宽宏大度的意思解释及典故(故事)

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宽宏大度

拼音: kuān hóng dà dù

频率: 常用

年代: 古代

词性: 褒义词

结构: 联合式

解释: 宽宏：器量大。指待人宽厚，度量大。

语法: 作谓语、定语；指人的气量大。

典故出处: 宋·张齐贤《洛阳搢绅旧闻记·安中令大度》：“中令宽宏大度，不妄喜怒。"

成语示例:老舍《且说屋里》：“他清清楚楚地承认自己的～，也清清楚楚地承认自己的嫉妒和褊狭。"

英文翻译: fine gesture <be broadminded and generous>

宽宏大度的意思解释及典故

关于宽宏大量的故事或事例和刀子嘴豆腐心的事例？

罗可，宋朝学者，性情宽宏大度，官职被罢免后绝意仕途。乡人都以师礼对待他。

一次，有人到他家菜园中偷菜，被他发觉。他蹑手蹑脚地潜伏在草丛间，直到偷菜的人走后他才出来。

又有一次，有人偷杀了他家的鸡。他提了一壶酒，到偷鸡的人家中。偷鸡的人深感惭愧。罗可拉着他的手说：“有幸与你同乡，却不能烹鸡备酒招待你，我实在感到惭愧。”于是，与偷鸡人同饮，尽醉而归。而且从不将此事告诉他人。

从此，再也没人来偷他家的东西了。（《菜根谭典故》）

魏孝文帝，是北魏的第六位国君，他自幼善良仁慈，度量非凡。

孝文帝四岁时，他的父亲献文帝患了毒疮，孝文帝亲自用口为其吸脓血。

父亲献文帝喜好佛道学说，对世俗的荣华富贵，非常淡泊鄙薄，时常有离家修行的想法。他下昭说：“朕向往太古生活，志向恬淡，不图名利，特命太子升为皇帝，朕只求悠闲自得，修身养性。”这样就把帝位禅让给了当时五岁的孝文帝。孝文帝悲痛哭泣，不能自胜。父亲问他缘故，他回答说：“接替父亲的位置，内心非常痛切。”

孝文帝自小擅长射箭，打猎时百发百中。到十五岁时，他不再杀生，也就不再打猎了。

孝文帝身为一国之君，却宽宏大量。有一次，一待者进奉饮食，把热汤倒在了孝文帝的手上；还有一次，居然在饭食中发现了虫子和污秽脏物。孝文帝都是一笑了之，并没有责怪他们。

曾经有宦官在太后面前诬陷孝文帝，太后不由分说，命人杖打了孝文帝数十下。孝文帝默默的承受了，没有一点怨言。太后去世后，孝文帝执政，他丝毫没有怪罪那个在背后说他坏话的宦官。

曹操宽宏大度的事例？

曹操宽宏大度的事例不计私仇收张绣：当日皖城之战，张绣率军杀死了曹操的长子曹昂、侄子曹安民和爱将典韦，曹操自己也被流矢所中险些丧命。

后来张绣听从贾诩劝告投靠了曹操。

曹操热烈欢迎他到来，不仅未报杀子之仇，而且还同其结成儿女亲家，并拜他为扬武将军。

张绣十分感动，在后来的作战中为曹操统一北方建立了汗马功劳。

又如官渡之战胜利后，曹操缴获了一批袁绍的书信，其中有不少是许昌和曹军中人士暗中与袁绍往来的信件。

有人建议要严加追查，曹操不同意：“那时袁绍很强大，我都不能自保，何况他人。

”他当众烧掉全部信件，解除了有关人员的疑惧。

这些都充分显示了曹操作为一个政治家“克制感情，不计私仇”（陈寿语）的宽阔胸怀，他的官渡焚书，不但安定了人心，防止了人才损失，而且使写信者愈加佩服曹操的威德，效忠曹操。

这样，一批被免去追查的人才所激励出的新能量，要比原来大得多，况且自古燕赵多智士，曹操烧密书赢得了礼贤下士的美名，必然会引起河北人士的向往，而后来“士长于略者，相踵而至”的事实也证明了这点。

此外，可以看出曹操的举动丝毫没有两面派的痕迹。

他得到密信后，一眼未看就下信全部烧毁，并对写信人作了具体地、历史地、实事求是地分析，可见没有伙后算帐，待“狡兔死”再“猎犬烹”的打算，充分体现出政治家的博大胸怀。

由此想到，一个领导者如果心胸狭窄、鼠目寸光，为一点区区小事就不能容人而打内战；发现部下有一点与自己不一致的地方就使出一套整人的权术，其结果必然忘记战略目标，做出许多使亲者痛仇者快的事，这种鸡肠小肚之人是不能成就大事的。

扩展资料曹操对文学、书法、音乐等都有深湛的修养。

著有《孙子略解》、《兵书接要》《孟德新书》等书。

文学曹操的文学成就，主要表当今诗歌上，散文也很有特点。

曹操的诗歌，今存20多篇，全部是乐府诗体。

内容大体上可分三类。

一类是关涉时事的，一类是以表述理想为主的，一类是游仙诗。

与时事有某种关联的作品有《薤露行》《蒿里行》《苦寒行》《步出夏门行》等，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。

《薤露行》《蒿里行》二诗，作于建安初年。

前一篇反映何进谋诛宦官事败，董卓入洛阳作乱；后一篇写关东各州郡兴兵讨卓，又各怀野心，互相杀伐，在内容上紧相承接。

在艺术风格上，曹操诗歌朴实无华、不尚藻饰。

它们以感情深挚、气韵沉雄取胜。

在诗歌情调上，则以慷慨悲凉为其特色。

慷慨悲凉，这本来是建安文学的共同基调，不过在曹操的诗中，它表现得最为典型，最为突出。

在诗歌体裁上，曹操的乐府诗并不照搬汉乐府成规，而是有所发展。

如《薤露行》《蒿里行》，在汉乐府中都是挽歌，他却运用旧题抒写了全新的内容。

曹操开创了以乐府写时事的传统，影响深远。

汉文帝与张武的故事？

张武，男，代国郎中令，汉文帝刘恒的谋臣。公元前180年，周勃陈平荡涤诸吕，迎立代王刘恒。张武怀疑其中有诈，劝阻刘恒不要前往长安，而谋臣宋昌反对，认为吕氏不得人心，天下归心于刘家，刘恒应该前往长安即位，最后刘恒采纳了宋昌的意见，成为汉文帝。

据《史记孝文本纪》记载，汉文帝时期，淮南王刘长结交匈奴和闽越国，图谋不轨，虽然大臣们的强烈要他求处斩，最后只是被罚流放。张武等大臣收受贿赂被揭发，汉文帝非但没有处罚，还从小金库拿钱送给他们。类似的事情还有很多，汉文帝这么做真的只是天性宽厚吗？

据《史记孝文本纪》记载，诸侯王造反的事情，在汉文帝时期发生过两次。

第一次是济北王刘兴居，他乘着汉文帝去代地视察，起兵了造反了。汉文帝下了一道圣旨，这次行动是济北王的个人行为，济北的官员和百姓是无辜的，只要在朝廷大军到达之前，弃暗投明的，一律官复原职。跟济北王有来往的官员，也一律不追究。

古时候造反的人，除了极少数改朝换代的，下场都不怎么好看，汉文帝在有绝对优势的局面下，还这么宽宏大度，显然是很宽厚了。可再往深处想想，也不尽然。虽然济北王有点以卵击石的意思，可下属如果害怕被追究，跟他同心同德的劲往一处使，这对朝廷平叛终究是不利的。汉文帝这么做，绝对起到了釜底抽薪的作用，这件事可以分两层来解释，汉文帝的宽宏大度是有目的的，汉文帝的宽宏大度，也确实让很多人免受了刀兵之灾。

第二次诸侯王造反，就是上面提到的淮南王刘长。其实刘长多少有点冤，跟匈奴和闽越国勾结是有事实的，吃穿用度也确实奔着皇帝的标准走，内心想当皇帝的念头应该是不小，可问题是，他根本还没有起兵就被摁住了，没有对社会造成危害。

还有一层，刘长是刘邦最小的儿子，跟汉文帝是同父异母的亲兄弟，是汉文帝除了母亲以外最亲近的人。刘长性子比较急躁，本身又是刘邦的私生子，曾经因为母亲的陈年旧事锤杀过大臣，汉文帝都没有追究他的责任。

这一次，要不是大臣们强烈要求杀掉淮南王，汉文帝对刘长的处罚，也仅仅是撤销他的王位。就算是这样，他还是顶着老臣们的压力，没有下死手，只是把他流放到了蜀地。淮南王自己身体不争气，在流放的路上生病死了，汉文帝又把他的三个儿子都封了王，让他们延续弟弟的香火。

常言道，无情最是帝王家，虽然这次的面对的是亲弟弟，在这件事情上，汉文帝的宽厚真心无疑。

再说说汉文帝对待张武受贿的态度。张武是汉文帝身边的老臣，在他还是代王的时候，张武就鞍前马后的伺候了，当初汉文帝进长安当皇帝，随身带了两个心腹，其中一个就是张武。

张武之后的仕途很顺利，随着位渐高权更重，求张武办事的人也越来越多，张武也没有严格要求自己，受贿的事情就被人检举了。我们注意一下汉文帝处理手法的细节，他是从私人小金库了拿了钱财，送给了张武，并没有使用皇帝的权利，去动用国库封赏。

这给张武两个信号。

一个信号是，你看咱们是老交情了，你是朝廷大臣，也做过我的私臣，你要是缺钱我可以给你，我还是一直念旧的；另一个信号是，你看我一个当皇帝的，公私都分的这么清楚，你拿公家的权利增加自己腰包的厚度，肯定是你做的不对了。

汉文帝给了张武多少钱，史书里没有记载，可是张武的态度写的很清楚，看皇帝没有处罚自己，还给拿了钱，张武内心非常惭愧。这是汉文帝的又一次攻心战，就这么一收一缩之间，把自己内心千万复杂的情感都表达出去了，既警示了张武，又没有落下杀功臣的恶名。即使如此，从张武的角度出发，皇帝还是宽待自己了。

你看汉文帝掏腰包给张武，可不要误会他有多大方，其实他小气的很。汉文帝在位二十三年，宫殿、车马、服饰这些东西，一件都没有添加过。有一次心血来潮，汉文帝想造一座露台，找人一预算，大概要花一百斤黄金。这点钱对皇帝来说，算个什么啊，可汉文帝纠结了，这些钱相当于十户中等人家的产业了，我现在要吃有吃，要住有住的，还要这个露台干嘛！这是真小气吗？这是设身处地为老百姓考虑，汉文帝对天下子民是真的宽厚！

汉文帝身上，还有几个可以考察他宽厚与否的事例。

南越王赵佗本是中原人，在南越称帝了。汉文帝召见他留在内地的兄弟，让他们富贵，赵佗就取消了皇帝的称号，向汉朝称臣。

匈奴人屡次侵犯边境，汉文帝就跟他们和亲，只是加强边境防守，不发兵进攻匈奴，避免了边境百姓受苦。

吴王刘濞说自己身体不好，不来朝拜天子，汉文帝就赐给他手杖，让他在吴国安心养病。

袁盎是个直性子的大臣，缺乏语言艺术，经常顶撞皇帝，汉文帝从来不跟他计较，只要他说的对，就虚心接纳。

汉文帝毕竟是一国之君，他要考虑的问题，不能用普通人的眼光去看待。他要考虑国家的安定，要平衡臣子的关系，要关心老百姓的吃饱穿暖，免不了要有些帝王心术。不过从整体来看，他身上的宽厚成分，还是要占大多数的。

曹操宽宏大度的事例有吗？

曹操宽宏大量的例子： 陈琳，“建安七子”之一。

曾经是大将军何进的主薄，何进死后，投奔袁绍，后在官渡之战前为袁绍写讨伐曹操的檄文，把曹操三代骂得狗血淋头。

袁绍失败后，陈为曹操军俘获，曹操爱其文才，原谅了他的行为，说是各为其主，不仅没有处罚他，反而任命他为司空军师祭酒。

列举几个宽宏大量 的事？

宋朝学士罗可性情宽宏大量，因得罪权贵被免职告老还乡，乡邻对他师礼相待。

一次，有人到他家莱园偷菜，他蹑手蹑脚伏在草丛中，让偷菜人偷完菜才出来。

别人偷了他家的鸡，他跟踪到贼家，与贼人吃鸡言欢。

因为他的宽宏大量，贼人非常感动从此不再为贼。

关于宽宏大度的典故的读后感200？

晏子这个人对我来说再熟悉不过了，因为我们曾学过《晏子使楚》这篇课文，让我知道晏子是一个机智勇敢、有爱国精神、能言善辩的人，可今天，我读了《晏子的故事》，让我看到了晏子心胸宽广、知错就改、谦虚有礼、以诚待人的另一面。

　　故事中，晏子用他的马营救了久闻的贤人越石父，并诚心把他安顿在自己府中，晏子由于工作繁忙，没有来得及认真照顾越石父，最后越石父不但没有向晏子谢恩，反而指责了了解自己的晏子待他无礼，不如囚禁得好。

晏子官位高居齐相，但面对他收留的门客越石父的指责，他不但没有要求越石父的回报，没有对他感到不满意，也没有怨言，反而反思自己的行为，认识到自己的过错，虚心接受越石父的批评。

晏子的做法太出乎我意料。

如果按平常的人来对待这件事，一定会很在意他的态度，会责备他忘恩负义，没有报答他的搭救之恩，更不会向他道歉。

而晏子却深刻反思了越石父的责备他的话，认识到了自己没有好生对待越石父，救了人而存有骄矜的心思，知错就改。

这充分地体现了晏子博大的胸襟。

　　这个故事使我明白：为别人做了好事时，不能自恃有功，傲慢无礼;受人恩惠的人，也不应谦卑过度，丧失尊严。

谁都有帮助别人的机会，谁也会遇到需要别人帮助的难题，只有大家真诚相处，平等相待，人间才有温暖与和-谐。

　　今天，我读了《晏子使楚》这个故事，感受颇深。

　　晏子是齐国的一名大夫，后来被齐景公拜位相国。

公元前531年。

齐国想看看“蛮子国”楚国的实力到底有多强，便派晏子做了使者去楚国察看一下情况。

楚灵王得知晏子是一个小矮个儿，便让他从城门旁的一个五尺高的窟窿里钻进去，可晏子是何等人士，他见了这窟窿，不慌不忙，笑着说：“这是狗洞，不是城门，如果你们国家是狗国，我就从窟窿里钻进去。

”士兵当然不可能承认，只好让晏子从城门走进去。

　　楚灵王见来者“不善”，便轻蔑地笑道：“难道楚国没有人了吗?”“楚王怎么能这样说。

齐国的一部分人甩一把汗就能下一场雨;举一下袖子就能连成一片云呢!”晏子面不改色的回答。

楚灵王又取笑他说：“那齐国为何打发你这般面容丑陋的人来?”晏子听得出话中有话，便说：“我们国家有个规定，访问上等国，就派上等人，访问下等国，就派下等人，我最没用无能，就派到这儿来。

”说完晏子还故意笑了笑。

　　其他楚国大臣也不停地讥笑晏子，但都被晏子拿话驳回去了。

　　读完这个故事，我对晏子这个人佩服得五体投地，他在别人的嘲笑中能够随机应变，对答如流，在楚王面前，也能从容地回答，真是妙语连珠，要是换了我。

在别人的嘲笑中早就羞愧地回自己国家去了，更别谈什么回答了。

　　在历史的长河中，也有诸葛亮、魏征这种足智多谋的人物。

他们的慧赢来了世人的赞赏。

而我呢，遇到一些难题总是半途而废，看来要想学好知识，也是要下一番苦功夫的呀!

历史上心胸宽广的人以及故事内容？

周瑜．历史上的周瑜心胸非常宽广，演义为了衬托诸葛亮而故意丑化周瑜，捏造出三气周瑜的故事来，但其实周瑜的心胸宽广是有历史证据的。

正史“三国志”记载：周瑜胸襟广阔，气度宽宏。老将程普因周瑜年轻地位却比自己高，对他不服，多次当面侮辱他，周瑜都不跟他计较，程普最后被周瑜的才华和品德所感动，说：“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”，和他成为好友。

从那时开始“如饮醇醪”的典故常常出现在一些诗人的诗词里，诗人常常用这个词来形容一个人心胸宽广。只是三国演义成书后，周瑜的形象被彻底颠覆丑化，这个典故人家也渐渐忘记了。

宽宏大量成语故事？

诟如不闻

诟：辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样，不动声色，形容宽宏大量，有涵养。

豁达大度

豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。

宽以待人

宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。

廓达大度

廓达：宽宏、通达。性格宽宏，通情达理。

不瞽不聋

意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大

含垢匿瑕

亦作“含垢藏瑕”。包容污垢，隐匿缺失。形容宽宏大度。语本《左传?宣公十五年》：“瑾瑜匿瑕，国君含垢。”

含垢弃瑕

包容污垢，不责过失。形容宽宏大度。

宽洪大度

见“宽宏大度”。

宽洪大量

见“宽宏大量”。

宽洪海量

同“宽宏大量”。

外宽内忌

谓外表上看似宽宏，内心却多忌刻。

外宽内明

谓外表宽宏而内心明察。

雅量高致

气度宽宏，情致高雅。

不拘小节，宽容大度的事例？

魏征原来是太子幕僚，曾建议太子杀掉唐王李世民，玄武门之变结果是李世民登基称帝。但是唐王知道他是个人才，没有降罪，反而重用他做丞相，正是唐王的宽容大度，重用了一批这样的大臣，才有了后来的贞观之治，为大唐的强盛奠定了基础，魏征的以人为镜也成为后世美谈。

负荆请罪

战国时期，赵国的蔺相如因为多次立功，被赵惠文王拜为上卿，官位在名将廉颇之上。廉颇因此很不服气，扬言要是遇上蔺相如，就当面侮辱他。

有一次，蔺相如乘车外出，远远地看见廉颇也乘车迎面而来，蔺相如赶忙命令侍从把车子拐进旁边的小巷，避开廉颇。侍从对蔺相如的做法感到十分不解，认为他躲避比自己官职低的人，过于软弱。

蔺相如解释说：“秦王难道不厉害吗？我连秦王都不怕，又怎么会怕廉将军呢？我想，强横的秦国今天之所以不敢对我们赵国轻易用兵，只是因为赵国有我和廉将军两人。如果我和廉将军两人不能和睦相处，互相攻击，像老虎一样相斗，结果必定有一虎受伤，秦国就会趁机侵略赵国。我这是为了国家的大局着想啊！”

此话传到廉颇的耳中，廉颇为蔺相如如此宽大的胸怀深深感动，更觉得自己十分惭愧。于是脱掉上衣，在背上绑了一根荆杖，请人领到蔺相如府上请罪，并沉痛地说：“我是个粗陋浅薄之人，真想不到将军对我如此宽容。”

蔺相如见廉颇态度真诚，便亲自解下他背上的荆杖，请他坐下，两人坦诚畅叙，从此誓同生死，成为至交。

负荆请罪寓意：

《负荆请罪》故事告诉我们要勇于承认自己的错误，要像廉颇一样勇于承认自己的不足，真诚道歉。要以大局为重，像蔺相如一样，不计较个人的恩怨，从国家利益出发，舍小我全大我。

宽容大度的案例。有一次，周总理去一个理发店理发。理发师理完头发，正在给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一下，锋利的胡须刀立刻在总理的脸上划开了一道小口子。理发师见到把周总理的脸刮破了，十分紧张，又感到很愧疚，双手都不知道放在哪里好了。令人没想到的是，周总理边让人处理胡须刀划出的伤口边和蔼地对理发师说：“没事没事，这不怪你，是我的问题，我咳嗽没有提前跟你讲，你在给我刮胡须，也不知道我要动啊。”

不拘小节的例子。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

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