上吐下泻的意思解释及典故(故事)-成语大全

上吐下泻的意思上吐下泻的故事详细解释及典故上吐下泻成语接龙、组词、近义词、反义词

上吐下泻: 拼音: shàng tǔ xià xiè

频率: 常用

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 呕吐与腹泻。指人患病。

语法: 作谓语、定语、宾语；用于疾病等。

典故出处: 清·褚人获《隋唐演义》第50回：“化及见军士焦头烂额，后忽然又上吐下泻，一齐病倒，便放声大哭。"

成语示例:清·李宝嘉《官场现形记》第47回：“～的病，只要吃两口鸦片烟就好了。"

英文翻译: have diarrhoea <have loose bowels and vomit>

上吐下泻的意思解释及典故

儿童节心酸的故事？

六一儿童节，是孩子们每年最盼望的节日。

节日里，孩子们欢歌笑语，唱着，跳着，欢快的奔跑着。

那时候，我的女儿还小，有一次，过六一儿童节，我由于对工作及其的负责任，没有请假去陪女儿过节，到现在我的心里都不是滋味，这是一种无法弥补的缺憾。

六一儿童节是儿童的节日，是快乐的节日，可是孩子吃坏了肚子上吐下泻难受死了

儿童节心酸的故事是我长大了

儿童故事谁丢的钥匙？

无聊或心情低落时，我偶尔会来到黄昏的堤岸边，观看一群热爱生活的老太太在柳树下翩翩起舞。看着她们脸上洋溢着的笑容，我也会被感染，重新鼓舞起对生活的激情。

记得有—次，老太太们在天黑之时结束跳舞，各自离去，我则倚着一棵柳树打开手机开始上网。没过一会儿一位老太太拍了拍我说：“小伙子，我刚才在这儿跳舞，回家的路上发现钥匙丢了。我儿女都在外地，老伴又死得早，你能帮我找一找吗？”

此时天已黑透，出于好心我打开手机的背光，在空旷无人的地方帮老太太寻找她丢失的钥匙。在我们寻找钥匙时，有一位好心的老大爷不知从哪儿拎了一盏灯笼来，也帮着一起找。

临走时，我见到老太太和老大爷聊得挺投机的，还结伴一起离去。

过了大概三个月，我在堤岸边观看老太太们跳舞时，那位找钥匙的老太太走到我面前，递给我一把喜糖说：“小伙子，幸好那天丢了钥匙，让我认识了老李。今天我们去办了结婚手续。”看着她的笑容，我也不由心情大好，还问了她办喜宴的地址，准备到时随上一份薄礼。

一个月后，我如期来到了远郊的一处张灯结彩的农家院子，那儿是新郎官的家。我被这对老迈的新人奉为上宾。还邀请我在行礼时担任了证婚人的角色。喜宴结束时，已是日落西山。说实话，我的心情又变得有些低落。我都快三十岁了，却一直孑然一身，看到人家老太太都找到了夕阳红，这叫我情何以堪？

出了农家院子没多远，我忽然听到了潺潺的水声，这里也是一处堤岸，岸边栽满了杨柳。夜幕渐渐降临，但我还是清晰地看到一位妙龄女郎倚着一棵柳树，她听到我的脚步声后，回头朝我看了一眼。

我忽然萌发了一个古怪的念头，为什么我不能借着找钥匙的借口。去和这位妙龄女郎搭讪两句呢？可我正准备上前，却看到从柳树树影中走出一个英俊男子。那男子与女郎见面后立刻紧紧地拥抱在一起。我顿时失望无比。就在我走出几步时，忽然听到身后传来“扑通”一声，堤岸上的那对男女已经失去了踪影。我快步跑到堤岸边上，月光下我只看到潺潺而过的河水水面，泛起两道涟漪。

是对殉情的男女？我赶紧回到刚才举办喜宴的农家小院，想找几个热心人来打捞尸体。可奇怪的是，我怎么往回走，都找不到刚才那处农家小院了。凭借记忆，我来回走了好几次，都只找到一座隐没在群山之中的墓园。

墓园的看守者听说我在寻找一处张灯结彩的农家小院后，立刻说：“不可能，这里方圆十里都没有人家。”

而当他听说堤岸边有人殉情后，更是变了脸色。老头领着我走入墓园，七转八拐之后，领我来到一座墓碑前：“你刚才看到的是这两个人吗？”

墓碑上，有一对年轻男女。那女的，正是堤岸边的妙龄女郎。看立碑的时间，恰是四十年前的今天。

墓园看守者以悲伤的口吻告诉我，这对男女相爱之后，却受到了双方父母的阻挠，于是相约在堤岸边投河殉情。记得他们当初相遇，就是女孩不小心丢了钥匙。男孩拎着一盏灯笼路过那里帮她寻找，于是两人相识的。

我心里蓦地一惊，今天成亲的那对老人，不也是因为找钥匙认识的吗？我双手颤抖地摸出喜帖，天哪，喜帖上的名字，正是墓碑上的那两个名字。

我不敢再多问了，赶紧告辞。回到城市，我开始上吐下泻，无奈之下只能赴医院就诊。医生检查了我的呕吐物之后，对我说：“你别乱吃东西，你看，从你的呕吐物里提取出了什么？香、蜡、纸、烛……”

我听后，浑身开始出冷汗

一位朋友看见阿凡提正在家门口的马路上寻找东西。

“阿凡提，你在寻找什么？”朋友问。

“我把开门的钥匙丢了，在找钥匙！”阿凡提说。

“我来帮你找吧！”于是，二人一起跪在地上寻找起来。

过了一会儿，朋友问道：“阿凡提，你到底把钥匙丢到哪儿去了？”

“丢在家里了！”阿凡提回答。

“那你为什么在这儿找？”朋友又问。

“门是锁着的，我怎么进去找呀？”阿凡提说。

刘姥姥怎么住院的？

刘姥姥从荣国府回到家中就病了，上吐下泻，还发烧，把狗儿两口子吓得不轻。刘姥姥说，别害怕，不要紧的，没啥大毛病。我知道，咱庄稼人平日里白菜萝卜惯了，到了那种地方，大鱼大肉，咱镇不住哇，瞧瞧，这就闹病了。不碍事的，喝碗萝卜汤就好了。

刘姥姥喝了一碗萝卜汤，也不见好。狗儿便说，上医院瞧瞧吧。刘姥姥一听，脸即变色，连说，咱庄稼人，小病忍着，大病扛着，不去那地方。听街坊四邻说，那地方宰人，不割三刀也得两刀，咱庄稼人这身板，咋能架得住人家乱宰呢？

狗儿说，不怕，现如今咱庄稼人参加了合作医疗，看病能报销了。姥姥说，又在混说，那都是城里人享的福，咱庄稼人能有这福。狗儿媳妇说，是真的。说着还拿出了个红本本。刘姥姥不认字，看见红本本，心里就扑腾乱跳，马上念了几百几千句佛。就说，好吧，咱也享享这福去。

狗儿开着小四轮拖拉机，把刘姥姥送到了乡医院。刘姥姥一见大夫就说，大夫呀，我没啥病，就是油腻东西吃得太多，消化不动了，人老不主贵呀，饿上一天就好了。千万别打针动刀……大夫哪里听这些，只管开了一沓检验单，什么心电图，彩超，CT机，核磁共振，还要查血，查尿。折腾两天下来，嘛事也没有，却花了五千多，刘姥姥心疼得不行。狗儿说，咱不怕，咱有红本本，能报销。

刘姥姥住了十天，天天闹着要回家，天天念叨家里的鸡呀鸭呀。狗儿说，你不住院，人家就不报销。终于要出院了，算了算账，花了一万多，狗儿跑了好几趟，总算报销了一千多。人家说，这是规定，只能报销这么多。

刘姥姥一听，肠子都悔青了，不停地埋怨狗儿，不该叫她来占这便宜。早就听人说，穷人看不起病，偏不听，看看，挨宰了吧，八千多块呀，一家人种一年庄稼，也挣不了这么多呀。埋怨了狗儿，又埋怨荣国府的太太奶奶，还有那几个小丫头，叫她一个七八老十的人，吃了肉又吃鱼，还吃茄子和鸽子蛋，怎么受得了哇。这倒好，一下子就花了八千多，白跑一趟荣国府，太太奶奶给的银子，全花在这上头了。

狗儿两口子也是又气又悔，见刘姥姥埋三怨四，也不敢作声，由她唠叨去。刘姥姥见狗儿不作声，便拉着板儿说来说去。板儿哪里爱听这些，一个劲儿缠着刘姥姥讲小老鼠上灯台。

刘姥姥心里乱得很，哪里还有心情讲小老鼠上灯台，张口就是咱穷人看不起病呀，住院要挨宰呀。板儿捂着耳朵不听，要刘姥姥讲个好故事。刘姥姥左哄右劝，还塞了几块牛奶糖，最后见没办法，便把住院的事讲给他听。

刘姥姥说，不生病，不知道咱是穷人，不住院不知道那地方就像宰牛场。刘姥姥住院是四人一间，隔壁是单间，住了一个人，一天到晚，来探望的人不断，鲜花、水果多得病房里摆不下，都摆到了楼道里。刘姥姥乱问护士，那人是个干啥的。护士说，还用问么，官呗。

故事讲到这，板儿连说不好听。刘姥姥说，那就讲个有意思的。她说，有个穷人生病住院了，心脏病，要做手术，得先交一大笔钱，三万块。家里穷，拿不出来。病人的老娘让儿媳去借钱。儿媳说，下岗三年了，家里穷得烧西瓜皮，谁见了都躲得远远的，哪里去借。病人的老娘不依了，就吵闹起来，还动手打了儿媳妇，满病房的人都来看热闹。病人一气之下，手术不做了，回家等死去了。

刘姥姥边讲边想，这回小病一场，虽说花了八千多，但却长了不少见识，下次再进荣国府，见了太太奶奶们，又有可说的了。

一方水土养一方人是什么论？

一方水土养一方人。“一方”，指的是某一块地域；“水土”，包括地理位置、物候环境；“一方人”，则是长期生活在这一地域的人。不同地域上的人，由于环境不同、生存方式不同、地理气候不同、思想观念不同、人文历史不同、为人处世不同，文化性格特征也不同。

一方水土养一方人，确实是很有道理的。主要是因为地方不同，那么各地的气候是不一样的。气候不同，那么种植的植物就会不一样。南方比较炎热，潮湿，那么南方人就比较小巧。北方风沙大，比较干旱。所以北方人就比较粗矿。而且南北方风俗习惯也是大不相同。

一方水土养一方人，是从实践中总结出来的符合人类发展和适应自然规律的唯物主义哲学思想观。古代有个晏子使楚的故事，里面有一句话就是:橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，说的也是这个道理。现实生活中也是这样，南方人有南方人的生活习惯，北方人有北方人的饮食口味。

地域论

是一句俗谚，比喻一定的环境造就一定的人才。不同地域上的人，由于环境的不同、生存方式不同、地理气候不同，导致思想观念不同、人文历史不同、为人处事不同，文化性格特征也不同。

每个地区的水土环境，人文环境都不同，人的性格，生活方式，思想观念，人文历史也就随之而改变，而生活在一起的人，性格也会很相似。所以一块地方的人都差不多。就像新疆的人个个都是能歌善舞，长睫毛大眼睛的，上海的小姑娘个个都是能说善辩。白种人，黄种人，黑种人也是由于地理环境才会产生的也就是说地域的独特性.是和全体国民性相对的。

比喻一定的环境造就一定的人才。不同地域上的人，由于环境的不同、生存方式不同、地理气候不同，导致思想观念不同、人文历史不同、为人处事不同，文化性格特征也不同。

比如说某山村风光优美，通常会说民风淳朴，这就是一方水土养一方人。

每个地区的水土环境，人文环境都不同，人的性格，生活方式，思想观念，人文历史也就随之而改变，而生活在一起的人，性格也会很相似。所以一块地方的人都差不多。就像新疆的人个个都是能歌善舞，长睫毛大眼睛的，上海的小姑娘个个都是能说善辩。白种人，黄种人，黑种人也是由于地理环境才会产生的也就是说地域的独特性。是和全体国民性相对的。

一方水土养一方人就是说！比如说！就是说一个人在一个地方不管是在那个地方的条件好