一棍子打死的意思解释及典故(故事)

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一棍子打死
拼音: yī gùn zǐ dǎ sǐ
频率: 常用
年代: 现代
词性: 中性词
结构: 偏正式
解释: 一棍子把对方打死。比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。

语法: 作谓语、定语;指全盘否定。
典故出处: 毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》:“不许人家发表错误的意见,发表了就‘一棍子打死’,这不是解决矛盾的办法。"
成语示例:王朔《无人喝彩》:“对你,没什么公平客观好讲,就得~。"
英文翻译: kill with a blow <shatter at one strok; completely negate>

一棍子打死的意思解释及典故

一棍子打死一船人意思?

就是以偏概全的意思,比如说男人都是大猪蹄子,就是一棍子打死了所有男人。

在树上撒尿小孩典故?

传说,历史上楚汉相争,刘帮手下大将韩信曾经受过胯下之辱,连小孩也欺负他。有一天,他被项羽追赶,在一棵大树下乘凉,一个小孩淘气,故意往他头上撒尿。他不但不生气,反而笑呵呵地让小孩下来,给了他几文钱。

大家一定会想:韩信怎么了?缺心眼?

小孩子心想:“往人头上撒尿还能挣钱,挺好玩!”于是他更加肆无忌惮起来。

果然,西楚霸王带兵追赶到此地,小孩见他气宇不凡,心想一定有钱,何不撒尿给他!于是如法炮制。西楚霸王大怒,这还了得!强压火气,摆摆手让小孩从树上下来。小孩以为还会惯着他,便乖乖地蹦到地上。说时迟那时快,只见霸王项羽将小孩高高举起,把孩子一劈两半。

韩信惯着孩子,项羽杀了孩子,形式上的不同,其实殊途同归。

家长教育孩子,既不能学韩信,惯子如杀子;也不能学项羽,不分青红皂白,一棍子打死孩子。

一个人打死一群人什么效应?

一个人打死一群人,破窗效应

破窗效应是犯罪学的一个理论.此理论认为环境中的不良现象如果被放任存在,会诱使人们仿效,甚至变本加厉。以一幢有少许破窗的建筑为例,如果那些窗不被修理好,可能将会有破坏者破坏更多的窗户。最终他们甚至会闯入建筑内,如果发现无人居住,也许就在那里定居或者纵火。一面墙,如果出现一些涂鸦没有被清洗掉,很快的,墙上就布满了乱七八糟、不堪入目的东西;一条人行道有些许纸屑,不久后就会有更多垃圾,最终人们会视若理所当然地将垃圾顺手丢弃在地上。这个现象,就是犯罪心理学中的破窗效应。

刻板效应,又称定型效应,是指人们用刻印在自己头脑中的关于某人、某一类人的固定印象,以此固定印象作为判断和评价人依据的心理现象。 俗话说“一棍子打死一群人”,就是它的典型表现。

乱棍打死是不是成语?

乱棍打死不是成语,是短语。正确的的成语是,一棍子打死

【成语】: 一棍子打死 

【拼音】: yī gùn zi dǎ sǐ

【解释】: 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。

【出处】: 毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》:“不许人家发表错误的意见,发表了就‘一棍子打死’,这不是解决矛盾的办法。”

【举例造句】: 你不能这样武断地一棍子打死。

一竿子打翻所有人 是什么意思?

一杆子打翻所有人的意思,就是说在所有人当中,有一个人很不像样的,一竿子打死所有人,就说所有的人都和这一个人一样的定罪于别人,其实只有这一个人是坏人,别人也都是好人,不要一并而论

不要将所有人的人品都看着是一样的,那是不公平的

这句话的意思是这个人做事情特别的不讲道理,他直接将一类人全部都打翻,就是这一类人全部都是错误的,这其实是一种非常愚蠢的行为,人在这个世界之中,不管做任何的事情,都要有一种自我的想法,都要非常的公平,对每个人都要区别对待。

一杆子打翻一船人的意思是:讲话的人不讲道理,一句话,把所有的人都给得罪了,然后一件事情都是相提并论,就好比一个人犯了错误,那么,它这个整体都犯错误,所以这样是不对的,任何事情不能一概而论,如果是谁的错,应该把这个错的人找出来,而不是让所有的人为他承担错误

西游记第27回描写了什么性格孙悟空?

原著第二十七回,尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王,这尸魔指的便是白骨精,由一堆骇人的白骨所化,其法力不俗,更重要的是擅长伪装,妄想利用唐僧的心慈来达成诡计,只可惜白骨精三次化身凡人企图接近玄奘都被孙悟空一双火眼精金识破,未能得逞。

虽然孙悟空三次都化解危机,为玄奘解了难,可奈何白骨精装凡人太过惟妙惟肖,心思单纯的玄奘根本看不出破绽,不仅没有因为孙悟空的解难感恩,反而发难于孙悟空,念紧箍咒惩罚,还恨不得将他逐回花果山!

此等委屈,心高气傲的孙悟空自是不堪忍受,一想到如来的嘱托,以及一路上生出的师徒情谊,终究没有撂下挑子回花果山去,顶着质疑三次打死了白骨精!

那既然白骨精如此狡猾,让孙悟空受牵连生了不少气,为何孙悟空还不直接一棍打死,而是分三次呢?其实这不是孙悟空的意愿,而是安排这一难的如来的意愿,白骨精三次假扮凡人,身份变了,所蕴涵的深意也变了。

三打白骨,误会重重

第一次,白骨精听闻了西天取经几人中的唐僧大有来头,如果吃了唐僧肉可长寿不老,自己在山间早已等候多时,就为了抓到唐僧。这厢他们走到山间,没有吃食又没有人家烟火,孙悟空飞到云头,去寻哪里有野果瓜蔬可以采摘充饥,留下八戒和悟净在原地看护唐僧。

白骨精看准这个关头,化作一年轻女子走到跟前,长的是眉清目秀、齿白唇红,还带着香喷喷的米饭以及小炒菜。走近一瞧,女子身材窈窕,花容月貌,痴儿八戒早就被这假象迷惑,根本不疑有他,而悟净也完全没看透真相,任由她攀谈几句。

我父母在堂,看经好善,广斋方上远近僧人,只因无子,求神做福,生了奴奴,欲扮门第,配嫁他人,又恐老来无依,只得将奴招了一个女婿,养老送终。——《西游记》二十七回

女子讲,她家中有父母,有一丈夫在山上锄田,她独自一人上山是为了给务农的丈夫送饭去,这眼见几位僧人饥渴难耐,愿意把午饭赠与他们吃!八戒被迷了心智,唐僧还故作虚情不好接受心意,从南山顶上回来的悟空赶到,立马瞧出蹊跷。

他一双火眼精金,白骨精假扮的女子根本骗不了他,拿起金箍棒劈头盖脸打下去,白骨精心眼多,自知唐僧心善容不了孙悟空滥杀无辜,眼疾手快地使出解尸法,自己的原身逃了,留下年轻女子的尸体倒在原地。

唐僧一见有尸体,还不信这是妖怪所为,孙悟空解释,让唐僧兀自去看看食盒里面的饭菜,这一看不得了,原本的米饭炒菜,居然变成了蛆虫和青蛙,骇人得很。

唐僧已是信了孙悟空所言大半,八戒却很不满孙悟空伤了美娇娘,在唐僧面前一顿挑拨,怀疑孙悟空是事后施法变出这些青蛙蛆虫,唐僧误解,还是念了一通紧箍咒作为惩戒。

几年只闻得讲他手段,进入果然话不虚传。那唐僧已此不认得我,将要吃饭……若饶了这个和尚,诚然是劳而无功也,我还下去戏他一戏。——《西游记》二十七回

孙悟空平白无故受了冤枉,得了惩罚,这边白骨精倒是气愤不已,埋怨孙悟空不知好歹,毁了自己的好计谋,顺带又生一计,居然化作一老妇,装作先前年轻女子的母亲,寻女儿来!

老妇人年约八十,走路拄着拐杖,颤颤巍巍,边走边哭朝着唐僧师徒这方向来。八戒第一个察觉,知道这老妇人定然是来寻女儿的,可那女子被师兄一棍打死,他们如何交得出人?

孙悟空走上前去要看个究竟,还是瞒不过他,又一眼看出是妖怪所变,抡起金箍棒打下去。如出一辙的,白骨精再次使出解尸法,自顾自跑了,留一具尸首在路边。

这下本就有误会的唐僧愈加愤怒,居然让孙悟空回花果山去!他这里留不住不分青红皂白就杀人的泼猴!

孙悟空心中有苦说不出,还不等他真腾云驾雾回花果山,就有来一老爷,白发如彭祖,苍鬓赛寿星。耳中鸣玉磬,眼里幌金星。自称是先前女子的父亲,老妇的丈夫,前来收尸埋葬。

孙悟空本不想再冒失直接打死这妖孽,一想到恐怕他不管,凭八戒和悟净识破不了,还是将老头打死,同时还彻底打死了白骨精,不过这一次他学精了,请来土地老儿和山神作证,自己打的是妖孽,可不是凡人。

贪、嗔、痴,别有意味

唐僧走上前,看到原本尸身未腐的三人居然全都变成了白骨,这简直是自然中不可能的事,之后的故事大家都有所了解。

白骨精在假扮老头的时候我们便能得知,其实孙悟空是能一棍子打死白骨精的,就算她逃得快,孙悟空也定能追的上,之所以要分三次打死,还有秘密在其中。

第一次变身的年轻女子,一心想要吃唐僧肉,其实正是代表白骨精的贪念,想要长生不老,不惜害人害命的欲望!第二次化身老妇人,因为之前的误会重重使得孙悟空备受指责,八戒从中挑拨,是代表的嗔。最后化身老头,唐僧仍旧误会孙悟空坚持己见,被假象蒙蔽了双眼太过固执,代表着痴!

如来这是要借白骨精一难让唐僧师徒明白自己的弱点和不足,通过劫难增加团队的黏性,往后才能更加团结和信任啊!吴承恩在这段故事的描写也算煞费苦心,伏笔多多。

贪婪是许多祸事的原因。——伊索

若没有白骨精窥窃唐僧肉的长生不老之效,后面便不会有八戒动凡心,挑拨离间,也不会有唐僧质疑孙悟空滥杀无辜,导致悟空回花果山!墨菲定律在《西游记》里面同样适用,事出有因果,介绍贪念就少一祸事。

西游记第27回主要内容:

唐僧师徒往西天取经,行至宛子山。妖魔白骨精欲食唐僧肉,两次施魔法变化村姑和婆婆,前来诓骗唐僧,却均被悟空识破。

最后白骨精幻变白发老翁诓称前来寻亲,仍被火眼金睛孙悟空识破,他不顾唐僧念咒阻止,挥棒将假老丈击毙。白骨精化作一堆白骨。唐僧误为孙悟空无故三次伤人,佛法难容,怒而逐走悟空。悟空苦求未允,无奈痛别暂归花果山。

扩展资料:

小说中“大闹天宫”通过神话故事的形式反映了中国封建社会的人民的反抗。当然,幻想小说之反映现实带有本身的特点,不同于一般直接反映现实生活的文学作品。

“大闹天宫”中的叛逆者竖起了“齐天大圣”的旗帜,并且提出“皇帝轮流做,明年到我家”的口号,十万天兵天将望风而逃,天宫统治摇摇欲坠,以致玉皇大帝不得不向外求援,这些虚构和幻想的情节是以现实中的农民起义、农民战争作为基础。

唐僧师徒往西天取经,行至宛子山。妖魔白骨精欲食唐僧肉,两次施魔法变化村姑和婆婆,前来诓骗唐僧,却均被悟空识破。

最后白骨精幻变白发老翁诓称前来寻亲,仍被火眼金睛孙悟空识破,他不顾唐僧念咒阻止,挥棒将假老丈击毙。白骨精化作一堆白骨。唐僧误为孙悟空无故三次伤人,佛法难容,怒而逐走悟空。悟空苦求未允,无奈痛别暂归花果山。

六耳猕猴的主要事件?

六耳猕猴的主要事件是它冒充孙悟空,引出真假美猴王的故事。

六耳猕猴对孙悟空保护唐僧西天取经很不服气,它认为自己可以取代孙悟空。于是六耳猕猴变成孙悟空的样子来捣乱。无论唐僧师徒还是地藏菩萨都无法分辨真假。

最后二人来到大雷音寺,如来佛祖收服了六耳猕猴,孙悟空盛怒之下将其一棍打死。

主要事件为真假美猴王

如来曾道:“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。“第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。

当如来说破六耳猕猴的原身,他就慌了,想逃,其实如果悟空的火眼金睛能说破他的原身的话,我怀疑他也不敢和悟空纠缠这么久。

显然悟空的火眼金睛看不出他的原身或是悟空太急了-当任何人看到一个和自己一模一样的人的时候都会着急的,没用火眼金睛细看,当初牛魔王也是变化成猪八戒骗走孙悟空的芭蕉扇,如果能看出的话,悟空和他赌变化他准输,因为他看不出悟空的变化而悟空可看出他!悟空的火眼金睛是机缘巧合在太上老君的八卦炉炼出来的,他哪有这种机缘?

注:即使是火眼金睛也不能识别所有变化,而且悟空不是如来没有如来的本事,所以即使看得出也收服不了六耳猕猴。最终还得求助如来。

人参姑娘和山娃的神话故事给我们带来什么道理?

《人生姑娘与山娃》的感受,两个人相遇是缘分,要对朋友坦诚相待,山娃的小叔因贪心而多次伤害山娃,人参姑娘也多次用自己身体来救山娃,最后山娃被叔叔一棍打死,被人生姑娘找到,用自己的汁液救活山娃,人参姑娘因此变成参宝。人参姑娘用自己生命的价值救下人类的生命,这种精神值得我们大家学习,就是做任何事情要在我们的能力范围之内,要懂得先爱自己,才能更好的爱他人。

人参姑娘和山娃的神话故事给我们带来什么道理?

相信大家都听过中国古代神话故事,也有自己最喜欢的神话故事。在《中国古代神话故事》中,我最喜欢的故事是什么呢?我最喜欢的故事就是《人参姑娘和山娃的故事》。

这篇故事主要讲了人参姑娘和山娃的悲惨的遭遇以及最后快乐地生活的故事,讲述了山娃善良朴实、乐于助人,人参姑娘的聪明机智和艾宝的贪得无厌和残忍凶狠。读后让我感悟颇多。

当我读到“有一天,他们来到一座小山上,和这山相连的北山上又高又大的树木绿得像翡翠,岩石晶莹发光,像一块白玉,山下的小河翻着银浆,真是好看”时,我仿佛看到了那树长得密密麻麻,树叶密不透风,有许多阴凉处,岩石晶莹剔透,发着迷人的光线;我仿佛听见了小河流淌的哗啦哗啦声,看见水里的鱼儿快活地游来游去,嬉戏着,喧闹着。

“忽然看见山坡下小河边有个小姑娘,光着身子,胖嘟嘟的,肚子上戴了个红兜兜,头上梳了十二个钻天鬏,脸蛋儿白里透红,像朵大刺玫,看样子有十一二岁,在河边捧水喝”也是我喜欢的句子,这句话是对小姑娘的外貌描写,形象生动地写出了小姑娘的美丽、可爱与灵气逼人。

“山娃根本不知这些底细,现在一听,心里又惊讶又难受,忙说:‘既然你是人参姑娘,俺现在就放了你。’”也是我喜欢的句子。从这句话可以看出山娃的善良。当我读到“他强打精神抬起头:一钩弯月,洒下淡光,满天星星向他眨着眼睛。四外黑乎乎的林海无边”时,我体会带了山娃那时的无奈,伤心,悲痛,难过,那时是那么的无助。

“说着,拔出腰刀,从山娃面前一削,带出一股冷风,狠狠地说:‘割下你的双脚,把你送到大山里喂狼!’”这句话也是我喜欢的句子。这句话可以表现出艾宝的利欲熏心和凶狠,为后文山娃不幸的遭遇埋下伏笔。“艾宝发现人参姑娘跑了,知道又受了骗。他恨山娃恨得把牙齿咬得咯咯响,便领人来抓山娃。”是我喜欢的句子。“把牙齿咬得咯咯响”说明艾宝人财两空之后对山娃和小姑娘的恨,他不会就此善罢甘休的。

读完了故事,我想说:善有善报,恶有恶报。山娃善良朴实,乐于助人,艾宝贪得无厌,残忍凶狠。最后,人参姑娘和山娃幸福快乐的在一起了,而贪婪的艾宝却累死在了山里,留给人么深刻的教训。

在这则神话故事中,让我们认识了善良的山娃和聪明的人参姑娘,他们的身上反映出古往今来人们所推崇的善良品质,不正是我们需要学习的吗?

人参姑娘这个故事让我学会了对朋友一定要真诚!不要贪心和不要有害人之心。希望大家也去看看这本书。

从六耳猕猴的故事中有什么启示?

六耳猕猴,是《西游记》中的角色。假悟空,无姓名,传说的四大灵猴之一。六耳猕猴实力和孙悟空一般无二,大战孙悟空,闹到上天入地下海。一说为孙悟空之二心,故与孙悟空本领无二。

唐僧:紧箍痛不出;天王:镜子照不出;观音:我也看不出;谛听:我看出来也不敢说……谁都认不出来,最后如来佛道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。

六耳猕猴其实和孙悟空没有什么差别。人也是如此,学好学坏只在一念间,我们只有严格要求自己,向高标准看齐,才能保持自己的向善之心。

六耳猕猴的故事告诉我们师徒同心的重要性,同时告诉我们,在我们生活的环境当中,要彼此同心。

一棍子打死其他应用

组词

一组词棍组词子组词打组词死组词

笔顺笔画

一笔顺笔画棍笔顺笔画子笔顺笔画打笔顺笔画死笔顺笔画

近义词

一近义词棍近义词子近义词打近义词死近义词

反义词

一反义词棍反义词子反义词打反义词死反义词

一棍子打死成语接龙

正接

死不闭目死标白缠死不改悔死不甘心死不悔改死不回头死不开口死不瞑目死不死,活不活死别生离死病无良医死不旋踵死不要脸死搬硬套死不足惜死缠烂打死重泰山死缠硬磨死得其所死地求生死对头死到临头死而不悔死而不僵死而不朽死而复生死而复苏死而后已死而后止死而无憾死而无悔死而无怨死骨更肉死告活央死胡同死灰复燎死灰复然死灰复燃死灰槁木死记硬背死里求生死里逃生死路一条死马当活马医死眉瞪眼死模活样死脑瓜骨死脑筋死皮赖脸死乞白赖死乞百赖死求白赖死求百赖死且不朽死气沉沉死轻鸿毛死去活来死日生年死生存亡死声活气死说活说死死平平死生契阔死生荣辱死声咷气死声淘气死生未卜死伤相藉死生有命死生有命,富贵在天死伤相枕死伤枕藉死无对证死无所名死亡无日死无葬地死亡枕藉死无葬身之地死无葬身之所死心搭地死心落地死心塌地死心踏地死心坍地死心眼死心眼儿死相枕藉死于非命死样活气死也瞑目死亦瞑目死要面子死要面子活受罪死有余辜死有余僇死有余责死有余诛死有余罪死猪不怕开水烫死诸葛能走生仲达死诸葛吓走生仲达死诸葛走生仲达死中求活死中求生死者相枕

反接

百不获一百不当一百不失一百不爽一背城借一不管三七二十一百喙如一表里不一百里挑一表里如一不问三七二十一百无失一参差不一二而一二者必居其一二者必取其一纷纷不一发昏章第十一归十归一合而为一合二为一合两为一毁誉不一九九归一较如画一较若画一斠若画一良莠不一老子天下第一凭城借一劝百讽一群居和一齐整如一十不当一始终如一始终若一天下第一天下为一万不失一惟精惟一万无失一未知万一心口不一心口如一以备万一瑜百瑕一一而二,二而一以防万一言行抱一言行不一言行若一有一得一众口如一政令不一整齐划一终始如一终始若一知行合一

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