画地为牢,议不入的意思解释及典故(故事)

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画地为牢,议不入
拼音: huà dì wéi láo,yì bù rù
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 贬义词
结构: 复句式
解释: 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。

语法: 作宾语、定语;用于酷吏。
典故出处: 西汉·司马迁《报任少卿书》:“故士有画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对,定计于鲜也。"
成语示例:
英文翻译: 

画地为牢,议不入的意思解释及典故

画地为牢,议不入的意思是什么,出处是哪里?

【画地为牢】:在地上画一个圈当做监狱。

比喻只许在指定的范围内活动,不得逾越。

出 处 西汉·司马迁《报任少卿书》:“故有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对,定计于鲜也。

成语画地为牢的故事和意思?

故事典故:汉·司马迁《报任少卿书》:“故士有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对,定计于鲜也。

“故士有画地为牢;势不可入;削木为吏;议不可对?

所以对于士丈夫来说,即使是在地上画出一个范围作为监牢,按形势也不可进入;即使是一个木制的狱吏来审讯,也决不去对答,拿定主意在受辱前自杀。

这一段说明如士大夫有罪而不能勉励士节,没有及时自杀,从而受到刑法,就必然被折断气节,蒙受侮辱。

画地为牢:该词源于西汉·司马迁《报任少卿书》:“故有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对,定计于鲜也。

”其意大致为,读书人即使是在地上划个圈子作为监牢,立块木头作为狱吏也是不愿意走进去的。

相传上古时刑律宽缓,于地上画圈,令犯罪者立圈中,以示惩罚。

据说,画地为牢是上古四圣之一的皋陶发明的,他是舜帝执政时期的士师,即司法长官。

皋陶为史学界和司法界公认为“司法鼻祖”,其“法治”、“德治”思想,与今天的“依法治国”和“以德治国”有着历史渊源关系,皋陶文化中的司法活动与法律思想对中国古代法律文化有着重要影响。

同时,有人指出,周文王时代,有人犯了错,被处罚画地为牢,无人看守。

其目的就是让人在里面反省自己的错误和罪恶,这个“牢”关住的是忏悔的心而不是实在的形体。

见于《武王伐纣平话》卷中:“扞姬昌呴画地为牢,刻木为吏;洽政恤民,囹圄皆空。

”《封神演义》第二三回:“文王曰:‘武吉既打死王相,理当抵命。

’随即就在南门画地为牢,竖木为吏,将武吉禁于此间。

” 无独有偶,过去英国人在印度农村抓窃贼时方法也十分简单,抓到一个窃贼便在地上画一个圈让他呆在里边,抓够了数字便把他们一个个从圈圈里拉出来排队押走。

该词后来用以作为比喻限定活动范围,不得逾越的成语。

余秋雨写道,世界上最恐怖得监狱并没有铁窗和围墙。

人类的智慧可以在不自由中寻找自由,也可以在自由中设置不自由。

环顾四周,多少匆忙的行人,眉眼带着一座座监狱在奔走。

画地为牢是什么时代的典故?

成语典故

相传在很久之前的社会里,人们都很自律,道德高尚,如果有人犯了错误,就在地上画个圈把他限制住以示惩罚,即使这样,哪怕他身边空无一人,他也决不会提前走出圈子半步.相传上古时刑律宽缓,在地上画圈,令罪人立圈中以示惩罚, 如后代的牢狱。

汉司马迁《报任少卿书》:“故士有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对,定计於鲜也。”

《武王伐纣平话》卷中:“扞姬昌呴画地为牢,刻木为吏;洽政恤民,囹圄皆空。”

《封神演义》第二三回:“文王曰:‘武吉既打死王相,理当抵命。’随即就在南门画地为牢,竖木为吏,将武吉禁于此间。”后比喻将行动限定在某种范围内,不得逾越。

相关故事

打柴的武吉是一个孝子。一天他到西岐城来卖柴。在南门,正赶上文王车驾路过。由于市井道窄,将柴担换肩时不知塌了一头,翻转扁担时把守门的军士王相耳门上打了一下,当即就打死了,被拿住来见文王。文王说:“武吉既打死王相,理当抵命。”命在南门地上画个圈做牢房,竖了根木头做狱吏,将武吉关了起来。三天后,大夫散宜生路过南门,见武吉悲声痛哭,问他:“杀人偿命,理所当然。你为什么要哭呢?”武吉说:“小人母亲七十岁了,她只有我一个孩子,小人也没有妻子,母老孤身,怕要被饿死了!”散宜生入城进殿来见文王,说:“不如先放武吉回家,等他办完赡养母亲的后事,再来抵偿王相之命。不知如何?”文王准了,就让武吉回家去了。 “画地为牢”比喻只许在指定的范围内活动。

(出自《封神演义》第二三回)

画地为牢典故的来历?

相传上古时宽缓,在地上画圈,令罪人站在里面以示惩罚。典故出自:西汉.司马迁《报任少卿书》

故土有画地为牢,势不可入,削木为史,议不可对,定计于鲜也。

汉·司马迁《报任少卿书》:“故士有画地为牢;势不可入;削木为吏;议不可对;定计于鲜也。

皋陶造狱,划地为牢,是什么意思?

二者典故不同,意思相近。

相传皋陶在掌管司法时,“划地为牢”,成为最初监管犯罪之人的囚禁场所,我国从此有了监狱。

从此,“皋陶造狱,划地为牢”正式流传下来,而造狱的先驱皋陶,则被尊为狱神,被全国上下多数监狱立为自己的神灵。

画地为牢出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“故士有画地为牢;势不可入;削木为吏;议不可对;定计于鲜也。

”个人认为是一个意思。

划本来在字典上就同“画”

“画地为牢”的典故出自哪?

典故: 在地上画一个圈当做监狱。

比喻只许在指定的范围内活动。

出处: 汉·司马迁《报任少卿书》:“故士有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对,定计于鲜也。

画地为牢,议不入其他应用

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正接

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