邑犬群吠的意思邑犬群吠的故事详细解释及典故邑犬群吠成语接龙、组词、近义词、反义词
- 邑犬群吠
- 拼音: yì quǎn qún fèi
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 贬义词
- 结构: 主谓式
- 解释: 邑：乡邑。乡邑的狗群起吠叫。比喻庸人对不理解的观点进行群起攻击。
- 语法: 作宾语、定语；指攻击别人。
- 典故出处: 战国·楚·屈原《九章·怀沙》：“邑犬群吠兮，吠所怪也。"
- 成语示例:
- 英文翻译:
邑犬群吠的意思解释及典故
邑犬群吠的翻译？
屈原曾经作赋说：“邑犬之群吠兮，吠所怪也。
”我过去听说庸和蜀地以南的地区，经常下雨，很少见到太阳，太阳一出来，狗便狂叫不止，我当时认为这样说有点过份了。六七年前，我被贬来到南方。
元和二年的冬天，有幸赶上大雪越过五岭，覆盖了南越中的好几个州。
这几个州中的狗，都仓皇地狂叫着乱咬乱跑，好几天都是这样，一直到雪消完后才不叫，这样我才知道以前听说的蜀犬吠日的事是真的。
现在韩愈既然把自己当成蜀地的太阳，而您又想使我成为越地的雪，这样想难道不是令人难堪吗？不仅我会感到难堪，您也会受到连累。
然而，雪和太阳难道有什么过错吗？狂咬乱叫的只是那些狗罢了。
您揣度一下今天天下的人能不象蜀地的狗那样乱咬乱叫的能有几个人？而谁又敢于在众人面前显露自己，而招惹来喧闹，叫人怒怪呢？
狗吠日的典故怎么来的？
出自柳宗元《答韦中立论师道书》：屈子赋曰：邑犬群吠，吠所怪也。
仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。
古蜀惹尼，是什么意思？
古蜀惹尼，可以理解为〖成语名称〗蜀犬吠日 〖汉语拼音〗shǔ quǎn fèi rì 〖成语解释〗蜀：四川省的简称；吠：狗叫。
四川盆地空气潮湿，天空多云。
四周群山环绕，中间平原的水汽不易散开，那里的狗不常见太阳，看到太阳后就觉得奇怪，就要叫。
因此蜀中有“天无三日晴”和“蜀犬吠日”之说。
该成语常比喻少见多怪。
〖成语出处〗唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。
’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。
” 〖用 法〗 主谓式；作宾语、定语；含贬义 〖示 例〗 李劼人《天魔舞》第24章：“古人说～。
蜀就是川西，而且是成都平原。
” 〖近义词〗 少见多怪、孤陋寡闻 〖出处原文〗辱书云，欲相师。
仆道不笃，业甚浅近，不敢为人师。
孟子称：“人之患在好为人师。
”由魏晋氏以下，人益不事师。
今之世，未闻有师。
有，辄哗众笑之，以为狂人。
独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。
世界群怪聚骂，指目牵引(牵引，拉拉扯扯地纷纷议论)，而增与为言辞。
愈以是得狂名。
屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。
仆往闻，蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。
前六七年，仆来南(来南，指唐永贞二年柳宗元被贬为永州司马而南来)。
二年冬，幸大雪逾岭(岭，五岭山脉，岭南一般不下雪)，被南越中数州。
数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已。
然后始信前所闻者。
今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎?非独见病，亦以病吾子。
然雪与日岂有过哉?顾吠者犬耳。
度今天下不吠者几人?而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎?〖原文译文〗二十一日，宗元告白：承蒙您屈辱地来信想拜我为师，我的道德修养不够深厚，学业也非常浅近，检点其中，没有值得别人师法的地方。
虽然常常好发表一些言论，写一些文章，但很不敢自信。
想不到您从京师来到这蛮夷之地，我有幸被您认为可以取法。
我自己估量自己，实在并无可取之处，也不敢当别人的老师，当一般人众的老师我尚且不敢，何况是当您的老师呢？ 孟子曾经说：“人之患在好为人师。
”从魏、晋以来，人们更不去拜老师。
当今之世，便不曾听说有谁要作别人的老师，有这种想法，人们便总是七嘴八舌地嘲笑他，认为他是个狂人。
只有韩愈不顾流俗，顶着世俗的嘲笑和侮辱，收召后辈学生，还写了《师说》 这篇文章，并态度端正地做别人的老师。
世俗之人果然群聚而以为怪事，纷纷咒骂，添油加醋地污蔑诽谤。
韩愈因此而得到了“狂”的名声，居住在长安城中，连饭都来不及做熟，便急切地避开别人的诽谤而东去任洛阳令了，象这样的情形，已经发生不止一次了。
屈原曾经作赋说：“邑犬之群吠兮，吠所怪也。
”我过去听说庸和蜀地以南的地区，经常下雨，很少见到太阳，太阳一出来，狗便狂叫不止，我当时认为这样说有点过分了。
"蜀犬吠日”是什么意思？
释义唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。
” 后用“蜀犬吠日”比喻少见多怪。
吠：狗叫。
“蜀犬吠日”是什么意思？
蜀犬吠日shǔquǎnfèirì〖解释〗蜀：四川省的简称；吠：狗叫。
原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。
比喻少见多怪。
〖出处〗唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。
”
什么狗吞日是成语？
蜀犬吠日：
【拼音】：shǔ quǎn fèi rì
【释义】：蜀：四川省的简称；吠：狗叫。原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。比喻少见多怪。
【出处】：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
一头狗仰望太阳的成语？
一个狗仰头对着太阳叫，猜一成语： 谜底是：蜀犬吠日、狂犬吠日。
蜀犬吠日 shǔ quǎn fèi rì 【解释】蜀：四川省的简称；吠：狗叫。
【出处】唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。
” 【结构】主谓式；作宾语、定语；含贬义 【近义词】少见多怪、孤陋寡闻 【例句】李劼人《天魔舞》第24章：“古人说蜀犬吠日。
”
逐影吠声的意思是什么，出处是哪里？
逐影吠声、跖犬吠尧、蜀犬吠日、随声吠影、蛙鸣狗吠
一、逐影吠声 白话释义：形容人云亦云，毫无主见。 朝代：宋 作者：陈善 出处：宋·陈善《扪虱新话·唐宋文章皆三变末流不免有弊》:“至今学文之家，又皆逐影吠声，未尝有公论，实不见古人用心处，予每为之太息。” 翻译：至今学文的家，又都逐影叫声，不曾有舆论，实际上不见古人用心处，我常常为之叹息。”
二、跖犬吠尧 白话释义：桀的犬向尧狂吠。比喻各为其主。 朝代：战国 作者：多人创作 出处：《战国策·齐策》:“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其它也。” 翻译：盗跖的狗吠尧，不是贵盗跖而尧卑贱啊，其他的狗本来就不是狗 三、蜀犬吠日 白话释义：后用“蜀犬吠日”比喻少见多怪 朝代：唐 作者：柳宗元 出处：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。” 翻译：屈原的诗说：“村里的狗群吠叫，叫的是它们认为奇怪的事物。’我从前听说四川的南，持续降雨少天，很少出太阳，太阳偶然出来，许多狗认为奇怪就叫了。” 四、随声吠影 白话释义：比喻一经他人唆使，便不分是非曲直，对人大加攻击。 朝代：汉 作者：王符 出处：汉·王符《潜夫论·贤难》：“谚曰：一犬吠形，百犬吠声。” 翻译：谚曰：一只狗现身吠叫，其他的狗听到声音就会跟着叫 五、蛙鸣狗吠 白话释义：青蛙与狗的鸣叫。比喻拙劣的诗文 朝代：清 作者：钮琇 出处：清钮琇《觚賸·樵隐》：“黄不觉惊赏曰：‘此真铿金霏玉之音也。我向所厌薄者，大率皆蛙鸣狗吠耳。’” 翻译：黄不由得惊赏说：“这真是铿金辐玉的声音了。我向所压薄的，大大都青蛙鸣狗吠了。’”
世既莫吾知兮,人心不可谓兮什么意思？
意思是说:世间的复杂我能看的清清楚楚,唯独人心猜不透。
出自先秦屈原的《怀沙》。
滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。
眴兮杳杳，孔静幽默。郁结纡轸兮，离愍而长鞠。
抚情效志兮，冤屈而自抑。刓方以为圜兮，常度未替。
易初本迪兮，君子所鄙。章画志墨兮，前图未改。
内厚质正兮，大人所晟。巧陲不斵兮，孰察其揆正？
玄文处幽兮，蒙瞍谓之不章。离娄微睇兮，瞽谓之不明。
变白以为黑兮，倒上以为下。凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。
同糅玉石兮，一概而相量。夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。
任重载盛兮，陷滞而不济。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。
邑犬群吠兮，吠所怪也。非俊疑杰兮，固庸态也。
文质疏内兮，众不知余之异采。材朴委积兮，莫知余之所有。
重仁袭义兮，谨厚以为丰。重华不可遻兮，孰知余之从容！
古固有不并兮，岂知其何故！汤禹久远兮，邈而不可慕。
惩连改忿兮，抑心而自强。离闵而不迁兮，愿志之有像。
进路北次兮，日昧昧其将暮。舒忧娱哀兮，限之以大故。
乱曰：
浩浩沅湘，分流汩兮。脩路幽蔽，道远忽兮。
曾唫恒悲兮，永慨叹兮。世既莫吾知兮，人心不可谓兮。
怀质抱青，独无匹兮。伯乐既没，骥焉程兮。
民生禀命，各有所错兮。定心广志，余何畏惧兮！
曾伤爰哀，永叹喟兮。世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。
知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。
此诗写作时间大约可以定位屈原临死前，是诗人的绝命词。也有学者认为此诗是屈原流放中怀念长沙的诗作，大约作于到达长沙之前，而在《九章·哀郢》之后，是屈原决心自杀的预告。
就是说是大剑不知道我是怎么想的，那么人心也是不知道是什么样的。
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组词
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正接
吠非其主吠形吠声吠影吠声反接
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