登峰造极的意思解释及典故(故事)-成语大全

登峰造极的意思登峰造极的故事详细解释及典故登峰造极成语接龙、组词、近义词、反义词

登峰造极: 拼音: dēng fēng zào jí

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 补充式

解释: 登：攀登；峰：山峰；造：到达；极：极点，顶端。比喻学问、技艺等已达到最高的境界。

语法: 作谓语、宾语、定语；比喻到达极高的境地。

典故出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。"

成语示例:郭沫若《洪波曲》第十章四：“我相信恐怕就是师道的尊严～的时候。"

英文翻译: reach the peak of perfection <reach the limit >

登峰造极的意思解释及典故

登峰的成语故事？

造极登峰：基本解释：登峰造极，比喻达到极点。

来源出处清文康巜儿女英雄传》第三十五回：只看世上那班分明造极登峰的，也会变生不测，任是争强好胜的，偏逢用违所长。

著名书法家的故事一百字左右？

隋唐时代的著名书法家智永和尚，是王羲之的七世孙。据说他曾住在永欣寺楼上，刻苦学书三十年。他身边备有一个大竹篓，将写秃的笔扔进竹篓里，整整装满了五篓，后来将秃笔取来埋在一起，称为“退笔冢”。经他亲手临写的《千字文》有八百多本，分别散在江南各寺庙里。

郑板桥学书法

清朝扬州“八怪”之一郑板桥自幼酷爱书法，古代著名书法家各种书体他都临摹，经过一番苦练，最后和前人写得几乎一模一样，能够乱真了。但是大家对他的字并不怎样欣赏，他自己也很着急，比以前学得更加勤奋，练得更加刻苦了。

一个夏天的晚上睡觉时，郑板桥想，我为什么老是学着别人的字体，而不走自己的路，写自己的字体呢？即使学得和别人一样，也但是是别人的字体，没有创新，没有自己的风格，又有什么意思。

从此，他取各家之长，融会贯通，以隶书与篆、草、行、楷相杂，用作画的方法写字，最后构成了雅俗共赏、受人喜爱的“六分半书”，也就是人们常说的“乱石铺街体”，成了清代享有盛誉的著名书画家。

王羲之练字

王羲之七岁就擅长书法，十二岁看见在他父亲枕下的前代的《笔说》，他偷来读。父亲看他年纪还小，担心他不能守住秘密，告诉王羲之说：“等你长大成人我再教你书法。”王羲之跪下来求父亲，父亲很高兴。

于是立刻就把书给了他。还不到一个月时间，他的书法就有了很大进步。东晋明帝有一次要到京都建康北郊覆舟山祭祀土地神，让王羲之把祭文写在木制祝板上，再派人雕刻。刻者把木头剔去一层又一层，发现王羲之的墨迹竟渗进木板深处，直到剔去三分厚才见白底。

、齐白石画蚂蚱

白石爷爷小时候，家里很穷。他八岁就给人家放牛、砍柴。牛在吃草，他就用柴棍在地上画画。后来，他当了木匠，白天干活，晚上在昏暗的油灯下学画。夏天蚊虫叮咬，冬天两脚冻得发麻，他都不在乎，一直画到灯油燃尽为止。就这样，他画的画越来越好了。

白石爷爷家里种着许多花草，招来许多小昆虫，水缸里还养着鱼和虾，他每天仔细地观察它们。他要画蚱蜢，就跟在一只蚱蜢后面满院子跑，一直到看清蚱蜢跳跃时双腿的动作为止。

1、隋唐时代的著名书法家智永和尚，是王羲之的七世孙。据说他曾住在永欣寺楼上，刻苦学书三十年。他身边备有一个大竹篓，将写秃的笔扔进竹篓里，整整装满了五篓，后来将秃笔取来埋在一起，称为“退笔冢”。经他亲手临写的《千字文》有八百多本，分别散在江南各寺庙里。

2、著名书法家周慧珺患有严重的类风湿关节炎，原先灵活的关节变得迟滞、酸痛，给她练习书法带来很大的障碍。她平时写字还需要坐在特制的高凳上，写一会儿字就必须休息一下。但是，她没有妥协放弃，反而练得更苦更勤。

3、王羲之被称为"书圣"，晋代人，他7岁开始练习书法，后在秦汉书法的基础上创造了新的风格，作品平和自然，奇逸豪放，是承前启后的书法家。王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飞白等体皆能，如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。他所书的行楷《兰亭序》最具有代表性。

4、东晋永和九年(353)农历三月三日，王羲之同谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修契(一种祓除疾病和不祥的活动)时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫作序，这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨，写得十分得意，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。传说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱，死时将其殉葬昭陵。留下来的只是别人的摹本。

5、欧阳询是唐代人，受晋代王羲之的影响，他吸收了北朝碑刻和其他唐代书法家的长处，形成了"险劲"而"平稳"的书法风格。

6、颜真卿也是唐代人，书法刚健有力，气势雄伟，富于创新。柳公权是唐代与颜真卿齐名的书法家，作品受王羲之和颜真卿的影响较大，风格清瘦、秀丽。

7，苏轼是宋代大文学家，学问渊博，书法苍劲、豪放。他不固守于前代书法家的章法，主张"书无常法"，同时还主张要有见识，学识丰富才能使书法有长。

我国东晋书圣王羲之，酷爱写字练字。在他家的院子里，有个池塘。他长期反复练字，写了就把笔在池水中清洗，久而久之，池塘里的水变成黑色的了，人们称为＂墨池＂。还有个趣事，他练字入迷，家人给他送的食物和调料，他把食物蘸着墨水吃了，一嘴乌黑。正是这种痴迷精神，才有了他后来，在书法上登峰造极的成就。

王羲之的故事

王羲之从他年幼的时候就是十分喜爱书法，经过几十年坚持不懈的专研，终于令他成为后人所仰慕的“书圣”。王羲之十二岁的时候，发现父亲王旷手中有本《笔论》，于是偷来习读。其父发现了，担心会将家传泄露出去，便将《笔论》拿了回来。然而醉心书法的王羲之跪在王旷身前，许他研读，可见王羲之练习书法之心的真切。

王羲之练字的刻苦精神是常人所不能理解的，他在平常的走路吃饭的时间都会被利用来习字。王羲之经常是一边走路，一边在自己衣服上用手比划着，时间一久，连衣服都被他划破了。更为出奇的是，王羲之在练字到忘我的境界时，经常会忘记吃饭一事。后来家人送来饭菜，王羲之会很自然的将馒头蘸上墨水往嘴里送，还觉得味道不错，浑然不知他的嘴角已经全黑了。

王次仲，上谷（今河北省怀来县东南）人，秦代书法家。他小时候聪明伶俐，志气很高，博览群书而又善于独立思考。他十多岁时，学识已达到成熟的阶段。当时，人们普遍使用结构修长，笔画之间空距非常匀均的秦篆。年近弱冠的王次仲深知文字改革的必要，就把各种钟鼎器皿以及诏版文字广泛搜集在一起，勾摹出来，按文字相同、形体不同排列在一起，然后互相比较，反覆琢磨，度过了数百个不眠之夜，终于创制出一套笔带波折，并向左右分分的"八分书"。

王羲之教子习书法

王献之是王羲之的第七个儿子，自幼聪明好学，在书法上专工草书隶书，也善画画儿。他七八岁时始学书法，师承父亲。有一次，王羲之看献之正聚精会神地练习书法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽献之手中的毛笔，献之握笔很牢，没被抽掉。父亲很高兴，夸赞道：“此儿后当复有大名。”小献之听后心中沾沾自喜。还有一次，羲之的一位朋友让献之在扇子上写字，献之挥笔便写，突然笔落扇上，把字污染了，小献之灵机一动，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上众人对献之书法绘画赞不绝口，小献之滋长了骄傲情绪。献之的父母看此情景，若有所思……

一天，小献之问母亲郗氏：“我只要再写上三年就行了吧?”妈妈摇摇头。“五年总行了吧?”妈妈又摇摇头。献之急了，冲着妈妈说：“那您说究竟要多长时间?”“你要记住，写完院里这18缸水，你的字才会有筋有骨，有血有肉，才会站得直立得稳。”献之一回头，原来父亲站在了他的背后。王献之心中不服，啥都没说，一咬牙又练了5年，把一大堆写好的字给父亲看，希望听到几句表扬的话。谁知，王羲之一张张掀过，一个劲地摇头。掀到一个“大”字，父亲现出了较满意的表情，随手在“大”字下填了一个点，然后把字稿全部退还给献之。

小献之心中仍然不服，又将全部习字抱给母亲看，并说：“我又练了5 年，并且是完全按照父亲的字样练的。您仔细看看，我和父亲的字还有什么不同?”母亲果然认真地看了3天，最后指着王羲之在“大”字下加的那个点儿，叹了口气说：“吾儿磨尽三缸水，惟有一点似羲之。”

献之听后泄气了，有气无力地说：“难啊!这样下去，啥时候才能有好结果呢?”母亲见他的骄气已经消尽了，就鼓励他说：“孩子，只要功夫深，就没有过不去的河、翻不过的山。你只要像这几年一样坚持不懈地练下去，就一定会达到目的的!”

献之听完后深受感动，又锲而不舍地练下去。功夫不负有心人，献之练字用尽了18大缸水，在书法上突飞猛进。后来，王献之的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人们称为“二王”。

有一天，王羲之聚精会神地在书房练字，连吃饭都忘了，丫环送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，催着他吃，他好像没有听见一样还是埋头写字，丫环没有办法，只好去告诉他的夫人，夫人和丫环来到书房的时候，看见王羲之正拿着一个沾满墨汁的馍馍往嘴里送，弄得满嘴乌黑，她们忍不住笑出了声。原来，王羲之边吃边练字，眼睛还看着字的时候，错把墨汁当成蒜泥蘸了，夫人心疼地对王羲之说：“你要保重身体呀!你的字写得很好了，为什么还要这样苦练呢?” 王羲之抬起头，回答说：“我的字虽然写得不错，可那都是学习前人的写法，我要有自己的写法，自成一体，那就非下苦工夫不可。”

天蚕变详细讲解？

天蚕神功》主要讲述了大侠云飞扬一身武学，相传其身手几近登峰造极。

然而，江湖上有一些名利之徒，为了些许微名薄利，竟不顾江湖道义，制造杀戮，欲与云大侠一比高下。

一时间，武林中杀伐再起，漫天腥风血雨……

为了澄清事实，了结武林中的恩恩怨怨，云大侠殚精竭虑，历经数劫，出生入死，最终找到了冤家对头……

冤家虽然聚了头，但凭云飞扬的武功，能对付得了享名数十载的武林高手孤独无敌吗？

于是，便引出了一系列好汉帮侠士、美女助英雄的故事……

元婴的故事？

《凡人修仙传》中韩立有两个元婴，有一个是靠自己苦苦修炼得来的，还有一个是夺了别人的至木灵婴，利用秘术炼成的！

在他221岁时，拥有第二元婴。但此元婴是他从御灵宗夺来的至木灵婴配合秘术玄木化婴大法修炼得来。同时炼制天绝魔尸，培育六翼霜蚣，名震天南。

这部小说仍未完结，男主韩立更是已达到2400余岁的高龄。有不少书粉预测，韩立极有可能获得第三元婴。毕竟韩立现在储物袋里的元婴不少：一个太乙元婴公输久（死元婴）两个金仙后期封天都齐天宵（死元婴）三个金仙元婴仓流宫二金仙和蚩离礁（活元婴）。加之韩立现在缺少金灵根，所以作者后续很有可能给韩立第三元婴。

不得不说，作者在创建这部小说时，耗费了很大的心血，所以我们才能得以看到如此佳作。从整本小说的世界构建、打斗场面、男主的成长轨迹等方面，无一不感受到作者的用心。所以有耐心的小说迷们可以一追，相信你们也会觉得此看不亏。

唐太宗贞观三年（629年），玄武门之变后，被迫退位的唐高祖李渊，失去了权力，以太上皇虚名居住在太极宫，本年又自太极宫迁居大安宫。

就在这一年，李渊给太宗又添了一个弟弟，这也是李渊最小的儿子-----李元婴。本年李渊已经六十四岁，太宗李世民三十岁，皇太子李承乾十一岁，后来的唐高宗李治，也已经满周岁了。李元婴是不折不扣的李唐皇室老疙瘩。

贞观九年（635年），唐高祖去世，六岁的李元婴由生母柳宝林抚养。太宗对于这个毫无威胁的幼弟也是十分关心，厚加赏赐，李元婴的幼年，过得舒服惬意极了。

贞观十三年（639年），刚满十岁的李元婴，被太宗授滕州刺史，就封山东滕州（今山东滕县），因地而得王号----“滕王”。

少年亲王脱离了皇帝大哥的管教，心性不定，又手握实封大权，所以李元婴在藩地滕州骄奢淫逸，大兴土木，盘剥滕州士民；又经常率亲随下乡游猎，骚扰地方，使得百姓怨声载道，苦不堪言。

虽然人品不值得称道，不过李元婴的艺术审美力还是比较有水准，对于舞蹈、绘画、音乐等日常娱乐活动都有一定的造诣，尤其是在修建奢华游玩场所方面，他更是有独特的审美观。到滕州后不久，李元婴便在当地耗费巨资，修建了一座精美的阁楼，以供自己平日游玩所需，这也是第一座“滕王阁”。

对于小弟弟的荒唐行径，太宗基本上采取了宽容的态度，一般不予追究。不过有时候折腾得太狠了，使得太宗“与民休息”的政策在滕州被破坏过度时，太宗也会发怒，下诏斥责，李元婴因此还被削去实封食邑二百户，以示惩戒。

不过在之后朝廷于年节庆典赏赐宗室诸王时，滕王的赏赐在诸王里却是最高的。当时已经成为新太子的李治大惑不解，曾经问太宗：

“腾叔骄奢荒唐，屡教不改，应该削减赏赐以示责备，为什么反而获赐最多？”

太宗摇头哂笑说：

“滕王年幼不懂事，如果赏赐少了，恐怕因用度不足，又去骚扰地方，搜刮民力，反而弄巧成拙，还是多给他点，姑且了事吧。”

李治愕然，然后默默无语，不再提起这事。不过这也使得李治对于比自己还小一岁的滕王叔产生反感厌恶之情，日后李元婴数次被贬，四处移封，也有这件事的原因所在。

贞观二十三年（649年），太宗李世民去世，太子李治继位，即唐高宗。在太宗去世的国丧期间，李元婴依旧不改荒唐本色，在滕州聚众宴会，置酒歌舞，被人举报弹劾至高宗面前。

高宗本来对于这个幼叔的骄奢行为就十分不满，这次又抓住其国丧不敬的把柄，于是立即下诏训斥：

“人之有过，贵在能改。国有宪章，私恩难再”。

把李元婴改封金州（今陕西安康），离开山东富庶之地，去陕南呆着吧。

永徽三年（652年），也许是觉得滕王在金州太闲，也许是别的原因，高宗将幼叔改封苏州，于是李元婴吭哧吭哧地带着一家子从陕南搬到江南，就任苏州刺史。

永徽四年（653年），可能是纯粹为了折腾，不到一年时间，高宗又把李元婴改封洪州（今江西南昌），任洪州都督。在自苏州迁至洪州后，李元婴终于可以安顿下来，继续自己的享受生活了。

或许是想念在山东滕州的悠游日子，或许是骨子里喜好玩乐的天性使然，李元婴到了洪州后，再次大兴土木，耗费巨资，修建了一座类似于当年在滕州时所建的精美高阁，以王号命名为“滕王阁”，这就是日后因王勃千古不朽名篇《滕王阁序》而闻名天下的南昌滕王阁。

在洪州，李元婴没有因为年岁的增长而开始安分守己，还是一如既往地荒唐嬉戏，而且开始显露出好色的一面，热衷于调戏潜规则下属官吏的妻室，以自己亲王的身份屡屡得逞。

直到有一次，一个叫崔简的下属小吏妻子郑氏，因同样的事情，被李元婴施展故技后，奋力反抗，用鞋子把堂堂亲王脸打得稀烂，李元婴狼狈不堪，慌忙躲避。闻声前来的疼王府侍从赶来劝解，说：“别打了，这是滕王。”

郑氏故意装作不知道，很是气愤地说：“胡说，滕王怎么会是这么下流无耻的人，你们把王妃叫过来辨认！”继续用鞋子（唐朝女子的鞋子是木头的，滕王可被打惨了）追着李元婴暴打，把他打得头破血流，脸上伤痕累累。

直到滕王妃闻讯带着人赶到，才好歹止住了这场闹剧。而李元见一下子涌来这么多人，即使吃了暗亏也不好再纠缠下去，这件事就这么了结了。滕王因为好色而被暴打的绯闻，也传遍了洪州内外，一时成为笑谈。

到了滁州后，即使物质条件比不上洪州，李元婴还是自娱自乐，招集同道之人，日日游山玩水，呼朋喝友，饮宴不止，在滁州秀美的山水间逍遥自在（估计平时也和在滕州、洪州差不多，骚扰地方、搜刮官民的事绝对不少做）。

调露元年（679年）五十岁的李元婴又光荣地接到了高宗发来的调令：入蜀去锻炼，担任隆州（今四川阆中）刺史。于是滕王开始了人生第六次，也是最后一次搬家行动，到四川去看熊猫。

到隆州后，也许是年纪大了，不想再折腾了，或者是怕了皇帝侄子无休止的调令，总之李元婴是消停下来，并对隆州当地的蝴蝶产生了浓厚兴趣，日夜观察揣摩，并以蝴蝶为描述对象，结合自幼就擅长的绘画技术，苦练画蝶技法。

天长日久，李元婴画蝶居然大有所成，甚至到了“登峰造极”的地步，号称“腾王蛱蝶江都马，一纸千金不当价”，后世也有“粉翅翻飞大有情，海棠庭院往来轻；当时只羡滕王巧，一段风流画不成。”的赞誉之诗。当代画坛把李元婴画蝶的技艺称为“腾派蝶画”，并列为非物质文化遗产，加以传承并发扬光大，而滕王李元婴，就是“腾派画蝶”技艺的鼻祖。

为了更好地研磨技艺，并陶冶性情，李元婴在隆州又修建了一座阁楼，用于平时作画、游玩之地，而这已经是他一生中所建的第三座精阁，与之前两座一样，还是命名为“滕王阁”，这也是阆中滕王阁的来历。

在隆州，李元婴还有使人哭笑不得的事：腾王府参军裴聿，因为多次劝谏李元婴，导致惹怒了这个荒唐亲王，于是被李元婴吩咐侍从拿竹板子抽裴聿的屁股（当然，是半真半假地打，毕竟是自己的属官，教训一下就行，妄杀朝廷命官，即使是皇室宗王，也得倒霉，这一点李元婴不敢去触碰）。

裴聿被打了屁股，自然不能明着找滕王的麻烦，但是心里肯定记着黑账。等到入京述职时，他抓住机会，向高宗当面申诉，汇报说滕王无辜侮辱属员，使朝廷脸面无存。

高宗对于这个不着四六的叔叔是头痛得很，再次惩戒吧，都贬到四川了，总不能废爵杀头吧，但是不安慰一下裴聿，也确实说不过去。于是高宗问：“打了几下？”，裴聿回答：“八下。”于是高宗下诏，给裴聿官秩升了八级。原本滕王参军是正八品上，裴聿这一下子升到了正六品上，顿时大喜过望，叩谢圣恩，也不提被李元婴打屁股的事了。

回到隆州后，王府同僚们听说裴聿的奇遇，都来祝他。这个时候裴聿也从懵逼状态反应过来，不由得懊恼得说：

“滕王还是小气，如果当时多打一两板，那我现在不就是五品官了嘛！”

众人闻言喷饭，李元婴听说后也爆笑不止，以后就叫裴聿“八拓将军”

弘道元年（683年），高宗李治驾崩，太子李显继位，即中宗，由生母高后武氏（武则天)实际执掌大唐。嗣圣元年（684年），武则天废黜中宗，改立第四子李旦为傀儡皇帝（睿宗），改元文明，临朝决断军国大事。

在朝廷一系列的变故中，身处西南偏远之地的李元婴充耳不闻，继续自己的嬉戏游玩生涯。对于这个纨绔了大半辈子、大错不犯、小错不断的荒唐叔叔，武则天没有像对付其他李唐宗王一样下狠手，而是优渥有加，以皇帝的名义加滕王开府仪同三司、梁州都督，并厚加禄赐。这也许是武则天认为李元婴胸无大志、不能成器，所以才睁一只眼、闭一只眼，选择无视的原因吧。

文明元年（684年），五十六岁的李元婴去世，朝廷追赠司徒、冀州都督，并将其陪葬于高祖李渊的献陵。这个骄奢纨绔了一世的亲王，死的时候，诸兄弟大多已经去世，即使没有去世的，也在不久后纷纷倒在武则天的凌厉手段下，不得善终。只有李元婴，不但肆意游戏一生，死的也正当时候。

在政治上李元婴毫无作为，可以说默默无闻，甚至劣迹斑斑；但是因为一座“滕王阁”，和所创造的“滕氏画蝶”技法，他的名气在后世直追兄长唐太宗李世民。另外，作为同时期极少数能够安度富贵一生、寿终正寝的李唐亲王，他的气运命格简直出奇的好，真可以说是异数了！

最后补充几句：虽然李元婴的大名很大程度上是因为王勃的《滕王阁序》而为后人得知，但这两个人一辈子从没有过交集。

李元婴在永徽四年（653年）修建洪州滕王阁的时候，王勃还是个三岁的幼儿。上元二年（675年），洪州都督阎伯屿重修滕王阁，大宴宾客时，王勃恰好路过洪州，南下交趾准备探望在那里任职的父亲，因而被邀请参与宴会，并就此写下千古名篇“滕王阁序”。这个时候，滕王李元婴因为“打脸丑事”，早就被高宗贬斥到滁州看风景去了，根本不在洪州。

王勃写完“滕王阁序”后就离开洪州，南下交趾。第二年，即上元三年（676年），王勃在交趾探亲完毕，渡海返回途中遇风浪，溺水惊悸而死。李元婴即使知道了王勃在洪州写的“滕王阁序”，想与王勃会面、一睹天才风采的念头，也再没有机会了。

元婴：修炼元神，显化婴儿。丹道中炼化元神，简而言之是待一颗无形无质的金丹炼成以后，用粉碎虚空的方法脱离丹室，化做一颗莹莹灵丹，上冲中宫位置，寻本性而练化元神，谓之“明心”。阳神炼化纯圆，飞腾而上于脑中“见性”。

寻着离宫阴神，聚结合体在泥丸宫里，霞光满室，遍体生白。一战将息，而又回归于腹内元神处，合化为命胎。

叠起莲台，虚养命胎，进而胎化元神，默默温养，直待紫气虚来时节，元婴养育健全，冉冉而出天门，旋而又回。元婴修炼成功过后，就已经是半仙之体了，有人说元婴有形，有人说元婴无形，我估计元婴应该是无形的，指的是返回”婴儿”（即无损）的境地。

张三丰和孙悟空谁厉害？

张三丰和孙悟空谁厉害？这肯定是孙悟空厉害啊，孙悟空是神话故事中的人物，张三丰是武侠小说中的人物，虽然说张三丰的武功在武林中也是登峰造极的人物，但是和神话故事中的孙悟空是完全没有可比性的，孙悟空把金箍棒扔在地上张三丰都拿不起来，更别说打架了

张三丰和孙悟空谁厉害？当然是孙悟空厉害，孙悟空一个跟头能不好八万三万八千里，张飞凤没有孙悟空，孙悟空白，谁叫孙悟空？就是空中的空，所以人都怒八万三万三千八百里张三丰和孙悟空谁厉害？当然是孙悟空厉害，孙悟空一个跟头能不好八万三万八千里，张飞凤没有孙悟空，孙悟空白，谁叫孙悟空？就是空中的空，所以人都怒八万三万三千八百的恶死一个，非常快速

lol背景主线故事？

背景大主线——巨神峰故事:

神龙王一座一座的创造新的星球，起初创造的星球上，存在的文明已经发展到登峰造极，他们这些存在自称为星灵，他们于符文大陆上选中了巨神峰作为根据地，通过诱骗等方式封印了神龙王，把神龙王囚禁。

同时他们还通过降灵的方式附身在有足够意志力的人身上，包括潘森，蕾欧娜，戴安娜都是降灵之后的人，降灵之后这些人能力大增，但是会抹去普通人的意识，只保留星灵的意识。最新更新:附身潘森的星灵已被剑魔杀死，现在人类的意识已经回归身体，而且具有着很强的实力。

代表人物:神龙王，蕾欧娜，佐伊，潘森，戴安娜。

成语歌故事有啥呢？

1、高山流水

“高山流水”最先出自《列子。汤问》，传说俞伯牙善鼓琴，钟子期善听音。俞伯牙所念，钟子期必得之。俞伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎流水” 钟子期死，俞伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。

2、余音绕梁

传说春秋战国时代，韩国有个名叫韩娥的歌唱能手，闻名全国。有一年，韩国突然发起狂风暴雨，洪水决堤，巨浪冲天，把田园、房屋都冲毁了，百姓纷纷跑命。韩娥在乡亲帮助下幸免于难，投奔齐国。途中盘缠用尽，唯有卖唱为生。她一路走一路唱，歌声的美妙动人，可谓登峰造极。她人走了，大家还是觉得她仍在自己身旁，歌声仍旧回旋在屋梁之间，久久不散。“余音绕梁，三日不绝”的成语，就原于此。