡上,连自来水都没有,只有一张简易手术床。麻醉设备也没有,只有一位会进行硬膜外半身麻醉的麻醉师,全身麻醉都不会操作。

手术条件如此简陋, 怎么办呢?但我既然来了就要想办法救治这个女孩。因陋就简,于是我就着两口大水缸,按照手术常规洗手上台,在医护人员的全力帮助下,为女孩成功地切除了胃肿瘤。

当我走出手术室,竟看见她的家人们都跪在那里。他们将皱皱巴巴的400 块钱递过来,说是给我的会诊费。我怎么能要?我把钱推回他们手里说:“我的钱够用,你们家庭条件这么差,孩子又小,我应该把她的病治好。这个钱,你们拿回去给她补补身子吧。” 那年过年,女孩子托人带了一床棉被给我,说是用自己家地里收的棉花做的。我打开来一看,棉被上用红头绳绣了“医德高尚”四个字。到现在,这床棉被还被我仔细地收藏在家里。

这便是一床棉被的故事。`

一针一线唯美句子?

传承的焦虑十每别好道有消散,这些焦虑也必须承受。可是刺绣只能一心一意,一针一线,磨人的性子,淡化了时间的概念。在这个时代,能不能摆布下一张宁静的绣绷,下有为看能不能抵挡把地山多声间的诱惑。不能漏掉一针的人生着后那,别好道有多有认都大捷径。也只有种比十一针以别好在,要别能体那过认都这其中的幽情古朴。「不能漏掉一针的人生」 ----祝羽捷(祝小兔)《万物皆有欢喜处》

1.游子身上衣,临行密密缝

2.他年少的勇敢

她绣满的锦缎

谁的故事一开始并非凌乱

一针一线凝结了谁的思念

一生一世妄想至白首苍颜

慈母手中线,游子身上衣。

纵然穿衣用的绉纱在工艺品中算是寿命最短的,但只要保管得当,五十年或者更早的绉纱,穿在身上照样也不褪色。

2、丝光棉,以这种原料制成的高品质针织面料,不仅完全保留了原棉优良的天然特性,而且具有丝一般的光泽。

3、灵芝工艺盆景,是一精美绝伦的天然艺术品,古色古香,朴素典雅。

4、丝织物的富有光泽,有独特丝鸣感,手感滑爽,穿着舒适,高雅华贵。

5、摸着它,轻轻的划过指尖,像微风,丝丝滑滑,阳光不经意的照在上面,显的高贵典雅。

6、灵心胜造物,妙手夺天工。

出自郭璞《葬书》

意思是:充满灵性的心思胜过造物主,人工巧妙的手艺胜过天然.

7、我国的手工艺品中的苏绣精美绝伦,久负盛名

米达斯和点金术的故事?

弥达斯是佛律癸亚的国王,他非常富有,拥有世界上最美的玫瑰花园。

一天,酒神的老师-——老山神西勒诺斯,在伴随酒神漫游时,喝得醉醺醺的迷了路,误撞入弥达斯的玫瑰园。看守的园丁将他捆绑起来带到弥达斯面前。

弥达斯非但未责怪他,反而为他松绑,好酒好菜款待十天后,又把他送回酒神那里。

酒神很感激弥达斯对他老师的厚意。他请弥达斯提出一个真心的要求,无论要求什么都能得到满足。弥达斯便请求赐个点金术给他,让他所触及到的一切东西都变成黄金。酒神答应了。

弥达斯满心欢喜地回到宫中,进入花园,他急于想知道酒神赐给的礼物是否灵验,便摸了摸花叶,叶子立即失去水分,变成了冷冰冰的黄金。他抚摸一朵玫瑰花,玫瑰花立即退去红色,变成黄色,成了沉甸甸的金子。

他又双手在花园的树枝上、石凳上、假山上、小径上……凡是他能触到的地方都摸一下,整座花园即刻变成金灿灿的黄金花园。弥达斯高兴得狂笑起来。现在,他是世界上拥有黄金最多的国王了。

弥达斯累了,他回到室内,在一把椅子上坐下,椅子立即变成又硬又冷的黄金;他想在床上躺一躺,床和被褥便都成了硬邦邦的金子;他想吃一点东西,叫仆人端来美酒佳肴,他端起酒杯刚想送入口中,酒和酒杯都变成了金子,他拿起一块面色,面包也变成了金子……

弥达斯急得大叫:“快给我拿别的食物来,快去!”他气得狠狠推搡着仆人,仆人停在原地不动,变成了黄金人。弥达斯惊骇了,他瞪大眼睛惶恐地看着周围,除了闪闪发光的金子外,什么东西都不见了。

他又饥又渴,快饿死了,却什么东西也吃不上,喝不上。现在,他后悔了,绝望地躺在冰冷而坚硬的黄金地上哭泣着,哀告着:“酒神,可怜可怜我,救救我!收回你的礼物吧!我不要它了。”

酒神听到了他的请求,来到他面前说道:“起来吧!到伯托克托洛斯河流里洗个澡,你的礼物就不见了。”

弥达斯赶快跑向伯托克托洛斯河,往河水中一跳,他身上的魔力就解除了。从此之后,这条河流的波涛中,开始流动着黄金,河床的石头上、沙粒里也隐含着闪闪的金子。伯托克托洛斯河成了一条出产黄金的著名河流。

扩展资料:

童话故事点金术的启示:

不能太贪金钱,否则会带来不堪设想的后果,甚至会失去最亲爱的人,如果是在现实中,后悔都来不及了。

人生贪婪,必毁自身。有的人贪婪财物,有的人贪婪权利,有的人贪婪美色,有的人贪婪吃喝,有的人贪婪时间和工作。无论褒贬贪婪,意义不同,其最终结果都是一样的,自身灭亡,这是多么可惜的人生悲剧

世界上好东西多得很,金银珠宝,谁见谁爱,一针一线,用之所需,一果一栗,以食为天,是你的就是你的,不是你的占为己有,那就不道德了,硬抢豪夺,暗中窃取,人之唾弃。

所以要珍惜所拥有的一切,不管贫穷还是富有,不要像希腊国王那样贪婪。

刺绣围兜的故事?

一种设计巧妙固定在腰间的包包,因为体积小并兼具防盗功能,曾深受老一辈人的喜爱。

58岁的庄昭清阿姨在成都“龙井记忆文化馆”里,手拿一个老式刺绣裹兜,向晚霞报记者讲述了一段她难忘的往事。

“这个裹兜是婆婆生前亲手设计制作的,以白布做底,黑布为面,上面的花鸟图案都是她一针一线绣出来的。

母亲的纽扣事件发展过程?

1 母亲的纽扣是文章的线索,a它推动了故事情节的发展,使他和同学们都有了戏剧性的变化

b是纽扣事件让他继承了母亲的傲骨和勤奋,而走向成功。

c又是母亲设计的纽扣让他感受到母亲的聪明才智

2一位设计大师在听他讲完了他的故事后,感悟到的——母亲为了自己的孩子,用自己真挚的爱,发挥着自己尽可能多的聪明才智。所以说所有的母亲都是(爱的)艺术家!她们的爱就是艺术。

3 自己的家里穷母亲节衣缩食辛辛苦苦的为自己做了件衣服,自己却不珍惜把它剪坏,实在不应该. 他太想在同学那里改变自己一向灰头土脸的印象了,妈妈让他一败涂地,所以。。。。。

4为的是安排他醒悟,体会到母亲的良苦用心,那一针一线都融入了母亲深沉的爱

从而神话了文章的中心(主题、主旨)

5为了爱自己的儿子,她缝制了那件衣服。而那件衣服让儿子受了嘲笑,为了不让儿子在此伤心就没有打他,让他在在肉体上受伤害。

母亲为了儿子付出了太多,承受了太多——她太伟大了!

悠悠茶马古道,澜沧江水千回百转?

“悠悠茶马古道,澜沧江水千回百转。”这山山水水在1千多年前,曾给远方迁徒而来的哈尼族,带来奇妙的灵感,他们在云南普洱市思茅区三家村的腊梅坡和团山,劈山造田,引水灌溉,日复一日,年复一年,1000余名哈尼族豪尼支系,从此在这里繁衍生息……

在长期的发展过程中,哈尼族豪尼人创造和保持了自己独特的服饰、语言、习俗等传统,是当地哈尼族历史的缩影。在劳作之余,村中年长一点的妇女带领着年轻人们,纺线、织布、染布、缝衣、刺绣等制作哈尼服饰。对于哈尼族豪尼人来说,服饰,不仅是爱的传承,更是民族文化财富的承载。虽然哈尼族没有文字,但千百年来衣服上绚烂的色彩,把哈尼族的文化渲染的多姿多彩,谱写着他们文化变迁的史曲。

哈尼族豪尼人长期从事山地农耕劳动,无论男女,其服装均以藏蓝色为主基调,在保暖、耐脏、耐磨、牢实等方面都具有独特的优势。男子多以穿对襟上衣和大裆裤,以青布裹头。女子则裹蓝布包头,包头边上有绣花图案;脖子上戴银项圈(哈尼语译为“陆苦”);穿自己织染的藏蓝色土布长衣,长至膝盖,下摆左右开叉到腰部;胸前有红、黄、蓝、绿等各颜色的绣花图案;衣服中间用银饰扣子相连;佩戴围腰,腰带为白色,围腰上有各式绣花图案和装饰。心灵手巧的哈尼族豪尼人利用五彩的丝线和绚丽的银饰,在服饰中描绘出了一幅幅色彩斑斓的美丽画卷。

哈尼族豪尼人服饰上的色彩、纹样、款式和配饰都有着特殊的含义,用一针一线绣出的每个花样和图案都记载着神话传说,或民间故事,或喻指开天辟地,或暗示祖先迁徙,或表白某种崇尚……那些被磨得光滑闪亮的银饰,有的代表着身份地位,有的表示着对祖先英雄业绩的纪念缅怀,有的饰品是日常用具,这些饰品不知道已经传承了多少辈。哈尼族的女孩一出生,父母就开始为她绣嫁衣,存银子打嫁妆,把父母的爱一代代传承下去。

五彩斑斓的哈尼服饰,既是该民族迁徒、生存区域地理环境的折射,也是身份和角色的标识,透露出生生不息、物我合一的生存理念,演绎了璀璨多姿的民族文化

乌兰夫与一车毛柴的故事?

1947年的2月14日,老杨头在王爷庙火车站第一次见到了乌兰夫同志。听乡亲们说,他是党中央毛主席派来的,要带领老百姓过上好日子,老杨头兴奋得一夜没怎么睡。

大概上午10点多钟,一列火车吐着浓浓的白烟缓缓地进站了,火车门打开,一个穿着军大衣,戴着棉帽子,身材高大,浑身透着英气的中年男人走下了火车,这时站台响起十二响礼炮,两边的骑兵齐刷刷地抽出马刀举在手中,齐声高呼“敬礼”。只见当地的领导人热情地围了上去,相互握手问候着。不知怎么,老杨头鼻子一酸,眼泪差点没掉下来,他觉得老百姓的领路人就应该是这样,高高大大,一身正气。

返程的路上,老杨头却有了心事。他是居力很的老庄户人,一年四季忙农活儿,闲时就上草甸子上搂点毛柴,拉到王爷庙换点零钱补贴家用。可一说起这个,老杨头就气不打一处来。伪满洲国的时候,小鬼子和地痞流氓称王称霸,老百姓都吓得躲远远的。老杨头搂几趟毛柴到王爷庙卖,十趟有八趟都是满车去空手回,不是让鬼子兵抢去,就是被那个伪政府征用。有时候闹不好还得挨一顿臭骂,甚至拳脚相加。

想起这些往事,老杨头心里就堵得慌。听乡亲们说共产党好,那个大干部看上去挺和蔼的,就是不知道做事咋样,说是成立自己的政府,可到底是个啥样的政府呢?老杨头心里没底。

1947年5月2日,老杨头知道内蒙古自治政府成立了,乌兰夫当了主席。于是他搂了满满一牛车的毛柴,来到了王爷庙,直接来到政府机关的居住地。谁知大门口的警卫战士不让进,小伙子告诉老杨头卖毛柴到东边的柴火社。老杨头说:“小伙子,我不卖毛柴,我是来给政府送征用的毛柴的。”“这可不行大爷,我们有纪律,不拿群众一针一线。”小伙子斩钉截铁地说。结果这俩人一个非要送,一个不让送。他们的争吵声,被乌兰夫同志听到了。

乌兰夫走过来乐呵呵地说:“老乡啊,别生气嘛!我们确实有纪律,我们是老百姓选出来的政府,是为老百

三大纪律八项注意产生的故事?

1927年10月下旬,毛泽东率领的秋收起义队伍行进在乡间,正在向湘赣边界的井冈山进发。

战士们长途跋涉,经常又饿又渴,有时会随手挖老乡家红薯吃。部队到达江西省遂川县的荆竹山后,毛泽东首次规定部队的三项纪律:行动听指挥,打土豪款子要归公,不拿老百姓一个红薯。

毛泽东进城后发现了不少问题,就把部队集合宣布“六项注意”:上门板,捆铺草,说话和气,买卖公平,借东西要还,损坏东西要赔。1928年4月,毛泽东总结部队做群众工作的经验,规定部队必须执行三大纪律、六项注意。后来,六项注意又增加“洗澡避女人”和“不搜俘虏腰包”两项内容。

这里提到的“三项纪律”分别是:第一、行动听指挥;第二、不拿工人农民一点东西;第三、打土豪要归公。1929年以后,毛泽东又将“三项纪律”中的“不拿工人农民一点东西”,改为“不拿群众一针一线”;“打土豪要归公”改为“筹款要归公”,后来又改为“一切缴获要归公”。

1928年夏,又提出了“六项注意”,分别是:一、上门板;二、捆铺草;三、说话和气;四、买卖公平;五、借东西要还;六、损坏东西要赔。后来又增加了“洗澡避女人”和“不搜俘虏腰包”两项内容。

这就是井冈山和中央苏区时期形成的“三大纪律八项注意”的初期版本。“三大纪律八项注意”逐步成为人民军队纪律建设的基本原则和明确遵循。

七年级下册谁是最可爱的人讲了一个什么故事?

解放军战士帮助老百姓,而从来不拿百姓的一针一线。

一针一线其他应用

组词

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线抽傀儡线断风筝

反接

百不获一百不当一百不失一百不爽一背城借一不管三七二十一百喙如一表里不一百里挑一表里如一不问三七二十一百无失一参差不一二而一二者必居其一二者必取其一纷纷不一发昏章第十一归十归一合而为一合二为一合两为一毁誉不一九九归一较如画一较若画一斠若画一良莠不一老子天下第一凭城借一劝百讽一群居和一齐整如一十不当一始终如一始终若一天下第一天下为一万不失一惟精惟一万无失一未知万一心口不一心口如一以备万一瑜百瑕一一而二,二而一以防万一言行抱一言行不一言行若一有一得一众口如一政令不一整齐划一终始如一终始若一知行合一

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