大锣大鼓的意思大锣大鼓的故事详细解释及典故大锣大鼓成语接龙、组词、近义词、反义词
- 大锣大鼓
- 拼音: dà luó dà gǔ
- 频率: 常用
- 年代: 现代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 形容大肆宣扬。
- 语法: 作定语、状语；用于做事。
- 典故出处: 邹韬奋《萍踪忆语》：“我们一方面看着有些人替罗斯福‘复兴计划’大锣大鼓地吹着，一方面再看看所谓‘御用工会’的潜势力。"
- 成语示例:他们～闹了这么一场，作用不是很大。
- 英文翻译:
大锣大鼓的意思解释及典故
登海楼晚景含义？
《望海楼晚景》共有五首，这是其中第二首。有人认为，苏轼诗中的“横风”、“壮观”（“观”在这里读第四声，不读第一声）两句，写得不够好。他既说“应须好句夸”，却不着一字，一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过，没有下文。
这话虽说不无道理，但苏轼这样写，自是另有原因。第一，他是要写一组望海楼晚景的诗，眼下还不想腾出笔墨来专写忽来忽去的横风横雨。所以他只说“应须”，是留以有待的意思。第二，既然说得上“壮观”，就须有相应的笔墨着力描写，老把它放在“晚景”组诗中，是不太合适的，不好安排。
苏轼写下这组诗后的第二年，他游览了有美堂，适逢暴雨，就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇，奇句惊人，是一首名作。应了他那“壮观应须好句夸”的话了。
其实在这首诗中，他的思想有过一段起伏变化。在开头，他看到一阵横风横雨，直扑进望海楼来，很有一股气势，使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法，不料这场大雨，来得既急，去得也块，一眨眼间，风已静了，雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时，大锣大鼓，敲得震天价响，大家以为下面定有一场好戏，谁知演员还没登场，帷幕便又落下，毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句，正是写出人们（包括诗人在内）白喝了一通彩的神情。
雨过以后，向楼外一望，天色暗下来了，潮水稳定地慢慢向上涨，钱塘江浩阔如海，一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散，不时闪出电光，在天空里划着，就像时隐时现的紫金蛇。
这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛，好像很有一番热闹，转眼间却是雨收云散，海阔天肯，变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥，人世间的事情，往往也是如此的。上了年纪的人，经历的事情多了，会不止一次地遇到过类似的现象。
含鼓的成语谚语俗语及其含义？
【布鼓雷门】【敝鼓丧豚】【败鼓之皮】【重打鼓，另开张】【扯鼓夺旗】。
【撦鼓夺旗】 【吹鼓手】【村歌社鼓】【村箫社鼓】【晨钟暮鼓】。
【重整旗鼓】【重张旗鼓】【打边鼓】【打当面鼓】【当面锣，对面鼓】【大锣大鼓【对牛鼓簧】【掉舌鼓唇】【打退堂鼓】【大张旗鼓【奋翅鼓翼】【烽鼓不息】【桴鼓相应】【鼓唇弄舌】【鼓吹喧阗】【鼓唇摇舌】【鼓唇咋舌】【鼓刀屠者【鼓腹而游】【鼓腹含哺】【鼓腹含和】【鼓腹击壤】【鼓腹讴歌】【鼓鼓囊囊】【櫜弓卧鼓】【鼓睛暴眼【鼓角齐鸣】【鼓角相闻】【鼓馁旗靡】【鼓脑争头】【鼓盆之戚】【鼓破众人捶】【鼓旗相当】【鼓衰力竭】。
【鼓衰力尽】【鼓衰气【鼓舌掀簧】【鼓舌扬唇】【鼓舌摇唇】【鼓吻奋爪】【鼓舞欢忻】【鼓舞欢欣】【鼓吻弄舌】【鼓舞人心【鼓眼努睛】【鼓乐齐鸣】【鼓乐喧天】【鼓噪而进】【鼓噪而起】【鼓足干劲】【鼓足干劲，力争上游】【鼓噪四起】【含哺而熙，鼓腹而游】【含哺鼓腹】【欢忭鼓舞】【欢呼鼓舞】【欢忻鼓舞】【欢欣鼓舞】【谏鼓谤木】【羯鼓催花】【羯鼓解秽】【击鼓鸣金】【金鼓连天】【金鼓齐鸣】【金鼓喧阗】【金鼓喧天【紧锣密鼓】【卷旗息鼓】【击壤鼓腹】【胶柱鼓瑟】【悬羊击鼓，饿马蹄铃】把羊吊起来，使羊蹄乱动击鼓；将铃绑在饿马蹄子上，蹄动发出声响。
古时作战，在军营中作这样的布置以诱惑敌人。
【摇唇鼓喙】犹言摇唇鼓舌。
形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。
【摇唇鼓舌】耍嘴皮，嚼舌头。
【摇唇鼓吻】耍嘴皮，嚼舌头。
【扬幡擂鼓】幡：一种垂直悬挂的窄旗子。
扬起幡，打着鼓。
比喻大声张扬。
【一鼓而擒】鼓：擂战鼓；擒：擒住。
作战开始时，擂第一通战鼓就把敌人擒获了。
比喻速战速决。
【一鼓而下】趁形势有利或士气高昂时，一举打跨敌人或攻占城市。
【尧鼓舜木】尧、舜：古代传说中的两位贤君；鼓：谏鼓；木：箴木。
尧门旁设谏鼓，舜门外置箴木。
形容君主贤明，能随时接受意见，听取忠告。
【腰鼓兄弟】腰鼓：古乐器，两头粗，中间细。
比喻兄弟辈里居中的的那一个较差。
【一鼓一板】鼓、板都是演唱时用以调和节奏的，两者不可分离，因以喻互相帮衬。
【一鼓作气】一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。
第一次击鼓时士气振奋。
比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
【摇铃打鼓】比喻张扬，闹得大家都知道。
【扬铃打鼓】比喻大声张扬。
【摇锣打鼓】又敲锣，又打鼓。
【扬锣捣鼓】犹扬铃打鼓。
比喻喧哗吵闹。
【偃旗仆鼓】原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。
现比喻事情终止或声势减弱。
同“偃旗息鼓”。
【偃旗卧鼓】原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。
【掩旗息鼓】息：停止。
放倒旗子，停止敲鼓。
原指隐蔽行军，不暴露目标。
现比喻无声无息地停止运动 【偃旗息鼓】偃：仰卧，引伸为倒下。
原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。
【摇吻鼓舌】耍嘴皮，嚼舌头。
【渔阳鞞鼓】指公元755年安禄山于渔阳举兵叛唐事。
鞞鼓，骑兵用的小鼓。
后亦用为外族侵略之典。
【渔阳鼙鼓】渔阳：地名，现河北省蓟县，唐时安禄山驻军在此；鼙鼓：古代军中用的小鼓。
渔阳郡响起了战鼓。
指有战事发生。
【钟鼓之色】指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。
【钟鼓馔玉】指鸣钟鼓，食珍馐。
形容富贵豪华的生活。
【钟鼓之乐】钟鼓；钟与鼓，乐器。
指钟鼓一类的音乐 【重兴旗鼓】犹言重整旗鼓。
【撞钟伐鼓】指奏乐或敲击寺院的钟鼓。
【撞钟击鼓】指奏乐或敲击寺院的钟鼓。
【朝钟暮鼓】佛寺晨撞钟，暮击鼓以报时。
【朝锺暮鼓】佛寺晨撞钟，暮击鼓以报时。
同“朝钟暮鼓”。
【重振旗鼓】比喻失败后，整顿再起。
木洞龙舟的由来？
关于龙舟的来历与赛龙舟活动，民间有很多传说：一说是为了纪念越王勾践操练水师，打败吴国；一说是为了纪念伍子胥和曹娥；一说是为了纪念鲁班发明龙舟。当然，民间流传更广的版本还是源自纪念楚大夫屈原。据《续齐谐记》记载：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”
但有意思的是，民间传说由于它的变异性特征，一个广大范围普遍流传的传说在不同的地方流传，总会染上地方的色彩与情调，变成不同版本的地方性的传说，也许这就是民间传说的魅力与亮色吧。
屈原的故乡秭归有一则龙舟的传说：相传很久以前，秭归有一种独木雕成的龙舟，型制优美，尤其难得的是，这种龙舟头可摇，尾可摆，只需十余人对划，既轻巧又迅捷，在水上行驶犹如真龙得水，快如穿梭。在端午佳节之际，数十只龙舟对赛，在河面腾跃，更如活龙闹江，惊天动地，好不壮观。这种龙舟，被人们形象地称为“真龙舟”。那么，为何今天没有“真龙舟”呢？
传说旧时某一个庚午年，长江涨了一次大水，归州城里到处是洪水，舟船在城里都可通行。端午节这天，人们为了纪念屈原大夫，不顾洪水的威胁，决定照样举行龙舟比赛。正午时分，归州河岸聚齐了九十九条龙舟，从屈原沱一字排开，只听指挥官的一声炮响，顿时锣鼓齐鸣，号子震天，九十九条龙舟犹如蛟龙般直扑向归州城。不一会儿，龙舟都接近终点——“衙门口”。就在前一二三名快要抢到“红”的时候，披彩“红”和观看的人突然发现龙舟一条一条地钻了水，瞬间全部被洪水吞没，消失得无影无踪了。一时间，看龙舟的人，呼天号地，悲恸痛哭，归州城突然之间就变成了“孝子”城，全城上空阴云密布……
当天夜里，正当人们悲痛欲绝、沉浸在悲伤之中的时候，长江里突然传来了龙舟的锣鼓声和号子声，与白天一模一样，可是张眼望去，却什么也没有，几乎一整夜都是如此。但第二天天一亮，人们打开门一看，还是只见满江大水，并无龙舟身影，但夜间却又和头夜一样，直到第三天东方发赤时，人们打开门才忽然发现九十九条龙舟又都出现在屈原沱，并一条一条地依次划到了归州城。这时，归州的人们奔走相告，喜笑颜开地跑到江边，迎接这些死里归来的人。上岸后，这些划龙舟的青年人告诉人们：原来是龙王爷看中了归州的龙舟，说龙舟太逼真快捷，与“真”龙一模一样，便请他们去龙宫划了一个时辰，哪晓得龙宫中这一个时辰，在人间竟是三天三夜。走时，龙王爷还对他们说每年端午节都要请他们去龙宫划一次。
到了第二年的端午节，人们对过去的恐惧还记忆犹新，就再也不允许亲人去划龙舟了，他们担心，万一龙王爷抹了脸，这些人不都要喂鱼虾了吗？可为了祭奠屈原，不划龙舟怎么对得起在九天之上的屈大夫呢？人们焦虑万分，饭不吃，脸不洗，很多人急得对江流泪。这时，一个老站龙头的桡夫子突然想出了一条妙计，他建议将十条龙舟并在一起，建造比原来大几倍的大龙船，再把大锣大鼓搬上船，一边使劲敲锣打鼓，一边几十个划船的桡夫子一齐跟着站龙头的喊：“碓呀碓一哩一嗬！”（传说龙王钻不过碓窝子）这样一来，龙王由于恐惧，就不会请他们去。为了试一试，他便约了一班胆大的兄弟，划开了这只改造后的假龙舟，果然安然无恙。接着，改造的十条大龙舟在人们的呐喊声中便又热热闹闹地赛开了。端午过后，龙王爷也没有请他们去龙宫划龙舟。
从此，独木“真龙舟”再也没有了，人们再也看不到那如蛟龙腾跃的龙舟了。改建的丧失了很多灵异能力的大龙舟，便划到如今。
绍剧由来？
绍剧是一种古老的汉族剧种，来源于秦腔，明末清初时期形成于绍兴地区，后兴盛于清康熙、乾隆年间。受到弋阳腔、赣剧、徽戏等剧种的影响，并收了流行于绍兴地区的余姚腔、新昌调（高）腔以及民间戏曲的特色，逐步发展成为绍兴乱弹，并在剧目、音乐唱腔和表演艺术等方面，有很大发展和提高。清乾隆年间开始盛行。
明嘉靖年间，余姚腔、弋阳腔盛行，绍兴一带出现了“调腔”。初为吹唱道士班和堂名班等坐唱形式，一人兼唱多行脚色，并以大锣、大鼓、铙钹伴奏。搬上舞台后，称绍兴高调班。明末清初，昆腔盛行，继而乱弹传入，高调班纷纷兼唱昆腔和乱弹，形成三合班。至乾隆年间，盛极一时，多以“群玉”二字作班名。到了咸丰、同治年间，高腔和昆腔逐渐失去观众，特别在农村，乱弹备受欢迎，于是艺人改唱乱弹为主，称绍兴乱弹班。
大锣滚奏打法？
大锣滚奏打法:
1、熟悉鼓棒
新手学鼓的第一步就是 找鼓棒的感觉。知道握鼓棒的正确姿势，新手一般是推荐用拇指和食指扣在鼓棒三分之一处其余三指顺势握紧鼓棒， 主要以拇指和食指用力， 手背朝上。注意打鼓棒并不是真正意义上的“打”， 而是甩出去，找到甩鞭子的感觉。
2、打哑鼓
如果想学真本事，至少前三天老师一定会让你打哑鼓垫而不是碰真鼓。打哑鼓是学习大鼓的基本功，只有把基本功练扎实了，真鼓打起来才能得心应手。打哑鼓时要把哑鼓垫调整到合适的位置建议是与肚脐平行，打的时候一定要开节拍器从60开始练。