心不负人，面无惭色的意思解释及典故(故事)-成语大全

心不负人，面无惭色的意思心不负人，面无惭色的故事详细解释及典故心不负人，面无惭色成语接龙、组词、近义词、反义词

心不负人，面无惭色: 拼音: xīn bù fù rén，miàn wú cán sè

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 复句式

解释: 负：亏欠；惭：羞愧。内心没有对不起人的对方，表情也就会很坦然。

语法: 作谓语、定语；用于处事等。

典故出处: 《新编五代史评话·唐史》：“若以爱惜库物，遭大王杀死，仆见先王于地下，面无惭色矣。"

成语示例:我～，有什么好怕的。

英文翻译: You will not feel ashamed unless you have a guilty conscience.

心不负人，面无惭色的意思解释及典故

心不负人，面无惭色的意思是什么，出处是哪里？

【负恩背义】：负：违背，背弃。

忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。

【负恩忘义】：忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。

同“负恩背义”。

【负义忘恩】：忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。

【辜恩背义】：辜：辜负；背：违反，违背。

辜负别人的恩德，做出对不起别人的事情。

【恕不奉陪】：对不起，我不能陪伴你了。

【忘本负义】：本：原来；负：辜负，违背；义：情义。

忘记原来的情况，违背了情义。

指忘掉了别人对自己的好处，去做对不起人家的事。

【忘恩负义】：恩：恩惠；负：违背；义：情谊，恩谊。

忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。

【忘情负义】：忘记别人对自己的情义，做出对不起他的事。

【违恩负义】：辜负了别人对自己的恩德、情谊，做出对不起别人的事。

【心不负人，面无惭色】：负：亏欠；惭：羞愧。

内心没有对不起人的对方，表情也就会很坦然。

【自绝于人】：绝：断。

自己断绝了跟别人的关系。

指做了对不起人的事而不愿悔改。

你要信任一个人文言文？

笃信弗疑，推心置腹，肝胆相照，以诚相见，竭诚相待，剖心以对，引为知己，素无疑念，深信不疑

有次，苏格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他无法站立而蹲下去，但很快的，他又若无其事的站起来。目睹整个经过的旁人，看见他没有任何的反应，好奇的问他：你挨打，为什么不还手？苏格拉底微笑地回答：当一只发野性的驴踢你时，你会还它一脚吗？

你要信任一个人文言文如下

其信任多此类

《徐文长传》

明 · 袁宏道

见说徐妃，当年嫁了，信任玉钿零落

《尉迟杯慢》

宋 · 万俟咏

信任飘飘也

《卜算子·此个真真也》

元 · 王哲

喜乐山村，风月知音，信任岁华交换

《金人捧露盘鸣鹤余音卷一》

元 · 王志谨

便飘蓬信任，到处并无篱落

《河传令》

高欹龟枕恣情眠，长江信任波涛起

《又五位》

宋 · 释子淳

步步清凉路，信任遨游，兀谁知恁恬然

《满路花·因师超苦海》

元 · 谭处端

阆苑瑶池，绛阙清都，信任逍遥游玩

《苏武慢·过隙年光》

元 · 冯尊师

尊前信任醉醺醺

《定风波·对酒追欢莫负春》

宋 · 欧阳修

五味调和美，重楼信任餐

《南柯子·白鹭江心立》

闲乘画舫吟明月，信任轻风吹却回

《夏日山居》

唐 · 鱼玄机

信任西东

《减字木兰花·七年风害》

信任芳春都不管，淅淅南熏，别是一家风月

《楚宫春慢》

宋 · 仲殊

夜静弦声响碧空，宫商信任往来风

《风筝（一作题风筝寄意）》

唐 · 高骈

美醪奇馔，信任恣饮，丰餐最好

《探春令·美醪奇馔》

信任随缘消旧业

《益寿美金花》

元 · 侯善渊

健则坐，困则休，信任从教雪满头

《偈颂十首其一》

宋 · 释昙密

囚枷脱下，信任胡歌诞

《神仙会》

元 · 长筌子

秋信任无趣，野怀良自宜

《庚辰岁将命至巴东时已秋序霜荷索然偶赋是章》

宋 · 寇准

随我遨游，水云信任

《踏莎行·东海汪洋》

1.惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》

只有天下最真诚的心才能感化人。

2.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》

真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。

3.君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》

言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。

4.君子以行言，小人以舌言。《孔子家语·颜回·孔子语》

君子用行动来说话，小人则光说不做。

5.处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》

衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。

6.古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》

正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。

7.文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》

文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。

8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》

想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。

9.有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》

怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。

10.至诚则金石为开。《西京杂记》卷五

至诚：极大的真诚。金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。

11.精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》

精诚：真诚。亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。

12.诚之所感，触处皆通。宋·吴处厚《青厢杂记》

诚：真诚。感：感触。真诚能感动一切。

13.人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》

操履：操守。诚实是人的最高品德。

14.诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》

实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。

15.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》

以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。

16.遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。明·洪自诚《菜根谭》

遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。

17.金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》

喻私心杂念影响人之德行的精纯。

18.窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》

窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。

19.百虑输一忘，百巧输一诚。清·顾图河《任运》

考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。

20.神莫神于至诚。宋·张商英《素书》

没有比完美的真诚更神圣的了。

21.诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》

真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行（háng）：职业，事务。

22.君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章

乾乾不息：自强不息。君子为达到至诚而自强不息。

23.感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》

诚：真诚。伪：虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。

24.修身处世，一诚之外更无余事。明·朱之瑜《诚诚二首》

修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。

25.圣人为知矣，不诚则不能化万民。《荀子·不苟》

圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。

26.君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》

培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。

27.至诚无息。《礼记·中庸》

真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。

28.修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋·晁说之《晁氏客语》

修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。

29.刻薄不赚钱，忠厚不折本。明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》

刻薄：冷酷无情，不厚道。为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。

30.作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》

踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。做事要踏实认真，不可追求空头的名声。

31.厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》

有道德的人不损人而利己，不害人而求名。

32.廉者憎贪，信者疾伪。《新唐书·陈子昂传》

廉：清廉。贪：贪污。信：诚实。疾伪：痛恨虚伪的行为。疾：憎恨，厌恶。清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。

33.天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》

虚伪的言行，天道不容。

34.巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》

巧妙的虚伪不如守拙的真诚。

35.华而不实，虚而无用。《韩非子·难言》

只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。

36.不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》

不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不作虚伪的事。

37.大人不华，君子务实。汉·王符《潜夫论·叙录》

卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。

38.自古圣贤，皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》

圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。

39.君子之修身也，内正其心，外正其容。宋·欧阳修《左氏辨》

容：仪表容貌。

40.君子和而不同，小人同而不和。《论语·子路》

和：和顺。同：随声附和。君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。

41.一事真，百事真。明·冯梦龙《醒世恒言》第16卷

一件事属实，其余的事也不会虚假。

42.一言不实，百事皆虚。清·邱心如《笔生花》第28回

只要一句话说得不真实，那么，说许多事情别人都认为是虚假的。

43.智者不愁，多为少忧。汉·乐府古辞《满歌行》

聪明、有才智的人，谋划周到，不用发愁，多做实事就少一点忧虑。

44.百种奸伪，不如一实。清·李光地《性理精义》

再狡诈、虚伪，也不如诚实。

45.牡丹花好空入目，枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》

外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。

46.种树者必培其根，种德者必养其心。明·王守仁《传习录》上

比喻修养品德必须培养好心性。

47.清心为治本，直道是身谋。宋·包拯《明刻本附录》

清心：摒除私心杂念。直道：率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。

48.人之生也直，心直则身直，可立地参天。明·王文禄《海沂子·真才》

直：刚直，坦直。立地参天：脚踏实地而高入云霄。心地刚直：可以光明磊落地自立于世。

49.聪明正直者为神。唐·柳宗元《骂尸虫文》

谓聪明正直的人为最好。

50.君子周而不比，小人比而不周。《论语·为政》

周：道义上的结合。比：勾结。君子在道义上合群而不互相勾结，小人互相勾结而不能在道义上结合。

51.正身直行，众邪自息。《淮南子·缪称训》

为人纯正，行动坦直，所有的邪恶的行为就自然会止息。

52.厉鬼不能夺其正，利剑不能折其刚。明·谢榛《四溟诗话》

刚正耿直的品质不为邪恶威武所屈折。

53.日间不作亏心事，夜半敲门不吃惊。明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷五

行为正直，心无愧惧。

54.立身制行，本诸一心，心正则为忠，为直，不正则为奸，为慝。清·赵尔巽《清史稿》

立身：指为人。制行：指处事。慝（tè）：奸邪。为人处事，思想端正不端正，训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。

55.心正不怕影儿斜。清·文康《儿女英雄传》

正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。

56.正不容邪，邪复妒正。清·曹雪芹《红楼梦》第2回

容：让，允许。复：再。妒：妒忌，忌恨。正直和奸邪互不相容。

57.根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。明·佚名《增广昔时贤文》

比喻人的根基牢固，为人正直，就将立于不败之地。

58.心正何愁着鬼迷。明·周螺冠《锦笺记》第二十出

心地端正就不怕受鬼迷。

59.宁向直中取，不可曲中求。明·佚名《增广昔时贤文》

直：正直，合理。宁可正当地去争取，也不可委曲地谋求。

60.好谀是人生大病。清·申居郧《西岩赘语》

喜欢奉承是人的一大弊病。

61.居心平，然后可历世路之险。清·申居郧《西岩赘语》

公正无私，才能不怕人生道路的艰险。

62.正者吉之路，邪者凶之征。晋·傅玄《履铭》

品行端正使人吉祥，德行邪恶终归招致凶险。

63.但立直标，终无曲影。《旧唐书·崔彦昭传》

标：标杆。心正必无恶行。

64.君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。宋·苏轼《私试策问》

身：自己。人：别人。

65.但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。五代·后周·冯道《偶作》

只要自己内心没有邪恶之念，就是在极险恶的环境中也能立身。

66.宁可正而不足，不可邪而有余。明·佚名《增广昔时贤文》

为人宁愿正直地安贞守拙，也不可靠邪门歪道谋取赢余。

67.且存方寸地，留与子孙耕。清·史襄哉《中华谚海》

把善良美好之心，传留给后代继承。方寸：指心。

68.宁为直伐，不为曲全。明·王廷陈《矫志篇》

愿刚正不阿而遭杀戮，不卑躬曲节以求全。

69.君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明·张居正《翰林院读书说》

有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。

70.不曲道以媚时，不诡行以邀名。汉·崔寔《政论》

不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名

71.若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。唐·吴兢《贞观政要·君道》

为人纯正，可以安定天下。

72.山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》

山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。

73.松柏本孤直，难为桃李颜。唐·李白《古风三十二首》

难为桃李颜：很难具有桃红李白的鲜艳色彩。比喻为人孤傲正直，不愿以诌容媚色取悦权贵。

74.安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》

不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志，郁郁寡欢。

75.勿轻直折剑，犹胜曲全钩！唐·白居易《折剑头》

不要轻视那折断了的直剑，它比弯曲的全钩还要强硬！

76.用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》

为人应正直。

77.吾心似秋月，碧潭清皎洁。唐·寒山《联句》

清：清澈。皎洁：明亮洁白。比喻内心至为澄明洁白。

78.汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。唐·元结《自箴》

汝若全德：你如果是道德完美。汝，你。必忠必直：一定是忠诚、耿直的人。全行：品行无瑕。必方必正：一定是正直的人。方：正直。

79.丈夫志气直如铁，无曲心中道自真。唐·寒山《诗三百三首》

比喻男子汉的志气要坚定正直，心怀坦荡无私，这样就懂得人生的真谛了。

80.登山须正路，饮水须直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》

正路方登，直流才饮，喻为人应正直。

81.百尺无寸枝，一生自孤直。唐·宋之问《题张老松树》

无寸枝：不分枝杈。孤直：孤高直挺。喻为人有如老松，孤高正直。

82.一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。宋·苏轼《老人行》

始终如一地保全自己的节操。

83.形之正，不求影之直，而影自直。唐·马总《意林》

以形正影不斜喻人品正直则言行不至偏颇。

84.守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》

宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。

85.《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》

学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。

86.教人治己，皆宜以正直为先。宋·王安石《洪范传》

宜：应该，应当。

87.月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。宋·梅尧臣《古意》

光：光亮。刚：刚强。魄：月之光。比喻要保全坚贞刚直的气节。

88.君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。明·方孝孺《逊志斋集·朋友》

淡如水：清淡得象水一样，形容淡泊而纯真。君子的心地如水那样淡泊纯真，感情能经受时间的考验。小人说得好听，却口是心非，言行相悖。

89.心如水之源，源清则流清，心正则事正。明·薛瑄《读书录·体验》

用源头和流水的关系，比喻要有正直的思想才能做正直的事。

90.心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。明·冯梦龙《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》

心地纯正，邪恶的人自然不能侵扰；行为端庄，凶恶之人怎能欺侮？

91.心地上无风涛，随在皆青山绿树。明·洪自诚《菜根谭》

心地：心里。随在：处处。喻处处以正直平和之心对待别人，将会处处得到别人以同样的态度对待自己。

92.不愧于人，不畏于天。《诗经·小邪·何人欺》

对人问心无愧，对天不存畏惧。即立身处世正大光明。

93.人不可以无耻。《孟子·尽心上》

人不可没有羞辱之心。

94.欲人不闻，莫若不言；欲人不知，莫若不为。汉·枚乘《上书谏吴王》

想要人不知道，最好是自己不说，自己不做。

95.磊磊落落向曙星。古乐府《两头纤纤》

胸怀坦荡可同闪亮的晨星相媲美。

96.内不愧心，外不负俗。三国·魏·嵇康《卜疑集》

对己无所愧疚，对外不违时尚。

96.好事不出门，恶事传千里。五代·荆南·孙光宪《北梦琐言》

好事往往不为人所知道，而坏事却传播得非常迅速广远。

97.心不负人，面无惭色。宋·普济《五灯会元》第4卷

负：违背。惭：惭愧。不做对不起别人的事，就不会有惭愧之感。

98.声无小而不闻，行无隐而不形。《荀子·劝学》

声音即使再小也不会听不到，行为即使再隐蔽也不会不表现出来。

99.持身如玉洁冰清，襟袍如光风霁月。清·金缨《格言联璧·持躬》

比喻人品高尚，胸怀广阔。玉洁冰清：宝玉般纯洁，冰雪般清白。光风霁月：霁（jì），雨雪停止。

100.内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》

有道德的人时刻注意光明正大。

1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅

2、要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。

——卢梭

3、说谎的目的，如果不是为了要讨好对方，就是为了保护自己。

如果你根本看不起一个人，就没有对他说谎的理由，又何必再说谎？

——古龙

4、内不欺己，外不欺人。

——弘一大师

5、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

——康德

6、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。

——柯尼利亚.奥提斯.史金斯

7、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不原以伪善获得十个朋友的赞扬。

——斐多菲

8、与其夸大胡说，不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句：“我不知道。”

——伽利略

9、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。

——本.富兰克林

人与人之间的信任翻译成文言原文:昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰:“曾参杀人。”曾子之母曰:“吾子不杀人。”

不负你望不弃我愿意思？

这句诗非常的有意思，因为它既可以表示两性之间的情爱，又表明了有才华的人对发现才华的人的忠心表述

富是辜负忘记之意。弃有着抛弃，不需要。

连起来的意思就是说，你不负我，我必不负你。如果这首诗用在情爱之中，多指双方对爱情没有安全感。

意思就是说，两个人相知相恋相爱，到最后准备终身在一起，这句话是相互之间的承诺，你若遵守承诺，这辈子不辜你对我的情义。无论遇到什么事情，你都愿意和你一起承担，你绝对不会抛弃我，自己一个人离开。这事一句承诺的话，相爱的人要执子之手与子偕老

意思是一个人做到了所有人的期望，所有的事情都能够轻松的完成，在这个世界之中做任何的事情的时候，只有让每个人的内心变得更加的安稳，那么这一切东西才会更有趣，努力的对待自己身边的每一个人，让他们能够感受到自己所做的这一切的东西的美好。

这句话的意思是指不辜负你对我的期望和一片真心，不会让你失望，也不会放弃我内心的愿望和想要追求的目标。体现了一个人正确的人生价值观念和生活态度。我们不管对任何人都不要互相伤害，一定要真心诚意，要好好珍惜彼此之间的感情。对待自己的愿望要通过自己的努力奋斗去实现，千万不要停留在大脑和嘴巴上，一定要求真务实，脚踏实地的走好每一步，这样才能够实现心中的理想和志向。

不负你望不弃我愿意思：负是辜负的意思，不负你意思是不做对不起你的事情。

2、不负的成语：不负众望、皇天不负有心人、不分胜负、负固不宾、自负不凡、抱负不凡、不堪重负、心不负人，面无惭色、负固不悛、负险不宾、负阻不宾、皇天不负苦心人、魂不负体、负固不服、负险不臣。

我不会负你，也期望你对我不离不弃

不负你望，不弃我愿的意思是：不辜负你的愿望，不抛弃我的意愿。

意思是不会辜负你，希望你不要放弃我

关于不开头的成语最后两个字叫无心这个成语是什么？

无心成语：问心无愧、心无旁骛、世上无难事，只怕有心人、有口无心、茶饭无心、誓无二心、无心之过、有心无力、天下无难事，只怕有心人、人无害虎心，虎有伤人意、贪心无厌、无所用心、无心恋战、心无挂碍、民心无常、依阿无心、心中无数、全无心肝、心不负人，面无惭色、一心无二、人心无尽、心无二用

“坦然处之”这个成语的意思是什么？

心安理得、处之泰然、从容不迫、处之绰然、淡定自若、心不负人，面无惭色、平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊希望我的回答对您有帮助，有问题可以追问。

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真心话用个成语怎么说？

【安心乐意】：原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。【悲从中来】：中：内心。悲痛的感情从内心涌出来。【变脸变色】：因内心惊、惧、急、怒而改变面色。【变颜变色】：因内心惊、惧、急、怒而改变面色。【表里如一】：表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。【冰炭不言，冷热自明】：比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。【不露神色】：内心活动不在脸上流露，以防别人察觉。【缠绵悱恻】：悱恻：悲苦的样子。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。【缠绵幽怨】：缠绵：心绪郁结；幽怨：隐藏内心的怨恨。形容萦绕在内心的怨恨。【畅叙幽情】：尽情地叙谈，把内心深处的感情都表达出来。【疢如疾首】：疢：热病。内心烦热的头昏脑胀。形容忧伤成疾。【触目骇心】：看见某种严重情况而内心震惊。形容事态严重，引起震动。同“触目惊心”。【触目伤怀】：看到眼前景物而引起内心的悲伤和回忆。【触目伤心】：看到某种情况而内心伤悲。【触目恸心】：恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。【触物伤情】：触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。【此时无声胜有声】：胜：超过。原指没有声音时比有声音更能表达出内心深处的愁恨。引申指人的模范行为比言谈口号影响更大。【此心耿耿】：耿耿：心有所思，有心事，也指明亮，忠诚。表示心里有事，老是放不下，一直牵挂。也形容内心十分忠诚。【刺心刻骨】：

①犹刻骨铭心。指感念至深。

②亦作“刺心切骨”。内心极其悲愤。【刺心切骨】：指内心极其悲愤。【寸心如割】：形容内心痛苦不堪，好像被刀割一样。【大奸似忠】：内心最奸诈的人，表面最像忠厚的人。【呆里藏乖】：呆：痴呆，傻。外表呆头呆脑而内心却很机灵。【呆里撒奸】：形容外表痴呆，内心奸诈。【胆丧心惊】：形容内心盐分惊慌恐惧。【道不由衷】：道：说话；衷：内心。说的话不是发自内心。指说假话，表里不一。【涤私愧贪】：涤：清除；私：私心；愧：惭愧；贪：贪心。清除私心，对贪心感到惭愧。这是一种内心自我修养的要求。【动心怵目】：怵目：使人看了感到恐惧。看了使人感到内心恐惧。形容感受很深，震动非常大。【洞见肺腑】：很清楚地看见人的内心。形容襟怀坦白，待人诚恳。【翻肠搅肚】：形容内心极度思念或感到非常不安。【肺腑之谈】：肺腑：内心。发自内心的真诚的话。【肺腑之言】：肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。【肺肝如见】：肺肝：指内心思想或打算；如见：象看到一样。象看到内心打算一样。比喻心思和谋略全部被别人看出。【抚膺之痛】：抚：抚摸；膺：胸。抚摸着胸部伤痛的地方。指内心受到创伤，感到痛楚。【拊心泣血】：形容内心悲痛之极。【腹心内烂】：内心溃烂。比喻国家或集团等内部分崩离析。【甘之如荠】：荠：荠菜，其味先苦后甜。象吃了先苦后甜的荠菜一样内心很高兴、愉悦。比喻做愿意的事情，虽然受了苦，心里也很甜美。【敢布腹心】：敢：谦词，表示自己很冒昧；布：阐述、表述；腹心：比喻诚意。至诚的话。旧时表示恭敬谨慎地陈述自己内心深处的话。【敢怒不敢言】：敢：胆量大；言：说。内心愤怒但不敢说出来。【敢怨而不敢言】：内心怨恨但不敢说出来。【感铭肺腑】：内心受到震撼。形容十分感激。【感人肺腑】：使人内心深深感动。【感人肺肝】：形容使人的内心深受感动。【感人心脾】：形容使人的内心深受感动。【感人至深】：使人内心深深感动。【感深肺腑】：肺腑：指内心深处。使人内心深深感动。【感篆五中】：篆：铭刻；五中：内心。形容使人内心深受感动。【古井无波】：古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。【古貌古心】：形容外表和内心具有古人的风度。【古心古貌】：貌：容貌。形容外表和内心具有古人的风范。【厚貌深辞】：外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。【厚貌深情】：外貌厚道，内心不可捉摸。【厚貌深文】：外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。【化悲痛为力量】：化：变。把内心的痛苦转化为前进的动力。【画虎画皮难画骨】：比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。【徊肠伤气】：肠回转，气伤断。形容内心伤感。【惶惶不安】：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。【惶恐不安】：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。【回肠百转】：形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。【回肠九转】：好像肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。【会心一笑】：会心：领会到别人内心的意思。领会到对方没有表明的意思而微微一笑。【慧中秀外】：慧：聪明；秀：秀丽。内心聪明，外表秀丽。【屐齿之折】：形容内心喜悦之甚。【即心是佛】：佛教禅宗认为只要求之于内心，便可悟道成佛。【计过自讼】：检讨自己的过错而内心自责。【假仁假意】：伪装仁慈，其实内心奸恶。【结舌钳口】：结舌：不敢讲话；钳：夹。闭着嘴说不出话来。形容理屈词穷，无言以对或指内心恐惧。【荆棘满腹】：比喻内心尽是不良的念头。【惊耳骇目】：耳闻目见后内心震惊。【惊见骇闻】：耳闻目见后内心震惊。同“惊耳骇目”。【惊心惨目】：眼见之后内心震动，感到悲惨。【惊心怵目】：指看到后内心感到震惊。同“惊心骇瞩”。【惊心夺目】：指内心震动很大，引起非常注意。【惊心骇目】：指看到后内心感到震惊。同“惊心骇瞩”。【惊心骇神】：指内心感到十分震惊。【惊心骇瞩】：指看到后内心感到震惊。【惊心裂胆】：指内心十分震惊、恐惧。同“惊心破胆”。【惊心破胆】：指内心十分震惊、恐惧。【警心涤虑】：警觉内心，消除杂念。【敬布腹心】：敬：恭敬；布：阐述、表述；腹心：比喻诚意。至诚的话。旧时表示恭敬谨慎地陈述自己内心深处的话。【九回肠】：形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。【疚心疾首】：疚：久病，忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安，头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。【居心不良】：居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。【空谈快意】：快意：使内心感到痛快。信口开河地高谈阔论，却不付诸行动，只是为了口头痛快。【口传心授】：指师徒间口头传授，内心领会。【兰形棘心】：兰：兰草；棘：荆棘。比喻外表和善，内心险恶。【泪出痛肠】：痛遥：伤痛的内心。指因心里难过而流出了眼泪。【礼为情貌】：意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。【乱箭攒心】：攒：积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。【芒刺在背】：芒刺：细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐，坐立不安。【芒刺在躬】：芒刺：谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐，坐立不安。【芒刺在身】：芒刺：谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐，坐立不安。【貌合神离】：貌：外表；神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。【密意幽悰】：密：亲密；幽：隐蔽；悰：欢乐。深藏内心的亲密的情意和欢乐。【绵里藏针】：绵：丝棉。棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善，内心刻毒。【绵里针】：绵：丝棉。棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善，内心刻毒。【铭感五内】：比喻内心非常感激。【铭诸五内】：五内：五脏，指内心。深深刻在内心深处，永远不会忘记。【铭诸心腑】：心腑：指内心。牢牢铭记在心里。比喻永记不忘。【目断魂消】：因望不到而内心伤悲。形容离别的悲伤愁苦。【目断魂销】：目断：竭尽目力所见。指竭尽目力而看望不到，因而内心悲痛。多形容因离别而伤心之极。【目盼心思】：双眼盼望，内心思念。形容企盼想念之切。【目挑心与】：用眼神挑逗，内心相许。【目窕心与】：指眉目传情，内心相许。【难伸之隐】：隐：隐衷，隐情。隐藏在内心深处难以说出口的隐衷。【难言之隐】：隐：隐情，藏在内心深处的事。隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。【内紧外松】：指政策的收紧与放宽或指人的心情，即内心紧张，态度镇静。【内峻外和】：内心严厉而外貌和蔼。【内清外浊】：清：清白；浊：污浊。内心清白，外表污浊。比喻本质很好而外表极普通。【内仁外义】：内心很仁慈，待人重情义。【内荏外刚】：荏：软弱；刚：坚强。内心怯懦，外表刚强，指表里不一。【内柔外刚】：内心柔弱，外表刚强。亦作“外刚内柔”。【内省不疚】：指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。【内疏外亲】：疏：疏远；亲：亲密。内心疏远，表面亲近。指不是真心待人。【怒形于色】：形：显露；色：脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。【蓬心蒿目】：心似飞蓬随风乱舞，眼若蒿烟迷蒙恍惚。形容内心没有主见，现眼迷惑不清。【皮松骨痒】：形容表面轻松自如而内心急切盼望。【牵肠割肚】：①形容非常想念。②形容内心悲痛如刀割。【衾影何惭】：衾：被子。指不做亏心事，独处时内心不感到惭愧。比喻为人行为光明，问心无愧。【倾吐衷肠】：完全吐露出内心的真实思想或心理状态。【拳拳盛意】：拳拳：恳切、忠诚的样子。发自内心的真诚而深厚的情谊。【热肠冷面】：热心肠，冷面孔。形容内心热情，表情却冷漠。【人面鬼心】：指表面很好，内心很坏。【人心不同，各如其面】：人的内心世界各不相同，就好像他们的面貌各不相同一样。【人心皇皇】：见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。【人心莫测】：犹人心难测。指人的内心难以探测。【人心难测】：谓人的内心难以探测。【人之相知，贵相知心】：人们的互相了解，最可贵的是了解对方的内心世界。指朋友相交要知心。【色厉胆薄】：色：神色。厉：严厉、凶猛。薄：脆弱。外表强硬而内心怯懦。【色厉内荏】：色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。【深中笃行】：指内心廉正，行为淳厚。【深中隐厚】：指内心廉正忠厚。【神安气定】：内心十分安定。【神会心契】：互相之间，内心理解并相投合。【神怡心醉】：精神愉快，内心陶醉。【天诱其衷】：衷：内心。上天开导其心意，使之悔悟。【甜甜蜜蜜】：指人内心感到幸福、愉快、舒适。【外方内员】：指外表正直，内心圆滑。【外方内圆】：外方：外表有棱角，刚直；内圆：内心无棱角，圆滑。指人的外表正直，而内心圆滑。【外简内明】：指对人表面上简易，而内心明察。【外宽内忌】：指外表上看似宽宏，内心却多忌刻。【外宽内明】：指外表宽宏而内心明察。【外厉内荏】：表面强硬而内心虚弱。【外巧内嫉】：外貌乖巧，内心刻忌。犹言口蜜腹剑。【外亲内疏】：疏：疏远。外表亲密无间，内心冷若冰霜。形容表里不一。【外柔内刚】：柔：柔弱；内：内心。外表柔和而内心刚正。【外柔中刚】：柔：柔弱；中：内心。外表柔和而内心刚正。【外愚内智】：外形笨拙憨厚，内心机智聪明。【外圆内方】：圆：圆通；方：方正。比喻人表面随和，内心严正。【违心之论】：与内心相违背的话。【文圆质方】：指外表随和而内心方正。【无波古井】：古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。【无动于衷】：衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。【物微志信】：微：小；志：心意；信：诚实。生物虽小，主地诚实。本指虫吟鸟鸣，准确及时。比喻人身份不高而内心诚实。【喜不自禁】：抑制不住内心的喜悦。形容极其高兴。【喜见于色】：内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。【喜形于色】：形：表现；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。【喜形于颜】：形：表现；颜：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。【笑处藏刀】：形容对人外表和气，内心却十分阴险毒辣。【笑容满面】：满脸洋溢着喜笑的容颜。形容内心欣喜、满脸和悦的神态。【笑中有刀】：形容对人外表和气，内心却十分阴险毒辣。【心不负人，面无惭色】：负：亏欠；惭：羞愧。内心没有对不起人的对方，表情也就会很坦然。【心焦如火】：内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。【心惊胆怕】：内心惊吓害怕。同“心惊胆慑”。【心惊胆丧】：内心惊吓害怕。同“心惊胆慑”。【心惊胆慑】：内心惊吓害怕。【心如刀刺】：内心痛苦得象被刀刺一样。【心如刀锉】：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。【心如刀锉】：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。【心如刀割】：内心痛苦得象刀割一样。【心如刀绞】：内心痛苦得象刀割一样。【心如刀搅】：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。【心如刀锯】：犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。【心如古井】：古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。【心问口，口问心】：形容内心反复思考，自问自答。【心无挂碍】：挂碍：牵挂。原为佛教用语，指内心没有任何牵挂。【心摇胆战】：战：发抖。形容内心十分恐惧、害怕。【心仪已久】：仪：向往，仰慕。内心向往已经很久了。【心战胆栗】：形容内心十分惊慌恐惧。【心正气和】：内心正直，态度温和。指不急躁，不生气。【信不由衷】：信：诚实；衷：内心。诚实不是出自内心。比喻假意敷衍。【形于词色】：色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。【形于辞色】：指内心活动表露在脸上和言辞之中。【形于言色】：指内心活动表露在脸上和言辞之中。【形于颜色】：指内心活动表露在脸面上。【秀外惠中】：惠：通“慧”，聪慧。外表秀丽，内心聪明。【秀外慧中】：秀：秀丽；慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。【袖里藏刀】：袖中暗藏凶器。形容对人外表和气，内心却十分阴险毒辣。【言不由衷】：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。【言无不尽】：把内心的话说尽，毫不保留。【言由衷发】：衷：内心。言语是从内心发出来的。指口说的和心想的一致。【妍皮痴骨】：妍：美好。指外表虽美，内心却不聪明。【眼跳心惊】：眼皮跳动，内心惊恐。形容感到不安、害怕。【衣褐怀宝】：衣：穿；褐：粗布衣服。外面穿着粗布衣，内心藏有珍宝。比喻人外表朴素而内藏真才。【抑郁不平】：抑郁：压抑郁闷。内心压抑郁闷，心中愤愤不平。【阴柔害物】：阴：暗地里；柔：温柔；害物：残害万物。外表上一团和气，内心里阴险狠毒。【饮恨而死】：饮恨：心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈死去。【饮恨而终】：饮恨：心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈死去。【忧形于色】：形：表现。忧虑的心情在脸上表现出来。形容抑制不住内心的忧虑。【悠然自得】：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。【悠游自得】：悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。【由中之言】：出自内心的话。【由衷之言】：衷：内心。出自内心的话。【于心何忍】：怎能忍心。即内心不忍。【于心有愧】：从内心感到惭愧。【震撼人心】：撼：摇动。指某件事对人内心震动很大。【正身清心】：端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。【知人知面不知心】：旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。【直内方外】：形容内心正直、做事方正。【直抒胸臆】：胸臆：胸腔，内心，引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。【直写胸臆】：胸臆：胸腔，内心，引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。【中心如噎】：中心：内心；噎：食物堵住了食管。心中郁闷，象有食物堵住了喉咙一样。形容人的内心愁苦。【中心是悼】：悼：哀痛。内心十分悲哀痛苦。【自愧弗如】：自感不如别人而内心惭愧。【自我陶醉】：陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。

什么心成语大全？

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心安理得心安神定

心安神泰心谤腹非心比天高心病还从心上医

心病还将心药医心病还须心上医心病还须心药医心病难医

心不二用心不负人，面无惭色心不两用心不应口

心不由己心不由意心不由主心不在焉

心颤魂飞心潮澎湃心弛神往心驰神往

心驰魏阙心醇气和心慈面软心慈面善

心慈手软心粗胆大心粗胆壮心粗气浮

心存高官，志在巨富心存芥蒂心存目识心存目替

十指连心、万众一心、漫不经心、振奋人心、将心比心、蕙质兰心、别具匠心、触目惊心、刻骨铭心、漠不关心、茶饭无心、掉以轻心、恻隐之心、震撼人心、煞费苦心、赤胆忠心、包藏祸心、有口无心、眼不见，心不烦、鼓舞人心、赤子之心、苦口婆心、人面兽心、狼子野心、二人同心，其利断金、笼络人心、利欲熏心、力不从心、大快人心