百舍重茧的意思解释及典故(故事)

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百舍重茧
拼音: bǎi shè chóng jiǎn
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 紧缩式
解释: 舍:古称一宿为一舍。脚底老皮又生出硬皮。形容走远道的辛苦。

语法: 作分句、定语;形容旅途劳累。
典故出处: 战国·鲁·尸佼《尸子·止楚师》:“墨子闻之,百舍重茧,往见公输般。"
成语示例:
英文翻译: 

百舍重茧的意思解释及典故

庄子典故的诗?

一、典故介绍(节选):

1、望洋兴叹

出处:《庄子·秋水》

原文:河伯到了海边:“望洋向若而叹”。

释义:原指看到人家的伟大,才感到自己的渺小。现喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。

2、朝三暮四

出处:《庄子·齐物论》

原文:狙公赋茅,曰:“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰:“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。

释义:原指仅改变形式而不改变内容。后指变化无常。

3、薪火相传

出处:《庄子·养生主》

原文:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”

释义:柴虽燃尽,火种仍留传。喻师父传业于弟子,一代代地传下去。

4、探骊得珠

出处:《庄子·列御寇》

原文:“取石来锻之!夫千金之珠,必在九重之渊,而骊龙颔下,子能得珠者,必遭其睡也;使骊龙而寤,子尚奚微之有哉!”

释义:原指抓住机会获得成功,后演变为善于抓住要点。

5、越俎代疱

出处:《庄子·逍遥游》

原文:“疱人虽不治疱,尸祝不越樽俎而代之矣。”

释义:喻超出自己的职责,越权办事或包办代替。

6、螳臂当车

出处:《庄子·人间世》

原文:“汝不知夫螳螂乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。”

释义:喻自不量力,招致失败。

7、螳螂捕蝉,黄雀在后

出处:《庄子·山木》

原文:“睹一蝉,方得美荫而忘其身,螳螂执翳而搏之,见得而忘其形;异鹊从而利之,见利而忘其真。”

释义:喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。

8、屠龙之技

原文:“朱平漫学屠龙于支离益,单千金之家,三年技成,而无所用其巧。”

释义:喻技术虽高,但无实用。

9、以强凌弱

出处:《庄子·盗跖》

原文:“自是以后,以强凌弱,以众暴寡。汤武以来,皆乱人之徒也。”

释义:仗着自己强大就欺侮弱者。

10、运斤成风

出处:《庄子·徐无鬼》

原文:“郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩万里鼻不伤,郢人立不失容。”

释义:喻手法纯熟,技术高超。

11、庄周梦蝶

原文:“昔日庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。”

释义:不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周。亦真亦幻。

12、捉襟见肘

出处:《庄子·让王》

原文:“十年不制衣,正冠而缨绝,捉襟而肘见,纳履而踵决。”

释义:喻顾此失彼,穷于应付。 二、庄子的典故有:望洋兴叹、朝三暮四、薪火相传 、探骊得珠、越俎代疱、螳臂当车、 螳螂捕蝉,黄雀在后 、屠龙之技 、以强凌弱 、运斤成风 、庄周梦蝶 、捉襟见肘。

庄子是我国古代著名的哲学家、思想家,是道家的代表人物。庄子想象力丰富,并且他还是一个语言大师,善于将微妙难懂的哲理说得引人入胜。

所以,他的作品被称为“文学的哲学,哲学的文学”。

一、鱼沉雁落

出自《庄子·齐物论》:“毛嫱丽姬,人之所美也,鱼见之深 入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉!” 沉鱼落雁的近义词,形容女子容貌美丽。

二、百舍重趼

出自《庄子·天道》:“吾闻夫子圣人也。吾固不辞远道而来愿见,百舍重趼而不敢息。”。亦作“ 百舍重茧 ”。百里一舍,足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走,十分辛劳。

三、养生之道

出自《庄子·养生主》:“吾闻庖丁之言,得养生焉。”唐·成玄英疏:“遂悟养生之道也。”指修养身心,以期保健延年的方法。

四、变化无常

出自《庄子·天下》:“芴漠无形,变化无常。”无,没有的意思;常:没有常态。指事物经常变化,没有规律性,难以捉摸。

五、分庭伉礼

出 处 《庄子·渔父》:“万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉礼。”比喻平起平坐,彼此对等的关系。同“分庭抗礼”。

六、德配天地

出自《庄子田子方》:“夫子德配天地,而犹假至言以修心。”用来形容指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大,指人品德的高尚。

七、呆若木鸡

出自《 庄子· 达生》:“鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣;其 德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。” 呆:发傻;宛如木头做的鸡一样。不是骄气,不是盛气,而是把精神全部收敛。形容人因恐惧或惊吓而愣住的样子,就像木头做的鸡,一动不动。

八、汲深绠短

语出《庄子·至乐》:“褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。”指井深而吊绳短。后比喻力不胜任。

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮,适千里者,三月聚粮。之二虫又何知?(抢榆枋 一作:枪榆枋)

小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之。不亦悲乎!

汤之问棘也是已:“穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏。背若泰山,翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。

故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

出自庄子二则中的成语及解释?

1、哀莫大于心死

语出《庄子·田子方》。心死违背天性比人死更可悲,后指最大的悲哀莫过于心灰意冷,思想停滞。

2、安常处顺

语出《庄子·养生主》。原指顺应自然便无所牵累,逍遥自在。后指安于平稳生活,处于顺境。

3、安室利处

语出《庄子·徐无鬼》。指安全便利的处所。

4、安危相易

语出《庄子·则阳》。指平安与危难相互转换的辩证关系。

5、白驹过隙

语出《庄子·知北游》。比喻时光过得很快,好像在缝隙中窥见飞跑而过的白马,转瞬即逝。

6、百舍重趼(茧)

语出《庄子·天道》。在途中住了上百宿,脚下起了层层茧,形容旅途劳苦。

7、苞苴竿牍

语出《庄子·列御寇》。送人礼物,并且附以书信。指行贿请人办事。

8、奔逸绝尘

语出《庄子·田子方》。形容奔驰得非常快。

9、避世绝俗

语出《庄子·刻意》。脱离现实生活,避免同外界来往。

10、变化无常

语出《庄子·天下》。变化很多,没有定规。

11、冰解冻释

语出《庄子·庚桑楚》。比喻困难、障碍或疑难完全消除。

12、不及之法

语出《庄子·骈拇》。比喻高不可及,无法实用的法式。

13、不急之察

语出《庄子·天地》。指不急需考察的事情。

14、不系之舟

语出《庄子·列御寇》。比喻无忧无虑、随心所欲。

15、不近不情

语出《庄子·逍遥游》。行为不合乎人之常情,或情情行为怪癖。

16、不上不下

语出《庄子·达生》。形容两头都没有着落,进退都困难。

17、不生不死

语出《庄子·大宗师》。原指超出生死的境界,无所谓生与死。

18、不肖子孙

语出《庄子·天地》。指品行不好,不能继承父祖事业的子孙。

19、不言之化

语出《庄子·徐无鬼》。意在言外的话。

20、不言之言

21、不易之道

语出《庄子·天道》。永久不变的规律。

22、不淫之度

语出《庄子·达生》。安于自然止于所应受之分,没有过度的要求。

23、不主故常

语出《庄子·天运》。原指没有一定的规则。现指不因循守旧。

24、材大难用

语出《庄子·消遥游》。指材料大,难以用于小的地方。比喻怀才不遇。

25、超轶绝尘

语出《庄子·徐无鬼》。形容奔跑得很快。

26、巢林一枝

语出《庄子·逍遥游》。鸟在树林筑巢只用一根树枝,比喻有居住之地就满足了。

27、尘垢秕糠

语出《庄子·逍遥游》。指灰尘和污垢,谷壳和米皮,比喻糟粕。

28、沉鱼落雁

语出《庄子·齐物论》。原指道家认为是非没有一定标准。后用于形容女子的美貌。

29、瞠乎其后

语出《庄子·田子方》。指落在后面干瞪眼。现比哈赶不上。

30、鸱鸦耆鼠

语出《庄子·齐物论》。鹞鹰爱吃老鼠。现比哈各人有各人的嗜好。者同“嗜”。

31、齿如齐贝

语出《庄子·盗跖》。形容牙齿洁白、光亮、整齐。

32、虫臂鼠肝

语出《庄子·大宗师》。比喻一切变化无常规可言。

33、禇小怀大

语出《庄子·至乐》。指小袋里装大东西。比喻才能小而任务重。

34、椎拍輐断

语出《庄子·天下》。比喻能适应事物的变化而不固执。

35、椿萱并茂

语出《庄子·逍遥游》。指椿树和萱草都茂盛。现比喻父母都健康。

36、鹑居鷇食

语出《庄子·天地》。指鹌鹑栖息无定所,雏鸟不挑拣食物。现比喻生活简朴。

37、从容不迫

语出《庄子·秋水》。形容不慌不忙,镇静沉着。

38、从容无为

语出《庄子·在宥》。指听其自然,不加人为的力量。

39、大而无当

语出《庄子·逍遥游》。形容大得无边无际。后指大而不切实用。

40、大方之家

语出《庄子·秋水》。指懂得大道理的人。

41、大惑不解

语出《庄子·天地》。原指糊涂,不懂得道理。后指不可理解,含不满或反对。

42、大人无己

语出《庄子·秋水》。旧指道德高尚的人把自己和别人融为一体。

43、大相径庭

语出《庄子·逍遥游》。比喻两件事情差异很大或彼此矛盾。

44、惮赫千里

语出《庄子·外物》。形容声威很大。

45、道在屎溺

语出《庄子·知北游》。指宇宙精神的本原无所不在,甚至存于最卑微的东西中。

46、得心应手

语出《庄子·天道》。心里摸索到规律,做起来就自然顺手。形容技术纯熟,运用自如。

47、得意忘言

语出《庄子·外物》。领会了意旨,就不再需要语言。后指心领神会,心照不宣。

48、得鱼忘筌

语出《庄子·外物》。捕得了鱼就忘记了捕鱼用的竹器。后比喻忘本。

49、冻者假衣于春

语出《庄子·则阳》。冬天受冻却到春天才会借衣服。现比喻处事失去时效。

50、独往独来

语出《庄子·在宥》。原指文章具有独特的风格,后指行动不受阻碍,单独来去。

51、断鹤续凫

语出《庄子·骈拇》。截断鹤的腿来接长野鸭的腿。比喻做事违反自然规律。

52、对牛弹琴

语出《庄子·齐物论》。比喻对不懂道理的人讲道理,对外行讲内行话,有轻视对方之意。

53、非愚则诬

语出《庄子·秋水》。不是愚蠢,便是故意欺骗。

54、分庭抗(伉)礼

语出《庄子·渔光》。古代宾主相见,立于庭院两边相对行礼。现在用来比喻平起平坐,互相对立。

55、扶摇万里

语出《庄子·逍遥游》。旋风自下而上又急又大,冲向很高很远的地方。

56、扶摇直上

语出《庄子·逍遥游》。形容很快的往上飞。后也形容人很得志,升职快。

57、怫然作色

语出《庄子·天地》。指表现出愤怒的脸色。

58、妇姑勃溪

语出《庄子·外物》。指婆媳间的争吵。比喻内部为小事而争吵。

59、附赘悬疣

语出《庄子·太宗师》。比喻多余的,无用的东西。

60、改容易貌

语出《庄子·山木》。甜水井先枯竭。比喻有用的人才反而易遭祸患。

61、肝胆胡(楚)越

语出《庄子·德充符》。比喻地处很近,但关系疏远,甚至敌对。

62、绠短汲深

语出《庄子·至乐》。指短绳的吊桶打深井的水。比喻能力小,难以胜任艰巨的工作。

63、官止神行

语出《庄子·养生主》。形容对某一事物了解透彻或技艺纯熟,做事得心应手。

64、管窥蠡测

语出《庄子·秋水》。从竹管里看天,用瓢量海水,看到的、量到的不过是极小的一部分。比喻对事物的观察和了解很狭窄、片面。

65、害群之马

语出《庄子·徐无鬼》。比喻危害集体的人。

66、含哺鼓腹

语出《庄子·马蹄》。像小孩一样,含着食物嬉戏,吃饱了就游戏。原指社会淳朴,后形容太平时人民欢乐的景象。

67、邯郸学步

语出《庄子·秋水》。比喻模仿别人不到家,连自己原来的东西也忘了。

68、颔下之珠

语出《庄子·列御寇》。指骊龙颔下的珍珠,比喻难得的宝物。

69、蒿目时艰

语出《庄子·骈拇》。比喻对时势忧虑不安。

70、河汉斯言

语出《庄子·逍遥游》。比喻大而无当,不可置信的空话。

71、和而不唱

语出《庄子·德充符》。赞同别人的说法,不坚持己见。

72、涸辙之鲋

语出《庄子、外物》。比喻处境穷困,急需援助的人。

73、厚貌深情

语出《庄子·列御寇》。形容感情不外露,内心很难揣测。

74、呼牛呼马

语出《庄子·天道》。指对自己称赞或诋毁都不在乎,不加计较。

75、化腐朽为神奇

语出《庄子·知北游》。指把腐朽的东西化为美好的东西。

76、华封三祝

语出《庄子·天地》。传说尧出游至华,其地守军祝他长寿、富有、多男子。用作祝福的话。

77、画地为牢

语出《庄子·人间世》。在地上画个圈当做牢狱。比喻只能在指定范围内活动。

78、恢诡谲怪

语出《庄子·齐物论》。形容离奇怪异。

79、恢恢有余

语出《庄子·养生主》。原指很薄的刀刃插入骨节中宽广有余。后形容技艺纯熟,处事轻松。

80、畸人侔天

语出《庄子·大宗师》。形容为人清高,不合流俗。

81、吉祥止止

语出《庄子·人间世》。指喜庆的事不断出现。

82、贻笑大方

语出《庄子·秋水》。表示被内行人笑话,多表示谦虚。

83、交臂历指

语出《庄子·天地》。原指古代一种拶指的刑法,现比喻非常痛苦,毫无自由。

84、交淡若水

语出《庄子·山木》。道义上互相支持的朋友,看上去平淡,不求表面的亲近。

85、井底之蛙

语出《庄子·秋水》。井底下的青蛙只能看到井口般大的一块天。比喻见识狭小。

86、君子之交

语出《庄子·山木》。指道义之交。

87、坎井之蛙

语出《庄子·秋水》。指废井里的青蛙。比喻见识狭小的人。

88、空谷足音

语出《庄子·徐无鬼》。指在大山谷里听到人的脚步声。

89、枯稿之士

语出《庄子·徐无鬼》。指山林中的隐士。

90、来世不可待

语出《庄子·人间世》。对于将来的事,不可以期望等待。

91、来者勿禁

语出《庄子·山木》。对来归的人不禁止,表示听人自愿。

92、六通四辟

语出《庄子·天道》。六通指阴、阳、风雨、晦、明;四辟指四方开辟。一说六通指上下四方,四辟指顺应四时,任物自动。比喻四面八方无不通达。

93、鲁(卤)莽灭裂

语出《庄子·则阳》。原指耕作不细致、草率、后形容做事草率冒失。

94、轮扁斫轮

语出《庄子·天道》。轮扁是春秋时齐国的造车工人。此词比喻技艺纯熟精深。

95、满谷满坑

语出《庄子·天运》。原指道的流行无不周遍。后形容到处都是、很多。

96、莽眇之鸟

语出《庄子·应帝王》。比喻能轻身飞上天空而不见痕迹的物体。

97、面誉不忠

语出《庄子·盗跖》。爱当面称誉别人的人,一定不忠实。

98、目无全牛

语出《庄子·养生主》。杀牛的人技艺纯熟之后动刀时只看到皮骨间的间隙,而看不到全牛。形容技艺已达到非常纯熟的地步。

99、纳履踵决

语出《庄子·列御寇》。原指弃绝巧智,保命避害。后指有能力的人多劳累,多含赞誉慰勉义。

100、鹏程万里

语出《庄子·逍遥游》。鹏指的是传说中的大鸟。后此词比喻前程远大。

101、其应若响

语出《庄了·天下》。原是庄子比喻道像回声一样同万物相应。后用来比喻应对迅速,反应很快。

102、骐骥过隙

语出《庄子·盗跖》,同“白驹过隙”。

103、褰裳躩步

语出《庄子·山木》。提着下衣小心逡巡地走。

104、钳口不言

语出《庄子·田子方》。闭着嘴不说话。

105、强聒不舍

语出《庄子·天下》。指虽然别人都不愿听,而他却还唠叨个没完。

106、求全之毁

语出《庄子·离娄》。指要求完美而招来的诋毁。

107、君蚁附膻

语出《庄子·徐无鬼》。原比喻群众仰慕、追随施德政的君王。后比喻依附有钱有势的人。

108、如胶似(如)漆

语出《庄子·骈拇》。形容感情极深,难舍难分。

109、桑枢瓮牖

语出《庄子·让王》。以桑枝为门,用破瓮做窗。形容贫苦人家的住室。

110、山目自寇

语出《庄子·人间世》。山上的树木因有用而被破伐。比喻人因为有才能而招祸。

111、善始善终

语出《庄子·大宗师》。指从开始到结局都很好。

112、上漏下湿

语出《庄子·让王》。指房屋破漏,不能遮挡风雨。

113、神工鬼斧

语出《庄子·达生》。形容工艺美术、文艺创作、建筑等方面技艺精巧高超,看不出人为的痕迹。

114、神乎其神

语出《庄子·天地》。形容神秘奇妙到了极点。

115、尸居龙见

语出《庄子·在宥》。形容静下来像死尸,动起来像龙。

116、失之交臂

语出《庄子·田子方》。往来之间,胳膊相接触而分离。原指孔子痛感与颜渊相处太短。现多指当面错过机会。

117、数米而炊

语出《庄子·庚桑楚》。比喻过分计较琐碎的事情,吃力不讨好。

118、吮痈舐痔

语出《庄了·列御寇》。用嘴吸脓疱,用舌头舔痔疮。比喻不择手段地謟媚讨好。

119、似是而非

语出《庄子·山木》。看上去像是对的,实际上不对。

120、损之又损

语出《庄子·知北游》。道家指摒弃华丽的外表,回归淳朴无为的本来面目。后指兴盛到极点时要谦虚、抑制。

121、探骊得珠

语出《庄子·列卸寇》。在骊龙颔下得到珍珠,原指冒大险得利。现比喻文章含义深刻,能抓住要领。

122、螳臂当车

语出《庄子·人间世》。螳螂举臂挡住车子。比喻自不量力,必遭失败。

123、吐故纳新

语出《庄子·刻意》。道家养生之法,吐出污浊空气,吸进新鲜空气。比喻扬弃旧的,吸收新的。

124、吞舟之鱼

语出《庄子·庚桑楚》。指能把舟吞下去的大鱼。比喻没有得到惩治的重大罪犯。

125、万物之马

语出《庄子·齐物论》。用一匹马的道理就解释了复杂的道理。比喻剖析一件事物就可以了解其他事物的道理。

126、妄言妄听

语出《庄子·齐物论》。言者随便说说,听者随便听听,都不认真看待。

127、望尘莫及

语出《庄子·田子方》。只望见前面车马带起的尘土而追赶不上。比喻远远落后,多表对人的敬佩。

128、为在从众

语出《庄子·秋水》。行动随从大家,不单独、特殊的行动。

129、尾生之信

语出《庄子·盗跖》。指固执不知变通的信约。

130、无何有之乡

语出《庄子·逍遥游》。原指什么都没有的地方。后指虚幻的,根本不存在的境界。

131、吸风饮露

语出《庄子·田子方》。

心死违背天性比人死更可悲,后指最大的悲哀莫过于心灰意冷,思想停滞。

语出《庄子·养生主》。

原指顺应自然便无所牵累,逍遥自在。

后指安于平稳生活,处于顺境。

语出《庄子·徐无鬼》。

指安全便利的处所。

语出《庄子·则阳》。

指平安与危难相互转换的辩证关系。

语出《庄子·知北游》。

比喻时光过得很快,好像在缝隙中窥见飞跑而过的白马,转瞬即逝。

语出《庄子·天道》。

在途中住了上百宿,脚下起了层层茧,形容旅途劳苦。

语出《庄子·列御寇》。

送人礼物,并且附以书信。

指行贿请人办事。

形容奔驰得非常快。

语出《庄子·刻意》。

脱离现实生活,避免同外界来往。

语出《庄子·天下》。

变化很多,没有定规。

语出《庄子·庚桑楚》。

比喻困难、障碍或疑难完全消除。

语出《庄子·骈拇》。

比喻高不可及,无法实用的法式。

语出《庄子·天地》。

指不急需考察的事情。

比喻无忧无虑、随心所欲。

语出《庄子·逍遥游》。

行为不合乎人之常情,或情情行为怪癖。

语出《庄子·达生》。

形容两头都没有着落,进退都困难。

语出《庄子·大宗师》。

原指超出生死的境界,无所谓生与死。

指品行不好,不能继承父祖事业的子孙。

意在言外的话。

永久不变的规律。

安于自然止于所应受之分,没有过度的要求。

语出《庄子·天运》。

原指没有一定的规则。

现指不因循守旧。

语出《庄子·消遥游》。

指材料大,难以用于小的地方。

比喻怀才不遇。

形容奔跑得很快。

鸟在树林筑巢只用一根树枝,比喻有居住之地就满足了。

指灰尘和污垢,谷壳和米皮,比喻糟粕。

语出《庄子·齐物论》。

原指道家认为是非没有一定标准。

后用于形容女子的美貌。

指落在后面干瞪眼。

现比哈赶不上。

鹞鹰爱吃老鼠。

现比哈各人有各人的嗜好。

者同“嗜”。

语出《庄子·盗跖》。

形容牙齿洁白、光亮、整齐。

比喻一切变化无常规可言。

语出《庄子·至乐》。

指小袋里装大东西。

比喻才能小而任务重。

比喻能适应事物的变化而不固执。

指椿树和萱草都茂盛。

现比喻父母都健康。

指鹌鹑栖息无定所,雏鸟不挑拣食物。

现比喻生活简朴。

语出《庄子·秋水》。

形容不慌不忙,镇静沉着。

语出《庄子·在宥》。

指听其自然,不加人为的力量。

形容大得无边无际。

后指大而不切实用。

指懂得大道理的人。

原指糊涂,不懂得道理。

后指不可理解,含不满或反对。

旧指道德高尚的人把自己和别人融为一体。

比喻两件事情差异很大或彼此矛盾。

语出《庄子·外物》。

形容声威很大。

指宇宙精神的本原无所不在,甚至存于最卑微的东西中。

心里摸索到规律,做起来就自然顺手。

形容技术纯熟,运用自如。

领会了意旨,就不再需要语言。

后指心领神会,心照不宣。

捕得了鱼就忘记了捕鱼用的竹器。

后比喻忘本。

冬天受冻却到春天才会借衣服。

现比喻处事失去时效。

原指文章具有独特的风格,后指行动不受阻碍,单独来去。

截断鹤的腿来接长野鸭的腿。

比喻做事违反自然规律。

比喻对不懂道理的人讲道理,对外行讲内行话,有轻视对方之意。

不是愚蠢,便是故意欺骗。

语出《庄子·渔光》。

古代宾主相见,立于庭院两边相对行礼。

现在用来比喻平起平坐,互相对立。

旋风自下而上又急又大,冲向很高很远的地方。

形容很快的往上飞。

后也形容人很得志,升职快。

指表现出愤怒的脸色。

指婆媳间的争吵。

比喻内部为小事而争吵。

语出《庄子·太宗师》。

比喻多余的,无用的东西。

语出《庄子·山木》。

甜水井先枯竭。

比喻有用的人才反而易遭祸患。

语出《庄子·德充符》。

比喻地处很近,但关系疏远,甚至敌对。

指短绳的吊桶打深井的水。

比喻能力小,难以胜任艰巨的工作。

形容对某一事物了解透彻或技艺纯熟,做事得心应手。

从竹管里看天,用瓢量海水,看到的、量到的不过是极小的一部分。

比喻对事物的观察和了解很狭窄、片面。

比喻危害集体的人。

语出《庄子·马蹄》。

像小孩一样,含着食物嬉戏,吃饱了就游戏。

原指社会淳朴,后形容太平时人民欢乐的景象。

比喻模仿别人不到家,连自己原来的东西也忘了。

指骊龙颔下的珍珠,比喻难得的宝物。

比喻对时势忧虑不安。

比喻大而无当,不可置信的空话。

赞同别人的说法,不坚持己见。

语出《庄子、外物》。

比喻处境穷困,急需援助的人。

形容感情不外露,内心很难揣测。

指对自己称赞或诋毁都不在乎,不加计较。

指把腐朽的东西化为美好的东西。

传说尧出游至华,其地守军祝他长寿、富有、多男子。

用作祝福的话。

语出《庄子·人间世》。

在地上画个圈当做牢狱。

比喻只能在指定范围内活动。

形容离奇怪异。

原指很薄的刀刃插入骨节中宽广有余。

后形容技艺纯熟,处事轻松。

形容为人清高,不合流俗。

指喜庆的事不断出现。

表示被内行人笑话,多表示谦虚。

原指古代一种拶指的刑法,现比喻非常痛苦,毫无自由。

道义上互相支持的朋友,看上去平淡,不求表面的亲近。

井底下的青蛙只能看到井口般大的一块天。

比喻见识狭小。

指道义之交。

指废井里的青蛙。

比喻见识狭小的人。

指在大山谷里听到人的脚步声。

指山林中的隐士。

对于将来的事,不可以期望等待。

对来归的人不禁止,表示听人自愿。

六通指阴、阳、风雨、晦、明;四辟指四方开辟。

一说六通指上下四方,四辟指顺应四时,任物自动。

比喻四面八方无不通达。

原指耕作不细致、草率、后形容做事草率冒失。

轮扁是春秋时齐国的造车工人。

此词比喻技艺纯熟精深。

原指道的流行无不周遍。

后形容到处都是、很多。

语出《庄子·应帝王》。

比喻能轻身飞上天空而不见痕迹的物体。

爱当面称誉别人的人,一定不忠实。

杀牛的人技艺纯熟之后动刀时只看到皮骨间的间隙,而看不到全牛。

形容技艺已达到非常纯熟的地步。

原指弃绝巧智,保命避害。

后指有能力的人多劳累,多含赞誉慰勉义。

鹏指的是传说中的大鸟。

后此词比喻前程远大。

语出《庄了·天下》。

原是庄子比喻道像回声一样同万物相应。

后用来比喻应对迅速,反应很快。

提着下衣小心逡巡地走。

闭着嘴不说话。

指虽然别人都不愿听,而他却还唠叨个没完。

语出《庄子·离娄》。

指要求完美而招来的诋毁。

原比喻群众仰慕、追随施德政的君王。

后比喻依附有钱有势的人。

形容感情极深,难舍难分。

语出《庄子·让王》。

以桑枝为门,用破瓮做窗。

形容贫苦人家的住室。

山上的树木因有用而被破伐。

比喻人因为有才能而招祸。

指从开始到结局都很好。

指房屋破漏,不能遮挡风雨。

形容工艺美术、文艺创作、建筑等方面技艺精巧高超,看不出人为的痕迹。

形容神秘奇妙到了极点。

形容静下来像死尸,动起来像龙。

往来之间,胳膊相接触而分离。

原指孔子痛感与颜渊相处太短。

现多指当面错过当面错过机会。

比喻过分计较琐碎的事情,吃力不讨好。

语出《庄了·列御寇》。

用嘴吸脓疱,用舌头舔痔疮。

比喻不择手段地謟媚讨好。

看上去像是对的,实际上不对。

道家指摒弃华丽的外表,回归淳朴无为的本来面目。

后指兴盛到极点时要谦虚、抑制。

语出《庄子·列卸寇》。

在骊龙颔下得到珍珠,原指冒大险得利。

现比喻文章含义深刻,能抓住要领。

螳螂举臂挡住车子。

比喻自不量力,必遭失败。

道家养生之法,吐出污浊空气,吸进新鲜空气。

比喻扬弃旧的,吸收新的。

指能把舟吞下去的大鱼。

比喻没有得到惩治的重大罪犯。

用一匹马的道理就解释了复杂的道理。

比喻剖析一件事物就可以了解其他事物的道理。

言者随便说说,听者随便听听,都不认真看待。

只望见前面车马带起的尘土而追赶不上。

比喻远远落后,多表对人的敬佩。

行动随从大家,不单独、特殊的行动。

指固执不知变通的信约。

原指什么都没有的地方。

后指虚幻的,根本不存在的境界。

人要思变,不要墨守成规的典故?

人要思变,不要墨守成规的典故:远古时期,伏羲氏做国王,他根据天空星罗棋布的星象发明了八卦,利用八卦的原理发明了渔网,让人们可以捕到更多的鱼。后来神农氏当国王,他根据八卦的“穷则变,变则通,通则久”原理,发明木犁,开垦大量的土地。

该典故就是说,凡事行不通就要改变。

人要思变,不要墨守成规的典故?

墨守成规

这句成语是从墨子的一个故事来的。

墨子名翟(di),战国时的鲁国人,为宋国大夫(有的说是宋国人)。他做过木匠,造过车辆和守城器械,技术精良,和当时的著名巧匠鲁班(即公输般)齐名。(参看“班门弄斧”)

墨子主张“兼爱”、“非攻”,即人人相爱,不要战争。他不赞成儒家维护奴隶主贵族利益的学说,常与儒家学派进行辩论,而和他的门徒们自创一派,即所谓“墨家”。据《墨子》记载,墨子为了传播他的学说,推行他的主张,常常不辞劳累,四处奔走。(参看“墨突不黔”)

《墨子》有这样一段记载:有一回,楚国要攻打宋国,鲁班为楚国特地设计了一种云梯,准备攻城之用。那时墨子正在齐国,得到这个消息,急忙赶到楚国去劝阻。一气走了十天十夜,“手足重茧”而不休息。到了楚国的郢都,立刻找到鲁班,一同去见楚王。墨子竭力说服楚王和鲁班别攻宋国。楚王终于同意了,但是他们都舍不得放弃新造起来的攻城器械,想在实战中试试它的威力。墨子说:“那好,咱们就当场试试吧。”说着解下衣带,围作城墙,用木片作武器,让鲁班同他分别代表攻守两方进行表演。鲁班九次用不同方法攻城,九次都被墨子挡住了。鲁班攻城的器械已经使尽,而墨子的守城计策还绰绰有余。鲁班不肯认输,道:“我有办法对付你,但是我不说。”墨子说:“我知道你要怎样对付我,但是我也不说。”楚王听不懂,问是什么意思。墨子说:“公输子是想杀害我。他以为杀了我,就没有人帮宋国守城了。他哪里知道我的门徒约有三百人早已守在那里等着你们去进攻。”楚王眼看没有把握取胜,便说:“好了,我决定不攻打宋国了。”

因为墨子善守,后来就把牢守、固守称为“墨守”。但这个“守”一般都已不指守城,而多指守旧,成了贬词。如“墨守成规”,形容顽固地守着老规矩,不肯改变。“成规”就是陈旧的现成的办法、制度。《晋书》载:“温峤与陶侃书曰:仆才轻任重,实凭仁公笃爱,远秉成规”。

上述故事,讲墨子从齐国赶往楚国,十天十夜,“手足重茧”。这“手足重茧”也是一句成语。“茧”同“趼”,手掌或脚底因紧握或多走而生出的硬皮,叫“茧子”,或“老茧”。老茧磨破,上面又生出新茧,茧子叠茧子,就叫“重茧”。“手足重茧”形容长途奔走的辛苦。或作“手足胼胝”(参看“过门不入”)。《庄子·无道篇》作“百舍重茧”。古人通常以三十里(约一天的路程)为一舍(住宿旅舍一次),因为急忙赶路,忍劳耐苦,奔百余里才不得不歇宿,叫“百舍”。

人要与时俱进,不要思想老旧,要懂得变通

百舍重茧的意思是什么,出处是哪里?

百舍重茧

【拼音】: bǎi shè chóng jiǎn

【解释】: 形容走远道的辛苦。

【出处】: 《战国策·宋策》:“公输盘为楚设机,将以攻宋。墨子闻之,百舍重茧,往见公输盘。”

【拼音代码】: bscj

【近义词】: 百舍重趼

【用法】: 作分句、定语;形容旅途劳累

形容人重生的词语?

一、脱胎换骨

白话释义:原为道教修炼用语。后比喻重新做人。

二、返璞归真

白话释义:去掉外在的装饰,恢复原来的质朴状态。也说归真返璞。

三、大难不死

白话释义:难:灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。

四、劫后余生

白话释义:劫:灾难;余生:侥幸保全的生命。经历灾难以后幸存下来的生命。

五、焕然一新

白话释义:形容出现了崭新的面貌。

成语重生父母重:重新。指对自己有重大恩情的人,多指救命的恩人。

成语轻生重义指轻视生命而重视正义事业。同“轻身重义”。

成语重义轻生指看重义行而轻视生命。

成语重气轻生指看重义行而轻视生命。

成语十八重地狱重:层。迷信认为人在生前作恶,死后就要堕入十八重地狱,永民不得翻身。比喻最黑暗、最苦难的境地。

成语如牛负重象牛背着沉重的东西一样。比喻生活负担极重。

成语居不重茵坐卧处不铺两重垫子。比喻生活非常的节俭。同“居不重席”。

成语别开生面生面:新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色,经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。

成语生死存亡公元前495年,鲁定公隆重欢迎邾隐公,欢迎仪式上,邾隐公仰着脸,把玉器高高举起,态度很傲慢。鲁定公很谦虚地接受,孔子的学生子贡目睹了这场仪式。他认为他们没有按照周朝的礼制去做,他们生死存亡的日子快要到了 ...

成语自力更生更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。

成语故地重游故地:曾经居住过的地方。重又回到过去生活过的地方游览。

成语枵腹重趼枵腹:空腹;重趼:手脚掌上因磨擦而生成的老茧。形容长途跋涉,忍饥挨饿的情状。

成语百舍重趼百里一舍,足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走,十分辛劳。亦作“百舍重茧”。

成语轻财重义三国时期,吴国别部司马凌统统领父亲凌操生前的军队,他亲贤接士,轻财重义,有国士之风。在与都督陈勤等喝酒时,陈勤暴戾任性,借醉酒侮辱凌统,凌统忍无可忍杀了他。一次战斗中凌统立下大功,孙权让他将功赎罪 ...

成语轻身重义指轻视生命而重视正义事业。

成语重气轻命指看重义行而轻视生命。

成语重气轻身指重义节而轻生死。

成语重足而立汉朝时期,张汤因改定刑律法令而做了廷尉,太子洗马汲黯对他十分不满,说他不努力去降低犯罪使人们生活富足,而是陷人于罪,如果这样下去,将使天下人重足而立、侧目而视。汲黯因此被外放为淮阴郡太守 ...

成语贪生怕死西汉末年,诸侯国梁王刘立不把朝廷放在眼里,任意杀害手下中郎曹将。汉哀帝大怒,派钦差到梁国捉拿刘立。刘立感觉到事态严重,就脱去王冠跪地请罪,说自己贪生怕死并非对抗朝廷,只是等待朝廷每年的新春大赦 ...

成语龙生九子传说东海龙王生了九个儿子,性格各异,各有所长。大儿子囚牛喜欢音乐,老二虫睚眦嗜好攻杀,老三嘲风喜欢探险,老四蒲牢喜爱鸣叫,老五狻猊好坐,老六霸下喜爱负重,老七狴犴喜好诉讼,老八赑屃好文,老九虫吻好吞 ...

成语龙生九种传说东海龙王生了九个儿子,性格各异,各有所长。大儿子囚牛喜欢音乐,老二虫睚眦嗜好攻杀,老三嘲风喜欢探险,老四蒲牢喜爱鸣叫,老五狻猊好坐,老六霸下喜爱负重,老七狴犴喜好诉讼,老八赑屃好文,老九虫吻好吞 ...

成语变生不测变:有重大影响的突然变化;不测:意外。变故发生于突然之间。

成语生死与共同生共死,相依为命。形容情谊极深重。

成语重生爷娘比喻有救命之恩的人。

成语重裀列鼎裀:夹层床垫。形容生活富裕,位居高官。

成语食不重味味:菜肴。吃饭不要两样菜肴。形容生活俭朴。

成语食不重肉用于生活 吃饭不用两道肉食。指饮食节俭。同“食不兼肉”。

成语三生石上佛教故事,唐代李源与高僧圆泽禅师相约来世相见的故事。借指前世姻缘,来世重新缔结。

成语不拘小节西汉末年东昏亭长虞延不注重生活小节,但敢于主持公道,将王莽的宠妾魏氏恶霸亲戚送入大牢。东汉时在富宗市长手下为官,因劝谏贪官富宗深得皇帝赏识,后为官洛阳, ...

成语义重恩深春秋末年,吴国军队攻入楚国都城,楚国大夫钟建背着楚子收的妹妹季芈,跟着楚昭王出逃。后来战争平定后季芈为了报答钟建的恩德毅然下嫁给他,两人婚后的生活美满

成语九死一生战国时期,楚国诗人屈原得到楚怀王的重用,主张联齐抗秦,在同贵族子兰、靳尚的斗争中被免职。楚顷襄王时,他被流放到边杜,但他的心还惦记着祖国和人民,他写诗“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”充分体现他的决心 ...

成语再生父母指对自己有重大恩情的人,多指救命的恩人。

成语冯生弹铗战国时期,齐国相国孟尝君的门客冯驩因不受重视,三次弹其铗而唱歌:“长铗归来乎!食无鱼!出无车!无以为家!”孟尝君听后,深受感动,一一满足他的要求。冯驩借去薛地收债的机会为孟尝君谋划,营造三窟,使孟尝君在失势后也能立于不败之地 ...

成语列鼎重裀鼎裀:垫子,褥子。指吃得很好,睡得十分舒适。形容高官贵族的豪华生活。。也泛指达官显宦。

成语国计民生指关系重大的 国家经济和人民生活。

成语坐不重席坐不用双层席子。比喻生活节俭。

成语安土重居指安于本乡本土的生活 犹安土重迁。指留恋故乡,不愿轻易迁居异地。

成语安土重旧指安于本乡本土的生活 指留恋故土,不轻易改变旧俗。

成语安土重迁指安于本乡本土的生活 土:乡土;重:看得重,不轻易。安于本乡本土,不愿轻易迁移。

成语寸草不生寸草:一点儿草。形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。

成语居不重席指生活俭朴 坐卧处不铺两层垫子。比喻节俭。

成语惜财如命指把钱财看得极重,生活过分地节俭。

成语明珠生蚌东汉末年,孔融朋友有两个儿子,大儿子韦康,字元将,小儿子韦诞,字仲将。两人都很优秀,孔融特别器重他们,在给他们的父亲信中写道:“前日元将来,渊材亮茂,雅度弘毅,伟世之器也;昨日仲将来,文敏笃诚,保家之主也,不意双珠近出老蚌。” ...

成语朽骨重肉比喻已经腐朽的东西得到了新生。

成语枯杨生华枯:干枯;华:同“花”。枯萎的杨树重新开花。比喻老年女子嫁了做官的丈夫,好景不长。

成语沉灶生蛙形容水患严重 灶没与水中,产生青蛙。形容水患之甚。

成语生死关头指重要时刻 指极其紧要的契机或时刻。

成语退避三舍春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他,他许以如晋楚发生战争晋军退避三舍。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾,两军在城濮相遇,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜 ...

成语避军三舍春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他,他许以如晋楚发生战争晋军退避三舍。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾,两军在城濮相遇,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜 ...

成语避君三舍春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他,他许以如晋楚发生战争晋军退避三舍。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾,两军在城濮相遇,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜 ...

形容找工作找很久找不到的成语?

安营下寨==成语释义:安、下:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

安营扎寨==成语释义:安、扎:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

安身之处==成语释义:指得以立足容身的地方。

按兵不动==成语释义:按:止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。

百舍重趼==成语释义:百里一舍,足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走,十分辛劳。亦作“百舍重茧”。

百舍重茧==成语释义:形容走远道的辛苦。

半路修行==成语释义:原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。

形容找工作找很久找不到的成语:大海捞针、难如登天、千辛万苦、艰苦卓绝、好逸恶劳、不稼不穑、百无聊赖、吊儿郎当、好吃懒做、斗鸡走狗、虚度年华、不务正业、慢弛之阙、艰难困苦,偷闲躲静,待惰因循,游手好闲,悠悠忽忽,贪吃懒惰,若无其事,一事无成,一曝十寒,衣来伸手,无所事事等等。

形容找工作找了很久找不到的成语?一事难求,踏破铁鞋无觅处,众里寻他千百度,千里马常有,而伯乐不常有。一事难求,就是想找份工作,谋个差事,谋一碗饭吃的事,就困难重重,说明目前社会就业处境十分严峻,每一年的大学生毕业人数八九百万,想找份工作实在太难了,很久没有找到合适的工作太正常不过了。

若无其事、一事无成、无所事事

怠惰因循 怠惰:懈怠、懒惰。因循:拖延。形容懒散拖沓。

好吃懒做 好:喜欢、贪于。贪于吃喝,懒于做事。

慢弛之阙 傲慢懒散的缺点。

偷闲躲静 指偷懒。

水来伸手,饭来张口 形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。

一曝十寒 曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。

衣来伸手,饭来张口 形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。

游手好闲 指人游荡懒散,不愿参加劳动。

悠悠忽忽 形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。

猪朋狗友 比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。

贪吃懒做 谓又馋又懒。

偎慵堕懒 犹言懒惰,偷懒。

心灰意败 犹心灰意懒。

心灰意懒 灰:消沉;懒:懈怠。灰心失望,意志消沉。形容丧失信心,不图进取。

意懒心灰 犹心灰意懒。

意懒心慵 懒、慵:怠倦,消沉。心情怠倦消沉。亦作“意慵心懒”。

一暴十寒 虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。

榆瞑豆重 用以指身懒神昏。

"墨守成规"这个成语讲的是谁啊?

守成规 这句成语是从墨子的一个故事来的,或“老茧”。

上述故事。

到了楚国的郢都,围作城墙,但是我也不说,用木片作武器,咱们就当场试试吧。

但这个“守”一般都已不指守城,我决定不攻打宋国了:仆才轻任重,远秉成规”。

这“手足重茧”也是一句成语。

楚王终于同意了:“温峤与陶侃书曰。

墨子说、“非攻”,便说。

据《墨子》记载。

《晋书》载,而墨子的守城计策还绰绰有余,九次都被墨子挡住了,让鲁班同他分别代表攻守两方进行表演:“我知道你要怎样对付我。

墨子名翟(di),问是什么意思,推行他的主张:“我有办法对付你。

他哪里知道我的门徒约有三百人早已守在那里等着你们去进攻,和当时的著名巧匠鲁班(即公输般)齐名,因为急忙赶路,造过车辆和守城器械。

鲁班九次用不同方法攻城,叫“茧子”,即所谓“墨家”:有一回:“那好。

他做过木匠:“好了、固守称为“墨守”,战国时的鲁国人,叫“百舍”,实凭仁公笃爱。

鲁班攻城的器械已经使尽,墨子为了传播他的学说,常常不辞劳累,常与儒家学派进行辩论,“手足重茧”,茧子叠茧子。

(参看“墨突不黔”) 《墨子》有这样一段记载,楚国要攻打宋国,形容顽固地守着老规矩,上面又生出新茧。

如“墨守成规”,鲁班为楚国特地设计了一种云梯,奔百余里才不得不歇宿,而多指守旧,成了贬词,道,准备攻城之用。

那时墨子正在齐国。

”楚王眼看没有把握取胜,但是我不说,为宋国大夫(有的说是宋国人),急忙赶到楚国去劝阻,忍劳耐苦,即人人相爱。

(参看“班门弄斧”) 墨子主张“兼爱”,立刻找到鲁班。

“成规”就是陈旧的现成的办法,四处奔走。

墨子竭力说服楚王和鲁班别攻宋国,技术精良。

《庄子·无道篇》作“百舍重茧”,想在实战中试试它的威力,而和他的门徒们自创一派,后来就把牢守。

”说着解下衣带。

他以为杀了我。

鲁班不肯认输。

”墨子说,“手足重茧”而不休息:“公输子是想杀害我,得到这个消息。

” 因为墨子善守。

一气走了十天十夜、制度。

墨子说,不要战争。

或作“手足胼胝”(参看“过门不入”)。

“手足重茧”形容长途奔走的辛苦,但是他们都舍不得放弃新造起来的攻城器械,不肯改变。

古人通常以三十里(约一天的路程)为一舍(住宿旅舍一次)。

老茧磨破,一同去见楚王。

他不赞成儒家维护奴隶主贵族利益的学说,就没有人帮宋国守城了,手掌或脚底因紧握或多走而生出的硬皮,就叫“重茧”。

”楚王听不懂,十天十夜,讲墨子从齐国赶往楚国。

“茧”同“趼”

关于旅行精神的二字词语?

鞍马劳神 : 形容旅途劳累。同“鞍马劳顿”。

鞍马劳顿 : 顿:困顿。骑马赶路过久,劳累疲困。形容旅途劳累。

鞍马劳倦 : 指长途跋涉或战斗中备尝困乏。

跋山涉水 : 跋山:翻过山岭;涉水:用脚趟着水渡过大河。翻山越岭,趟水过河。形容走远路的艰苦。

跋山涉川 : 形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。

百舍重趼 : 百里一舍,足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走,十分辛劳。亦作“百舍重茧”。

百舍重茧 : 形容走远道的辛苦。

倍道兼行 : 倍、兼:加倍;道:指行程。每天加倍行进,一天走两天的路程。形容加速急行。

倍日并行 : 日夜赶路。

1 ,跋山涉川:形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。

2 ,日行千里:一天能走一千里。形容速度惊人。

3 ,百舍重趼:百里一舍,足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走,十分辛劳。亦作“百舍重茧”。

4 ,安步当车:安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。

5 ,断梗飘蓬:梗:植物的枝茎;蓬:蓬蒿,遇风常吹折离根,飞转不已。如同折断的枝茎,飘飞的蓬蒿一般。形容人东奔西走,生活不固定。

6 ,鞍马劳顿:骑马赶路过久,劳累疲困。形容旅途劳累。

7 ,浪迹萍踪:形容踪迹漂泊不定,就象流水和浮萍一样。

8 ,东西南北:指四方、到处、各地、普天下或方向;亦指到处飘泊,行踪不定。

远方,他乡,徒步,神游,辛苦,兴奋。

百舍重茧其他应用

组词

百组词舍组词重组词茧组词

笔顺笔画

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