人亡邦瘁的意思人亡邦瘁的故事详细解释及典故人亡邦瘁成语接龙、组词、近义词、反义词
- 人亡邦瘁
- 拼音: rén wáng bāng cuì
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 紧缩式
- 解释: 贤者不在位，国家因而衰败。
- 语法: 作宾语、定语；用于书面语。
- 典故出处: 《诗经·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。"
- 成语示例:李光《赠稚兰》诗：“神憎鬼瞰知君忿，～知君恼。"
- 英文翻译:
人亡邦瘁的意思解释及典故
晋剧玉蝉泪故事情节？
曹观澜得知真相欲退婚事，沈家族长却以父母之命、玉蝉为赁不能更改。
芳儿在封建礼教和族规压制下，含辛茹苦抚养梦霞成人。
后梦霞高中状元，却与吕翰林之女吕碧云联姻。
芳儿自叹老妻少夫难以相配，含悲忍恨将聘礼玉蝉交还梦霞，终因身心劳瘁，吐血而亡。
欧阳修画荻教子典故？
欧阳修出身于封建仕宦家庭，他的父亲欧阳观是一个小吏。在欧阳修出生后的第四年，父亲就离开了人世，于是家中生活的重担全部落在欧阳修的母亲郑氏身上。
眼看欧阳修就到上学的年龄了，郑氏一心想让儿子读书，可是家里穷，买不起纸笔。
有一次她看到屋前的池塘边长着荻草，突发奇想，用这些荻草秆在地上写字不是也很好吗？
于是她用荻草秆当笔，铺沙当纸，开始教欧阳修练字。欧阳修跟着母亲的教导，在地上一笔一划地练习写字，反反复复地练，错了再写，直到写对写工整为止，一丝不苟。这就是后人传为佳话的“画荻教子”。
幼小的欧阳修在母亲的教育下，很快爱上了诗书。每天写读，积累越来越多，很小时就已能过目成诵。
欧阳修的父亲生前曾在道州、泰州做过管理行政事务和司法的小官。他关心民间疾苦，正直廉洁，为百姓所爱戴。欧阳修长大做了官以后，母亲还经常将他父亲为官的事迹讲给他听。她对儿子说：你父亲做司法官的时候，常在夜间处理案件，对于涉及到平民百姓的案宗，他都十分慎重，翻来覆去地看。凡是能够从轻的，都从轻判处；而对于那些实在不能从轻的，往往深表同情，叹息不止。她还说：你父亲做官，廉洁奉公，不谋私利，而且经常以财物接济别人，喜欢交结宾朋。他的官俸虽然不多，却常常不让有剩余。他常常说不要把金钱变成累赘。所以他去世后，没有留下一间房，没有留下一垄地。
她还告诫儿子说：对于父母的奉养不一定要十分丰盛，重要的是要有一个孝心。自己的财物虽然不能布施到穷人身上，但一定是心存仁义。我没有能力教导你，只要你能记住你父亲的教诲，我就放心了。
母亲的这些语重心长的教诲，深深地印在欧阳修脑海里。
画荻教子的故事出自《宋史·欧阳修传》：“家贫，致以荻画地学书。”典故，原文如下：
欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
译文：欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。他的妈妈用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。
到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平那样高了。
扩展资料：
启示寓意
只有认真学习，才能有所成就。一个人在年幼时家境不好，表面看上去是悲惨的，但对于有志气的孩子来说却不见得是一个坏事。
因为家境的窘迫会使孩子较早地品尝世态炎凉和生活艰辛，促使孩子早懂事，早立志——穷人的孩子早当家。
从现实看，一些富足人家的子弟因为眼前吃不愁、穿不愁，倒是少了许多学习的动力，使将来有所成就缺少了思想和性格基础。
画荻教子的故事出自《宋史•欧阳修传》：“家贫，致以荻画地学书。”
唐宋八大家之一的欧阳修，其母郑夫人(980-1052)，名失考，出生于江南名门望族。她只读过几天书，但却是一位有毅力、有见识、又肯吃苦的母亲。
画荻教子
公元1010年，欧阳修的父亲欧阳观在调任泰州（今江苏泰州市）军事推官时，因病瘁死于泰州官舍。欧阳观生前居官清正廉洁，为人刚正仁厚，乐于施舍和接济于人，家中竞无一间瓦房、一块田地，俸禄仅能维持一家四口的粗茶淡饭。欧阳修的父亲欧阳观病逝以后，已是一双儿女母亲的郑夫人因陷入困境，为生活所迫，只好携儿带女投奔在随州（今湖北随州市）时任推官欧阳修的二叔欧阳晔。
到达随州以后，郑夫人母子三人得到了叔父欧阳晔生活上的鼎力相助。郑夫人在欧阳修叔父家中开始对欧阳修进行早期教育。
郑夫人为减轻欧阳晔的经济负担，一方面勤俭持家，尽最大努力自食其力；另一方面因无力聘请私塾先生，郑夫人便自己担起了儿子启蒙教师的重担，用自己掌握的知识对欧阳修进行文化启蒙教育。
当时随州城外的涡水河畔，生长着一大片荻草，而荻草的茎秆坚韧如木。郑夫人为节省开支，便经常把年幼的欧阳修带到河边的沙滩上，折来获秆作笔，以沙滩为纸，席地而坐，手把手教年幼的欧阳修识字写字。在回家的时候，郑夫人还会折上一大把荻秆带回家，找来一个大木盆，盛上河沙，用荻秆继续在沙盆里教欧阳修习文写字。
郑夫人的谆谆教诲以及生活的艰辛，致使欧阳修从小就勤奋好学，聪颖过人，所读之书过目不忘。郑夫人成就了历史上一段“画荻教子”的千古佳话．也为欧阳修日后成为北宋文坛盟主奠定了坚实的基础。
成语“画荻教子”释义：用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。他的妈妈用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平那样高了。
画荻教子:意思是指用荻在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
欧阳修画荻教子典故：
欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。他的妈妈用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平那样高了。
欧阳修画荻教子典故
画荻教子的故事出自《宋史·欧阳修传》。
欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。他的妈妈用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。
什么是妇女儿童的保护神？
在民间传说中，陈靖姑是妇女儿童的保护神。陈靖姑是顺天圣母，又称陈夫人，临水夫人，是古代中国传说以及道教中救助妇女难产之神，即帮助妇女顺利分娩的女神，在福建地区很受敬仰，在《三教源流搜神大全》中有记载。她是福建省重要的传统民间信仰，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
陈静姑唐朝时期，福建福州人在福建省民间老百姓称之奶娘夫人奶邻水夫人顺天圣母等被誉为救产，护胎佑民的妇女儿童保护神是与海上女神。妈祖齐名的陆上女神，平安女神。经过1000多年的民间传送陈静孤信俗文化影响十分的广泛，涵盖着历史，文艺，综艺，民俗，社会人文等诸多领域。
法律妇女儿童的保护神。
如果妇女遇到虐待的时候，可以用法律来维护自己。
儿童遇到欺凌。保护儿童的权利，儿童是我祖国的花朵。
“总体来讲，自从我国民法典自2021年1月1日正式实施，从审理的案件看，已经凸显出加强保护妇女儿童家庭的作用。”
临水夫人又称顺天圣母、顺懿夫人、临水陈太后等。福建和台湾等地传统民间崇奉的女神。相传，陈靖姑出生于闽县藤山下渡（今福州市仓山区工农路一带）。顺天圣母陈靖姑故居位于仓山区工农路，面积不大却小巧典雅，正殿内供奉顺天圣母等神像。
关于陈靖姑的传说，《闽都别记》中记载：出生于福州下渡的陈靖姑，15岁学习法术，18岁嫁到古田；24岁时不顾身孕毅然施法除妖，祈雨抗旱、为民除害，之后因劳瘁而殒身，最终在古田临水（即今大桥镇）羽化成神。
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