三十六策，走是上计的意思三十六策，走是上计的故事详细解释及典故三十六策，走是上计成语接龙、组词、近义词、反义词
- 三十六策，走是上计
- 拼音: sān shí liù cè，zǒu shì shàng jì
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 复句式
- 解释: 指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。
- 语法: 作谓语、宾语、分句；用于劝说词。
- 典故出处: 《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。"
- 成语示例:
- 英文翻译: Better make oneself scarce.
三十六策，走是上计的意思解释及典故
36计走为上策是第几计？
第三十六计。
解释：指遇到强敌或者陷于困境时，以离开回避为最好的策略。出处：南朝梁萧子显《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计。”译文：檀公的第三十六策，是走为上计。“三十六计，走为上计”是指在不及敌人的时候，为了保住自己的力量而主动撤退。
所谓上计，不是说“走”在三十六计中是上计，而是说在敌人强弱的情况下，有几个选择：求和、投降、死拼、撤退。在这四个选择中，前三个没有出路，是完全失败的；只有第四个“撤退”才能保持力量，才能重振雄风，这是最好的选择。
36计走为上策的下一句是什么？
三十六计，走为上策也被说为三十六策，走为上计，史书上最早可见的为《南齐书.王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计。
”这里的檀公指的是南朝名将檀道济，相传其著有《檀公三十六计》，到了明清时有心人将此书更加系统的重新编撰为《三十六计》。
所以以史书所记，“三十六计，走为上计（策）。
”应为檀道济之言。
36计走为上计指的是第几计？
36计走为上是第三十六计，是三十六计败战计中的第六计，也就是三十六计的最后一计，是说到了最后关头没有其他办法了，那就赶紧跑为上策了。是指在我不如敌的情况下，为保存实力，主动撤退。
所谓上计，不是说，“走”在三十六计中是上计，而是说，在敌强我弱的情况下，我方有几种选择：
一、求和
二、投降
三、死拼
四、撤退
四种选择中，前三种是完全没有出路的，是彻底的失败。只有第四种，撤退，可以保存实力，以图卷土重来，这是最好的选择，因此，“走”为上。
三十六计走为上的意思本来就是告诉你：第三十六计是走为上，而不是说三十六计之中走为上计。
36计走为上策的故事150字？
南北朝时，宋武帝刘裕的开国武将撩道济，曾领兵北伐前秦，颇有功勋。宋文帝刘义隆即位后，檀道济被进封为“武陵郡公”，拜征南大将军，都督征讨诸军事。在他统帅大军、征讨北魏的那一次战事中，打了三十多仗，也连连获胜，曾进攻到历城一带，只因后方军粮接济不上，才不得不退兵。
据记载，檀道济当时军至历城，军粮不足，准备撤退，宋军中有投降魏军的个别士兵，竟把缺粮的.事告诉了魏军，并且建议趁机追击。魏军就先派密探到宋军营中来侦察。檀道济料到敌人的这一著，便在晚上故意叫管军粮的人点数军粮，用大批沙子充作米，还故意用斗来量，—边量，一边唱：一斗，两斗……几石，几十石，……一袋又一袋的沙子，高高地堆放着，而把少数的米散露在上面。媿军的密探，把看见和听见的情况，回去作了报告，魏军以为宋军军粮有余，便不敢追击，而且把投降过去的人处死，说他们是假降谎报的间谍。檀道济于是率领宋军，安全撤回3
这个故事，叫做“唱筹量沙”，可见檀道济打仗是很会用计谋的。
可是，后来有人对于檀道济却加以歪曲，说他计谋虽多，最后还是不免敗走。例如南齐的王敬则就说过：“檀公三十六策，走是上计。”
南朝宋亡以后，萧道成称帝，即齐高帝，就是南齐。王敬则是萧道成的辅国将军，不识宇，为人奸猾，野心很大。齐明帝萧鸾时，王敬则起兵造反。那时明帝病重垂危，明帝的儿子萧宝卷准备逃走。王敬则听到这消息，很是得意，带有VI讽的口气说道：“他父子俩谅来没有什么办法了，‘檀公三十六策，走是上计、当然还是趁早逃走的好。”
36计走为上 下联？
难棒先行。36计走为上的下联是。难棒先行。看着情况不妙就立刻马上想办法找理由走。看着事情啊不对头，或者是不好，有说情况立刻就想办法找理由马上就出发。别等着没办法了再想对策，36计走就是很好的办法，或对策，还是那句话，看不行就走。
“三十六计”的下一句是“走为上计”。
2.
“三十六计，走为上计”的语出《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”。
3.
典故：南北朝时期，齐明帝暴病而死，王敬则仓卒在东面起义，朝廷十分震惊。东昏侯在东宫召集手下密议反叛，派人登楼观察，看到征虏亭发生火灾，说王敬则来了，假装要走。有人告诉王敬则，王敬则讥笑檀道济父子逃走不负责任
36计走为上下联？36计走为上下联8丨难棒先行。3‘6计走为上计，避开锋冂，以利在战这是孙γ兵法的精华。8丨难棒先行，西游记西天联经九九八十一难孙悟空金如棒，除妖降魔今日欢呼孙大圣只因妖魔又要来，孙悟空金如棒打尽人间多妖怪，取经才奉先行。
三十六计中最后一节是什么？
《三十六计》最后一计，走为上，指敌我力量的不利形势下，采取有计划的主动撤退，避开强敌，寻找战机，以退为进。这在谋略中也应是上策。
三十六计里面“走”为上计，可见中国人对走的偏爱。古人早就知道走是保存实力、逃避危险的最好的办法，不然也就不会有溜之大吉、一走了之的说法了。
古今中外“走”的办法可以说是千奇百怪，目的只有一个，那就是保全自己。有的人因出走而得势，有的人因出走而罹难，可见“走”这中间的学问是相当大的。
在我方与敌方的较量中，如果我方处于劣势，硬拼，是以鸡蛋碰石头，没有生路；屈服，永远受制于他人，更不可能有生路。惹不起，躲着走，方是求生求存求复兴的上策。
留得青山在，不怕没柴烧！“三十年河东，四十年河西”，这叫“走着瞧”。
三十六计最后一计是“走为上计”。
1、《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代汉族军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是汉民族悠久文化遗产之一。
2、三十六计如下：
01 瞒天过海
02计 围魏救赵
03计 借刀杀人
04 以逸待劳
05 趁火打劫
06 声东击西
07 无中生有
08 暗渡陈仓
09 隔岸观火
10 笑里藏刀
11 李代桃僵
12 顺手牵羊
13 打草惊蛇
14 借尸还魂
15 调虎离山
16 欲擒姑纵
17 抛砖引玉
18 擒贼擒王
19 釜底抽薪
20 混水摸鱼
21 金蝉脱壳
22 关门捉贼
23 远交近攻
24 假道伐虢
25 偷梁换柱
26 指桑骂槐
27 假痴不癫
28 上屋抽梯
29 树上开花
30 反客为主
31 美人计
32 空城计
33 反间计
34 苦肉计
35 连环计
36 走为上
三十六计最后一技是走为上策。意思是指遇到强敌或陷于困境时，以离开回避为最好的策略。
三十六计，诞生时间？
《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，起源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。《三十六计》也是我国古代军事理论的经典谋略之一。还被称为益智之荟萃，谋略之大成的兵学奇书。
源如南北朝，成书明清。
三十六计”源于何时，至今尚无定论，但成书时间大致可以推断，最早不会早于明朝，明末清初的可能性最大。
“三十六计”一词的出现和流传情况
目前可见的典籍文献里，“三十六计”一词最早出现是在南北朝时期。
《南齐书·王敬则传》中记录了这样一个故事：
敬则仓促东起，朝廷震惧。东昏侯在东宫，欲议叛，使人上屋望，见征虏亭失火，谓敬则至，急装欲走。有告敬则者，敬则曰：“檀公三十六策，走是上计。汝父子唯应急走耳。”
后世所说的“三十六计，走为上策”，就是语出于此。
“檀公”到底是谁，书中并没有明确记载，但有此称呼的，最大可能就是南朝刘宋名将檀道济。
之所以说檀道济的可能性最大，是因为他曾经有过一个“唱筹量沙”的典故，和“走为上计”十分相像。
话说，南朝檀道济率军北伐魏国，在最初阶段十分顺利，胜多败少。但就在这个时候，因为一时不慎，其军粮被敌军焚毁，一时间军心不稳。
而军中又出现了叛徒，向魏国透露了这一重大军情。
檀道济见此情况，知道此战已经没有胜算了，如何安稳撤军是一个难题。于是苦思冥想之下，生出一计。
以沙土假装粮草，以部分士兵装作饱食状态，以示粮食并不短缺，迅速稳定了军心。而敌人见此，也认定向其透露情报者为间谍，将其斩杀。
檀道济缓缓撤军，进退有度，敌军摸不清底细，担心为檀道济诡计，并没有追击。
这就是著名的“唱筹量沙”的故事，和“走为上计”是同一结果。所以王敬则所言的“檀公三十六策”，当是指的这件事。
然而，此时仅仅只有一个名称，并没有见到其他计策的记载，所以“三十六”这一数字当为虚指，并不是真的有具体内容。
马南邨在《燕山夜话》中指出，“三十六”是太阴“六六”之数，表示诡计多端，这一说法很有道理。
“三十六计”其他计名的出现可以推断其成书时间
如今所流传下来的“三十六计”其他计名，基本上都是在元明时期的文学作品当中，尤以小说、评书、话本等通俗文学居多。
恰恰这一阶段是我国文化史上的一个总结期，很多前人的著作，不仅是文学上还是科技上，都出现了总结前人精华思想的潮流，明代的兵书数量也是非常多的。
所以，《三十六计》初步成书，很有可能就在明代。
从内容上来看，《三十六计》最终的编写形式和明代兵书《韬钤内外篇》非常相似，都是借《周易》的卦辞来阐释。
比如第三计“借刀杀人”的描述是：
敌已明，友未定，引友杀敌，不自出力，以《损》推演。
很明确地指出，“借刀杀人”这一计策的思想来源是周易当中的“损卦”：
损下益上，其道上行。
是论述“损”和“益”转化关系的一种思想，引导态度不明的“友军”与敌人斗争，双方受损，这对自身是有益处的，既能减损敌人力量，又可以让友军和我方同仇敌忾。
这样的编写形式在明代有相同作品，很有可能是同一时期的编写风格。
在《洪门志》记载的“反清复明”事迹中，曾出现过“三十六着”的名称，“三十六着”的名字大部分都和现行《三十六计》相同。
所以，《三十六计》的最终成书最大的可能就是在明末清初时期。
《三十六计》的作者是谁，至今也不知道。但其作为兵书来说，并不以兵法理论和用兵行军之道为主，而是专门讲述“奇谋诡道”，也是别树一帜的。
三十六计一走为上计打三个数字是？
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“三十六计，走为上计”是指在我方不如敌的情况下，为了保存实力主动撤退。
所谓上计，不是说“走”在三十六计中是上计，而是说，在敌强我弱的情况下，我方有几种选择：求和、投降、死拼、撤退。四种选择中，前三种是完全没有出路的，是彻底的失败；只有第四种“撤退”才可以保存实力，以图卷土重来，这是最好的抉择。因此说“走”为上。
三十六计最初引用？
《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。
基本信息
中文名
三十六计
别名
三十六策、中国古代三十六个兵法策略
作者
未知
作品体裁
兵书
创作年代
明清
来源
《南齐书·王敬则传》、冷斋夜话
三十六计走为上策，最初引用战斗策略
三十六计”之称来源于“三十六策”，最早见于《南齐书·王敬则传》：“东昏侯在东宫，议欲叛，使人上屋望，见征虏亭失火，谓敬则至，急装欲走。有告敬则者，敬则曰：‘檀公三十六策，走是上计。汝父子唯应急走耳。’”之后，《南史》、《资治通鉴》均有此记载。
三十六计，走为上计兵马未动粮草先行是什么意思？
三十六计，走为上计 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。
指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
出处 《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计。
” 三军未动，粮草先行 引申自“兵马不动，粮草先行”，出自《南皮县志·风土志下·歌谣》。
【释 义】 作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。
后泛指行动前须作好准备工作。
三十六策，走是上计其他应用
组词
三组词十组词六组词策组词走组词是组词上组词计组词笔顺笔画
三笔顺笔画十笔顺笔画六笔顺笔画策笔顺笔画走笔顺笔画是笔顺笔画上笔顺笔画计笔顺笔画近义词
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三反义词十反义词六反义词策反义词走反义词是反义词上反义词计反义词三十六策，走是上计成语接龙
正接
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