啖以甘言的意思啖以甘言的故事详细解释及典故啖以甘言成语接龙、组词、近义词、反义词
- 啖以甘言
- 拼音: dàn yǐ gān yán
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 紧缩式
- 解释: 啖：引诱；甘：甜。用甜言蜜语去引诱人。
- 语法: 作谓语、定语；用于处事。
- 典故出处: 宋·陈亮《酌古论·孙权》：“啖以甘言，效其珍物，有求则从，惟恐少拂其意。"
- 成语示例:
- 英文翻译:
啖以甘言的意思解释及典故
尤忌文学之士或阳与之善啖以甘言而阴陷之世谓李林甫口有蜜腹有剑怎么念？
李林甫口蜜腹剑李林甫为宰相后，对于朝中百官凡是才能和功业在自己之上或受到玄宗宠信或官位快要超过自己的人，一定要想方设法除去，尤其忌恨有文学才能而进官的士人。
有时表面上装出友好的样子，说些动听的话，而暗中却阴谋陷害。
所以世人都称李林甫“口有蜜，腹有剑”。
原文：李林甫为相，凡才望功业出己右及为上所厚、势位将逼己者，必百计去之；尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言，而阴陷之，世谓李林甫“口有蜜，腹有剑”。
伤害了别人还装无辜的成语？
伤害了别人还装无辜的成语：啖以甘言
啖以甘言是一个汉语词语，读音是dàn yǐ gān yán，指用好听的话来引诱人。
基本信息
中文名 啖以甘言
出处 《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》
解释 指用好听的话来引诱人
拼音
dàn yǐ gān yán
字义
啖：引诱。
甘：甜。
甘言：好听的话。
出处
宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
伤害了别人还装无辜，笑里藏刀。
啖以重利的意思是什么，出处是哪里？
啖的读音是 dàn ，意思如下：
1.吃 或喂：～饭︱～羊。
2.用利益引诱人：～以重利︱～以甘言。相关词汇1、啖以重利成语拼音：dàn yǐ zhòng lì成语解释：啖：吃，引诱；重：大、厚；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。成语出处：《史记·高祖纪》：“沛公以为诈，乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利。”2、啖以甘言成语拼音：dàn yǐ gān yán成语解释：啖：引诱；甘：甜。用甜言蜜语去引诱人成语出处：宋·陈亮《酌古论·孙权》：“啖以甘言，效其珍物，有求则从，惟恐少拂其意。” 3、啖饭之道成语拼音：dàn fàn zhī dào成语解释：啖：吃。指谋生的途径、方法成语出处：鲁迅《隐士》：“登仕，是啖饭之道，归隐，也是啖饭之道。”
疯狂猜成语790关一人一剑一酒缸缸上一蜜蜂？
口蜜腹剑 【读音】：kǒumìfùjiàn 【释义】：口蜜：说话好听；[1]嘴上说得很甜，肚子里却怀着害人的坏主意。
形容人阴险。【出处】：宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。
世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。
” 【意思】：意思为嘴上甜，心里狠。
形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。
[2] 【语法】：用法联合式；作谓语、定语；含贬义。
【示例】：明·王世桢《鸣凤记·南北分别》第二十五出：“这厮～，正所谓慝怨而友者也。
” 【近义词】：佛口蛇心、笑里藏刀、两面三刀、阳奉阴违 【反义词】：心直口快、心口如一、
口蜜腹剑故事50字？
出處:《资治通鉴·唐纪·玄宗天空元年》李林甫为相，尤忌文学类之人，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫“边有蜜，腹有剑。”
释意：形容口口声声讲话超好听，像蜜一样甜，肚里却满怀暗害人的诡计。
成语“呕心沥血”的典故出处和主人公是谁？
成语典故与历史人物1、一鼓作气（曹刿）2、一字千金：吕不韦当时有三千门客,很快写出二十六卷,一百六十篇文章,书名提作《吕氏春秋》.书写成后,吕不韦命令把全文抄出,贴在咸阳城门上,并发出布告：“谁能把书中的文字增加一个或减少一个,甚至改动一个,赏黄金千两.”布告贴出许久,人们畏惧吕不韦的权势,无人来自讨没趣.于是“一字千金”的佳话便留传至今.3、一字之师：郑谷在袁州,齐己因携所为诗往谒焉.有《早梅》诗曰：“前村深雪里,昨夜开数枝.”谷曰：“‘数枝’非早也,不若‘一枝’.则佳齐己矍然不觉兼三衣叩地膜拜.自是士林以谷为齐己‘一字之师’.”4、一饭千金：《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日.”又：“信至国,如所从食漂母,赐千金.”5、东山再起：语出《晋书·谢安传》.指的是东晋的谢安重新出山做官的故事.因为谢安久居东山（当然不是海南的东山岭）,所以称为“东山再起”.6、图穷匕见：《战国策·燕策三》：“轲既取图奉之.发图,图穷而匕首见.”7、纸上谈兵：在纸面上谈论打仗.比喻空谈理论,不能解决实际问题.也比喻空谈不能成为现实.典出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他.后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中.只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败.8、负荆请罪（廉颇）9、卧薪尝胆（勾践）10、揭竿而起（陈胜）11、三顾茅庐（诸葛亮）12、孺子可教：西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复返,曰：“孺子可教矣.”13、四面楚歌（项羽）14、老当益壮：东汉名将马援,从小就胸怀大志.他常对朋友说：“做个大丈夫,总要‘穷当益坚,老当益壮’才行”.就是说,越穷困,志向越要坚定；越年老,志气越要壮盛.后来,马援成了东汉有名的将领,为光武帝立下了很多战功.15、投笔从戎：南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》：“超家贫,尝为官佣书以供养.久劳苦.尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无他志略,犹当效傅介子、张骞立功西域,以取封侯.安能久事笔研间乎?”后立功西域,封定远侯.”16、暴殄天物：暴：损害,糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物.原指残害灭绝天生万物.后指任意糟蹋东西,不知爱惜.《尚书·武成》：“今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民.”17、暗度陈仓：楚汉之争时,项羽倚仗兵力强大,违背谁先入关中谁为王的约定,封先入关中的刘邦为汉王,自封为西楚霸王.刘邦听从谋臣张良的计策,从关中回汉中时,烧毁栈道,表明自己不再进关中.后来,刘邦拜韩信为将军,他命士兵修复栈道,装作从栈道出击进军关中,实际上却和刘邦率主力部队暗中抄小路袭击陈仓,趁守将不备,占领陈仓.进而攻入咸阳,占领关中.这个成语出自《史记·高祖本纪》,比喻表面故作姿态,暗地里另有所图.18、嗟来之食：春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说“嗟,来食”,饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”.终于不食而死(见于《礼记·檀弓》).后泛指带有侮辱性的施舍.19、怒发冲冠（岳飞）20、手不释卷：《三国志·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务,手不释卷.”21、韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数,表示多次；绝：断.编连竹简的皮绳断了三次.比喻读书勤奋.《史记·孔子世家》：“读《易》,韦编三绝.”22、墨守成规：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法.指思想保守,守着老规矩不肯改变.23、病入膏肓（蔡桓公）24、鸡犬升天：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,剩下的药留在院子里,鸡和狗吃了,也都升天.比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势.25、高山流水（俞伯牙）26、口蜜腹剑：宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言而阴陷之.世谓李林甫"口有蜜,腹有剑".”意思为嘴上甜,心里狠.形容两面派的狡猾阴险,多指蛇蝎心肠的人.27、风声鹤唳：唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：苻坚遭谢玄痛击后,“闻风声鹤唳,皆以为王师已至.”28、泰山北斗：比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人.《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没,其言大行,学者仰之如泰山北斗云.”29、破釜沉舟（项羽）30、东窗事发：南宋奸臣秦桧与妻子在东窗下谋害了抗金名将岳飞.秦桧死后不久,儿子秦熺也死了,妻子王氏请来一位道士为儿子超度亡灵,道士来到阴间,在道士的带领下见到了正在收审的秦桧.秦桧神情黯淡地对道士说：“可烦传与夫人,东窗事发矣!”31、程门立雪：《宋史·杨时传》：“至是,杨时见程颐于洛,时盖年四十矣.一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢(音zuò)侍立不去.颐既觉,则门外雪深一尺矣.”32、司空见惯：唐·刘禹锡《赠李司空妓》“司空见惯浑闲事,断尽江南刺史肠.”33、梦笔生花：《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白小时候,梦所用之笔,头上生花,后天才赡逸,名闻天下.”34、力透纸背：力：笔力；透：穿过.笔锋简直要透到纸张背面.形容写字、形容诗文等作品深刻有力.唐·颜真卿《张长史十二意笔法记》：“其用锋,常欲使其透过纸背,此成功之极也.”35、胸有成竹：宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹,必先得成竹于胸中.”36、赤膊上阵：明·罗贯中《三国演义》：“许褚性起,飞回阵中,卸下盔甲,浑身筋突,赤体提刀,翻身上马,来与马超决战.”37、马革裹尸：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”38、黄袍加身：五代后周赵匡胤在陈桥兵变,诸将给他披上黄袍,拥立为帝.指登上帝位.39、洛阳纸贵：《晋书·文苑·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵.”40、背水一战（韩信）41、闻鸡起舞（祖逖）42、初出茅庐（诸葛亮）43、完璧归赵（蔺相如）44、退避三舍《左传·僖公二十三年》：晋公子重耳（晋文公）逃亡在楚国时,楚王问他将来怎样报答自己.重耳说,如果将来晋楚交兵,“退避三舍”.以后晋楚在城濮交战,晋文公遵守诺言,把军队撤九十里.45、乐不思蜀（刘禅）46、指鹿为马（赵高）47、画龙点睛：唐张彦远《历代名画记张僧繇(yóu)》：“张僧繇于金陵安乐寺,画四龙于壁,不点睛.每曰：“点之即飞去.”人以为诞,因点其一.须臾,雷电破壁,一龙乘云上天,未点睛者皆在.48、入木三分：相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分(三分等于1cm)深.形容书法极有笔力.现多比喻分析问题很深刻.49、讳疾忌医（蔡桓公）50、多多益善：《史记·淮阴侯列传》：上问曰：“如我能将几何?”信曰：“陛下不过能将十万.”上曰：“子有何如?”曰：“臣多多而益善耳.”51、秋毫无犯：《史记·项羽本纪》：“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军.”《后汉书·岑彭传》：“持军整齐,秋毫无犯.”52、望梅止渴（曹操）53、鞠躬尽瘁（诸葛亮）54、约法三章（刘邦）55、请君入瓮：周兴与邱神绩通谋,太后命来俊臣鞫之.俊臣与兴方推事对食,谓兴曰：“囚多不承,当为何法?”兴曰：“此甚易耳!取大瓮,以炭四周炙之,令囚入中,何事不承!”俊臣乃索大瓮,火围如兴法.因起谓兴曰：“有内状推兄,请兄入此瓮!”兴惶恐,叩头伏罪.56、举一反三（孔子）57、萧规曹随：萧规曹随,成语,萧何创立了规章制度,死后,曹参做了宰相,仍照着实行.比喻按照前任的成规办事.58、八斗之才：《南史·谢灵运传》：“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗.”59、铁杵成针（李白）60、举案齐眉：举案齐眉是汉时梁鸿和妻子孟光的故事.每当丈夫梁鸿回家时,妻子孟光就托着放有饭菜的盘子,恭恭敬敬地送到丈夫面前.为了表示对丈夫的尊敬,妻子不敢仰视丈夫的脸,总是把盘子托的跟眉毛齐平,丈夫也总是彬彬有礼地用双手接过盘子.形容夫妻相互尊敬,很有礼貌,很平等.61、悬梁刺股（苏秦、孙敬）62、沆瀣一气：在众多的考生中,有个叫崔瀣的很有才学,考下来自己感觉也不错,就等着发榜了.主持这次考试的官员名崔沆.他批阅到崔瀣的卷子,越看越觉得好,就把他录取了.按照当时的习俗,考试及第的人,都算是主考官的门生,而主考官就是考试及第的人的座主.发榜后,门生要去拜访恩师,“座主门生,沆瀣一气.”后比喻臭味相投的人结合在一起.63、江郎才尽：钟嵘《诗品》：初,淹罢宣城郡,遂宿冶亭.梦一美丈夫,自称郭璞.谓淹曰：‘我有笔在卿处多年矣,可以见还.’淹探怀中,得五色笔授之.而后为诗,不复成语,故世传江淹才尽.《南史·江淹传》：“淹乃探怀中得五色笔一以授之.尔后为诗绝无美句,时人谓之才尽.”64、七擒七纵（诸葛亮）65、毛遂自荐（毛遂）66、陆海潘江：陆：陆机；潘：潘岳.陆机文才如大海,潘岳文才如长江.比喻学识渊博,才华横溢的人.南朝梁·钟嵘《诗品》卷上：“余常言：‘陆才如海,潘才如江.’”67、莫须有（秦桧）68、桃李满天下：语出《资治通鉴：唐则天皇后久视元年》载：狄仁杰尝荐姚元崇等数十人,率为名臣."或谓仁杰曰：天下桃李悉在公门矣".它比喻一位长者或老师所培养的众多的精英后辈和学生,遍布天下各地,因而称为"桃李满天下".69、曲高和寡：楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与?何士民众庶不誉之甚也?”宋玉对曰：“唯,然：有之.愿大王宽其罪,使得毕其辞.客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人；其为《阳阿薤露》,国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人.引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已.是其曲弥高,其和弥寡.”70、开卷有益：《渑水燕谈录》记载,太宗日阅《御览》三卷,因事有缺,暇日追补之.尝曰：“开卷有益,朕不以为劳也.”71、凿壁偷光（匡衡）72、刮目相看（吕蒙）73、围魏救赵：战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救.后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术.孙膑救邯郸——围魏救赵.74、一诺千金：秦朝末年,在楚地有一个叫季布的人,性情耿直,为人侠义好助.只要是他答应过的事情,无论有多大困难,都设法办到,受到大家的赞扬.西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：“得黄金百,不如得季布诺.”诺：承诺.许下的一个诺言有千金的价值.比喻说话算数,极有信用.75、杀妻求将：汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“齐人攻鲁,鲁欲起吴起.吴起取齐女为妻,而鲁疑之.吴起欲就名,遂杀妻以明不与齐也.鲁卒以为将.将攻齐,大破之.”吴起为了取得鲁国信任,不惜杀死来自敌国（齐国）的妻子以获得将军位.后比喻为了成功不择手段.76、前倨后恭：之前傲慢,后来恭敬.形容对人的态度改变非常大.《史记·苏秦列传》：“苏秦笑谓其嫂曰：‘何前倨而后恭也?’”77、不学无术：东汉·班固《汉书·霍光传》：“然光不学亡术,暗于大理.亡音无.学,五经之学.术音述,古籍多通假,术即述,说的是霍光没有经学根底,故而不明大道理.出处为孔子“信而好古,述而不作”.今人多将不学无术之术,理解为办法,是不识古文而望文生义.原指没有学问因而没有办法.现指没有学问,没有本领.78、三令五申：司马迁《史记·孙子吴起列传》：“约束既布,乃设鈇钺,即三令五申之.”79、呕心沥血：《新唐书·李贺传》：“是儿要当呕出心乃已尔!”唐·韩愈《归彭城》诗：“刳肝以为纸,沥血以书辞.”
出自《礼记》成语故事？
当我们平时生活中用到一鼓作气、负荆请罪、老当益壮等成语时，可有想过他们的出处呢？这里面可包含着古人的大智慧。
以下50个成语中包含着50个历史典故，快教给孩子吧~1、一鼓作气（曹刿 guì）出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
”释义：第一次击鼓时士气振奋。
比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
2、一字千金（吕不韦）出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。
”释义：增损一字，赏予千金。
称赞文辞精妙，不可更改。
3、一字之师（郑谷）出自宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开"作‘一枝开"。
齐己下拜，人以谷为一字师。
”释义：改正一个字的老师。
有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
4、一饭千金（韩信）出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。
”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。
”释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
5、东山再起出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。
”释义：指再度出任要职。
也比喻失势之后又重新得势。
6、图穷匕见（荆轲）出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。
"轲既取图奉之。
发图，图穷而匕首见。
”释义：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
7、纸上谈兵（赵括）出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。
后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。
只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
释义：在纸面上谈论打仗。
比喻空谈理论，不能解决实际问题。
也比喻空谈不能成为现实。
8、负荆请罪（廉颇）出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。
”释义：背着荆条向对方请罪。
表示向人认错赔罪。
9、卧薪尝胆（勾践）出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。
”释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。
形容人刻苦自励，发奋图强。
10、接竿而起（陈胜）出自汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。
”释义：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。
指人民起义。
11、三顾茅庐（刘备）出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。
”释义：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。
比喻真心诚意，一再邀请。
12、孺子可教（张良）出自《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。
"”释义：指年轻人可培养。
13、四面楚歌（项羽）出自《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。
夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。
"”释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
14、老当益壮（马援）出自《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。
”释义：年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。
15、投笔从戎（班超）出自《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”释义：扔掉笔去参军。
指文人从军。
16、暴殄天物（商王）出自《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。
”释义：原指残害灭绝天生万物。
后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
17、暗渡陈仓（韩信）出自元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。
这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。
俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。
”释义：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
18、嗟来之食（黔敖）出自《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！
”释义：指带有侮辱性的施舍。
19、怒发冲冠（蔺相如）出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。
”释义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。
形容极端愤怒。
20、手不释卷（吕蒙）出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。
”释义：书本不离手。
形容勤奋好学。
21、韦编三绝（孔子）出自《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。
”释义：编连竹简的皮绳断了三次。
比喻读书勤奋。
22、墨守成规（墨子）出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。
”释义：指思想保守，守着老规矩不肯改变。
23、病入膏肓（蔡桓公）出自《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。
”释义：形容病情十分严重，无法医治。
比喻事情到了无法挽救的地步。
24、一人得道，鸡犬升天（刘安）出自汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。
王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。
”释义：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。
比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
25、高山流水（俞伯牙、钟子期）出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。
"志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。
"”释义：比喻知己或知音。
也比喻乐曲高妙。
26、口蜜腹剑（李林甫）出自宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。
世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑"。
”释义：嘴上甜，心里狠。
27、风声鹤唳（苻坚）出自唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。
”释义：形容惊慌失措，或自相惊忧。
28、泰山北斗（韩愈）出自《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。
”释义：比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
29、破釜沉舟（项羽）出自《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。
”释义：比喻下决心不顾一切地干到底。
30、东窗事发（秦桧）出自元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。
”释义：比喻阴谋已败露。
31、程门立雪（程颐、杨时）出自《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。
一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。
颐既觉，则门外雪深一尺矣。
”释义：学生恭敬受教。
比喻尊师。
32、司空见惯（刘禹锡）出自唐·孟棨《本事诗·情感》载刘禹锡诗：“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。
”释义：指某事常见，不足为奇。
33、梦笔生花（李白）出自五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。
”释义：比喻写作能力大有进步。
也形容文章写得很出色。
34、力透纸背（颜真卿）出自唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》：“当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。
”释义：形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。
也形容诗文立意深刻，词语精练。
35、胸有成竹（或成竹在胸）（文与可）出自宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹在胸中。
”释义：画竹前竹的全貌已在胸中。
比喻在做事之前已经拿定主意。
36、赤膊上阵（许褚）出自明·罗贯中《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。
”释义：光着膀子上阵。
比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。
37、马革裹尸（马援）出自《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”释义：用马皮把尸体裹起来。
指英勇牺牲在战场。
38、黄袍加身（赵匡胤）出自《宋史·太祖本纪》：“诸校露刃列于庭曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。
"未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。
”释义：五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。
后比喻发动政变获得成功。
39、洛阳纸贵（左思）出自《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。
”释义：比喻著作有价值，流传广。
40、背水一战（韩信）出自《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。
赵军望见而大笑。
”释义：表示没有退路。
比喻与敌人决一死战。
41、闻鸡起舞（祖逖）出自《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。
"因起舞。
”释义：听到鸡叫就起来舞剑。
后比喻有志报国的人及时奋起。
42、初出茅庐（诸葛亮）出自明·罗贯中《三国演义》第三九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。
”释义：原比喻新露头脚。
现比喻刚离开家庭或学校出来工作。
缺乏经验。
43、完璧归赵（蔺相如）出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。
”释义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。
后比喻把原物完好地归还本人。
44、退避三舍（晋文公重耳）出自《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。
”释义：主动退让九十里。
比喻退让和回避，避免冲突。
45、乐不思蜀（刘禅）出自《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？"禅曰：‘此间乐，不思蜀。
"”释义：比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
46、指鹿为马（赵高）出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。
"二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。
"问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。
”释义：指着鹿，说是马。
比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
47、画龙点睛（张僧繇）出自唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。
"人以为妄诞，固请点之。
须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。
”释义：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。
后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
48、入木三分（王羲之）出自唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。
”释义：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。
形容书法极有笔力。
现多比喻分析问题很深刻。
49、讳疾忌医（蔡桓公）出自宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。
”释义：隐瞒疾病，不愿医治。
比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
50、鞠躬尽瘁（诸葛亮）出自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。
”释义：指勤勤恳恳，竭尽心力。
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