挟天子以令天下的意思挟天子以令天下的故事详细解释及典故挟天子以令天下成语接龙、组词、近义词、反义词
- 挟天子以令天下
- 拼音: xié tiān zǐ yǐ lìng tiān xià
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 复句式
- 解释: 挟：挟制。挟制着皇帝，用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。
- 语法: 作谓语、定语、宾语；指政治要挟。
- 典故出处: 西汉·刘向《战国策·秦策》：“据九鼎，按图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不从。"
- 成语示例:
- 英文翻译: have the emperor in one‘s power and oeder the nobles about in his name
挟天子以令天下的意思解释及典故
挟天子以令诸侯,握敕令以至四方？
挟天子以令诸侯又称为奉天子而征四方，最原始的意思是挟制着天子，用天子的名义向天下诸侯发号施令，类似句子在汉末三国时期多次出现，现在的意思为用领导人的名义，指挥别人做事。
“夹辅周室”之说法最早出自《左传·鲁僖公四年》。鲁僖公四年（公元前656年）春天，齐桓公以诸侯之师攻打蔡国，蔡国战败，于是齐国就攻打楚国，楚成王就遣使对齐师说：“贵国处于北海，寡人处于南海，是风马牛不相及。何故贵国要涉入吾地？”，管仲回应说：“从前召康公命我先君大公说：‘五侯九伯，你要征服他们，以挟辅周室。’”，此处“挟”是辅助之意思，并非挟持、挟制之意。
东汉末年天下大乱，汉帝先后被十常侍、何进、董卓、李傕和郭汜等争来夺去。“挟天子而令诸侯”一句则出自汉末三国时期多番游说。沮授游说袁绍曰：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾（汉献帝），即宫邺都，挟天子而令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之？”最终曹操奉汉献帝迁都许昌，控制了汉献帝。同时还获得了原汉室大批官员，也赢得了当时大批文人士子归心，此等人为曹操出谋划策，使曹操能最终平定北方。
曹操挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不庭，握敕令以制四方，奸雄也！
奉天子以令不臣与挟天子以令诸侯的区别？
“奉天子以令不臣”和“挟天子而令诸侯”；这两句话分别是曹操手下的谋士毛玠和袁绍手下的谋士沮授为他们的主公提出来的夺取天下的方案。
挟天子以令诸侯指的是挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
奉天子以令不臣是指通过尊奉天子来号令那些不服从朝廷的臣子。
个人觉得，奉这句大抵是权臣作为，终归还是以中央的名义。挟这句更多的是裹挟挟持之意，更像反贼，有取而代之之意。
以一个事要挟另一个事的成语？
1、威胁利诱
wēi xié lì yòu
【解释】用软硬兼施的手段，企图使人屈服。
【出处】李乔《欢笑的金沙江》：“在他的威胁利诱下，他们没有办法，只好鬼混下去。”
【结构】联合式成语
【用法】作谓语、宾语；指软硬兼施的手段
【近义词】威迫利诱
【例句】张贤亮《父子篇》：“于是，带他去理发店总须威胁利诱一番。”
2、挟天子以令诸侯
xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu
【解释】挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
【出处】《后汉书·袁绍传》：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之？”
【结构】复句式
【用法】复句式；作谓语、定语、分句；含贬义
【近义词】挟天子以令天下
【例句】鲁迅《华盖集续编·谈皇帝》：“其实利用了他的名位，‘挟天子以令诸侯’的，和我那老仆妇的意思和方法都相同。”
挟天子以令诸侯是什么意思？
释义 挟：挟制，用强力逼迫就范。
诸侯：古代帝王统治下的列国君主的统称，后也指割据称雄的军阀。
挟制皇帝，借其名义号令诸侯。
比喻借重权威者的名义，发号施令。
典故 曹操就比袁绍高明多了，曹操他不换皇帝，他利用这个现成的皇帝，而且把这个皇帝客客气气地供奉起来，利用皇帝这张牌来号令天下、号召诸侯，这个就是我们通常所说的“挟天子以令诸侯”。
其实这个说法是可以讨论的，曹操本人和曹操集团的人从来没有说过“挟天子以令诸侯”。
在《何去何从》一集中，易中天先生告诉我们，曹操的谋士毛玠曾经向他提出了一个建议：“奉天子以令不臣，修耕植以畜军资”，曹操采纳了谋士毛玠的建议，并予以实施。
也就是说，曹操的路线和策略是“奉天子以令不臣”，而不是“挟天子以令诸侯”。
那么，“挟天子以令诸侯”这一说法又是怎么来的呢？ “挟天子以令诸侯”这个说法是人家说曹操的，比方说诸葛亮就说过这个话，他的说法是“挟天子以令诸侯”，但意思一样的。
也就是说“挟天子以令诸侯”这话是曹操的敌人说他的，敌人的话不怎么靠得住吧！
那么“挟天子以令诸侯”有没有人说过呢？有，谁呢？袁绍的谋士沮授，叫做“挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭”，可是袁绍手下其他的谋士不赞成，说这个皇帝现在是个废物啊，这么一个废物你把他接到我们这儿来干什么呢？你是朝拜他呢还是不朝拜他呢？你是请示他呢还是不请示他呢？那你肯定要朝拜、要请示，我现在把他弄来以后大事小事我都要跟皇帝请示，皇帝万一意见和我们不一样怎么办呢？我是听他的呢还是不听他的呢？我听他的显得我们没分量，我不听他的我不又是违法吗？算了算了。
袁绍怎么想呢？袁绍一想，这现任皇帝那是董卓扶起来的，而且董卓要废立皇帝的时候我袁绍是不干的，我现在又去尊奉他，我不是自己打自己耳光吗？当然我现在又不可能把我主张的那个皇帝再扶起来，那个已经被董卓谋杀了，拉倒吧。
那么这个事情袁绍一犹豫，曹操就抢先了一步。
公元196年，被董卓劫持到西安的汉献帝在董卓死后，历尽千辛万苦，又回到了当时的首都洛阳。
这时的洛阳已经是一片废墟，破败不堪，在洛阳，皇帝和百官的饮食起居甚至形同乞丐。
曹操在得知这一消息后，果断地采纳谋士毛玠“奉天子以令不臣”的建议，想方设法把皇帝从洛阳接到了自己的根据地许县。
挟天子以令诸侯故事缩写？
1、东汉末都天子成了西北军阀的人质，几经磨难，落魄成流亡政府，曹操将其迎至许昌，以此功封为丞相，天子由流亡变身为傀儡。
2、从此，曹操的政令均以天子颁诏形式发出，各地诸侯陷入两难境地，服从则于己不利，尤其是讨伐其他诸侯，让曹操坐收渔人之利，不服，则违抗天子，大逆不道。曹操以此政治优势，加以军事实力，统一了北方。
3、“挟天子以令诸侯”出自于《后汉书·袁绍传》，原文：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之？”是指挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令或比喻假借名义，发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
挟天子以令诸侯告诉我们什么道理？
挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。
现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
出处 《后汉书·袁绍传》。
原文：「沮授说绍曰：『且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即官邺都，挟天子而令诸侯，士马以讨不庭，谁能御之？』」「挟天子以令诸侯」比喻假借名义，发号施令。
挟主行令指什么动物？
挟主行令指的动物是枭，枭，一种猛烈的飞鸟。
因史上挟天子而令诸侯曹操，一代。而枭雄出自枭类 （动物界枭形目成员的统称），凶猛的一种鸟儿。出处： 《文选·陈琳》：“而操豺狼野心，潜包祸谋，乃欲摧挠栋梁，孤弱汉室，除灭忠正，专为枭雄。” 张铣 注：“枭，恶鸟也；雄，强也。言操如恶鸟之强也。”
拓展资料：枭雄是汉语词汇，读音xiāo xióng，意思是骁悍雄杰之人，犹言雄长、魁首，多指强横而有野心之人。出自《文选·陈琳》、《晋书·李特载记论》、《上三省督府剿抚议》。
《晋书·李特载记论》：“世传凶狡，早擅枭雄，太息剑门 ，志吞井络。”清侯方域《上三省督府剿抚议》：“群盗就哺无术，岂能持久，将见枭雄日渐消沮。”
挟主行令指的是什么动物？我认为是狐狸，狐狸一向以奸诈著称。小时候的课本里有一个童话故事，名字叫狐假虎威，讲的就是狐狸骗着老虎，跟它一起走，走到别的小动物跟前，别的小动物都吓跑了，而让老虎认为狐狸比它还厉害。所以我觉得是狐狸。
单从谜面上看，生肖是虎若联系到历史典故，说的应是曹操，曹操生于公元155年7月18日,农历乙未年,属羊.个人觉得前1个比较靠谱
挟主行令的意思是什么，出处是哪里？
成语释义 挟持君主，发布命令。参见“挟天子以令诸侯”。成语出处 《南齐书·刘善明传》：“魏挟主行令，实逾二纪。晋废立持权，遂历四世。”
感情色彩 贬义
成语结构 偏正式成语
成语用法 作谓语、定语、宾语；用于处事
产生年代 古代成语
近义词 挟天子以令诸侯
挟主行令指的动物是猴子
猴子是灵长目一些动物的俗称。整个灵长目动物因进化等级的差异可分为两大亚目——原猴亚目和类人猿亚目[11]，又称为原猴类和猿猴类。其中，原猴类指的是一些进化等级比较低等的原始猴类，无论是在外观上还是习性上都与我们印象中的猴子有较大差别。猿猴类中又分为猴类和类人猿，其中后者包括进化等级很高的长臂猿和猩猩，它们最大的特征是没有猴子标志性的尾巴，亲缘关系和人类更近一些。
挟天子以令天下其他应用
组词
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正接
下不了台下不来台下笔千言下笔千言，离题万里下笔如神下笔如有神下不为例下笔成篇下笔成文下笔成章下笔便就下笔有神下坂走丸下车泣罪下车伊始下车之始下车作威下井投石下落不明下里巴人下里巴音下陵上替下临无地下临无际下马冯妇下马看花下马威下乔迁谷下乔入幽下情上达下马作威下气怡色下气怡声下塞上聋下榻留宾下帷攻读下学上达下愚不移下眼相看下逐客令反接
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