闪烁其词的意思解释及典故(故事)

闪烁其词的意思闪烁其词的故事详细解释及典故闪烁其词成语接龙、组词、近义词、反义词

闪烁其词

拼音: shǎn shuò qí cí

频率: 常用

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 动宾式

解释: 指说话吞吞吐吐，躲躲闪闪，不肯透露真相或回避要害问题。

语法: 作谓语、宾语；指说话及文章。

典故出处: 清·吴趼人《痛史》第25回：“何况这等事本来是缜密的，或者定伯故意闪烁其词，更未可定。"

成语示例:刘绍棠《小荷才露尖尖角》：“安天宝～，匆匆进门去。"

英文翻译: dodge about <palter with>

闪烁其词的意思解释及典故

词语摘抄及解释？

1、塞翁失马：比喻坏事在一定条件下可以变为好事。

2、拾人牙慧：拾取别人的只言片语当作自已的话。

3、喜笑颜开：颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。

4、杀风景：损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。

5、时乖运蹇：指时运不好

6、夙兴夜寐：起得早，睡得晚，形容勤奋不懈。

7、人莫予毒：莫：没有;予：我;毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

8、素昧平生：一向不相识。

9、亲痛仇快：做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人，不利于自己。

10、叹为观止：赞美看到的事物美到极点

11、乐极生悲：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

12、韬光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。

13、眉开眼笑：眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

14、醍醐灌顶：比喻以人的智慧灌输于人，使人清醒。

15、哭丧着脸：心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。

16、条分缕析：形容分析得细密而有条理

17、酒酣耳热：形容饮酒到高兴的时候。

18、痛心疾首：形容伤心悔恨之极，也形容怨恨之深。

19、惊喜欲狂：既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。

20、万马齐喑：比喻人们都沉默，不说话，不发表意见

21、近悦远来：使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。

22、妄自菲薄：过份地轻视自己，不知自重。

23、皆大欢喜：人人都高兴满意。

24、欣喜若狂：欣喜：快乐;若：好象;狂：失去控制。形容高兴到了极点。

25、三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。多误解为团结合作力量大

26、始作俑者：首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导

27、喜怒无常：一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。

28、欢欣鼓舞：欢欣：欣喜;鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。

29、心悦诚服：悦：愉快，高兴;诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。

30、三足鼎立：比喻三方面的势力对峙。

31、首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致

32、喜出望外：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

33、色厉内荏：外表强硬而内心怯懦。

34、受宠若惊：受到过分的宠爱待遇而感到意外的惊喜。

35、心花怒放：怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

36、闪烁其词：：形容说话吞吞吐吐，躲躲闪闪。

37、数典忘祖：忘掉自己本来的情况或事物的本源。

38、喜眉笑眼：形容面带笑容、十分高兴的样子。

39、身体力行：亲身体验，努力实践。体，行。

40、水落石出：形容真相大白。

41、喜不自胜：胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

42、尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。

43、硕大无朋：形容无比的大。

44、谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

45、师心自用：固执己见，自以为是。

46、手舞足蹈：蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

47、硕果仅存：比喻经过淘汰，留存下的稀少可贵的人或物

48、石破天惊：比喻文章议论新奇惊人。

49、受宠若惊：宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。

50、司空见惯：看惯了就不觉得奇怪。

51.矫枉过正 纠正偏差做得过了头

52.金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文.

53.噤若寒蝉：形容不敢作声.

54.敬谢不敏：谢,推辞;不敏,无能.表示推辞做某事的婉辞.错用于拒绝别人的要求

55.久假不归 长期借去,不归还

56.开卷有益：读书就有收获.开卷,打开书本,借指读书.

57.恪遵功令：严谨地遵守条令制度.

58.空穴来风：有了洞穴才有风进来,比喻消息和传说不是完全没有原因的.

59.苦心孤诣：费尽心思钻研或经营.孤诣,别人所达不到的.(中性)

60.狼奔豕突：狼和猪东奔西跑.比喻成群的坏人乱窜乱撞.(贬)

写我们刚来到世间的古话？

写我们刚来到世间的古话:

为人父母，都会遇到孩子天真无邪地问一个很难解释的问题“妈妈、爸爸，我是怎么来到这个世上的？”面对这个终极问题，很多父母开始挖空心思的编故事：你是土里长出来的、树上结的、鸡蛋里蹦出来的、隔壁邻居送的、打麻将赢来的、超市购物赠送的……甚至有的父母无从下口，于是闪烁其词、遮遮掩掩，干脆回避这个问题。

义正言辞的近义词？

侃侃而谈 【成语】：侃侃而谈 【拼音】：kǎn kǎn ér tán 【解说】：侃侃：振振有词，镇定自若。

振振有词、镇定自若地说话。

【出处】：《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。

” 【示例】：却从来不曾见过象这位蛮子般的那末～，目中无人的气魄。

◎郑振铎《桂公塘·三》 【近义词】：纸上谈兵、纸上谈兵、侃侃而谈 【反义词】：缄口无言、闪烁其词、瞠目结舌 【语法】：偏正式；作谓语、定语；含褒义词目侃侃而谈 发音kǎnkǎnértán 释义振振有词、镇定自若地说话。

出处《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。

” 示例却从来不曾见过象这位蛮子般的那末～，目中无人的气魄。

（郑振铎《桂公塘·三》） 近义词纸上谈兵、纸上谈兵、侃侃而谈 反义词缄口无言、闪烁其词、瞠目结舌 英文speakwithfervourandassurance 故事春秋晚期大思想家孔子大力提倡“仁政”，并以为仁有必要要以礼为规范，因而他日常的一举一动都力求按周礼去做，在家说话温文恭顺，与下大夫说话时无所顾忌，侃侃而谈，而上大夫或国君说话时和颜悦色，十分谦逊，严厉按周礼行事 用法偏正式；作谓语、定语；含褒义

传统名著的精神？

名著代表着中国传统文化在小说方面的最高成就，是中国古今各阶层人士最熟悉、最喜欢的艺术巨著，像四面镜子，映照出中国人的某些文化、心理特质。

名著不是只读一遍就行的，就像一杯老酒，要慢慢的酝，慢慢的品，才能体会到书中文字力透纸背的深刻内涵。现代的人都是快餐式、图文符号式的阅读，能真正体会到精典著作的精粹吗？

三国演义>这部书和<三国志>这本书最大的区别是,前者是历史题材的小说,后者是史书.小说,当然有小说的特征,比如说故事情节,又比如说人物刻画,再比如说环境描写.而史书三国志,只是用理性的笔(稍加作者的主观臆断)记录历史事件,这与生动的三国演义中的历史事件和人物形象是有天壤地别的,此可谓三国演义的"艺术性".我在这里不长篇大论艺术性(限于篇幅),这方面的素材在三国演义中比比皆是,如赤壁之战借东风时候诸葛人物描写和周郎营帐外的风幡描写,关公单刀赴会中关公人物描写,这些都是艺术性的生动写照,并非笔者囿于水平.

再说历史性,三国演义可谓是一部历史长卷,这个我不说,只要读三国的人都明白.它本身是根据史实<三国志>的内容在民间传说的基础上通过作者<罗贯中 施耐庵>的艺术加工而成的一部宏伟"史篇",通过三国演艺,不仅可以体会战国时期风云变幻的政治外交,扑朔迷离的人物关系,大开大阖的壮观战争场面,还可以真切体会三国那段历史给我们民族,我们国家带来的民族融合,版图变迁的历史情况.这可谓是其"历史性".当然,名著之所以成为名著,要接受历史的考验,经过世世代代的评估,还要世世代代的传递下去,也可以看作是其历史性的组成部分.

中国传统名著的精神如下

1、古典悲剧精神。《红楼梦》都言作者痴，一把辛酸泪。最后香销艳损，步入空尘。《水浒传》离散生死，皆无善终。《三国》天下大势，合久必分，分久必合。创立基业毁于一旦。《西游记》虽取得正果，普度众生，然而当年大闹天宫的孙悟空反抗精神已不复存在。

2.

反抗精神。这个就不用说了吧！红楼反世俗封建，水浒反政纲朝廷，西游反权威独尊，三国反强者黩武。

3.

神话因素。红楼源自女娲补天无用之石。水浒乃是天罡地煞转世。西游乃天地灵石孕育精灵；三国以历史规律之处，“一千八十当时制。太公删为七十二。逮於汉代

张子房。一十八局为精艺。”诸葛亮摊上了个好岳父黄承彦也是深知遁甲之术的。提到了诸葛亮又难免会由他的称骨法想到袁天罡的称骨法。可见周易神秘性一斑。

4.

圆周的中国易经文化影响。西游记（大闹天宫——取经赎罪——修成正果)；红楼梦（虚无——真实——虚无）；水浒传（平安——战乱——平安）；三国演义（和——分——和）

5.章回体。当然了章回体是中国古典小说的共同形式，这个不必赘言。

6.

善用藏，含，蓄，隐手法来隐藏作者主观不满的态度。红楼甄士隐（真事隐）贾雨村（假语衬），多处闪烁其词，表达了作者对当局政治的和封建礼教的不满。水浒

取材宋代，实际上是对当时的黑暗政治的一种反讽。西游的反抗精神是若隐若现。三国古今多少事，都付笑谈中，表面上看似一种老者境界，实际上欲说还休的成分更大。几乎都表达了作者的一定的隐藏的态度。

7.

儒道文化的博弈。这个四部小说都有所表现，基本上都是从从青年血气方刚到暮年冷静深沉的一个转变。

8.

从俗到雅而成经典。如果把四大名著的文化价值取向联系起来加以审视，似乎可以发现一个惊人的轨迹：他们从下层市民所关心的社会政治问题入手，进而转入到对人生价值的思考。其中既显示出通俗文化的由俗到雅的走向，也证明了中国文化自我调解机制的效率。

2.反抗精神。这个就不用说了吧！红楼反世俗封建，水浒反政纲朝廷，西游反权威独尊，三国反强者黩武。

神话因素。红楼源自女娲补天无用之石。水浒乃是天罡地煞转世。西游乃天地灵石孕育精灵；三国以历史规律之处，“一千八十当时制。太公删为七十二。逮於汉代

张子房。一十八局为精艺。”诸葛亮摊上了个好岳父黄承彦也是深知遁甲之术的。提到了诸葛亮又难免会由他的称骨法想到袁天罡的称骨法。可见周易神秘性一斑。

4.圆周的中国易经文化影响。西游记（大闹天宫——取经赎罪——修成正果)；红楼梦（虚无——真实——虚无）；水浒传（平安——战乱——平安）；三国演义（和——分——和）

善用藏，含，蓄，隐手法来隐藏作者主观不满的态度。红楼甄士隐（真事隐）贾雨村（假语衬），多处闪烁其词，表达了作者对当局政治的和封建礼教的不满。水浒

取材宋代，实际上是对当时的黑暗政治的一种反讽。西游的反抗精神是若隐若现。三国古今多少事，都付笑谈中，表面上看似一种老者境界，实际上欲说还休的成分

更大。几乎都表达了作者的一定的隐藏的态度。

7.儒道文化的博弈。这个四部小说都有所表现，基本上都是从从青年血气方刚到暮年冷静深沉的一个转变。

8.从俗到雅而成经典。如果把四大名著的文化价值取向联系起来加以审视，似乎可以发现一个惊人的轨迹：他们从下层市民所关心的社会政治问题入手，进而转入到对人生价值的思考。其中既显示出通俗文化的由俗到雅的走向，也证明了中国文化自我调解机制的效率。

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