超然绝俗的意思解释及典故(故事)

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超然绝俗
拼音: chāo rán jué sú
频率: 一般
年代: 古代
词性: 褒义词
结构: 联合式
解释: 绝俗:超过寻常。形容超出凡俗之外,非同寻常。

语法: 作谓语、定语;用于人或事物等。
典故出处: 汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。"
成语示例:宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,~。"
英文翻译: 

超然绝俗的意思解释及典故

求“超然迈伦”的解释?

超尘拔俗:尘、俗:指尘世、人间;拔:超出。

原指佛教徒功夫深,已超出尘世。

后多形容才德远远超过平常人。

超凡入圣:凡:指凡人,普通人。

超越平常人而达到圣贤的境界。

形容学识修养达到了高峰。

超群绝伦:伦:同辈。

超出一般人,没有可以相比的。

超然物外:超:高超脱俗;物外:世外。

超出世俗生活之外。

引申为置身事外。

超绝非凡:智力或精神道德状况或力量超群或超过常人超逸绝尘:指不拘滞于世俗,超然物外。

超俗绝世:指超出世俗,无人可比。

超世之才:有超越世人的才能。

超世绝俗:指超出世俗,无人可比。

超世绝伦:超出世人和同辈。

超世拔俗:原指佛教徒功夫深,已超出尘世。

同“超尘出俗”。

超然自引:指超脱世事,自动引退。

超然远引:为超脱世事,远由而去。

超然远举:为超脱世事,远由而去。

超然迈伦:伦:同辈。

超越同辈,无人可比。

超然绝俗:高超得完全不同凡俗。

指远过于寻常之辈。

超然独立:指超出世事离群独居。

超然独处:指超出世事离群独居。

超然不群:超脱于世俗之外。

不与众人合群。

超群越辈:超越众人和同辈。

超群轶类:超出众人,在同辈中拔尖。

同“超群拔类”。

超前绝后:指超越前人,以后也无一可相比。

超迈绝伦:伦:同辈。

超类绝伦:指超出寻常,无与伦比。

超今越古:指超越古今。

超今绝古:指超越古今。

超今冠古:冠:超出众人。

超越古今。

超阶越次:指越过原有的等级顺序,多指越级提升官吏。

同“不次之迁”。

超尘出俗:尘、俗:指尘世、人间;出:超出。

王子猷居山阴寓意?

王子猷乃东晋名士,王羲之第五子。《王子猷居山阴》讲述了王子猷夜半初醒,读左思《招引诗》,被诗中隐士的清高生活所感,忽生访友兴致,即趁夜色冒雪乘舟出行,经一夜至戴门,然访兴已无,遂未入而归。这种率性而为放诞不羁的风骨正是当时魏晋名士们所崇尚的。

“魏晋风骨”这一词原是鲁迅先生提出来的,我们印象中那种轻裘缓带,不鞋而屐,简约云淡,超然绝俗,一派烟云水气几近仙姿的风度,也正契合了魏晋时期所崇尚的庄老思想的浪漫自然境界。魏晋时期,时值乱世,王子猷等魏晋名士及文人看到朝廷无法在文治武功上达到理想的统一状态,便形成了一种普遍的思治心理,所谓思治,就是在内心达到一种完美的理想状态。

这就进一步促使魏晋时期的名士,开始以避世的态度探索宇宙自然与人生本体的关系,也就是庄老所提倡的顺其自然,无为而治的思想境界

原文

王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起仿徨,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。时戴在剡县,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:"吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?"王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或曰:“暂住何烦尔?”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君!"

翻译

王子猷居住在山阴,一次夜下大雪,他从睡眠中醒来,打开窗户,命仆人斟上酒。四处望去,一片洁白银亮,于是起身,慢步徘徊,吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵,当时戴逵远在曹娥江上游的剡县,即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到,到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样,王子猷说:“我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为何一定要见戴逵呢?”王子猷曾经暂时借住别人的空房,随即叫家人种竹子。有人问他:“暂时住一下,何必这样麻烦!”王子猷吹口哨并吟唱了好一会,才指着竹子说:“怎么可以一天没有这位先生!”

《王子猷居山阴》主要讲述了王子猷(王徽之)居山阴通过王徽之访戴安道"乘兴而行,兴尽而返"的言行,表现了当时名士率性任情的风度和一种乐观、豁达的人生态度。在此可以看出,王子猷是一个性情潇洒的人。

什么然什么是什么事,的四字词语?

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怫然作色、艴然不悦、果然如此、酣然入梦、悍然不顾

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