取之不竭的意思取之不竭的故事详细解释及典故取之不竭成语接龙、组词、近义词、反义词
- 取之不竭
- 拼音: qǔ zhī bù jié
- 频率: 一般
- 年代: 现代
- 词性: 中性词
- 结构: 补充式
- 解释: 竭：完。拿不尽。形容极其丰富。
- 语法: 作谓语、定语；用于书面语。
- 典故出处: 老舍《剧本习作的一些经验》：“每天都有千万样新事体出来，我们的素材是取之不竭的。"
- 成语示例:
- 英文翻译: without exhaustion <sufficient>
取之不竭的意思解释及典故
乾坤袋的由来故事？
传说，很早很早以前，弥勒和如来两人是亲兄弟，弥勒是哥哥。那一年，天帝派他们两人下凡来管理人间，为了解决人间的一切困难和烦恼，天帝亲手交给他们一只乾坤袋。这只乾坤袋看着也不大，却很神奇，里边装满了人世间的一切好东西，随你什么金银财宝、五谷六畜、山珍海味、绫罗绸缎、高楼大厦，凡是好看的，好听的，好玩的，应有尽有，而且取之不竭，用之不尽。有了这只乾坤袋，就可以随心所欲，整天享福啦。
谁先当家呢？兄弟俩一商量，既然弥勒是哥哥，就让弥勒先当家吧。正月初一，弥勒高高兴兴地当起家来了。他想，要我当家，我就得当好家，让天下老百姓人人都无忧无虑、心满意足地过日子，都竖起大拇指称赞我弥勒，我也好流芳百世，万代称颂啊！于是，他就把乾坤袋的袋口放开，让袋里的好东西源源不断地流向人间。
这下不得了了，百姓有吃有穿，又有各种各样的玩耍游戏，于是，人们谁也不干活了。一玩玩了整整半个月，眼看正月十五就在眼前，如来不由得发起急来，这还了得！要是让老百姓一个劲儿地玩下去，万一乾坤袋倒空了，人们也养成了好吃懒做的坏习惯了，这岂不是害了他们吗？于是，如来一发狠，就把弥勒手中的乾坤袋夺了过来，把袋口一下子扎得紧紧的，再也不让袋里的好东西流出来了。这一来，地上的老百姓觉得再不劳动就要挨饿了，也就一个个拿起工具，重新各自干起活来。
从此以后，也就传下了这样的习惯：人们在新年里总是要开心的玩一玩，从年初一到正月十五，谁也不干活，吃好穿好，痛痛快快过个年。一过正月十五，可就不能含糊了，家家户户都开始忙碌起来。
再说那寺庙里的位置，也就这么定了下来：弥勒佛最先当过十五天的家，他多少有点功劳，就供在前殿；如来佛办事稳妥，当得了家，正殿自然就得让他去坐了。可是这样却苦了弥勒。弥勒已经吃惯了，用惯了，身体养得胖胖的，哪能下地干活？稍微一动，就气喘吁吁，汗流浃背，他怎么肯去做那些苦活呢？想想没有办法，只好厚着脸皮去向天帝讨来一只老鼠，回来以后，就让老鼠去咬那只乾坤袋。乾坤袋虽然十分厚实，但那老鼠的牙齿也非常尖利，日也咬，夜也咬，到底被它咬出了一个小洞来。于是，弥勒就靠着那个小洞里漏出来的一点东西过日子了。
淳于髡的故事？
齐宣王求贤时，号召天下人推荐有才干、品德好的人。有个叫淳于髡（kun）的人在一天内就向齐宣王推荐了7名贤士。齐宣王当然很高兴。可是，他对顷刻间出现的这么多贤士感到有点怀疑。
于是齐宣王把淳于髡叫到跟前，对他说：“先生，我有一个疑点想问问你。我听说，能在方圆千里的范围内找到一位贤人，那么天下的贤人就多得可以肩并肩地排成行站在你面前。在古今上下近百代的范围内能出现一个圣人，那么世上的圣人就多得可以脚跟挨着脚跟地向你走来。今天，先生您在一天的时间里就给我推荐了7位贤人，如此看来，贤人岂不遍地皆是，有点太多了吗？”
淳于髡笑了笑，对齐宣王说：“大王您听我说，人以群分、物以类聚。同类的鸟，它们总是栖息、聚集在一起；同类的野兽，它们也总是行走、生活在一起。如果我们到低洼潮湿的地方去寻找柴胡、桔梗这些植物，别说是短短的几天，就是几辈子也不会找到一棵；但是如果到山上去找，那就多得可以用车去装了。万物都是以同类相聚的。我淳于髡向来与贤士为伍，我的朋友个个都是德性高尚、才智非凡的人，大王您找我寻求贤士，这就像在河里舀水，在火石上取火一样，轻而易得，取之不竭，您怎么能嫌我一天之内给您举荐的贤士太多了呢？我周围的贤士多得很，岂止这7个人！今后，我还要继续向大王推荐呢。”
淳于髡一番话，使齐宣王茅塞顿开，心服口服。看起来，世上的人才不是少了，而是我们没有找到识别人才的方法和途径啊！
乾坤袋讲的什么故事？
很早很早以前，弥勒和如来两人是亲兄弟。弥勒比如来年纪大，所以叫哥哥。那一年，天帝派他们两人下凡来管理人间，为了解决人间的一切困难和烦恼，天帝还亲手交给他们一只乾坤袋。这只乾坤袋看看也不大，可神奇哩，里边装满了人世间的一切好东西，随你什么金银财宝、五谷六畜、山珍海味、续罗绸缎、高楼大厦，凡是好看的，好听的，好玩的，真是要啥有啥，应有尽有，而且取之不竭，用之不尽。有了这只乾坤袋，就可以随心所欲，整天享福啦。
谁先当家呢?兄弟俩一商量，既然弥勒是哥哥，就让弥勒先当家吧。正月初一，弥勒高高兴兴地当起家来了。他想，要我当家，我就得当好家，让天下老百姓人人都无忧无虑、心满意足地过日子，都竖起大拇指称赞我弥勒，我也好流芳百世，万代称颂呵!于是，他就把乾坤袋的袋口放开，让袋里的好东西源源不断地流向人间。
这一下可不得了!老百姓有吃有穿，又有各种各样的玩耍游戏，多么开心!于是，男人放下锄头， 女人走下织机，一个个无忧无虑地涌向大街，大家唱呀，跳呀，高兴极了。
就这样，人们谁也不干活了，谁也想不到要干活了。一玩玩了整整半个月，眼看正月十五就在眼前，如来不由得发起急来，这还了得!要是让老百姓一个劲儿地玩下去，万一乾坤袋倒空了，人们也养成了好吃徽做的坏习惯了，这岂不是害了他们吗?于是，如来一发狠，就把弥勒手中的乾坤袋夺了过来，把袋口一下子扎得紧紧的，再也不让袋里的好东西流出来了。
这一来，地上的老百姓看看再不劳动就要挨饿啦，也就一个个拿起工具，重新各自干起活来。
从此以后，也就传下了这样的习惯:人们在新年里总是要尽情地玩一玩，从年初一到正月十五，谁也不干活，吃得好，穿得好，痛痛快快过个年。一过正月十五，可就不能含糊了，家家户户都要开始打算春耕，开始忙碌起来。再说那寺庙里的位置，也就这么定了下来:弥勒佛最先当过十五天的家，他多少有点功劳，就供在前殿;如来佛办事稳妥，当得了家，正殿自然就得让他去坐了。可是这样却苦了弥勒。弥勒已经吃惯了，用惯了，身体养得胖胖的，哪能下地干活?稍微一动，就气喘吁吁，汗流侠背，他怎么肯去做那些苦活呢?想想没有办法，只好厚着脸皮去向天帝讨来一只老鼠，回来以后，就让老鼠去咬那只乾坤袋。乾坤袋虽然十分厚实，那老鼠
的牙齿却也非常尖利，日也咬，夜也咬，到底被它咬出了一个小洞来。于是，弥勒就靠着那个小洞里漏出来的一点东西来过日子。
可惜好景不长，这个秘密很快就被如来发觉了。如来心里气呵，却又毫无办法;老鼠很狡猾，总也抓不住它。如来就去向天帝告状，要讨一只猫来捉老鼠。
天帝觉得有理，就当场给了如来一只花猫。天帝把花猫装在一只盒子里，再三嘱咐，千万不能在半路上把盒盖打开。如来答应着，小心翼翼地走出天宫。半路上，如来忍不住，想看看天帝给的到底是只怎样的猫。不料，他刚打开盒子，猫就跳出来，眨眼就跑没了。如来只好再间天帝去要，这回，天帝给了他一只哮喘猫。
这次如来可当心哩，半路上不敢再打开盖子来看一看，终于安全地回到了家中。虽是只哮喘猫，但有了它看守乾坤袋，老鼠果然就不敢太猖狂了。不过，说到底它总归是有哮喘病的，一走路就会“呼噜噜”地响个不停，动不动还想睡觉，所以常常要被老鼠钻空子。再则，猫发现了老鼠，一追，老鼠逃得快，一钻进洞，猫就没办法了。为啥?因为猫有哮喘病，不能挖洞，一挖洞就喘得难受，只好眼睁睁地让老鼠逃掉。
所以，老人说起来，猫捉老鼠的事，也就是那个时候传下来的。他们还常常指着弥勒佛的大肚子说:“别看他嘻嘻哈哈，吃得滚壮，他还全靠了老鼠帮忙哩!”
中华五千年文明发展史哪一本书可以详尽说明？
一般来说比较推荐《上下五千年》。 简介： 《上下五千年》为现代著名语言学家、教育学家林汉达所著，讲述了中国的实史，上至三皇五帝，下至辛亥革命，是一本集中国发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀历史读物。作者选择重要和著名的人物和事件，根据史籍材料，加以组织和剪裁，用现代语言写出来，通俗易懂。
中国有文字可查数据只有不到3000年.（前741到现在）
而夏朝的建立是在公元前21世纪,算起来也就4100年.
那么,很明显,中国的上下五千年还包括夏代以前的禅让制的尧舜禹时期,三代人也没有900年的时期,那么应该还有三皇五帝了.
《中华上下五千年》讲述了中华五千年的历史，生动有趣地介绍了中国历史上重大的历史事件，重要的历史人物和历史现象。通过对这些故事的阅读，可以形象地了解和掌握中国历史发展的基本内容。而且这些故事是以文字、彩图和史料照片相结合的形式再现了中华五千年风云的种种精彩片断和瞬间，勾勒出中华文明发展的曲折历程。这本书的内容简约而丰富，充分照顾到了儿童的心理特征和认知水平。
历史是一座取之不竭的知识宝库，蕴藏着人类文明的光辉成果与深刻智慧。在青少年时期，尽早地阅读这些历史故事，不仅可以学到知识，还可以懂得一些做人的道理。
《上下五千年》是一本简易叙述中国历史的书籍，从中国传统的史前传说至明清时期，前后四千多年的历史，书中描述了在历史上影响比较久远的事件和人物，此书有助于历史兴趣爱好者粗线条了解中国历史，串联历史梗概。
另有《世界上下五千年》一书，是描述世界各国历来影响比较久远的事件和人物的书籍。 作者是著名语言学家、教育学家林汉达 。
中华文化历史久远，有记载以来的历史就有几千年。在华夏土地上演出了一幕幕激动人心的故事，出现一个个叱咤风云的人物，留下了许多可歌可泣的事迹。中华文化就是我们生命之源。
《中华上下五千年》是一套故事化的历史读物。在这套书中，编者选择重要和著名的人物和事件，根据史籍材料，加以组织和剪裁，用通俗的现代语言写出来，不加铺叙和描写，基本上没有虚构。但本书不仅仅局限于历史，而是广泛涉及哲学、军事、艺术、教育等领域，使本书从一般的历史性介绍上升到对中华文化各个层面的广泛介绍。 我们伟大祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法，从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。
唐僧的传说？
唐僧，俗家姓陈，生于河南洛阳，法号“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，世俗称为“唐僧”，小名叫“江流儿”。中国古典名著《西游记》中的主角之一，原型为唐代高僧玄奘。
唐僧前世为如来佛祖的二徒弟金蝉子，因轻慢佛法而被如来佛祖贬到下界，在观世音菩萨的指点下，奉了唐太宗旨意，不远万里前去西天求取真经，路途上收得孙悟空、猪八戒、沙悟净三个徒弟，经历八十一难，最终取得真经返回大唐，修成正果，被如来佛祖封为“旃檀功德佛”。
唐僧，俗家姓陈，生于河南洛阳，法号“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，世俗称为“唐僧”，小名叫“江流儿”。中国古典名著《西游记》中的主角之一，原型为唐代高僧玄奘。
玄奘信俗是流传于偃师境内的一种民间信仰。
1300多年前，玄奘出生在偃师缑氏陈河村，年轻时的他，历经17年为求取真经，在充满艰险的西行之旅中，所彰显出的顽强意志、坚定信念、求知欲望、团队意识和高度的爱国主义精神，成为后世的楷模，并逐渐在偃师境内形成一种民间信仰，这就是玄奘信俗。
玄奘的辉煌业绩和不朽人生，留给人们无尽的思考和启迪，他留下的丰富文化遗产，成为人类取之不竭的精神源泉。这是一个奇迹，这是一种精神，这更是一种信仰，这种精神信仰就是玄奘信俗。它在潜移默化着后世，昭示着真理，推动着历史前进。
唐僧的三个主要故事：
1、险渡通天河
唐僧师徒来至通天河畔陈家庄，得知有妖怪灵感大王。每年一度祭祀，要吃童男童女。悟空、八戒为救陈家庄百姓之苦，变作小儿女，打败了妖怪。 妖怪用鱼女所献之计，作法使夏日满天飞雪，冻结了通天河。唐僧取经心切，踏冰渡河，沉入水底。
2、受阻狮驼岭
真假猴王打得天昏地暗，难分胜负。二人上天入地，找众神灵辩别真假，皆无结 果。直到西天如来处，真相方才大白。悟空打死假猴王，六耳猕猴从此绝种。 观音引领悟空至唐僧处，令师徒和好，勿再生二心。
八百里狮驼岭上，有几个魔头为害，一为青狮，二为白象，三为大鹏。孔雀公主对他们所为甚为不满。大鹏却暗恋着孔雀公主。 唐僧师徒行至狮驼岭，公主幻化人形，警告唐僧。却见唐僧仪容潇洒，芳心为之所动。 悟空变化小妖前去探路，打入了妖怪洞府。
3、遇仙孔雀台
悟空与青狮斗法，唐僧却被孔雀公主掠去。 悟空以为师父被妖怪捉去，与青狮、白象苦斗，打破了阴阳宝瓶，钻进了妖怪肚中…… 唐僧被孔雀公主掠入了孔雀台中。
公主愿与唐僧结百年之好，唐僧不为所动。却劝公主珍惜千年修行之身。公主恼怒，将唐僧迷倒，欲强生成婚。却被大鹏一起捉入了狮驼岭。 悟空打败了青狮、白象，驱赶着他们去狮驼岭寻大鹏讨要师父。