舍己为人的意思解释及典故(故事)

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舍己为人

拼音: shě jǐ wèi rén

频率: 常用

年代: 古代

词性: 褒义词

结构: 偏正式

解释: 舍：放弃。原指放弃自己的见解，随声附和别人。现指舍弃自己的利益去帮助别人。

语法: 作谓语、定语；指尽力帮助别人。

典故出处: 春秋·鲁·孔丘《论语·先进》：“吾与点也。"朱熹集注：“初无舍己为人意，而其胸次悠然。"

成语示例:慕湘《晋阳秋》第30章：“她体验到了一个～的革命者的心理，她感到这是她一生中最大的愉快。"

英文翻译: sacrifice one‘s own interests for the sake of others <bell the cat>

舍己为人的意思解释及典故

舍己为人成语故事？

春秋时，晋国有个勇士名叫豫让，投靠在智伯门下，很受重用。

后来，智伯被赵襄子杀害。

豫让躲了起来，下决心要为智伯报仇。

过了几个月，豫让装扮成仆役混进赵府，伺机刺杀赵襄子。

结果在茅厕里被发现，赵襄子见豫让为主人报仇就放了他。

豫让说：“你虽然放了我，但我还会刺杀你的！

”豫让回去后，剃去眉毛和胡子，又吞食热炭，把声音弄嘶哑，以便从形象到声音都不让人认出来。

朋友们对他说：“你如投靠赵襄子，得到他的信任后，再行刺他，不是更方便吗？”豫让回答说：“作为一个勇士，怎么可以做这样不仁不义的事呢！

”这一天，豫让得知赵襄子外出办事，他就预先埋伏在桥下，赵襄子来到桥边，马匹突然惊叫起来。

赵襄子命人到处搜查，在桥下把豫让抓了出来。

赵襄子说：“你舍生取义，确实令人尊敬。

但这次我不能饶恕你了！

”豫让说：“多谢赵公厚义，但我临死前请求你能把外袍脱下来，让我刺三剑，偿我为主复仇的意愿。

我死而无怨了。

”赵襄子见他这样忠诚，大为感动，便脱下外袍。

豫让刺了外袍之后，自刎而亡。

豫让甘愿舍弃生命，也要完成道义的行为

舍己为人的英雄故事？

2012年5月8日晚，正当佳木斯市第十九中学一群学生准备过马路时，一辆客车突然失控冲了过来，与前方停在路边的另一辆客车追尾相撞，猛力冲向正要过马路的学生。

危险瞬间，本可以躲开逃生的女教师张丽莉，奋不顾身地去救学生，自己却被卷入车轮下，双腿粉碎性骨折，高位截肢。

舍己为人的英雄故事:

1、罗盛教

1952年1月2日清晨，罗盛教和战友宋惠云一起去河边练习投掷榴弹。正值隆冬季节，河面已被厚厚的冰雪盖住，4名朝鲜少年在平安南道成川郡石田里附近的栎沼河上滑冰，笑声阵阵。

忽然，从那里传来了呼救声，其中一个名叫崔莹的少年不慎掉入2.7米深的冰窟，另3名少年大声呼救。罗盛教出早操后，路经那里，听到喊声，立即向出事地点飞奔，抓起自己的帽子。

往地上一扔，边跑边脱掉棉衣棉裤，冒着－20℃的严寒，纵身跳入冰窟，潜入水中找寻，跳进了冰河。过了好一会，罗盛教才浮出河面，深深吸了口气，又钻进水里。

又过了一会，罗盛教终于将落水的崔莹托出水面。当崔莹两臂扒住冰面往上爬时，突然，哗啦一声，冰又塌了，少年连人带冰又落入水中。几经周折，罗盛教冻得全身发紫。

浑身打颤，难以支撑，体力已快消耗殆尽。但仍以惊人的毅力再次潜入水中，用尽最后的气力，过了很久用头和肩将崔莹顶出水面。这时宋惠云已将一根电线杆拖到河边。

崔莹抱住电线杆被拉上了岸。人们把罗盛教救了出来，但罗盛教因气力耗尽，无力浮出水面，最终献出了自己年轻的生命，牺牲时年仅21岁。

全村老百姓都赶到了河边，沉痛哀悼这位英雄的志愿军战士。村民们将罗盛教安葬在村庄边的佛体洞山。

2、雷锋

一九六零年八月，驻地抚顺发洪水，运输连接到了抗洪抢险命令。雷锋忍着刚刚参加救火被烧伤的手的疼痛又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜，被记了一次二等功。

望花区召开了大生产号召动员大会，声势很大，雷锋上街办事正好看到这个场面，他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱(存折上203元)跑到望花区党委办公室要捐献出来。

为建设祖国做点贡献，接侍他的同志实在无法拒绝他的这份情谊，只好收下一半。另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候捐献给了辽阳人民。

在我国受到严重的自然灾害的情况下，他为国家建设，为灾区捐献出自已的全部积蓄，却舍不得喝一瓶汽水。

3、杨科璋

2015年5月29日23时33分，玉林市新民社区泉源街一栋9层正在改建的民宅起火，楼内堆放的大量可燃物品迅速燃烧蔓延，二楼至五楼临时搭建的木质楼梯被烧毁。一名妇女和自己10岁的儿子、2岁的女儿被困在五楼，情况十分危急。

玉林支队一次性调派特勤、名山、新民、城站、福绵中队16辆消防车65名官兵赶赴现场，熊熊烈火正向五楼逼近。

由于起火楼房周边场地狭窄，举高喷射消防车无法施展。杨科璋主动请缨，带领三名官兵组成搜救组，先登上旁边一栋6层楼顶，通过铝合金组合梯与挂钩梯联用，艰难攀爬上着火房子9层楼顶，沿楼内楼梯逐层搜索至5楼，发现受困的母子3人被有毒浓烟熏得瘫软在地，小女孩几乎昏厥。

消防官兵迅速将母子三人安全转移至相对安全的窗口附近。面对不断涌来的浓烟、爬楼后体力的极大消耗以及空气呼吸器储气即将耗尽，三名官兵和母子三人都面临着死亡的威胁。

杨科璋审时度势，率先抱起女孩开始撤离。滚滚浓烟中能见度极低，杨科璋踩空与被救女孩一起从五楼预留的电梯井坠落到一层。

当消防官兵找到杨科璋时，小女孩紧紧地环抱在他的胸前。小女孩因为杨科璋以自己的身体充当了“保护垫”得以生还，而杨科璋经抢救无效壮烈牺牲。

杨科璋在人民群众生命财产受到侵害时，在血与火、生与死的考验面前，把生的希望留给了群众，用忠肝义胆诠释了消防战士的忠诚与光荣。

1.黄继光：1952年10月，上甘岭战役打响，他舍身堵枪眼的钢铁战士，用生命为部队开辟了胜利。

2.董存瑞：1948年5月，中国人民解放军攻打隆化城的战斗打响，他毅然抱起炸药包，冲向暗堡，敌人碉堡被炸毁，自己也壮烈牺牲。

3.邱少云：1952年10月抗美援朝一次战斗，邱少云奉命担负潜伏任务，敌人遭到打击后出动飞机侦察，并发射侦察燃烧弹，为了不暴露，他严守纪律，双手深深插进泥土中，以惊人的毅力忍受着剧痛，壮烈牺牲。

舍己为人的故事典故现代？

为了他人而牺牲自己的利益。

爱因斯坦舍己为人的例子？

爱因斯坦是一位赫赫有名的科学家，他担任普林斯顿高级研究所主任后更忙了，很少能呆在办公室里，一切日常事务性工作都由秘书处理。

一天，已经过了下班时间，办公室里的电话铃响了。秘书不耐烦地拿起了听筒。

“请问，我可以和主任谈话吗？”耳机里传来温文尔雅而又熟悉的声音。可秘书一时没听出是谁，按老习惯回答：“主任不在。”“那么，请您告诉我，爱因斯坦博士住在哪儿？是他新搬的家。”

秘书婉转地回答说：“不能奉告，因为爱因斯坦博士太忙，他不愿他的住处受到干扰。”

这时，电话里的声音突然变低了：“请你不要告诉任何人，我就是爱因斯坦博士。我正要回家，可我忘记了自己住在哪里了，请你给我查一下我的住址。”

秘书听了，竟忍不住哈哈大笑起来。

原来，这天爱因斯坦回家时，在路上边走边思考问题，走着走着，竟到了一个陌生的地方。当他发现自己迷了路，想回家时，却又忘记了自己家的地址。在没有办法的情况下，他只好打电话麻烦秘书查找地址了。

爱因斯坦在学习和工作上有惊人的记忆力，可在生活上的记忆力却这么差，这是因为他的思想全都集中在科学研究和探索上了。

安徒生有哪些作品有舍己为人精神？

卖火柴的小女孩，小人鱼！

丑小鸭！

母子姑娘。

舍己救人的故事？

典韦力战身亡的故事曹操征宛城张绣，张绣迎降，曹操甚为欢悦，便邀请张绣及其将帅，一同置酒高会。

在贾诩的建议下，突然造反，奇袭曹操之营，曹操被杀的措手不及，典韦保护曹操殊死恶战。

以一当十，但张绣军前后兼至益多，典韦以长戟左右击之，一戟击去，便将张绣军十余支矛摧断。

后典韦左右死伤者略尽，典韦本身亦被数十创。

双方短兵接战，贼兵往前搏斗。

典韦便徒手挟着两人击杀之，其余贼部众不敢近前。

典韦复前冲突贼众，又杀数人，然而伤创重发，典韦就此怒目大骂而死。

张绣与谋士贾诩精心策划了一场军变，使曹操狼狈而逃。

典韦就是在这次军变中为了掩护曹操逃跑，而被乱箭乱枪致死的。

典韦的死，曹操犯有严重的失误，负有不可推卸的责任。

典韦死了，曹操“亲自哭而奠之”。

曹操固然是因为失去了一员猛将而感到悲痛，但更多的应该是深深的内疚和自责。

如果曹操能够耐得住寂寞，如果曹操不“移于城外安歇”，如果曹操能保持高度警惕性，这场军变就能够有效避免或轻松瓦解，典韦就不会那么悲壮的死去。

第二年，曹操率军行至淯水时，忽然在马上放声大哭。

众惊问其故，操曰：“吾思去年于此地折了吾大将典韦，不由不哭耳！

”因即下令屯住军马，大设祭筵。

曹操亲自拈香哭拜，吊奠典韦亡魂。

曹操再次大哭典韦，是何等的大张旗鼓，是何等的悲痛感人。

扩展资料：典韦的影视形象:1999年电视剧《曹操》：马戈饰演典韦。

2013年电视剧《曹操》：孙玉城饰演典韦。

2017年三维动画《三国演义》：凌振赫为典韦配音。

有哪些舍己救人的英雄？

一、张华英勇救人

1982年7月，张华因跳入化粪池营救一位不慎落入池中的老农而献出自己宝贵的生命。

7月11日，西安康复路附近传来呼救声。一个69岁的掏粪老汉在三米多深的化粪池里工作时，被有毒沼气熏到，跌入粪池。恰好路过此处的张华赶到现场时，魏志德已经俯卧在粪水里，只有头发露在外面。张华沿着竹梯下到粪池，一手抓紧梯子，一手从一米外拽过老汉，抱在腰间，向着粪池上的人群喊：“快放绳子，人还活着……”话音未落，浓烈的沼气也把张华熏倒了。“扑通”一声，他同老汉一起跌入粪水之中。当群众把张华救出来送进医院是，他因严重中毒窒息时间过长，年轻的心脏永远停止了跳动，牺牲时年仅24岁。

二、好民兵魏青刚

在青岛崂山海滨广场防海堤坝，一名看海的姑娘被巨浪卷走。正在附近散步的魏青刚知道后，3次跳入海中救人，经过40多分钟与海浪搏斗，在当地民警的协助下，终于将姑娘救出。魏青刚以实际行动谱写了一曲可歌可泣的英雄赞歌，树立了河南人民和河南民兵的良好形象。

这个问题应该是指国内现代或当代舍己救人的英雄吧。首先向为了解放全中国，抛头颅洒热血献出自己生命的先烈们致敬。抗战时期中央警备团警备班长张思德同志带领战士们在陕北安塞县执行烧炭任务时，烧窑突然塌方，为了保护战友，自己却被埋在窑洞里，牺牲时年仅29岁。毛主席参加了悼念张思德同志的追悼大会，并在追悼会上亲笔题写了“向为人民利益而牺牲的张思德同志致敬”的挽词，并发表了《为人民服务》的演讲，“为人民服务”的口号就这样开始流传下来了。在新中国成立的七十年历史里涌现出许多可歌可泣舍己救人的英雄故事。1952年1月2日，中国人民志愿军第47军141师侦查队战士罗盛教为抢救朝鲜落水儿童而英勇献身。欧阳海，1963年11月18日，部队野营拉练经过铁路时，一列载有旅客的列车突然迎面急驶而来，列车的鸣笛声，惊呆了驮着炮架正在穿过铁道的军马，军马横卧在铁轨上，眼看一场车翻人亡的事故就要发生。危机时刻，欧阳海毫不犹豫地冲上，用尽全力把惊马推离铁轨，列车和旅客转危为安，他却被火车卷倒在铁轨边。1965年7月14日，原济南军区装甲兵班长王杰，带领民兵进行地雷实爆训练讲解示范时，炸药包突发意外，生死关头，他毅然用身体压住了炸药包。1966年3月15日早晨，驻黑龙江佳木斯的23军67师200团重炮连战士刘英俊和他的战友们驾着3辆马拉炮车外出训练，在佳木斯公交车站附近，炮车辕马被汽车喇叭声所惊，突然向人群冲去，这时路边6个儿童吓呆了，孩子的生命受到威胁。千钧一发之时，他把缰绳在胳膊上缠了几道，猛力一拉，使惊马前蹄腾空，他不顾自己生命危险，手撑辕杆，从辕杆下面用双脚猛跺马的后腿，马突然倒下，车翻了，6名儿童安然脱险，他却被压在翻倒的车马底下，身负重伤。由于伤势过重，抢救无效，光荣牺牲。1967年9月5日，门合在青海一个农场支左时，为掩护27个阶级弟兄的生命，扑向防冰雹土火箭英勇牺牲，时年40岁。1968 年6月门合被命名为“无限忠于毛主席革命路线的好干部”，这个称号在党的历史上是唯一的一个。由于发生在“支左”工作时期，命名题词为当时的党中央副主席林彪所写，后来人们有所避讳，对门合事迹有所影响。“小英雄”戴碧蓉，1968年9月14日下午，11岁的小碧蓉去捡野菜，在株洲车站调车场，她忽然发现一列车顺着斜坡往下溜，就在溜车编组的几节车厢下，竟有3个儿童在玩耍。千钧一发之际，小碧蓉向轨道飞奔过去，将一个不满6岁的男孩抱出轨道后，接着又冲上去把一个不满4岁的女孩抱下来。这时，溜车距另一个小男孩只有两三米远了。危急之中，她奋不顾身地冲上去，使劲将小男孩推出轨道，而自己却永远失去了左臂左腿，造成终生残疾。还有当代见义勇为，身中数刀，勇斗歹徒的解放军战士徐洪刚，为了保护自己的学生而导致双腿高位截肢的班主任老师张丽莉……太多了，还有许多许多，说实话真的数不过来。老漁要说的是，不论“舍己救人”还是“舍己为人”都是我们学习的榜样。（图片来自网络）

湖南新化县的罗盛教，山西吕梁孝义的军人楷模苏宁，新时期山东武警的烈士王成龙等等一些中华儿女共同谱写了一曲曲英雄之歌！祖国的安宁离不开军人的保护，人民的幸福生活离不开他们的驻守，和平年代虽然少了一些硝烟战火，但群众的平安仍旧需要一些人的守护，他们用满腔热血谱写了一首首壮丽的悲歌，这些英雄值得我们铭记。

在《谁是最可爱》的人中，作者用饱满的热情记录了军人的点滴，以及自己的思想感悟，他说：在朝鲜的每一天，我都被一些东西感动着，我的思想感情的潮水，在放纵奔流着，我想把一切东西都告诉给我祖国的朋友们。

但我最急于告诉你们的是我思想感情的一段重要经历，这就是，我越来越深刻地感觉到谁是我们最可爱的人，谁是我们最可爱的人呢?我们的部队，我们的战士，我感到他们是最可爱的人。

1、罗盛教，中国人民志愿军一级爱民模范，国际主义战士。湖南省新化县人。出身于贫苦农民家庭。1949年参加中国人民解放军。1950年7月加入中国新民主主义青年团。1951年4月响应抗美援朝、保家卫国号召，参加中国人民志愿军赴朝作战，任某部侦察连文书。除圆满完成本职工作外，经常冒着炮火到前沿阵地为战友送饭，抢救伤员。一天，连观察所附近的山村遭美军飞机轰炸，他冒着浓烟烈火，抢救出一位朝鲜老大娘和一名儿童。1952年1月2日晨，4名朝鲜少年在平安南道成川郡石田里附近的栎沼河上滑冰，其中一个名叫崔莹的少年不慎掉入2.7米深的冰窟，另3名少年大声呼救。罗盛教出早操后，路经那里，听到喊声，立即向出事地点飞奔。他边跑边脱掉棉衣棉裤，冒着－20℃的严寒，纵身跳入冰窟，潜入水中找寻。他两次把崔莹托出水面，都因冰窟周围冰层破裂，又跌入水中。几经周折，他冻得全身发紫，浑身打颤，难以支撑，但仍以惊人的毅力再次潜入水中，用尽最后的气力，把崔莹顶出水面。这时一名战士赶到，遂将崔莹抢救上岸。他却因气力耗尽，无力浮出水面，献出了年轻的生命。

2、苏宁，1969年入伍，生前系中国人民解放军65435部队参谋长。 1991年4月21日上午，苏宁现场指挥团队建制连手榴弹实弹投掷训练时为保护战友牺牲，牺牲时年仅38岁。1993年，中央军委授予他“献身国防现代化的模范干部”荣誉称号。2009年入选100位新中国成立以来感动中国人物候选人名单。苏宁是一位在我国改革开放年代献身国防现代化的英雄，是中央军委决定在全军连以上部队悬挂画像的解放军8位著名英模之一。苏宁出生在军人家庭，父母都是高级干部。自1969年参军以后，苏宁在22年里，全身心投入国防科研，为国防现代化建设做出了突出的成绩。1991年4月21日，在一次手榴弹实弹投掷训练中，他为了战友的生命安全而身负重伤，经抢救无效，于1991年4月29日牺牲，年仅38岁。苏宁牺牲时任某炮团少校参谋长，电影《炮兵少校》说的就是苏宁的事迹。

3、杜国富“你退后、 让我来” 这么朴素的一句话，代表着战友间的情谊，一声轰鸣，杜富国倒下了，虽然失去了双手和双眼他却用残缺的身体挺起了共和国的脊梁。他们站在离死神最近的地方却把生的机会留给了战友。

4、王成龙

亲爱的战友，我再不能看到你雄伟的身影和蔼的脸庞。王成龙一个普通的名字，一名来自山东沂蒙老区普通的90后，凭着对军人的崇高理想，以优异的成绩进入了武警工程大学，原本可以留在学校工作，更希望到前线的他毅然选择了回到了家乡，进入了山东武警特战队这个更具挑战性的地方，继续自己的军旅生涯。原本一切正常进行的实战演练，随着一辆失控货车的突然闯入，他的生命却永远定格在了23岁，她的妈妈在悲痛之余仍不忘说出自己的心声，她说王成龙虽然牺牲了，但是我们为他骄傲自豪，他没给我们丢入，要有多厚重的母爱，才能说出如此令人欣赏的话，这是一位母亲，更是一位伟大的普通妇女，她用自己平凡的人生培养了一位不平凡的儿子，人民永远不会忘记王成龙！

人在最危险的时刻，总是会本能的保护自己，但王成龙却选择了把活得机会力留给战友，这种舍己为人的精神令人赞扬，但他年仅23岁的生命就此定格，又着实令人心痛，本该奋斗拼搏享受大好年华的他，却永远的离开了爱他喜欢他的亲人，这是一种遗憾，更是一种无可代替的荣誉，希望王成龙在另一个世界安好！

罗盛教、苏宁、杜国富、王成龙这种舍己为人的精神，无论是在战争年代，还是在和平年代，都需要把这种精神一直延续下去，这是我们的军魂，致敬新时代的中国军人。

井中救火成语故事？

从 井 救 人

从：跟从。跟随着落井的人跳到井里去救人。原比喻这种救人做好事的办法非常愚蠢，笨拙。既对别人没有好处，又危害了自己。现多用来比喻冒极大的危险去拯救别人。

近义词：舍己救人、舍己为人、济世救人

反义词：落井下石

出处

《论语·雍也》：“宰我问曰：‘仁者，虽告之曰：井有仁（人）焉，其从之也？’子曰：‘何为其然也？君子可逝也，不可陷也。’”

译文：

《论语·雍也》：“宰我问道：‘对于有仁德的人，别人告诉他井里掉下去一位仁人啦，他会跟着下去吗？’孔子说：‘为什么要这样做呢？君子可以到井边去救，却不可以陷入井中；君子可能被欺骗，但不可能被迷惑。’

孔子是儒家学派的创始人，也是我国古代最著名的思想家和教育家，他开创了私人讲学的风气，上千年来一直被教育工作者们视为圣贤。相传孔子的学生有三千人，其中博学多才者就有七十二人。但是，就在这七十二人当中，曾经有一个人，十分的不被孔子看好，甚至多次惹来孔老夫子的指责和破口大骂。这个人是谁呢？

这个人就是宰予，字子我，亦称宰我，春秋末鲁国人。他说起话来头头是道、又很动听。起初，孔子很喜欢这个弟子，以为他一定很有出息。可是不久，宰予暴露出懒惰的毛病。

一天，孔子给弟子讲课，发现宰予没有来听课，就问有没有人知道宰予去哪儿了？结果学生们都说不知道，他便派弟子去找。不一会儿，去找的弟子回来报告说，宰予在房里睡大觉。 孔子非常生气，顺口骂了一句说： “朽木不可雕也，粪土之墙不可杇（wū）也！于予与何诛？”，也就是说宰予像腐烂的木头不堪雕刻，粪土的墙面不堪涂抹！对于他这样的人，还有什么好责备的呢？

孔子斥责完，还发出了关于认识一个人的感慨说：“起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人，听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予而改变的。”

读遍 《论语》，这是温文尔雅的孔圣人最动肝火的一次震怒。从此“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。”中的“朽木不可雕也”，就成了此后数千年来，所有的师长前辈用来责备年轻人没出息的惯用语。

同时，“朽木不可雕也”也成了一个六字成语，用来形容一个人始终无法改造或品质败坏到极点，无药可救。另外又指事物和局面败势已定，无可挽回。亦作“朽木难雕”、“朽木不雕”、“朽木粪土”，比喻人已经败坏到不可救药的地步。

但后来孔子也承认他是“言语”方面的高才生，排名在子贡前面。入选“孔门七十二贤”和“孔门十哲”这些精英阶层。因为宰予不同于一般的学生，他思想活跃，好学深思，善于提问，是孔门弟子中唯一一个曾正面对孔子学说提出异议的人。

一次是讨论“三年之丧”。古代有礼曰“三年之丧”，为何丧期定为三年？因为古人认为：父母养育孩子，哺乳期是三年。就是说孩子三岁后，才能离开父母怀抱，自己吃，自己走，所以父母去世后为其守三年丧是理所当然的。孔子也极力主张。

但宰予提出质疑说：“服丧三年，时间太长了。君子三年期间不行礼事，礼就忘得差不多了；三年不操练音乐，音乐就荒废得差不多了。旧的谷子吃尽了，新的谷子收割了，连钻火用的燧（suì）木都已经经过了一个轮回，为父母守丧，一年就行了。”

孔子说：“（才一年的时间，）你就吃着香喷喷的米饭，穿着华丽的衣服，你心安吗？”

宰予说：“我心安。”

孔子说：“既然你心安，你就那样去做吧！但是作为一个君子在父母去世服丧期间，即使再美味的食物也吃不出滋味，再好听的音乐也快乐不起来，再安逸的住处也不觉着住的舒适，所以君子不会像你这么做的。如今你既觉得心安，你就那样去做吧！”

宰予出去后，孔子说：“宰予真是不仁啊！小孩生下来，到三岁时才不让父母抱着。为父母守丧三年，这是天下公认的丧礼。宰予这小子，难道就没有让父母抱三年吗？”

又一次是关于“仁”的讨论。他向孔子提问了一个两难的问题，他假设这么一种情况：“作为一位有仁德的人，当别人告诉你井里掉下去另外一位仁人，你会跳井救人吗？”

这个话题十分刁钻，因为如果跳下去就是死，如果不跳下去就是见死不救。

孔子直接答复说：“为什么要跳井呢?君子可能受骗到井边去救人，但不会贸然跳入井中；他可能被欺骗，但不会被愚弄。 ”

孔子认为，仁人君子心存善念，如有人欺骗他说“井有仁焉”，他会急忙赶去救人。但一个君子，必是智仁勇三者兼备，有能力判断自己的处境和事物的实际状况，从而采取明智而有效的方法去恰当处置，因而他不会贸然跳入井中。他可能一时被合乎情理的谎言所欺骗，但不会昧于事理，做出愚蠢的事。孔子的应答启示我们，救人也好，行仁义也好，都应当讲究方式方法。

“从井救人”这个成语就出典于此，用以讽刺一些人想做好事但方式方法不恰当，结果不仅事与愿违，反而会危及自己。现多比喻冒险救人。

喻不明事理。《战国策．韩策》：“今将攻其心乎，宜使如吴；攻其形乎，宜使如越。夫攻形不如越，而攻心不如吴，而君臣上下，少长贵贱，毕呼霸王，臣窃以为犹之。语出《战国策·韩策三》：“夫攻形不如越，而攻心不如吴，而君臣上下少长贵贱毕呼霸王，臣窃以为犹之井中，而谓曰：‘我将为尔求火也。’”△多用于表示办事做法失当，收不到效果。→竹篮打水↔对症用药我将为尔求火也。’

舍己为人其他应用

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