问安视膳的意思解释及典故(故事)

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问安视膳

拼音: wèn ān shì shàn

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 问安：问候；视膳：侍奉父母饮食。每日必问安，每餐必陪。指子女侍奉父母的孝礼。

语法: 作谓语、定语、宾语；指子女侍奉父母。

典故出处: 西汉·戴圣《礼记·文王世子》：“文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’……食上，必在视寒暖之节，食下，问所膳。"

成语示例:宋·司马光《资治通鉴·唐纪文宗开成二年》：“太子当鸡鸣而起，～。"

英文翻译: inquire about health of one‘s parents and watch them at meals

问安视膳的意思解释及典故

求“视膳”的解释？

出自《宋史.列传第二十六》，写的是五代十国时南唐名臣张洎，他在降宋后仍得到重用，官至太仆少卿。

联系上下文，可以翻译为：（南唐中主李景的长子李弘冀死了，大臣取他的谥号为武宣（李弘冀是一名武将）） 张洎(上奏李景）认为作为世子应有的礼节，就是侍奉父母（“问安视膳”指儿子侍奉父母的礼法，即每日必问安，每食必在侧），不适宜用“武”来作为（他的）称号。

一日三次请安的成语？

问安视膳

“问安视膳”指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼，后指儿子侍奉父母的礼法，即每日必问安，每食必在侧。

典故出自西汉礼学家、继经学家商丘人戴圣编著的《礼记·文王世子》：“文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’内竖曰：‘安。’文王乃喜。乃日中又至，亦如之；及莫又至，亦如之。其有不安节，则内竖以告文王。文王色忧，行不能正履，王季复膳，然后亦复初。食上，必在视寒暖之节；食下，问所膳。”

形容对家人的态度？

用对家人的态度，有的人对自己的家里的人那是非常的呵护，非常的关爱的，可是有些人呢？对自己家里人的态度，却不起他在外面对外面人的态度，这种人呢？我也是非常的不能理解我们对此的家人，一定要用心，一定要用心，一定要有爱，爱不是一个讲道理的地方，而是一个互相呵护的地方

1、扇枕温被：形容对父母亲十分尽心。

2、扇枕温衾：形容对父母亲十分孝敬。同“扇枕温席”。

3、子孝父慈： 儿女孝顺，父母亲慈爱。同“父慈子孝”。

4、孝思不匮：匮：缺乏。指对父母亲行孝道的心思时刻不忘。

5、返哺之恩：返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。

6、入孝出悌：指回家要孝顺父母亲，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。

7、乌鸟私情：乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。

8、忠孝两全： 对国家尽忠，对父母亲尽孝，两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。

9、问安视膳：每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母亲的孝礼。

10、卧冰求鲤：元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，成为宣扬孝道的通俗读物，其中“卧冰求鲤”故事中的主人王祥被列为24孝子之一。

感激涕零 父母之邦 父爱如山 恩深义重 恩重如山感激涕零 [gǎn jī tì líng] [释义] 涕：眼泪；零：落。因感激而流泪。形容极度感激。 [出处] 宋·黄庭坚《谢黔州安置表》：“罪深责薄；感激涕零。”孝敬父母的好词好句

好词

热情似火，相亲相爱一家人

蔼然可亲 形容态度和气,使人愿意接近。 爱憎分明 憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。 昂首天外 抬起头望着天边。形容态度傲慢

早安成语？

早为之所，偷安旦夕，安不忘危，问安视膳，晨光熹微

早为之所

为：安排；所：处所。及早为他安排一个场所。

偷安旦夕

偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。

安不忘危

我国最早的一部占卜书《周易》关于吉凶祸福有深刻的论述，特别在治国方面成语的解释是相当深刻。真正有远见卓识的人，应该安不忘危，存不忘亡，治不忘乱。只有这样，才能使身家性命和江山社稷才能得以保全….

商朝末年，周文王为世子时，他特别孝顺父母，每天三次去陪侍父母，早晨公成语鸡刚打鸣就穿好衣服到父母的寝门外，问侍从昨日父母的就寝情况，然后陪父母早餐，在席间他问父母寒暖情况，饭后问饮食情况。他堪称孝顺父母的楷模…

温清定省

冬天使被子温暖，夏日让室内清凉，晚间给父母安睡；早晨起来问候安好。形成语容对父母尽心侍奉。

w开头的古风成语？

首字母w的成语有：

未艾方兴：指正在蓬勃向前发展，也作方兴未艾。

问安视膳：每日必问安，每餐必在左。

问安视寝：指古代诸侯，王室子弟侍奉父母的孝礼。同＂问安视膳＂。

碔砆混玉：比喻以假乱真，似是实非。

遗编断简：指散佚而残缺不全的典籍。

位不期骄：指地位高了，就骄傲了。

首字是YE的四字成语？

问道于盲: 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。问心无愧: 问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。问鼎轻重: 问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。问一答十: 形容所知甚多或口齿伶俐。问天买卦: 求问上天以卜吉凶。问十道百: 犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。问寝视膳: 指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。问柳寻花:

①玩赏春景。

②后人以“花”、“柳”比喻妓女，故指狎妓。问柳评花: 比喻狎妓。问官答花: 指答非所问。问鼎中原: 问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。问安视寝: 指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。问羊知马: 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。问诸水滨: 滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。问舍求田: 只知道置产业。比喻没有远大的志向。问牛知马: 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。问罪之师: 比喻前来提出严厉责问的人。问安视膳: 每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。问长问短: 问：询问。仔细地问，表示关心。问寒问暖: 形容关怀体贴备至。问一得三:

形容孩子孝顺的成语？

孝子顺孙 ，指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。

慈孙孝子，慈、孝：孝敬奉养。对祖先孝顺的子孙。

入孝出弟，指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。

入孝出悌，指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。

子孝父慈，儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。

移孝作忠，指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。

孝子贤孙，指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。现比喻忠实继承某种主张或旧传统思想的人

孝悌力田，指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。

孝悌忠信，指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。

母慈子孝，母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。

父慈子孝，父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。

移孝为忠，指把孝顺父母之心转为效忠君主。

问安视膳，商朝末年，周文王为世子时，他特别孝顺父母，每天三次去陪侍父母，早晨公鸡刚打鸣就穿好衣服到父母的寝门外，问侍从昨日父母的 ...父母的楷模

彩衣娱亲，传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

鹤吊陶母，晋朝时期，孝廉范逵赴京上任，路过陶侃家。陶母剪下长发卖钱来招待客人，让范逵深受感动，就举荐陶侃为广州刺史。陶侃当官后，十分孝顺母亲。母亲去世时，陶侃在墓前守候，见两个衣着鲜艳的人来拜祭，他暗中察看，两人化鹤冲天而去 ...

卧冰哭竹... 对待后母如同生母一样，后母得病想吃鱼，正天寒地冻，王祥脱衣卧冰，冰化开，跳出双鲤，王祥拿回家煮给后母吃。楚人孟宗对待母亲也十分孝顺，冬天母亲想吃竹笋，孟宗冒雪进入竹林，扶竹林而痛哭，竹为之感到而立即长出笋尖来 ...

老莱娱亲

[lǎo lái yú qīn] 

表示孝顺父母。

彩衣娱亲

[cǎi yī yú qīn] 

传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

孝悌忠信

[xiào tì zhōng xìn] 

指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。

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