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- 求大同存小异
- 拼音: qiú dà tóng cún xiǎo yì
- 频率: 常用
- 年代: 现代
- 词性: 中性词
- 结构: 复句式
- 解释: 寻求共同之处，保留不同意见。指不因个别分歧而影响主要方面的求得一致。
- 语法: 作分句、宾语；指不因个别分歧而影响。
- 典故出处: 张东林《古城春色》第二部：“他为了求大同存小异，决心暂时受点委屈让点步，不想和梁群再争论了。"
- 成语示例:海峡两岸要统一必须要坚持～的原则。
- 英文翻译: seek common ground on major issues while leaving aside the minor differences
求大同存小异的意思解释及典故
求大同，存小异的意思是什么，出处是哪里？
求大同，存小异、意思是：一致寻求共同之处，保留不同意见。
指不因个别分歧而影响主要方面的求得一致。
出自 《人民日报》1965.3.23：“共同点是基本的，分歧是局部的，可以求大同存小异。
” 用法：联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义 。
示例：在这个问题上，我们还是求大同存小异吧。
求大同存小异出自哪里？
《庄子·天下》：“大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。
”后指事物大体相同，略有差异为“大同小异”
求什么同存什么异？
成语“求同存异”中的“求”字是寻求的意思，“存”字是保存、保留的意思。
该成语的意思是寻求共同之处，保留不同意见。
讲的是不因个别分歧而影响主要方面的求得一致。
有时“求同存异”也说成“求大同，存小异”。
现在将“求同存异”的意思理解成这样：寻求共同之处，保存有差别的地方，不再强调大同小异。
则“求同存异”是一种学习和思维方法。
《聊斋志异高序》翻译？
翻译：说记录的是怪异奇事，就是申明记事不同寻常。孔子说过君子求大同存小异的话。何出此言呢？它的意义就很广很大了。
孔子语录虽多讲人情世理，但是我认为，自然界的规律，六经的内容及诸圣的主张，都可以用一个道理贯穿，那就是异常事物客观存在是合乎道义的，没有什么不可以的。一个人只要知道内心存仁，行事循义，约束自己的言行符合礼的要求，那完全可称得上是一个正人君子了。
至于说先王之神在天，无时不在上帝左右，子孙蒙其福泽君临天下，感应风雨雷电的事，就和巫师庙祝的说法差不多了。夏禹建立夏朝，用天下九牧贡献之铜铸造了九鼎，镌刻上九州的名山大川和奇禽异兽。
《山海经》一书因此流传千古以至今天，这难道也是上古圣人偏好谈论怪异之事吗？要读天下的奇书，就要明了天下的大道理。以人伦大道济世的，就要依靠木铎教化引导，上天就把孔子当作了木铎。由于天下有善解人意的人，就是讲了孔子不谈的那些怪异之事，也都可以用来弥补朝廷功令教化所达不到的地方。记录神怪的《诺皋》、《夷坚记》等与六经有同样的教化效果。
如果不是通达之人，就是每天说着孔子常说的话，都完全有可能借此产生邪恶之念。 那些死板拘泥的人也有不少疑问，他们的话也未必没有道理。有人说了，报应示警可以，难道不应废黜妖邪吗？回答说：应该这样。可是天地之大无所不有，古今已发生巨变，舟船不能搁浅。
人世间不全是正人君子，难道阴曹地府里都是好人吗？况且世风如同江河日下，人和鬼越来越相似，不可能在幽冥之中是圣贤的世界和三代治世的美好，有这样的道理吗？又有人说：怪异之事，世间的确存在，可是竟然天马行空异想天开，在人世间构筑起虚幻之境。这不是延续《齐谐》志怪的套路吗？回答说：是的。可是司马迁写《史记》列传不忘写风趣的滑稽列传；将真理寓于戏言故事之中，是庄子开了先河。况且二十一史都记录的是实情吗？有仙人之议的是李膺与郭太，本来就有遗憾很久了！有突然冒出的创作灵感，笔墨又可弥补自然的不足，不仅仅是妙笔生花，且更似炼石补天。美狐义鬼中不逊正人君子，普遍降福于人，就是人中才德双全的大贤士，恐怕也会有羞愧不如的地方！好在善解之人不为成法所缚，不会去死抠字眼，这也就可以了。
我希望天下的读书人，阅读这奇妙的文章，须调动所有智慧，眼光深远，就能扫除所有障碍，了解作者的创作意图。也并能洞知圣人对一些事或言之成理，或绝少谈及，或缄默不语。那样，六经之义，自然之理，诸圣主张就全部贯通了。奇异相同的，忘掉它的奇异就可以了。
如果不是这样，痴呆之人用情苦深，一接触就会沉溺不能自拔。看到一个字就魂飞天外，如月的心性浮现出精灵，穿越飘渺如梦的三生，牡丹亭下依依相惜，檀板一敲飘忽而至，驱邪的桃木帚也难以赶走。你打算做精怪中的曹丘生，我又怎么会推辞做志怪的鲁仲连呢？
康熙己未春日谷旦，紫霞道人高珩写此篇。
求大同存小异什么意思？
求大同存小异释义： 一致寻求共同之处，保留不同意见。
指不因个别分歧而影响主要方面的求得一致。求大同存小异其他应用
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