买牛卖剑的意思解释及典故(故事)

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买牛卖剑

拼音: mǎi niú mài jiàn

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 指卖掉刀剑，买进耕牛从事耕种。

语法: 作谓语、定语；指停止战争。

典故出处: 元·朱庭玉《青杏子·归隐》：“归来好向林泉下，买牛卖剑，求田问舍，学圃耘瓜。"

成语示例:

英文翻译: sell swords and buy oxen

买牛卖剑的意思解释及典故

求“买牛卖剑”的解释？

卖剑买牛，【出自】：《汉书·龚遂传》：“民有持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买椟。”

【解释】：原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

典源

《汉书》卷八十九〈循吏列传·龚遂传〉

宣帝即位，久之，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石不能禽制。上选能治者，丞相御史举遂可用，上以为渤海太守。时遂年七十余，召见，形貌短小，宣帝望见，不副所闻，心内轻焉，谓遂曰：「渤海废乱，朕甚忧之。君欲何以息其盗贼，以称朕意？」遂对曰：「海濒遐远，不沾圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣胜之邪，将安之也？」上闻遂对，甚说，答曰：「选用贤良，固欲安之也。」遂曰：「臣闻治乱民犹治乱绳，不可急也；唯缓之，然后可治。臣愿丞相御史且无拘臣以文法，得一切便宜从事。」上许焉，加赐黄金，赠遣乘传。至渤海界，郡闻新太守至，发兵以迎，遂皆遣还，移书敕属县悉罢逐捕盗贼吏。诸持锄钩田器者皆为良民，吏无得问，持兵者乃为盗贼。遂单车独行至府，郡中翕然，盗贼亦皆罢。渤海又多劫略相随，闻遂教令，即时解散，弃其兵弩而持钩锄。盗贼于是悉平，民安土乐业。遂乃开仓廪假贫民，选用良吏，尉安牧养焉。遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑，令口种一树榆、百本薤、五十本、一畦韭，家二母彘、五鸡。民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：「何为带牛佩犊！」春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，益蓄困实菱芡。劳来循行，郡中皆有畜积，吏民皆富实。狱讼止息。

译文

汉宣帝即位后，过了很长时间，渤海郡及其相临地区闹饥荒，盗贼四起，太守不能制止。宣帝要选一个能胜任的人，丞相御史推荐了龚遂，皇帝任命龚遂为渤海太守。当时龚遂已七十多岁，皇帝召见时，见他身材矮小，宣帝见到后，认为龚遂并非像人们说的那样，不免对他有轻视之感。宣帝问龚遂：“渤海郡一片荒乱，我十分担忧，你准备用什么方法平息那里的盗贼，而使我不再忧虑呢？”龚遂回答：“渤海郡地处偏远，没有沾沐圣上的恩惠教化，那里的百姓为饥寒所迫，地方官不知加以救济，致使陛下的子民偷盗陛下的兵器，在池塘岸边需弄耍弄罢了。您打算让我去剿灭他们，还是去安抚他们？”宣帝听了龚遂的回答很高兴，说：“选贤良之臣前去，本来就是想对他们进行安抚。”龚遂又说：“我听说治理不守秩序的百姓，如同理顺乱绳一样，不能着急，只能慢慢来，才会达到目的。我希望到任后，丞相御史们对我的工作暂时不要按常规加以限制，一切事要允许我见机行事。”宣帝答应了这一要求，并特别赐给龚遂黄金，还为他增派了驿车。龚遂进入渤海郡的地界后，郡府的官吏们听说新上任的太守已到任了，便派兵迎接，而龚遂让他们都回去，并命令所属的县把专管追捕盗贼的官吏都撤除。那些手拿农具的人都是良民，官吏不得对他们问罪，携带兵器的人，才属于盗贼。接着龚遂独自一人乘车来到郡府，很快郡中就安定了下来，盗贼也停止了活动。渤海郡中还有一些结伙抢劫的人，听到龚遂的教令后，便自动解散，放下了手里的兵器而拿起了锄头和镰刀。这样偷盗抢劫之事便都平息了，老百姓开始安居乐业。龚遂于是打开粮仓，把粮食借给贫民，还选任了一些好官吏对百姓实施安抚管理。

龚遂发现齐地的民俗好追求奢侈的生活，喜欢从事工商之类的末技，不重视耕种田地。于是他便以身作则，追求俭仆的生活，鼓励老百姓务农，命令每人都种一棵榆树、一百棵薤、五十棵葱、一畦韭菜，每家养两头母猪、五只鸡。老百姓有持刀带剑的，龚遂就让他们卖掉，购买耕牛，并说：“为什么不带牛佩犊呢！”于是春夏之季老百姓都要下地劳作，秋冬之季检查督促老百性收获，鼓励人们多积蓄农副产品。（龚遂）还巡视劝勉百姓努力耕作，（自此）渤海郡内，家家有积蓄，官民都富裕起来。老百姓也就不再打官司了。

释义

汉宣帝时，渤海地区灾荒严重，人民饥不得食，无以为生，于是持刀举剑起义。为了平息人民的起义烽火，朝廷派龚遂到渤海地区去任太守。龚遂到任以后，一方面下令各县停止大规模地捕杀，对方下武器的人概不追究；而对持戈拿刀行劫者，严加惩处。另一方面，他又下令各县，凡手握锄镰从事生产的农民，不得有丝毫干扰，并要求普遍诱导民众有刀剑者，“卖剑买农具，卖刀买犊”，从事生产自救。农民在官吏的诱导下，卖掉刀剑，买回耕牛、农具，从事辛勤的农业耕种。人民生活从此逐渐有所好转。后来人们引用“卖剑买牛”比喻改业归田。

卖剑买牛是什么意思？

犹言卖剑买牛。原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

出 处：明·张居正《答广中督抚》:"不用斗粟片甲，而使积年逋寇，皆束手归降，买犊卖刀之化，不足以媲美矣。"

指弃武就农。典出《汉书.龚 遂传》：西汉宣帝时，渤海(在今山东境内）地方饥荒，再加官吏压迫剥削，农民组织武装反抗。宣帝派龚遂去当渤海太守，龚遂做了一些救济工作，更换了一些官吏，并提倡卖剑买 牛，使农民放弃武装，从事耕种。宋.苏轼《次韵曹九章见 赠》:“卖剑买牛真欲老，得钱沽酒更无疑。”

卖剑买牛故事一句话概括？

卖剑买牛是成语故事:放下武器，从事耕种。

后比喻改业务农或改恶从善

求“卖剑买牛”的解释？

同“卖剑买牛”。元 朱庭玉《青杏子．归隐》套曲：“归来好向森泉下，买牛卖剑，求田问舍，学圃耘瓜。”

见“卖剑买牛，卖刀买犊”。元·朱庭玉《青杏子·归隐》：“归来好问林泉下，～，求田问舍，学圃耘瓜。”

买牛卖剑历史词典分解

成语买牛卖剑的解释 原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。

卖剑的解释 见“ 卖剑买牛 ”。

也学习下：买椟之见【历史典故】

源见“买椟还珠”。指抓不住根本、轻重倒置的看法和观点。吴梅《〈南柯记〉跋》：“世之持买椟之见者，徒赏其节目之奇，词藻之丽。”

卖剑买牛是一个汉语成语，卖剑买牛原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

卖剑买牛，道理？

卖剑买牛的本意是原指放下武器，从事耕种。

后来比喻改业务农或坏人改恶从善。

牛和箭的词语典故？

东汉.班固《汉书.循吏传.龚遂》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊!’春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，益蓄果实蔆芡。

劳来循行，郡中皆有畜积，吏民皆富实。

狱讼止息。

”

卖剑买牛的出处是什么？

（汉书.龚遂传）民有带持刀者，使卖剑买牛，卖刀买犊.

关于牛的故事50字左右？

1、汗牛充栋：用牛运书，牛要累得出汗;用屋子放书，要放满整个屋子。形容藏书很多；2、目无全牛：意为眼中没有完整的牛，泛指人的技艺纯熟

3、对牛弹琴：比喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意；4、卖剑买牛：放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善；

5、散马休牛：汉语成语，指不兴战事。

买牛卖剑其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

反义词

买牛卖剑成语接龙

正接

反接

参考资料：成语接龙查询：买牛卖剑成语接龙

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