如诉如泣的意思如诉如泣的故事详细解释及典故如诉如泣成语接龙、组词、近义词、反义词
- 如诉如泣
- 拼音: rú sù rú qì
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 诉：说；泣：哭。像在哭泣，像在诉说。形容哀戚婉转的抒情乐声。
- 语法: 作谓语、定语；形容乐声等。
- 典故出处: 明·冯梦龙《东周列国志》第68回：“师涓重整弦声，备写抑扬之态，如诉如泣。"
- 成语示例:
- 英文翻译: querulous and plaintive
如诉如泣的意思解释及典故
可可托海的故事讲述？
在可可托海发生过一个如诉如泣的爱情故事。
一个是以草原牧场为家的哈萨克族牧羊仔,一个是哪里花开哪里就是家的四川养蜂女。
可可托海地区不仅是风景旅游之地,更是放牧、养蜂的必争之地。
如何赏析《梁祝》？
《梁祝》赏析 <<梁祝>>创作于1959年.乐曲内容来自于一个古老而优美动人的民间传说:四世纪中叶,在我国南方的家村祝家庄,祝员外之女祝英台,冲破封建传统的束缚,女扮男装去杭州求学.在那里,她与善良,纯朴而贫寒的青年书生梁山伯同窗三载建立了深挚的友情.当两人分别时,祝用各种美妙的比喻向梁吐露内心蕴藏已久的爱情,诚笃的梁山伯却没有领悟.一年后,梁得知祝是个女子,便立即向祝求婚.可是祝已被许配给一个豪门子弟--马太守之子马文才.由于得到不自由婚姻,梁不久即悲愤死去.祝英台得到这个不幸的消息,来到梁的坟墓前,向苍天发出对封建礼教的血泪控诉.梁的坟墓突然裂开,祝毅然投入墓中.遂化成一对彩蝶,在花丛中飞舞,形影不离. 这部作品以浙江的越剧唱腔为素材，按照剧情构思布局，综合采用交响乐与中国民间戏曲音乐的表现手法，深入而细腻地描绘了梁祝相爱、抗婚、化蝶的情感与意境。
用奏鸣曲式写成， 引子：乐曲一开始由长笛奏出了华彩的旋律，呈现出一派春光明媚、鸟语花香的景象。
由双簧管奏出的主题音调，取自越剧的过门音乐。
呈示部：主部主题──在竖琴的伴奏下，小提琴演译出纯朴而美丽的“爱情主题。
”（这段旋律在整部作品中起到了举足轻重的作用）。
多少人听了段旋律都为之陶醉。
作者在选取这段主题时可是费了一番苦心。
当年他们还是上海音乐学院作曲系的学生。
何占豪曾在杭州越剧团当演员，他对越剧音乐既熟悉又喜爱。
在创作《梁祝》时，故事流传在浙江一带，越剧是浙江的代表剧种，他决心从越剧音乐中取材。
据平时的观察，许多越剧名演员，不论他们演出任何剧目，只要唱到一段唱腔时，台下都会博得热烈地掌声为之呼应。
作者抓住了这段唱腔作为《梁祝》中“爱情主题”的基本音调。
（这段主题是全曲的核心的音调。
） 副部主题──与柔美、抒情的主部主题形成鲜明的对比。
音乐转入活泼、欢快的回旋曲。
独奏与乐队交替出现，描写梁祝同窗共读时的生活情景。
（传说中祝英台女扮男装去读书，在途中与梁山伯相识后两人情投意合，结拜为兄弟。
这段音乐主题就是表现梁祝同窗三载共读共玩时的情景。
）在这段快板过后，音乐转入慢板，副部主题中的结束部。
在弦乐颤音的衬托下，梁祝二人同窗三载就要分别，音乐表现十八相送、长亭惜别的依恋之情。
（传说中二人在临别时，祝英台假意说家中有个妹妹愿嫁与梁山伯，约梁山伯去探望。
故事就这样发展了下去。
）低沉的音响预示出不详的事情就要发生。
展开部：由三部分构成，抗婚、楼台会、哭灵投坟。
（祝英台的父亲逼祝英台嫁与官僚马府少爷马文才，祝英台抗婚不嫁。
）铜管乐奏出了表现残暴的封建势力的主题。
紧接着小提琴采用戏曲的“散板”节奏，奏出英台惶惶不安和痛苦的心情。
乐队以强烈的全奏，衬托着主奏小提琴猛烈的切分和弦奏出反抗主题。
逐渐形成了矛盾冲突的高潮，越来越激化，但音乐突然停顿下来，又转入慢板乐段──“楼台会”（传说中正在此时，梁山伯来祝家探望，得知祝英台为女子也得知祝英台的痛苦，二人楼台相会互诉衷肠。
）这时大提琴与小提琴对答式的手法“一问一答”，如诉如泣的曲调。
接下去音乐急转而下──哭灵投坟，乐曲运用戏曲中的紧拉慢唱的手法，将祝英台悲切的心情表现得淋漓尽至。
（传说中在梁山伯归家后不久病故，祝英台得知后悲痛万分，她已下定了决心选择了一条道路，她与父亲约定，穿素服上花轿，并绕道梁山伯的坟前祭奠，父亲同意。
那天祝英台来到坟上向苍天哭诉后碰碑自尽。
）锣、鼓、管、弦齐鸣表现祝英台纵身投坟，全曲达到了最高潮，乐队奏出赞颂的音调。
讲徽州女人的民谣？
明清以来，数百年徽商雄起商界，男人们背井离乡创天下，徽州女人谋生为艰、孤独的辛酸犹过之而不及，有的女人从嫁夫第一天起，一生的守望，从一个香娇玉嫩羞答答的女子，等到满脸沧黄，愁容满面，疾病缠身，最后油尽灯枯，含恨而终。徽州商妇，每天都在续延着“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”
五千年文化，三千年诗韵。
唐诗《琵琶行》一直流芳千古，白居易笔下琵琶女的不幸遭遇故事，让"江舟司马青衫湿"。千百年来，也湿了千千万万的读者。
明清以来，数百年徽商雄起商界，男人们背井离乡创天下，徽州女人 谋生为艰、孤独的辛酸犹过之而不及，有的女人从嫁夫第一天起，一生的守望，从一个香娇玉嫩羞答答的女子，等到满脸沧黄，愁容满面，疾病缠身，最后油尽灯枯，含恨而终。徽州商妇，每天都在续延着“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”。而她们也象琵琶女一样，“别有幽情暗恨生”，用泪水凝结成的民瑶及歌谣，大多乃徽州女人的杰作，这些民谣已成为不朽徽文化的经典！
商妇的哭歌艺术
古徽州一般富人家待字闺中的女子总是就着私塾读过几年书，腹中有些文墨。一旦嫁给商人，饱尝商人妇的痛苦时，便会有感而发形成文字，倾吐积郁于心的愁苦。于是徽州就出现了一种独特的文化现象，商人妇的歌哭艺术。歌哭词从不同的角度披露了”留守女人“的痛苦经历和心理 。
典型代表作《徽州女人》
戏曲《徽州女人》是近年来的黄梅戏代表作品。
讲述着一个女人的痴、执、贤、忍，从十五岁的花样年华，熬到五十岁的垂暮之年，熬的仅是一枚空有的名份，一份绝望的悲哀。
你听她唱：
隔着窗棂偷眼望哎。
细雨蒙蒙遮青山也。
青山脚下一把伞哪，
伞下书生握书卷哎。
高高的身材，宽宽的肩啊，
一条乌黑的长辫垂腰间呀，
………
故事情节
第一幕：嫁
唢呐声中一乘花轿过得桥来，轿中是少女和她满溢的幸福，只因“丈夫”来相亲时低灯见过那伞下的一卷书和一条辫，从此书生的背影便令她憧憬无限。她不知那书生已远离家门，背新娘的人是新郎的小弟。伏在瘦小的背上，红盖头下却在思量要如何为丈夫补养身子。
洞房外一天寻人不着的公婆终于吐露真情，天真的女人第一想到的是“他嫌我？”公婆说他去求功名了，她即转忧为喜：“求功名好”。高高兴兴接受了小弟的跪拜，一声“大嫂”从此注定了女人的一生。心中那飘荡的长辫已被丈夫剪下，捧在手中，独坐空房，女人对自己说“他这是怕我寂寞，留下辫子陪我”。
第二幕：盼
十年过去，女人认认真真地做好该做的，为尽孝道，已将公婆改口叫爹娘。每天去井台打水很久才回来，只为在桥头看到丈夫突然出现，甚至想过了桥去，去外面看看，去把丈夫找回来，可对于“外面的世界”，她惶惑，身为女人，只能坐守井底。
公婆实在不忍看她受此折磨，要将“女儿”嫁人，村里唯 一的老秀才提的建议却是“等”。因为他当年也是离家闯荡，三十年后照样叶落归根。
第三幕：吟
又是十年。丈夫有电报发来，说是已任县长。全村欢喜，老秀才要写回电，女人只说两个字——“快回”，二十年的苦等仍未将她的希望抹平，为接喜讯匆匆换上的嫁衣红得耀眼，红得让人想哭。
随后到来的信里有大洋，还有三口之家的全家福照片，面对微笑的女人，所有的人都不敢说。公婆悄悄将照片藏了起来。
因儿子的不肖，媳妇的不幸，两位老人不久即撒手而去。女人突然发现自己再也没有活的意义，一切都是为谁而忙？漫漫长夜如何苦熬？隔壁小叔一家红红火火，这边凄冷无助，那边却又诞麟儿。黑夜中，小叔送来了一盏明灯——襁褓里的婴儿让她又有了活下去的希望。
第四幕：归
十五年飞逝而过，婴儿也长成了甩着黝黑长辫的少年书生，女人却老了，她每天都用颤抖的手为儿子梳辫子，她说，梳辫子好看啊。儿孝母慈，似乎日子就该这么平静地过下去。
村外却走来了叶落归根的“丈夫”和他的夫人。“唢呐大哥”将消息告诉女人，她慌慌张张地要去为他们收拾屋子，要为受了风寒的那个“她”煮姜汤，人们这才知道原来她早已明白真相，为婆婆整理遗物时那张照片告诉了她一切。
儿子泣不成声，明白母亲让他读书是为了有一天能为她念那封信，可其实那信他早已读过数遍却不敢对母亲说。女人含泪说让儿子读书是为了有朝一日能带她到“外面”看看，她真想去外面啊。
在桥上，女人迎接丈夫，只说着“家来啦？家来着就好”，招呼他进屋。丈夫不知她是谁，一遍一遍地问，她说
“我？我是你伢子的姑姑……”
(守到最后，自己不知道是谁)欲哭无泪……
《十送郎》歙县民谣
一送郎，送到枕头边。
拍拍枕头睡睡添。
二送郎，送到床前面。
拍拍床梃坐坐添。
三送郎，送到槛闼（窗户）边。
开开槛闼看青天；有风有雨快快落，留我郎哥歇夜添。
四送郎，送到房门边。
反手摸门闩，顺手摸门闩，摸不着门闩哪一边。
五送郎，送到阁桥头。
双手搭栏杆，眼泪在那流；
撩起罗裙擦眼泪，放下罗裙凑地拖
六送郎，送到厅堂上。
先帮哥哥撑雨伞，再帮哥哥拨门闫。
七送郎，送到后门头。
开开后门一颗好石榴
摘个石榴郎哥吃，吃着味道好回头。
八送郎，送到荷花塘。
摘些荷叶拼张床；
生男叫个荷花宝，生女就叫宝荷花。
九送郎，送到灯笼店。(我再多句添)
哥哥尔不要学灯笼千个眼，要学蜡烛一条心。
十送郎，送到渡船头。
叫一声：撑船哥，摇橹哥，帮我家哥哥撑得稳掇掇。
船工唱：我撑船撑得多，不曾看着尔（你）嗯（这）个嫂娘屁哩屁啰嗦。
商妇送郎君，床头送码头，难舍难离情绵绵！有失魂落魄哀愁；有劝戒忠贞的苦心；亦有对郎哥早日团聚的企盼；她心中自问：船家啊，你今天撑俺郎哥去，你又何时撑俺郎哥回呢？其情其景，多么让人难以释怀。
《十送郎》黟县版
《十送郎》版本地区具体内容黟县
送郞送到枕头边，
拍拍枕头叫俺郞哥困下添。今日枕头两边热，明天枕头热半边来凉半边。
送郞送到床笫沿，
拍拍床笫叫我郞哥坐下添。今日床沿两人坐，明天床沿做半边来空半边。
送郞送到窗槛前
推开窗槛看青天；但愿青天落大雨，留我郞哥再住一日添。
送郞送到墙角头，
抬眼望见一排好石榴；有心摘个给郞哥尝，只怕郞哥尝了一去不回头。
送郞送到庭院前，
望见庭前牡丹花；郞哥啊，寻花问柳要短命死，黄泉路上我也要和你结冤家。
【注释】：困下添，是徽州方言中较为常见的倒装句如“吃饭不曾（有没有吃饭）”，意思是“多睡一下”。困，即“睡”；添,添加、多。落大雨，即”下大雨“。
《十别》歙县民谣
一别少年夫君起黑心，
踢打妻子想别人。别人妻子不长久，石板栽花不生根。
二别别到我家公，
我家公公听分明：尔家孩儿要卖我，一碗热茶靠何人？
三别别到我家婆，
我家婆婆听分明：尔家孩儿要卖我，锅头淘米靠何人？
四别别到我家儿，
我家小儿听分明：
尔家爹爹要卖我，供书上学靠何人？
五别别到我家女，
我家小女听分明：
尔家爹爹要卖我，梳头包脚靠何人？
六别别到我家伯，
我家伯伯听分明：尔家弟弟要卖我，浆洗衣裳靠何人？
七别别到我家叔，
我家叔叔听分明：尔家哥哥要卖我，菜园地里靠何人？
八别别到我家姑，
我家小姑听分明：尔家哥哥要卖我，分猪端食靠何人？
九别别到灶下头，
灶司菩萨听分明：尔家相公要卖我，装香点灯靠何人？
十别别到厅堂前，
太公老爷听分明：尔家少爷要卖我，揩桌扫地靠何人？
徽州女人不辞辛劳，勤勉有加，仰奉双亲、腑育子女，操持家政，忍辱负重。而男人一纸休书便可赶出家门，扫地街头，世间安有女权？女人如诉如泣，怎不落泪？
《前世不休，生在徽州》
前世不修，生在徽州；十三四岁，往外一丢……
2、前世不修今世修，苏杭不生生徽州；十三四岁年少时，告别亲人跑码头。
3、前世不修来世修，转世还要生徽州；十三四岁年少时，顺着前辈足迹走。
4、徽州徽州梦徽州，多少牵挂在心头，举头望月数星斗，句句乡音阵阵愁。
5、徽州徽州好徽州，做个女人空房守，举头望月怜星斗，夜思夫君泪沾袖。
6、前世不修来世修，转世还要嫁徽州；书香门第也富贵，忠烈孝节美名留。
7、前世不修来世修，转世还要嫁徽州；多少辛酸多少泪，悲欢荣辱也轮流。
这一首“徽州歌谣”，单这歌词便能够让人感受到那些稚嫩、无邪的童声集体咏诵时的缈缈余音，眼前随之就会出现连绵的群山、冷峭的石桥、曲流的溪水、庄严的牌坊、高阔的祠堂、精巧的民居等等一些典型的徽州特征。
正如歌中所唱：“十三四岁年少时，告别亲人跑码头。”徽州地区多是山脉，耕田极少，过去的徽州人不得不翻山越岭出去贩卖盐和茶叶等维持生活。由于交通不便，路途遥远，经商的男人出门做生意很少带家眷，一般人只身闯天下，往往常年甚至几年不回来，不少人甚至死在异地他乡。“徽州徽州梦徽州，多少牵挂在心头，举头望月数星斗，句句乡音阵阵愁。”徽商们在外赚得大量银子，衣锦还乡，请来极好的石匠和木匠，开始雕梁画栋，修屋建舍，不仅给家人留下了一处处华美的故园，也给徽州留下了典型的白墙黑瓦的建筑群，给世界文化留下了一份宝贵遗产。
徽商常年不回家，女人守空房的就多，有的女人甚至一辈子守寡。“徽州徽州好徽州，做个女人空房守，举头望月怜星斗，夜思夫君泪沾袖。”是当时徽州女人真实的写照。
徽州各大家族都有极严的家规，女人如果不守妇道，由族长在祠堂里召集族人进行严厉审判，有的就被无情处死。而贞洁烈女则被颂扬，立贞洁牌坊加以永久标榜。
《宁愿嫁给种田郎》
悔呀悔，
悔不该嫁给出门郞，
三年两头守空房。
图什么高楼房，
贪什么大厅堂，
夜夜孤身睡空房。
早知今日千般苦，
宁愿嫁给种田郞。
日在田里忙耕作，
夜半郞哥上花床。
众多的商妇，苦受煎熬，徽州女人内心的抗争，和追求幸福生活的写照！
《杉树林》祁门县民谣
我家住在杉树林，手把杉树望亲人。
娘问女儿望什么，数数杉树几多根。
几多根，哪知我在望亲人。
干妹住在竹子窠，手把竹子望情哥。
娘问女儿望什么，数数竹子几多棵。
几多棵，哪知我在望情哥。
手把杉树望亲人，手把竹子望情哥。
你问我情有多深？你去数数竹子几多根！
《过路哥哥莫多言》黟县民谣
男：好塘清水好塘莲，好个女子坐塘舷。
女：过路哥哥莫多言，一心出门去赚钱。
男：红花美女处处有，只怕银钱不凑手。
女：十指尖尖白笋芽，肩头担饭手拎茶。
男：当初叫尔嫁畀俺，冬穿绫罗夏穿纱。
女：不嫁畀尔出门郎，三年两头守空房。
不嫁畀出门老鸦喳，三年两头不归家。
宁愿嫁畀种田郎，泥脚泥手爬上床。
日陪公婆堂前坐，夜陪夫君在绣房 。
《十二月花名》(山歌)黟县民谣
正月梅花次第开，白花头上送春来；一年花事从头看，万紫千红照酒杯。
数到花朝二月时，樱桃开处拂杨枝；卷帘一阵清风过，无主扬花又乱吹。
三三时节好春光，花有精神草有香；秾李夭桃都美丽，一齐来拜牡丹王。
茶蘼花在四月香，一番风雨送群芳；主人园里无多事，浅土分枝种海棠。
五月榴花似火红，栽蒲剪艾乱烘烘；有花有酒端阳节，带醉开花处处同。
六月荷花水上飘，凉亭水阁好逍遥；采莲邀伴南湖去，小小轻船慢慢摇。
七月西风又旱秋，玉簪花似玉搔头；西边蓼子红于火，更有菱花水上浮。
八月槐花到处黄，月中桂子落天香；秋来花样新鲜甚，开过金钱又海棠。
九月黄华菊正香，家家把酒赏重阳；芙蓉苞向枝头结，橘柚垂垂又早黄。
十月芦花似雪飞，初冬时节百花稀；山头枫叶呈奇采，赛过三春锦绣围。
冬月山头落叶时，芙蓉开到水边枝；莫言寒冷无花意，花信风来到处吹。
腊月家家种水仙，山如睡黛雪如绵；铜鈩兽炭相围聚，开到寒梅又一年。
四季名花四季香，人人都为看花忙；花开须要及时赏，莫对空枝枉断肠。
栽芍药，种梨棠，春兰秋菊各芬芳；须知花样般般好，百花国是温柔香。
《哭歌词》
斜倚门框手叉腰，
望郎不回心里焦。
望年望月望成双，
单望那床几驮妹，
妹驮郎！
斜靠门框凭栏处，遥望天边思无限
梦里常见君回首，别时容易见时难！
待到相思泪已干，不见郎哥乘归帆！
这首歌以哭的形式唱出来，更添了几分悲凉。
《新安竹技词》
清人倪伟人撰的《新安竹枝词》
词一
仙姥峰头日欲低，将军岩下草初齐；
春风一棹渐江水，直送依郎下浙西。
封锁茶箱问水程，饯春筵上饯郎行；
郎行正向金阊去，听说西施妾恨生。
紫霞山上鹧鸪啼，紫霞山下草萋萋；
侬在紫霞山外住，送郎时过阮公溪。
青草初齐、风和日丽的暖春，温情婉约美如景，商妇却惆怅哀怨，“紫霞山上鹧鸪啼，紫霞山下草凄凄"。送别总是情依依。
词二
刺桐花发侬入门，刺桐花落郎出门；
侬入门时郎新喜，郎出门时侬断魂。
“刺桐花发侬入门，刺桐花落郎出门”一句，新人欢聚时太短，离愁别恨两茫茫。新婚燕尔，就要送夫远行，再见时难别亦难，怎不叫人断魂又断肠？
《寡妇歌》
正月提起寡妇娘，正月本是拜年忙，
别人拜年有人陪，寡妇拜年自茫茫；
二月提起寡妇娘，二月本是下种忙，
别人种子已归土，寡妇种子高悬梁；
三月提起寡妇娘，三月本是挂钱忙，
别人挂钱挂上祖，寡妇挂钱挂夫郎；
四月提起寡妇娘，四月本是插秧忙，
插得秧来茶已老，采得茶来秧又黄；
五月提起寡妇娘，五月本是耘田忙，
金莲三寸泥里踩，百褶罗裙裹泥浆；
六月提起寡妇娘，六月本是乘凉忙，
别人乘凉成双对，寡妇乘凉不成双；
七月提起寡妇娘，七月本是割稻忙，
别人割得金黄谷，寡妇割得满田荒；
八月提起寡妇娘，八月仍是收割忙，
别人收粮仓仓满，寡妇只收半年粮；
九月提起寡妇娘，九月本是赏花忙，
别人菊花亲人摘，寡妇菊花园里黄；
十月提起寡妇娘，十月本是做衣忙，
别人做衣做花色，寡妇只做青布裳；
十一月提起寡妇娘，十一月本是舂粮忙，
别人舂粮用担挑，寡妇家中升底粮；
十二月提起寡妇娘，十二月本是过年忙，
别人过年团团聚，寡妇过年守空房。
真是“弦弦掩抑声声思，诉说心中无限事”
孀居徽商妇不仅承担繁重劳作，艰难苟活，还要承受思念疾苦、孤独煎熬、无助无望的楚痛！
无数个等待丈夫回家的徽州女人
一一白居易笔下的琵琶女
在漫长的岁月里，她们将自己的男人，视为唯一的依靠！这是她们的命运，而她们每天的故事，也让人魂牵梦萦，古今皆奇，
每一座牌坊，每一首民谣，都是一个个凄美的故事……
每一个故事，都是用泪水凝结成的诗………
后记
徽州民谣包括歙县民谣、绩溪民谣、休宁民谣、黟县民谣和祁门民谣，婺源民谣，因方言不同有各自的特点；从内容上来分，有徽商民谣、生活民谣、劳动民谣、爱情民谣、时政民谣和游戏民谣等。但由徽商兴起后，写女人的民谣，在全国及历史上也是鲜有的。它们具有鲜明的地域性、题材的多样性和艺术的独创性的特点。
这些由女人泪淌成的诗，是重要非物质文化遗产，也是灿烂徽文化组成部分，是留与子孙后代的财富。然如今却与徽州方言同样面临着濒危的窘境，传承和保护好徽文化，是我们新一代的使命。
关于云的诗歌？
（一）
《云》
作者：张明友
云，你行过春的得意盎然，
经过夏的躁动浮华，
秋至，却化为历掠人间百态，
谙熟命途多舛的中年男子，
穿过浪漫站立在我面前，
坚强到青春下的沧桑满面
（二）
作者：林杏生
云，你横空出世，
魔挂苍穹，五彩缤纷，变幻无常。
你奔腾万里，四处流淌，自由飘扬，世人仰望。
你壮志满怀，俯瞰天下，万水千山，踏在脚下。
你繁星点缀，相伴惊雷，汹涌澎湃，气吞河山。
你化作细雨，滋润自然，回归故里，重返天涯。
你隐日蔽天，五州震荡，威撼八方，胸怀宽广。
你一如既往，迎接朝阳，伴送落日，喜映彩霞。
你浪花涛涛，碧波荡漾，展翅飞翔，雄伟壮观。
你不俱风雨，沉浮坦荡，笑迎惊雷，处之泰然。
你渺茫震撼，风景如画，日月同在，天际辉煌。
（三）
作者：一现飞鸿
云，天的眼帘 睁开蓝宝石的瞳仁
太阳笑得如此开心 月亮显得如此恬静
星星变得如此神秘 闭上眼晴 雨悄然而至
我不知道 你是不愿看见大地阵颤
流下倾盆的泪 还是不愿看到冲毁的田园
流下瓢泼的泪 还是不愿看到人间的苦痛
流下如注的泪 我愿你睁大眼晴
还天空如洗的蓝 让太阳照耀大地带来生机
让月亮倒映水中换回憧憬 让星星载满思索寻找甜梦
让人间充满欢笑迎接希望 我渴望
你偶然闭眼休息 山川田园洒下的是一场春雨
你打个盹 人间又一个感人的故事如诉如泣
我知道 你爱这个星球
你爱着这个星球上 每一寸深沉的土地
（四）
作者：宋广杰
没有一丝羁绊 没有一道横栏
属于它的天地 永远那么宽广
于是，每一朵云 都像在流浪。
（五）
《秋日的云》
作者：常青树
望着，望着 风轻轻的推
云不停地走去哪里？
迷失了阵脚 天俯瞰着这一切
只是蓝蓝的 不愿阻挡云的去向
因为那是自由的彼岸
望着，望着 风轻轻的推
云不停地走 去哪里？
忘了来时的路 大海观着这一切
只是蓝蓝的 不愿阳光晒得炙热
让云的脚步更轻快
云不停地走 树叶为什么落
亦不知飘何处 只是楠楠的
情愿夏花不走 冬日来的迟一些
云悠悠的走 风慢慢的吹
让美好驻足片刻！