持刀动杖的意思解释及典故(故事)

持刀动杖的意思持刀动杖的故事详细解释及典故持刀动杖成语接龙、组词、近义词、反义词

持刀动杖

拼音: chí dāo dòng zhàng

频率: 一般

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 持：拿；杖：木棒。形容打架动武。

语法: 作谓语、宾语、状语；指打架。

典故出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第34回：“谁闹来着？你先持刀动杖的闹起来，倒说别人闹。"

成语示例:大家都不要～的，有话好好说。

英文翻译: 

持刀动杖的意思解释及典故

拿刀弄杖的意思是什么，出处是哪里？

1.【凭几据杖】拼音：píng jī jù zhàng 凭几据杖的含义：形容傲慢不以礼待客。

凭几据杖的出处：《战国策·燕策一》：“冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。

”2.【拿刀动杖】拼音：ná dāo nòng zhàng 拿刀动杖的说明：挥舞刀枪棍棒。

泛指动武。

拿刀动杖出自：清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“宝玉一发拿刀弄杖、寻死觅活的，闹的天翻地覆。

”拿刀动杖造句：今昔的情形不同，不怕她远走高飞，拿刀动杖。

3.【掷杖成龙】拼音：zhì zhàng chéng lóng 掷杖成龙的解释：后以之为典，借指还乡。

掷杖成龙的来源：传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。

第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。

费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。

掷杖成龙的例句：偶然掷杖成龙去，又过蓬莱日主祠。

清·王士禛《送高念东先生予告还山》诗之二4.【杖履相从】拼音：zhàng lǚ xiāng cóng 杖履相从的说明：指追随左右。

杖履相从的来源：宋苏轼《和<贫士>》之七：“门生与儿子，杖履聊相从。

”杖履相从造句：予虽不及识公，而有斯人在，会当同往，杖履相从，方公之故居，而蹑其遗踪。

5.【束杖理民】拼音：shù zhàng lǐ mín 束杖理民的意思：指治理百姓不滥用刑罚。

形容为官宽仁爱民。

束杖，收起刑具。

束杖理民的来源：金·董解元《西厢记诸宫调》卷八：“有刑罚徒流绞斩，吊拷絣把。

设而不用，束杖理民宽雅。

”束杖理民造句：上圣自从隋炀帝封为嘉州太守，爱惜黎庶，束杖理民。

求“束杖理民”的解释？

1.【凭几据杖】拼音：píng jī jù zhàng 凭几据杖的含义：凭几据杖的出处：《战国策·燕策一》：“冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。

”2.【拿刀动杖】拼音：ná dāo nòng zhàng 拿刀动杖的说明：拿刀动杖出自：拿刀动杖造句：今昔的情形不同，不怕她远走高飞，拿刀动杖。

掷杖成龙的例句：4.【杖履相从】拼音：zhàng lǚ xiāng cóng 杖履相从的说明：指追随左右。

杖履相从的来源：宋苏轼《和》之七：“门生与儿子，杖履聊相从。

西游记夺帛酬恩的故事？

西游记夺帛酬恩的故事如下:

强盗夜入寇家踢死员外。其妻屯子赴官府诬告唐僧一行。悟空缚那伙强盗。师徒欲将财物送还寇家，被这兵押入城中。至五更时，悟空变蜢虫飞入寇家，叮在棺材上假冒员外之魂说话，让其妻撤回诉状；又飞入刺史住宅，冒充家其伯考之魂，令释放唐僧一行。天明时，从半空里伸下一只脚，将县堂丽满，令众官立即放出唐僧。师徒被释，悟空径闯森罗殿索回寇员外魂，使其死而复生。

第四十回原文

婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空

却说那孙大圣兄弟三人，按下云头，径至朝内，只见那君臣储后，几班儿拜接谢恩。行者将菩萨降魔收怪的那一节，陈诉与他君臣听了，一个个顶礼不尽。正都在贺喜之间，又听得黄门官来奏：“主公，外面又有四个和尚来也。”八戒慌了道：

“哥哥，莫是妖精弄法，假捏文殊菩萨哄了我等，却又变作和尚，来与我们斗智哩？”行者道：“岂有此理！”即命宣进来看。众文武传令，着他进来。行者看时，原来是那宝林寺僧人，捧着那冲天冠、碧玉带、赭黄袍、无忧履进得来也。行者大喜道：“来得好！来得好！”且教道人过来，摘下包巾，戴上冲天冠；脱了布衣，穿上赭黄袍；解了绦子，系上碧玉带；褪了僧鞋，登上无忧履。教太子拿出白玉圭来，与他执在手里，早请上殿称孤，正是自古道：“朝廷不可一日无君。”那皇帝那里肯坐，哭啼啼跪在阶心道：“我已死三年，今蒙师父救我回生，怎么又敢妄自称尊？请那一位师父为君，我情愿领妻子城外为民足矣。”那三藏那里肯受，一心只是要拜佛求经。又请行者，行者笑道：“不瞒列位说，老孙若肯做皇帝，天下万国九州皇帝，都做遍了。只是我们做惯了和尚，是这般懒散。若做了皇帝，就要留头长发，黄昏不睡，五鼓不眠，听有边报，心神不安；见有灾荒，忧愁无奈。

我们怎么弄得惯？你还做你的皇帝，我还做我的和尚，修功行去也。”那国王苦让不过，只得上了宝殿，南面称孤，大赦天下，封赠了宝林寺僧人回去。却才开东阁，筵宴唐僧，一壁厢传旨宣召丹青，写下唐师徒四位喜容，供养在金銮殿上。

那师徒们安了邦国，不肯久停，欲辞王驾投西。那皇帝与三宫妃后、太子诸臣，将镇国的宝贝，金银缎帛，献与师父酬恩。那三藏分毫不受，只是倒换关文，催悟空等背马早行。那国王甚不过意，摆整朝銮驾请唐僧上坐，着两班文武引导，他与三宫妃后并太子一家儿，捧毂推轮，送出城廓，却才下龙辇，与众相别。国王道：“师父啊，到西天经回之日，是必还到寡人界内一顾。”三藏道：“弟子领命。”那皇帝阁泪汪汪，遂与众臣回去了。

那唐僧一行四僧，上了羊肠大路，一心里专拜灵山。正值秋尽冬初时节，但见霜凋红叶林林瘦，雨熟黄粱处处盈。日暖岭梅开晓色，风摇山竹动寒声。师徒们离了乌鸡国，夜住晓行，将半月有余，忽又见一座高山，真个是摩天碍日。三藏马上心惊，急兜缰忙呼行者。行者道：“师父有何吩咐？”三藏道：“你看前面又有大山峻岭，须要仔细堤防，恐一时又有邪物来侵我也。”行者笑道：“只管走路，莫再多心，老孙自有防护。”那长老只得宽怀，加鞭策马，奔至山岩，果然也十分险峻。但见得：高不高，顶上接青霄；深不深，涧中如地府。山前常见骨都都白云，-腾腾黑雾。红梅翠竹，绿柏青松。山后有千万丈挟魂灵台，台后有古古怪怪藏魔洞，洞中有叮叮——滴水泉，泉下更有弯弯曲曲流水涧。又见那跳天搠地献果猿，丫丫叉叉带角鹿，呢呢痴痴看人獐。至晚巴山寻袕虎，待晓翻波出水龙。登得洞门唿喇的响，惊得飞禽扑鲁的起，看那林中走兽鞠律律的行。见此一伙禽和兽，吓得人心-磴磴惊。堂倒洞堂堂倒洞，洞堂当倒洞当仙。青石染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟。师徒们正当悚惧，又只见那山凹里有一朵红云，直冒到九霄空内，结聚了一团火气。行者大惊，走近前，把唐僧-着脚，推下马来，叫：“兄弟们，不要走了，妖怪来矣。”慌得个八戒急掣钉钯，沙僧忙轮宝杖，把唐僧围护在当中。

话分两头。却说红光里，真是个妖精。他数年前，闻得人讲：“东土唐僧往西天取经，乃是金蝉长老转生，十世修行的好人。有人吃他一块肉，延生长寿，与天地同休。”他朝朝在山间等候，不期今日到了。他在那半空里，正然观看，只见三个徒弟，把唐僧围护在马上，各各准备。这精灵夸赞不尽道：“好和尚！我才看着一个白面胖和尚骑了马，真是那唐朝圣僧，却怎么被三个丑和尚护持住了！一个个伸拳敛袖，各执兵器，似乎要与人打的一般。噫！不知是那个有眼力的，想应认得我了，似此模样，莫想得那唐僧的肉吃。”沉吟半晌，以心问心的自家商量道：“若要倚势而擒，莫能得近；或者以善迷他，却到得手。

但哄得他心迷惑，待我在善内生机，断然拿了。且下去戏他一戏。”好妖怪，即散红光，按云头落下，去那山坡里，摇身一变，变作七岁顽童，赤条条的，身上无衣，将麻绳捆了手足，高吊在那松树梢头，口口声声，只叫“救人！救人！”

却说那孙大圣忽抬头再看处，只见那红云散尽，火气全无，便叫：“师父，请上马走路。”唐僧道：“你说妖怪来了，怎么又敢走路？”行者道：“我才然间，见一朵红云从地而起，到空中结做一团火气，断然是妖精。这一会红云散了，想是个过路的妖精，不敢伤人，我们去耶！”八戒笑道：“师兄说话最巧，妖精又有个甚么过路的？”行者道：“你那里知道，若是那山那洞的魔王设宴，邀请那诸山各洞之精赴会，却就有东南西北四路的精灵都来赴会，故此他只有心赴会，无意伤人。此乃过路之妖精也。”三藏闻言，也似信不信的，只得攀鞍在马，顺路奔山前进。正行时，只听得叫声“救人！”长老大惊道：“徒弟呀，这半山中，是那里甚么人叫？”行者上前道：“师父只管走路，莫缠甚么人轿骡轿，明轿睡轿。这所在，就有轿，也没个人抬你。”唐僧道：“不是扛抬之轿，乃是叫唤之叫。”行者笑道：“我晓得，莫管闲事，且走路。”

三藏依言，策马又进，行不上一里之遥，又听得叫声“救人！”长老道：“徒弟，这个叫声，不是鬼魅妖邪；若是鬼魅妖邪，但有出声，无有回声。你听他叫一声，又叫一声，想必是个有难之人，我们可去救他一救。”行者道：“师父，今日且把这慈悲心略收起收起，待过了此山，再发慈悲罢。这去处凶多吉少，你知道那倚草附木之说，是物可以成精。诸般还可，只有一般蟒蛇，但修得年远日深，成了精魅，善能知人小名儿。他若在草科里，或山凹中，叫人一声，人不答应还可；若答应一声，他就把人元神绰去，当夜跟来，断然伤人性命。且走！且走！古人云，脱得去，谢神明，切不可听他。”长老只得依他，又加鞭催马而去，行者心中暗想：“这泼怪不知在那里，只管叫阿叫的。等我老孙送他一个卯酉星法，教他两不见面。”好大圣，叫沙和尚前来：“拢着马，慢慢走着，让老孙解解手。”你看他让唐僧先行几步，却念个咒语，使个移山缩地之法，把金箍棒往后一指，他师徒过此峰头，往前走了，却把那怪物撇下，他再拽开步，赶上唐僧，一路奔山。只见那三藏又听得那山背后叫声“救人！”长老道：

“徒弟呀，那有难的人，大没缘法，不曾得遇着我们。我们走过他了，你听他在山后叫哩。”八戒道：“在便还在山前，只是如今风转了也。”行者道：“管他甚么转风不转风，且走路。”因此，遂都无言语，恨不得一步插过此山，不题话下。

却说那妖精在山坡里，连叫了三四声，更无人到，他心中思量道：“我等唐僧在此，望见他离不上三里，却怎么这半晌还不到？想是抄下路去了。”他抖一抖身躯，脱了绳索，又纵红光，上空再看。不觉孙大圣仰面回观，识得是妖怪，又把唐僧撮着脚推下马来道：“兄弟们，仔细！仔细！那妖精又来也！”慌得那八戒、沙僧各持兵刀，将唐僧又围护在中间。那精灵见了，在半空中称羡不已道：“好和尚！我才见那白面和尚坐在马上，却怎么又被他三人藏了？这一去见面方知。先把那有眼力的弄倒了，方才捉得唐僧。不然啊，徒费心机难获物，枉劳情兴总成空。”却又按下云头，恰似前番变化，高吊在松树山头等候，这番却不上半里之地。

却说那孙大圣抬头再看，只见那红云又散，复请师父上马前行。三藏道：“你说妖精又来，如何又请走路？”行者道：“这还是个过路的妖精，不敢惹我们。”长老又怀怒道：“这个泼猴，十分弄我！正当有妖魔处，却说无事；似这般清平之所，却又恐吓我，不时的嚷道有甚妖精。虚多实少，不管轻重，将我-着脚，-下马来，如今却解说甚么过路的妖精。假若跌伤了我，却也过意不去！这等，这等！”行者道：“师父莫怪，若是跌伤了你的手足，却还好医治；若是被妖精捞了去，却何处跟寻？”三藏大怒，哏哏的，要念《紧箍儿咒》，却是沙僧苦劝，只得上马又行。

还未曾坐得稳，只听又叫“师父救人啊！”长老抬头看时，原来是个小孩童，赤条条的，吊在那树上，兜住缰，便骂行者道：“这泼猴多大惫懒！全无有一些儿善良之意，心心只是要撒泼行凶哩！我那般说叫唤的是个人声，他就千言万语只嚷是妖怪！你看那树上吊的不是个人么？”大圣见师父怪下来了，却又觌面看见模样，一则做不得手脚，二来又怕念《紧箍儿咒》，低着头，再也不敢回言，让唐僧到了树下。那长老将鞭梢指着问道：“你是那家孩儿？因有甚事，吊在此间？说与我，好救你。”噫！分明他是个精灵，变化得这等，那师父却是个肉眼凡胎，不能相识。

那妖魔见他下问，越弄虚头，眼中噙泪，叫道：“师父呀，山西去有一条枯松涧，涧那边有一庄村，我是那里人家。我祖公公姓红，只因广积金银，家私巨万，混名唤做红百万。年老归世已久，家产遗与我父。近来人事奢侈，家私渐废，改名唤做红十万，专一结交四路豪杰，将金银借放，希图利息。怎知那无籍之人，设骗了去啊，本利无归。我父发了洪誓，分文不借。那借金银人，身贫无计，结成凶党，明火执杖，白日杀上我门，将我财帛尽情劫掳，把我父亲杀了，见我母亲有些颜色，拐将去做甚么压寨夫人。那时节，我母亲舍不得我，把我抱在怀里，哭哀哀，战兢兢，跟随贼寇，不期到此山中，又要杀我，多亏我母亲哀告，免教我刀下身亡，却将绳子吊我在树上，只教冻饿而死，那些贼将我母亲不知掠往那里去了。我在此已吊三日三夜，更没一个人来行走。不知那世里修积，今生得遇老师父，若肯舍大慈悲，救我一命回家，就典身卖命，也酬谢师恩，致使黄沙盖面，更不敢忘也。”三藏闻言，认了真实，就教八戒解放绳索，救他下来。那呆子也不识人，便要上前动手，行者在旁，忍不住喝了一声道：“那泼物！有认得你的在这里哩！莫要只管架空捣鬼，说谎哄人！你既家私被劫，父被贼伤，母被人掳，救你去交与谁人？你将何物与我作谢？这谎脱节了耶！”那怪闻言，心中害怕，就知大圣是个能人，暗将他放在心上，却又战战兢兢，滴泪而言曰：“师父，虽然我父母空亡，家财尽绝，还有些田产未动，亲戚皆存。”行者道：“你有甚么亲戚？”妖怪道：“我外公家在山南，姑娘住居岭北。涧头李四，是我姨夫；林内红三，是我族伯。还有堂叔堂兄都住在本庄左右。老师父若肯救我，到了庄上，见了诸亲，将老师父拯救之恩，一一对众言说，典卖些田产，重重酬谢也。”八戒听说，扛住行者道：“哥哥，这等一个小孩子家，你只管盘诘他怎的！他说得是，强盗只打劫他些浮财，莫成连房屋田产也劫得去？若与他亲戚们说了，我们纵有广大食肠，也吃不了他十亩田价。救他下来罢。”呆子只是想着吃食，那里管甚么好歹，使戒刀挑断绳索，放下怪来。那怪对唐僧马下，泪汪汪只情磕头。长老心慈，便叫：“孩儿，你上马来，我带你去。”那怪道：“师父啊，我手脚都吊麻了，腰胯疼痛，一则是乡下人家，不惯骑马。”唐僧叫八戒驮着，那妖怪抹了一眼道：“师父，我的皮肤都冻熟了，不敢要这位师父驮。他的嘴长耳大，脑后鬃硬，搠得我慌。”唐僧道：“教沙和尚驮着。”那怪也抹了一眼道：“师父，那些贼来打劫我家时，一个个都搽了花脸，带假胡子，拿刀弄杖的。我被他唬怕了，见这位晦气脸的师父，一发没了魂了，也不敢要他驮。”唐僧教孙行者驮着，行者呵呵笑道：“我驮！我驮！”那怪物暗自欢喜，顺顺当当的要行者驮他。行者把他扯在路旁边，试了一试，只好有三斤十来两重。

行者笑道：“你这个泼怪物，今日该死了，怎么在老孙面前捣鬼！我认得你是个那话儿呵。”妖怪道：“师父，我是好人家儿女，不幸遭此大难，我怎么是个甚么那话儿？”行者道：“你既是好人家儿女，怎么这等骨头轻？”妖怪道：“我骨格儿小。”行者道：“你今年几岁了？”那怪道：“我七岁了。”行者笑道：“一岁长一斤，也该七斤，你怎么不满四斤重么？”那怪道：“我小时失侞。”行者说：“也罢，我驮着你，若要尿尿把把，须和我说。”三藏才与八戒、沙僧前走，行者背着孩儿随后，一行径投西去。有诗为证，诗曰：道德高隆魔障高，禅机本静静生妖。心君正直行中道，木母痴顽履外桥。意马不言怀爱欲，黄婆无语自忧焦。客邪得志空欢喜，毕竟还从正处消。孙大圣驮着妖魔，心中埋怨唐僧，不知艰苦，“行此险峻山场，空身也难走，却教老孙驮人。

这厮莫说他是妖怪，就是好人，他没了父母，不知将他驮与何人，倒不如掼杀他罢。”那怪物却早知觉了，便就使个神通，往四下里吸了四口气，吹在行者背上，便觉重有千斤。行者笑道：

“我儿啊，你弄重身法压我老爷哩！”那怪闻言，恐怕大圣伤他，却就解尸，出了元神，跳将起去，-立在九霄空里，这行者背上越重了。猴王发怒，抓过他来，往那路旁边赖石头上滑辣的一掼，将尸骸掼得象个肉饼一般，还恐他又无礼，索性将四肢扯下，丢在路两边，俱粉碎了。

那物在空中，明明看着，忍不住心头火起道：“这猴和尚，十分惫懒！就作我是个妖魔，要害你师父，却还不曾见怎么下手哩，你怎么就把我这等伤损！早是我有算计，出神走了，不然，是无故伤生也。若不趁此时拿了唐僧，再让一番，越教他停留长智。”好怪物，就在半空里弄了一阵旋风，呼的一声响亮，走石扬沙，诚然凶狠。好风：淘淘怒卷水云腥，黑气腾腾闭日明。岭树连根通拔尽，野梅带干悉皆平。黄沙迷目人难走，怪石伤残路怎平。滚滚团团平地暗，遍山禽兽发哮声。刮得那三藏马上难存，八戒不敢仰视，沙僧低头掩面。孙大圣情知是怪物弄风，急纵步来赶时，那怪已骋风头，将唐僧摄去了，无踪无影，不知摄向何方，无处跟寻。

一时间，风声暂息，日色光明。行者上前观看，只见白龙马战兢兢发喊声嘶，行李担丢在路下，八戒伏于崖下声吟，沙僧蹲在坡前叫唤。行者喊：“八戒！”那呆子听见是行者的声音，却抬头看时，狂风已静，爬起来，扯住行者道：“哥哥，好大风啊！”

沙僧却也上前道：“哥哥，这是一阵旋风。”又问：“师父在那里？”八戒道：“风来得紧，我们都藏头遮眼，各自躲风，师父也伏在马上的。”行者道：“如今却往那里去了？”沙僧道：“是个灯草做的，想被一风卷去也。”行者道：“兄弟们，我等自此就该散了！”八戒道：“正是，趁早散了，各寻头路，多少是好。那西天路无穷无尽，几时能到得！”沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木道：“师兄，你都说的是那里话。我等因为前生有罪，感蒙观世音菩萨劝化，与我们摩顶受戒，改换法名，皈依佛果，情愿保护唐僧上西方拜佛求经，将功折罪。今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！”行者道：“兄弟，你说的也是，奈何师父不听人说，我老孙火眼金睛，认得好歹，才然这风，是那树上吊的孩儿弄的。我认得他是个妖精，你们不识，那师父也不识，认作是好人家儿女，教我驮着他走。是老孙算计要摆布他，他就弄个重身法压我。是我把他掼得粉碎，他想是又使解尸之法，弄阵旋风，把我师父摄去也。因此上怪他每每不听我说。故我意懒心灰，说各人散了。既是贤弟有此诚意，教老孙进退两难。八戒，你端的要怎的处？”八戒道：“我才自失口乱说了几句，其实也不该散。哥哥，没及奈何，还信沙弟之言，去寻那妖怪救师父去。”行者却回嗔作喜道：“兄弟们，还要来结同心，收拾了行李马匹，上山找寻怪物，搭救师父去。”三个人附葛扳藤，寻坡转涧，行经有五七十里，却也没个音信，那山上飞禽走兽全无，老柏乔松常见。孙大圣着实心焦，将身一纵，跳上那巅险峰头，喝一声叫“变！”变作三头六臂，似那大闹天宫的本象，将金箍棒，幌一幌，变作三根金箍棒，劈哩扑辣的，往东打一路，往西打一路，两边不住的乱打。八戒见了道：“沙和尚，不好了，师兄是寻不着师父，恼出气心风来了。”

那行者打了一会，打出一伙穷神来，都披一片，挂一片，-无裆，裤无口的，跪在山前，叫：“大圣，山神土地来见。”行者道：“怎么就有许多山神土地？”众神叩头道：“上告大圣，此山唤做六百里钻头号山。我等是十里一山神，十里一土地，共该三十名山神，三十名土地。昨日已此闻大圣来了，只因一时会不齐，故此接迟，致令大圣发怒，万望恕罪。”行者道：“我且饶你罪名。我问你：这山上有多少妖精？”众神道：“爷爷呀，只有得一个妖精，把我们头也摩光了，弄得我们少香没纸，血食全无，一个个衣不充身，食不充口，还吃得有多少妖精哩！”行者道：“这妖精在山前住，是山后住？”众神道：“他也不在山前山后。这山中有一条涧，叫做枯松涧，涧边有一座洞，叫做火云洞，那洞里有一个魔王，神通广大，常常的把我们山神土地拿了去，烧火顶门，黑夜与他提铃喝号。小妖儿又讨甚么常例钱。”行者道：“汝等乃是陰鬼之仙，有何钱钞？”众神道：“正是没钱与他，只得捉几个山獐野鹿，早晚间打点群精；若是没物相送，就要来拆庙宇，剥衣裳，搅得我等不得安生！万望大圣与我等剿除此怪，拯救山上生灵。”行者道：“你等既受他节制，常在他洞下，可知他是那里妖精，叫做甚么名字？”众神道：“说起他来，或者大圣也知道。他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山，侞名叫做红孩儿，号叫做圣婴大王。”行者闻言满心欢喜，喝退了土地山神，却现了本象，跳下峰头，对八戒沙僧道：“兄弟们放心，再不须思念，师父决不伤生，妖精与老孙有亲。”八戒笑道：“哥哥，莫要说谎。你在东胜神洲，他这里是西牛贺洲，路程遥远，隔着万水千山，海洋也有两道，怎的与你有亲？”行者道：“刚才这伙人都是本境土地山神。我问他妖怪的原因，他道是牛魔王的儿子，罗刹女养的，名字唤做红孩儿，号圣婴大王。想我老孙五百年前大闹天宫时，遍游天下名山，寻访大地豪杰，那牛魔王曾与老孙结七弟兄。一般五六个魔王，止有老孙生得小巧，故此把牛魔王称为大哥。这妖精是牛魔王的儿子，我与他父亲相识，若论将起来，还是他老叔哩，他怎敢害我师父？我们趁早去来。”沙和尚笑道：“哥啊，常言道：三年不上门，当亲也不亲哩。你与他相别五六百年，又不曾往还杯酒，又没有个节礼相邀，他那里与你认甚么亲耶？”

行者道：“你怎么这等量人！常言道，一叶浮萍归大海，为人何处不相逢！纵然他不认亲，好道也不伤我师父。不望他相留酒席，必定也还我个囫囵唐僧。”三兄弟各办虔心，牵着白马，马上驮着行李，找大路一直前进。无分昼夜，行了百十里远近，忽见一松林，林中有一条曲涧，涧下有碧澄澄的活水飞流，那涧梢头有一座石板桥，通着那厢洞府。行者道：“兄弟，你看那壁厢有石崖磷磷，想必是妖精住处了。我等从众商议，那个管看守行李马匹，那个肯跟我过去降妖？”八戒道：“哥哥，老猪没甚坐性，我随你去罢。”行者道：“好！好！”教沙僧：“将马匹行李俱潜在树林深处，小心守护，待我两个上门去寻师父耶。”那沙僧依命，八戒相随，与行者各持兵器前来。正是：未炼婴儿邪火胜，心猿木母共扶持。毕竟不知这一去吉凶何如，且听下回分解——

三国演义中昔日的意思？

昔日，是汉语词汇，汉语拼音为xī rì，指的是以前的日子、曾经、从前，大多用于回忆文,书面语等。如：元、明·刘基《诚意伯刘文成公文集》：“非昔日之乐。”其反义词为今日，如今，今朝等，其近义词为过去、往昔等。

今与昔对应，今昔：

(1).昨夜。

《吕氏春秋·博志》：“ 尹儒 反走，北面再拜曰：‘今昔臣梦受之。’”

《史记·龟策列传》：“今昔壬子， 宿 在 牵牛 。” 司马贞 索隐：“今昔，犹昨夜也。以今日言之，谓昨夜为今昔。”

(2).现在与过去。

唐 韩愈 《和裴仆射相公假山十一韵诗》：“乐我盛明朝，於焉傲今昔。”

宋 欧阳修 《相州昼锦堂记》：“此人情之所荣，而今昔之所同也。”

明 王守仁 《传习录》卷上：“此是说光景，一友叙今昔异同。”

《儿女英雄传》第二六回：“便是把他惹翻了，今昔情形不同，也不怕他远走高飞，拿刀动杖。”

(3).往昔；过去。

明 刘基 《忆秦娥》词：“繁华过眼成今昔，沧波浩渺空潮汐。”

昔日就是往日后的意思。

昨夕何夕是什么意思？

昨夕何夕是只是昨天还是什么时候。苏轼的明月几时有，把酒问青天词中有一句，不知天上宫阙，今夕是何年？这是作者的发问。也是对亲人的思念。这句话也是是对时间的发问，也表达作者的一种思想感情！至于是什感情！要结合文章内容作者的情感把握。

今昔何夕是一个组合词，意思是昨夜是何夜，多用于赞叹时。

一、今昔

1、释义

（1）昨夜。

（2）现在与过去。

（3）往昔；过去。

2、引证

二、夕

本义一般认为是月亮刚出现时的一段时间，也就是傍晚、黄昏。后引申指夜晚。

冰心 《寄小读者》二二：“每天黄昏独自走到山顶看日落，看夕阳自戚叩落亚的最高峰尖下坠，其红如火！”

节日也是一个怀旧的机会。今夕何夕，今夕如何，往年今夕又如何，而回顾永远是今不如昔。看见街边玩灯笼的小孩，不少人都可以从那些兴奋的掩映面孔，想起童年，而怀旧而伤感。今夕何夕的近义词：

良辰美景 [ liáng chén měi jǐng ]

释义：美好的时光、宜人的景色。

出处：唐·姚思廉《陈书·孙霤传》：“每良辰美景；宾僚并集；泛长江而置酒。”

翻译：这美好的时光、宜人的景色，同僚宾客们聚在一起，在长江边喝酒。

昨指的是昨天，夕一般指的是夕阳西下，傍晚的意思。何夕指的就是什么时候的傍晚。昨夕何夕指的就是昨天的傍晚和什么时候的傍晚，有可能作者是在写一首诗发自内心的感慨，昨天的傍晚景色很美不知道什么时候的景色还是这样的美丽，所以就有了昨夕何夕。

其实就是一种表示激动、感叹，有些不敢相信的意思，就象有些人会说的：今天是个什么日子，我怎么这么走运？今天是怎么了？他可真走狗屎运啊。

意思是：今夜究竟是啥夜晚？

【出处节选】《绸缪》——先秦·佚名

绸缪束薪，三星在天。

今夕何夕，见此良人？

子兮子兮，如此良人何？

昨夕何夕的意思就是昨天晚上和前天晚上当然走西河西也可以治别的意思，这是根据古代诗歌中的不同文体所表现出来的，如果是中式复古风格，那么作息的意思就是昨天晚上如果是西式风。一会所以说一会你去哪儿就是一个非常严重的问题就是这个意思

昨夕何夕意思是说昨夜是是何夜。和今夕何夕异曲同工，这两句都是用于赞叹，借指良辰。这里的昨代表了昨天，夕意为夜晚，昨夕就是昨天晚上，何是什么的意思，最后一个夕也是指夜晚，连着一起昨夕何夕是一个问句，用反问句赞美昨晚：昨天晚上到底是什么日子，居然有着如此良辰。

“今夕何夕”的意思是：今夜是何夜，一般是感叹的时候用的词语。这个词语一般用作宾语、分句或者用于赞叹语

今昔何夕是一个组合词，意思是昨夜是何夜，多用于赞叹时。

关于拿的短语？

1、拿班作势 ，拿班做势 ，拿不出手 ，拿粗挟细，拿粗夹细 ，拿刀动杖 ，拿刀弄杖 ，拿定主意，拿风跃云 ，拿奸拿双，

2、拿腔作势 ，拿腔作调，拿腔作样 拿腔做势 ，拿腔做样 ，拿三搬四，拿三撇四 ，拿手好戏 ，拿糖作醋， 拿下马来，

3、拿云握雾 ，拿云捉月 ，拿贼见赃 ，拿贼拿赃，拿贼拿赃, 狗拿耗子 ，龙拿虎跳 ，龙拿虎掷 ，十拿九稳，十拿九准 ，十拿十稳 ，稳拿把纂， 鹰拿雁捉。

什么执剑？

执剑这个词的意思是手持着剑。

执剑拼音：zhí jiàn

释义：手持着剑；把剑拿在手上。

例子： 执剑在手；执剑而立。

造句:

1、我站在雨中昂首挺胸, 执剑而立。

2、他只执剑杀入赵国,锋刃之上还有未干的血迹滑落。

3、人人都执剑拈枪,拿刀弄杖的,在那里咆哮跳跃。

4、待明日,执剑血战四方,洗血仇。

5、手中执剑，是为守护身边之人。

什么砍刀什么成语？

刀耕火种笑里藏刀牛刀小试大刀阔斧小试牛刀两面三刀拔刀相助一刀两断单刀赴会风刀霜剑宝刀不老刀光剑影两肋插刀心如刀割宝刀未老心如刀绞单刀直入快刀斩乱麻磨刀霍霍刀山火海横刀跃马刀枪不入借刀杀人火海刀山倩人捉刀二把刀刀锯斧钺刀头舔蜜千刀万剐铅刀一割枪声刀影舞刀跃马心如刀锯刀头燕尾大马金刀刀过竹解捉刀代笔横刀揭斧剑树刀山临阵磨刀拿刀动杖千刀万剁鞘里藏刀收刀检卦吞刀刮肠

刀成语有哪些？

两面三刀、单刀直入、借刀杀人、路见不平，拔刀相助、笑里藏刀、刀山火海、千刀万剐、心如刀割、快刀斩乱麻、一刀两断、人为刀俎，我为鱼肉、真刀真枪、单刀赴会、放下屠刀，立地成佛、牛刀小试、刀光剑影、两肋插刀、宝刀未老、操刀制锦、刀山剑林、刀俎馀生、操刀不割、操刀必割、拔刀相助、磨刀不误砍柴工、刀锯鼎镬、刀枪剑戟刀枪不入、拿刀动杖、磨刀霍霍、弓折刀尽、抽刀断水、利傍倚刀、刀枪入库、刀头剑首、锥刀之末、收刀检卦、快刀斩麻、刀笔贾竖、杀鸡焉用牛刀、刀头舔蜜、拔刀相向、笑中有刀、割鸡焉用牛刀、刀锯斧钺、刀笔之吏、单刀趣入、就石磨刀、刀山剑树、锥刀之用、吞刀吐火、捉刀代笔、持刀弄棒、刀锯之余吞刀刮肠、为人捉刀、操刀伤锦、鞘里藏刀、就楼磨刀、刀折矢尽、斧钺刀墨、驽马铅刀、制锦操刀、刀下留人、大刀阔斧、手起刀落、路见不平，拔刀相救、刀俎余生、快刀斩乱丝、风刀霜剑、靴刀誓死、善刀而藏、铅刀一割、白刀子进，红刀子出、卖刀买牛、刀过竹解、枪林刀树、铅刀驽马、畏刀避箭、隈刀避箭、枪声刀影枪刀剑戟、牛刀割鸡、横刀揭斧、磨刀擦枪、大马金刀、抽刀断丝、刀耕火种、鼓刀屠者、铅刀为铦、钻刀立誓、心如刀刺、请人捉刀、万剐千刀、封刀挂剑、代人捉刀横刀立马:心如刀锉:犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。笑中有刀:形容对人外表和气，内心却十分阴险毒辣笑处藏刀:形容对人外表和气，内心却十分阴险毒辣畏刀避箭:畏：害怕，畏惧。比喻遇战事退缩不前收刀检卦:指停止胡作非为。善刀而藏:善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。杀鸡焉用牛刀:杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。驽马鈆刀:蜜里藏刀:蜜：蜂蜜。表面很友好，暗里却藏着害人之心路见不平，拔刀相救:在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为柳树上着刀，桑树上出:锥刀之末:末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。真刀真枪:

①真实的刀枪。

②比喻毫不作假，实实在在。锥刀之利:比喻微小的利益。也比喻极小的事情。同“锥刀之末”。捉刀代笔:指代人出力或代写文章。一刀切:比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。一刀两段:①一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。同“一刀两断”。②指斩首，被杀。靴刀誓死:指战死沙场的决心。心如刀搅:犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。心如刀锯:犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。心如刀锉:犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。舞刀跃马:挥舞刀枪，纵跃战马。比喻奋勇作战。吞刀吐火:古杂剧之一，泛称魔术。吞刀刮肠:比喻决心改过自新。人为刀俎，我为鱼肉:刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。倩人捉刀:倩：请；捉刀：代人执笔作文。请人代做文章。铅刀一割:铅刀虽不锋利，偶尔用得得当，也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。多作请求任用的谦词。千刀万剁:本指古代凌迟的酷刑，后亦常用为咒骂语。枪林刀树:犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。

持刀动杖其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

反义词

持刀动杖成语接龙

正接

反接

参考资料：成语接龙查询：持刀动杖成语接龙

成语词典最新查询成语

成语词典大全 网址链接：https://chengyu.122cha.com/chidaodongzhang3103.html