临潼斗宝的意思解释及典故(故事)-成语大全

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临潼斗宝: 拼音: lín tóng dòu bǎo

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 主谓式

解释: 春秋时秦穆公设谋邀请十七国诸侯至临潼赴会，各出传国之宝比斗，楚伍子胥在会上举鼎示威，制服秦穆公。比喻夸富斗奢、争强赌胜的行动。

语法: 作宾语、定语；用于处事。

典故出处: 明·冯梦龙《醒世恒言》第23卷：“是一个檄定三秦棱炎刘的韩信，临潼斗宝尊周室的子胥。"

成语示例:清·曹雪芹《红楼梦》第75回：“于是天天宰猪割羊，屠鹅戮鸭，好似～一般，都要卖弄自己家的好厨役好烹炮。"

英文翻译: vie with each other in chasing vanity and wealth

临潼斗宝的意思解释及典故

临潼斗宝的意思是什么，出处是哪里？

词目临潼斗宝发音 lín tóng dòu bǎo 释义比喻夸耀豪富、争强赌胜的行动。

出处出自元杂剧《临潼斗宝》：春秋时秦穆公设谋邀请十七国诸侯至临潼赴会，各出传国之宝比斗，楚伍子胥在会上举鼎示威，制服秦穆公。

传说，春秋时代秦穆公想吞并诸侯，约会齐、鲁、吴、卫等十七国诸侯在临潼地方，参加斗宝大会，借以号令天下。

并预先连络了红雀山大王柳展雄据守关口拦截各国诸侯，劫夺宝物。

经楚国的大将伍子胥战败柳展雄并说服他，不再受秦国的利用，于是各国诸侯均顺利进关。

斗宝会上秦穆公又用举鼎来比赛输赢，争夺盟府，也被伍子胥得胜，遂迫秦穆公与楚国结成婚姻，又与十七国诸侯相约，一致联合起来以拒秦国。

出处　　

1.平安、无危险　　【出处】：汉代焦赣《易林·小畜之无妄》：“道里夷易，安全无恙。”《百喻经·愿为王剃须喻》：“昔者有王，有一亲信，于军阵中，殁命救王，使得安全。”宋范仲淹《答赵元昊书》：“有在大王之国者，朝廷不戮其家，安全如故。”汽车安全汽车安全　　【示例】：明代无名氏《临潼斗宝》第三折：“你那铺谋定计枉徒然，我救的这十七国诸侯得安全。”巴金《军长的心》一：“他衣服都烧起来了，他还忍住痛把老大娘放到安全的地方，才扑灭自己身上的火。"　　

2.保护、保全。　　【出处】：《晋书·慕容垂载记》：“孤受主上不世之恩，故欲安全长乐公，使尽众赴京师，然后脩复国家之业，与秦永为邻好。”《南史·陈纪下·后主》：“隋文帝以陈氏子弟既多，恐京下为过，皆分置诸州县，每岁赐以衣服以安全之。”　　【示例】：宋代苏轼《徐州谢上表》：“察孤危之易毁，谅拙直之无他，安全陋躯，畀付善地。”清俞樾《春在堂随笔》卷十：“张氏抱子仁玉逃依母氏得免其难，虽脱巨害，向非外祖张温保养安全，其何以有今乎。”

华山论剑再争锋，下一句？

不是下一句，而是上一句。

上联——临潼斗宝显威力，下联——华山论剑再争锋。

断句上联——临潼，斗宝，显，威力，下联——华山，论剑，再，争锋。

《临潼斗宝》成语故事春秋时期，各诸侯国纷纷争夺霸主地位，秦穆公为了威震其他诸侯国，采纳谋士的建议，邀请十七国诸侯王到临潼开展览会，各国把自己的国宝拿来展览，评出最佳传国之宝。

楚国大夫伍子胥明白秦穆公的用意，在会上举鼎示威，制服秦穆公。

西湖留名英雄梦，华山论剑再争锋。

大闹列国柳暂雄是什么评书里的？

六部春秋之首。又名《临潼斗宝》，本书以楚将伍子胥为主要人物。

春秋时代，天下分为十八国，秦穆公欲夺天下，邀天子与十七国国君来临潼赴斗宝大会，胜者为君，败者为臣。楚国大将伍子胥保楚平王赴会，中途有人降龙（蟒）伏虎，伍子胥结识了山寨英雄柳展雄，得知秦国阴谋，在临潼斗宝大会上，力举千斤鼎，剑劈梧桐树，破秦国十条绝户计，逼秦穆公将女吴香（无祥）许楚国太子密（芈）建为妻。楚秦和好，众王君归国。后来，楚国迎娶吴香公主时，奸臣费无忌勾结山大王癞皮豹，用换轿之计，将吴香女送进王宫，献于楚平王，而将宫女马昭仪嫁给太子密建。不久密建游宫，得遇吴香，才知真情，欲杀奸臣费无忌。楚平王大怒，杀死太子密建及忠臣伍奢、伍尚父子。伍奢长子伍子胥（伍员，员读云）逃出，于禅宇寺内巧遇马昭仪，马将其子托付伍子胥。伍子胥得渔人之助，过沙江，逃至吴国，帮助吴国公子姬光，请来专诸用鱼肠剑刺死王僚。姬光当上国君，即吴王阖闾。不久，拜孙武为帅，伍子胥为将，平灭了楚国。因楚平王已死，伍子胥鞭尸，为父兄报仇。

伍子胥举鼎的故事？

元杂剧里有出《临潼斗宝》,戏里讲秦穆公想称霸,邀十七国诸侯临潼斗宝,楚大夫伍子胥举鼎示威,打破秦穆公的陰谋。

伍子胥单臂举鼎是真的么？

伍子胥单臂举鼎出自元杂剧《临潼斗宝》，真实性有待考证。

故事发生在春秋时期，秦景公野心勃勃，总想完成先祖秦穆公未完成的事业，称霸中原！公元前546年，秦景公在临潼西绣岭建造了一个“斗宝台”，以主人的身份给诸侯国“发请柬”，请17个诸侯国在骊山聚会，到时17国都必须拿出自己的宝贝亮相，这次聚会就叫“骊山斗宝台大会”！

17国迫于秦国的压力只能应邀，因为他们的实力实在无法和秦国抗衡！而楚国这边就歇菜了，没有啥宝贝，此时距离楚国人卞和发现和氏璧还有300多年，没有宝贝这下怎么参加，不去又不行！楚王心急如焚，大臣们束手无策！正当大家焦头烂额的时候，年仅13岁的伍子胥出场了，他是伍奢的次子，伍尚的弟弟，天生神力！

他胸有成足的进谏楚王，说自己有办法献宝！楚王本来不把他放在眼里，但是为今之计只能死马当成活马医了，更可况他是太子老师伍奢的儿子！到了聚会的那天，关东17国都很不情愿的拿出各种宝贝请秦景公过目，秦景公很高心的露出贪婪的表情，想象着这些宝贝很快就是自己的了！轮到楚国时，楚国却没有宝贝，却走上前一个武将打扮的小孩！秦景公很纳闷，楚国这是搞啥飞机啊？正要发问时，13岁的伍子胥说“我就是楚国的宝，活宝”！

秦国更纳闷了，这是干啥？要砸场子啊？原来伍子胥见到秦国的青铜鼎，灵机一动，于是说自己能举起千斤大鼎！秦景公哪里肯相信，这是斗宝大会不是吹牛大会！伍子胥走到大鼎跟前，摆好架势，将千斤大鼎稳稳举起，这下将包括伍子胥爸爸伍奢在内的人全都惊呆了，秦景公的嘴巴更是惊得能塞进拳头，他认为楚国不好惹，连一个小孩都如此神，更何况楚国的武将？

秦景公只好打消吞并17国的野心，直到他死去也没完成扩张的愿望，一直到300年后他的子孙秦始皇才完成了当初祖先的梦想！伍子胥举鼎挽救了自己的国家震慑了秦国，可惜后来的楚王昏庸无道，相信奸臣费无忌的鬼话，杀死伍子胥全家，伍子胥出逃吴国，虽然成功报仇，鞭尸楚平王，但是他又遇到吴王夫差这样的昏君，最终被逼自刎！

六部春秋目录？

《六部春秋》是根据《全相平话》改编的神魔小说，作者不详，但应该成书于晚清时期，该书又名《列国演义》，是乾隆嘉庆年间作品，包括《左传春秋》（又名《临潼斗宝》）、《吴越春秋》、《英烈春秋》（又名《无盐娘娘》）、《金盒春秋》（又名《孙庞斗智》）、《走马春秋》（又名《乐毅伐齐》）、《锋剑春秋》（又名《万仙阵》）一共六部。

辽阳市评书老艺人石长岭有家传六部《春秋》,此书又名《列国演义》。

基本信息

中文名六部春秋作者不详创作年代晚清时期

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简介

晚清小说

评书

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故事从春秋末期楚国伍子胥出世开始讲直到秦始皇一统六国。

六部神魔小说很好地填补大量其他古典小说一些神魔的疑问，在这个神魔系列里面，基本上中国神话故事里面的大人物都出场了。有些典故还上下贯穿五千年，影响直到明清时代的古典小说。

在这个系列小说中最重要的人物是姜子牙转世的孙武子以及第三次转世孙膑！

市面上只有第五部《走马春秋》的前半部，和最后一部《锋剑春秋》流传保留下来，其他都是流传民间的残本，还有一些进行大量修改的评书文本。

改编后的评书主要以石长岭、石印红、白佩玉改编本为主。

一是《左传春秋》。主要是写伍子胥保楚平王赴临潼斗宝，立举千斤鼎，剑破梧桐树，大破秦王的十条绝户计，逼秦楚两国联姻。后来楚国的奸臣费无极用换轿之计讨好楚平王，楚平王霸占儿媳吴香女。事发后打死太子芈建，杀死伍奢伍尚父子。伍奢三子伍子胥逃到吴国，带兵伐楚，掘墓鞭尸，为父兄报仇。这段书经石长岭之女石印红整理改为《临潼斗宝》和《伍子胥鞭尸》二书出版。

二是《吴越春秋》。主要是写吴王夫差打败越国，越王勾践卧薪尝胆，献美女西施。伍子胥多次奉劝吴王要提防勾践，吴王不听，伍子胥被迫自尽。后吴国为越国所灭。伍子胥之子伍辛又保楚灭吴。这段书由石之女石连君录音，在鞍山市电台连播。

三是《英烈春秋》，又名《无盐娘娘》。主要写天宫牡丹仙子下凡，托生在无盐成为丑女钟离春。齐宣王封之为娘娘，她联合燕赵，威慑秦楚，打败韩鲁宋吴诸国，使齐威震天下。后变为仙女重返天宫。石印红有《护国娘娘传》一书出版，删去了神话成分。另有白佩玉口述本《无盐娘娘传奇》一书，恢复了神话故事。

四是《银盒春秋》，又名《孙庞斗智》，主要写云蒙山王禅老祖之徒孙膑下山到魏国，师弟庞涓已在魏国作了驸马，因担心孙膑超过自己，多欠加害孙膑，削去孙膑双足，诱他写出天书三卷。孙膑在危难中打开师傅给的银盒，假装疯魔才逃出魏国，后被齐国封为军师，带兵伐魏，杀死庞涓。现有田连元的《孙膑演义》和李存源的《孙膑与庞涓》两书出版，均删去了原书中的神话情节。

五是《走马春秋》，又名《乐毅伐齐》。是写齐宣王死后，齐湣王继位，宠爱邹妃，逼走孙膑。乐毅来投不用，复投燕，带兵伐齐。齐襄王即位，请回孙膑来退燕兵，双方各有神仙助战，孙膑被困阴魂阵中，王禅老祖下山救出徒弟。现有清代旧小说《走马春秋》出版，评书有白佩玉口述本，尚未出版。

六是《锋剑春秋》，又名《万仙阵》。主要写秦王派出章邯为帅，王翦为先锋，攻打燕国，杀死老驸马孙操及二子孙龙孙虎。孙膑为报父兄之仇，二次下山，打败王翦。王请来师傅海潮老祖，摆下五雷阵困住孙膑。南极子带群仙下山，大战海潮。最后，洪钧老祖宣玉帝旨西秦当兴，六国当灭，后秦统一六国。现有白佩玉口述本《万仙阵》已出版。

石家的六部春秋，前四部传给了外人，说者较多，头两部只有石家父女会讲，算是独家书目。这六部书中，主要是说伍子胥、无盐娘娘和孙膑，神怪情节较多，与《东周列国志》情节大异。