投木报琼的意思解释及典故(故事)

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投木报琼
拼音: tóu mù bào qióng
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 投:投赠;木:木瓜;琼:美玉。指互赠礼品或对别人的深情厚谊予以酬报。

语法: 作宾语、定语;用于交往等。
典故出处: 《诗经·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也。"
成语示例:宋·尤袤《全唐诗话·张说》:“今苏屈居益部,公坐庙堂,~,义将安在?"
英文翻译: 

投木报琼的意思解释及典故

“投木报琼”与“投桃报李”意思一样吗?

1、出处:木瓜投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!

2、译文:你将木瓜投赠我,我拿琼琚作回报。不是为了答谢你,珍重情意永相好。你将木桃投赠我,我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你,珍重情意永相好。你将木李投赠我,我拿琼玖作回报。不是为了答谢你,珍重情意永相好。

3、鉴赏:《木瓜》一诗,从章句结构上看,很有特色。首先,其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句,变成“投我木瓜(桃,李),报以琼琚(瑶、玖);匪以为报,永以为好”,一样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次,语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”语虽略异义实全同,而“木瓜”、“木桃”、“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样,三章基本重复,而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。

“投木报琼与投桃报李”意思一样吗?投?

投我以木瓜,报之以琼琚”,这与一般的“投桃报李”有何不同复制粘贴的,个人认为说的很对,希望对您有所帮助《木瓜》读解《诗经·大雅·抑》"投我以桃,报之以李"之句,后世"投桃报李"便成了成语,比喻相互赠答,礼尚往来。

比较起来,《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从"投之以木瓜(桃、李),报之以琼瑶(瑶、玖)"生发出的成语"投木报琼",但"投木报琼"的使用频率却根本没法与"投桃报李"相提并论。

对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古...

投木报琼解什么生肖?

兔,投之以木桃,报之以琼瑶。

琼瑶指月亮,玉兔在月亮上

还之以礼报之以桃的意思?

《诗经·大雅·抑》有“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成了成语,比喻相互赠答,礼尚往来。比较起来,《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”,但“投木报琼”的使用频率没有“投桃报李”的高。简单说 就是 礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也

意思是他把桃子送给我,我以李子回赠他。寓意是要知恩图报;也比喻相互赠答,礼尚往来。

出自《大雅·抑》,原文选段:

质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也!

无易由言,无曰苟矣,莫扪朕舌,言不可逝矣。无言不雠,无德不报。惠于朋友,庶民小子。子孙绳绳,万民靡不承。

视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。相在尔室,尚不愧于屋漏。无曰不显,莫予云觏。神之格思,不可度思,矧可射思!

辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。

译文:

安定你的老百姓,谨守法度莫任性。以防祸事突然生。说话开口要谨慎,行为举止要端正,处处温和又可敬。白玉上面有污点,尚可琢磨除干净;开口说话出毛病,再要挽回也不成。

不要随口把话吐,莫道“说话可马虎,没人把我舌头捂”,一言既出难弥补。没有出言无反应,施德总能得福禄。朋友群臣要爱护,百姓子弟多安抚。子子孙孙要谨慎,人民没有不顺服。

看你招待贵族们,和颜悦色笑盈盈,小心过失莫发生。看你独自处室内,做事无愧于神明。休道“室内光线暗,没人能把我看清。”神明来去难预测,不知何时忽降临,怎可厌倦自遭惩。

修明德行养情操,使它高尚更美好。举止谨慎行为美,仪容端正有礼貌。不犯过错不害人,很少不被人仿效。人家送我一篮桃,我把李子来相报。胡说羊羔头生角,实是乱你周王朝。

指的是:不忘本,知恩图报

投什么报什么填植物?

1、投桃报李

tóu táo bào lǐ

【解释】意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。【出处】《诗经·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”

【结构】联合式

【用法】联合式;作谓语、定语;含褒义

【近义词】礼尚往来

【例句】既戒以修德之事,而又言为德而人法之,犹~之必然也。 ◎宋·朱熹《诗集传》卷十八

2、投木报琼

tóu mù bào qióng

【解释】原指男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。

【出处】《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。”

投什么报什么的植物叫投桃报李,意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他的意思。比喻好友往来或相赠送东西。

投桃报李,[ tóu táo bào lǐ ]他送给我桃儿,我拿李子回送他(语本《诗经·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李”),比喻友好往来。造句1. 我们应对帮助过我们的人投桃报李。2. 中华民族是礼仪之邦,自古崇尚投桃报李,礼尚往来。3. 外国朋友送他一本画册,他回送一件工艺品,以示投桃报李之意。4. 自古礼尚往来,所以投桃报李本是应该。5. 我送她礼物只是投桃报李,请你不要另作联想。6. 既然你送我一瓶香水,我就投桃报李回送你一束鲜花。7. 助人不要求回报,投桃报李不必要。

投桃报李,投我以木瓜,报之以琼琚。

填植物组成语:投(桃)报(李):比喻友好往来,互相赠送东西。

“投桃报李”“投木报琼”都是指男女之间互赠礼物吗?

个人觉得就是指瓜。

什么瓜不知道,但一定不是丰胸的木瓜。

木就是个前缀,沒有什麼很重要的實際意義。

類似的,比如上古漢語中,用"不"字表示前綴非常常見,比如 "不借" 指草鞋,"不"就是个前綴。

原文如下:投我以木瓜,报之以琼琚。

匪报也,永以为好也!

投我以木桃,报之以琼瑶。

投我以木李,报之以琼玖。

瓜、桃、李三种植物前都有木字,琚、瑶、玖三个字前也有琼字,相互对应。

我甚至怀疑琼也是个前缀。

语言学家认为 m-是汉藏语系一个古老的前缀,意义主要有二,其一是动词转化为名词,其二是表示有生命的东西。

母 牛 万 猛 都是这么来的。

还有麥和來 是不是也很像?麥的本意就是外來的植物。

我觉得以上两种用法皆而有之。

投桃报李典故的由来?

出处 《诗经·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。

”示例 既戒以修德之事,而又言为德而人法之,犹~之必然也。

★宋·朱熹《诗集传》卷十八典故 “投桃报李”这个成语,出自《诗.大雅》中的《抑》,只不过是作为报答的东西更贵重,情意更深厚。

来而不往非礼也。

这是我们这个礼仪之邦的习惯和规矩。

一般交往中是如此。

男女交往中更是如此。

男女交往中的“投桃报李”,已不止是一般的礼节,而是一种礼仪。

礼物本身的价值已不重要,象征意义更加突出,以示两心相许,两情相悦。

《诗经·大雅·抑》“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成了成语,比喻相互赠答,礼尚往来。

比较起来,《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜(桃、李),报之以琼瑶(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”,但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。

投我以桃,报以之李的意思是什吗?

"投之以木瓜(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)"

《诗经·卫风·木瓜》

投我以木瓜,报之以琼琚。

匪报也,永以为好也!

投我以木桃,报之以琼瑶。

投我以木李,报之以琼玖。

作品注释

注释:

琼琚:美玉美石之通称

匪:非

《木瓜》读解

《诗经·大雅·抑》"投我以桃,报之以李"之句,后世"投桃报李"便成了成语,比喻相互赠答,礼尚往来。比较起来,《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从"投之以木瓜(桃、李),报之以琼瑶(瑶、玖)"生发出的成语"投木报琼",但"投木报琼"的使用频率却根本没法与"投桃报李"相提并论。

对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树被《国风集说》统计),实在是一件很有意思的事。

现代学者一般从朱喜之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。平心而论,由于诗的文本语义很简单,就使得对其主题的探寻反而可以有较大的自由度,正如一个概念的内涵越小它的外延越大,因此,轻易肯定否定某一家之说是不甚可取的。笔者其视为一首通过赠答表达深厚情意的诗作。

《木瓜》一诗,从章句结构上看,很有特色。首先,其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句,变成"投我木瓜(桃,李),报以琼瑶(瑶、玖);匪以为报,水以为好",一样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次,语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且"琼琚"、"琼瑶"、"琼玖"语虽略异义实全同,而"木瓜"、"木桃"、"木李"据李时珍《本草纲目》证也是同一属的植物,其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样,我们不妨说三章基本重复,而如此高的重复程度在整部(诗经)中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。

你赠给我果子,我回赠你美玉,与"投桃报李"不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说"匪报也"。"投我以木瓜(桃、李),报之以琼瑶(瑶、玖)",其深层语义当是:虽汝投我之物为木瓜(桃李),而汝之情实贵逾琼瑶(瑶、玖);我以琼瑶(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。

读感:"投桃报李"这个成语,应当与这诗的立意有关(该成语也出自《诗·大雅》中的《抑》),只不过作为报答的东西更贵重,情意更深厚。本诗在这里说的是男女两情相悦。

来而不往非礼也。这是我们这个礼仪之邦的习惯和规矩。一般交往中是如此,男女交往中真是如此。男女交往中的"投挑报李",已不止是一般的礼节,而是一种仪式。礼物本身的价值已不重要,象征意义更加突出,以示两心相许,两情相悦。

西方人是否有这种传统还不清楚,但我们从美国作家欧·亨利的小说《麦琪的礼物》中读到这类似"投桃报李"的故事,只是其中充满着悲剧色彩。

如今我们似乎已不大看重仪式了。其实,仪式在我们的生活中有着非常特殊的作用,不可或缺,正如我们不能缺少阳光和空气一样。仪式绝不是一种空洞的形式,总与特定的意义相联系。男女交往可以减去不必要的形式,却不可不有"投桃报李"的仪式。

投木报琼其他应用

组词

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笔顺笔画

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近义词

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反义词

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投木报琼成语接龙

正接

琼厨金穴琼堆玉砌琼浆金液琼浆玉液琼楼金阙琼林玉树琼楼玉宇琼林玉枝琼台玉阁琼台玉宇琼枝玉树琼枝玉叶

反接

冰炭不投臭味相投话不相投明珠暗投明珠夜投器鼠难投气味相投气义相投气谊相投声气相投有国难投意合情投义气相投意气相投鱼水相投针芥相投针芥之投职名早投

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