怒气冲冲的意思解释及典故(故事)

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怒气冲冲
拼音: nù qì chōng chōng
频率: 常用
年代: 古代
词性: 贬义词
结构: 主谓式
解释: 冲冲:感情激动的样子。怒气十足,极为冲动的样子。

语法: 作状语;指人盛怒的样子。
典故出处: 明·冯梦龙《东周列国志》第45回:“先轸方在家用饭,闻晋侯已赦放三帅,吐哺入见,怒气冲冲。"
成语示例:周而复《上海的早晨》第一部:“张学海不等汤阿英说完,就~地质问:‘陶阿毛有啥不同?他不也是工人吗?’"
英文翻译: in a dudgeon <be beside oneself with anger>

怒气冲冲的意思解释及典故

成语故事火冒三丈?

【火冒三丈】:huǒ mào sān zhàng【释义】:怒火上升三丈高。形容十分愤怒【出处】:周而复《上海的早晨》第一部:“她一句话把他说得跳起来,火冒三丈。”【近义】:怒气冲冲【反义】:心平气和

货车谐音:“火”,猫谐音:“冒”,三个圈表示“三”,证书谐音“丈”,归纳为:火冒三丈。【成语】:火冒三丈【拼音】:huǒ mào sān zhàng【解释】:冒:往上升。形容愤怒到极点。

成语故事火冒三丈的话?

火冒三丈,冒:往上升。

形容愤怒到极点。

出自:陶菊隐《筹安会六君子传》:“章太炎以自己惨淡经营《民报》多年,一旦复刑,竟被摈斥,不由得火冒三丈。

”近义词有:怒气冲冲,反义词有:心平气和,火冒三丈是褒义成语,可作谓语、宾语、状语;形容愤怒到极点。

心平气和成语故事?

一个人因为一件小事和邻居争吵起来,争论得面红耳赤,谁也不肯让谁。最后,那人气呼呼地跑去找牧师,牧师是当地最有智慧、最公道的人。

“牧师,您来帮我们评评理吧!我那邻居简直是一堆狗屎!他竟然……”那个人怒气冲冲,一见到牧师就开始了他的抱怨和指责,正要大肆指责邻居的不对,就被牧师打断了。

牧师说:“对不起,正巧我现在有事,麻烦你先回去,明天再说吧。”

第二天一大早,那人又愤愤不平地来了,不过,显然没有昨天那么生气了。

“今天,您一定要帮我评出个是非对错,那个人简直是……”他又开始数落起别人的劣行。

牧师不快不慢地说:“你的怒气还是没有消除,等你心平气和后再说吧!正好我的事情还没有办好。”

一连好几天,那个人都没有来找牧师了。牧师在前往布道的路上遇到了那个人,他正在农田里忙碌着,他的心情显然平静了许多。

牧师问道:“现在,你还需要我来评理吗?”说完,微笑地看着对方。

那个人羞愧地笑了笑,说:“我已经心平气和了!现在想来也不是什么大事,不值得生气的。”

牧师仍然不快不慢地说:“这就对了,我不急于和你说这件事情就是想给你时间消消气啊!记住:不要在气头上说话或行动。”

怒气有时候会自己溜走,稍稍耐心地等一下,不必急着发作,否则会惹出更多的怒气,付出更大的代价。 

一个人发怒是谁猜成语?

一个人发怒是谁猜成语,该成语是“金刚怒目”。

金刚怒目

[ jīn gāng nù mù ]

基础释义

形容面目威猛逼人。怒目:也说努目。金刚:佛教传说里保卫佛的武士。

详细释义

【解释】:怒目:睁大眼睛,眼珠突出。形容面目威猛可畏。

【出自】:《太平广记》卷一七四引《谈薮》:“金刚努目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。”

【示例】:不料他竟一点不窘,立刻用“~”式,向我大喝一声。

◎鲁迅《且介亭杂文末编·我的第一个师父》

【语法】:主谓式;作宾语、定语;形容面目威猛可畏

出处

《太平广记》卷一七四引《谈薮》:“金刚努目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。”

一个人发怒是谁猜成语:令人发指 lìng rén fà zhǐ

成语解释:令:使得;发指:头发竖起来。愤怒得使人头发都竖直起来。也作“令人发竖。”

成语出处:庄周《庄子 盗跖》:“谒者入通,盗跖闻之大怒,目如明星,发上指冠。”

成语造句:历年以来,不知害了我们多少同志,说来真真令人发指。(清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第二回)

成语使用:兼语式;作谓语、定语;含贬义

发音技巧:发,不能读作“fā”。

书写技巧:指,不能写作“旨”。

褒贬解析:属贬义成语

近义词:怒不可遏、怒形于色、怒气冲冲

反义词:兴高采烈、喜形于色、欢欣鼓舞

怒发冲冠 [nù fà chōng guān]

[释义] 指愤怒得头发直竖,顶着帽子。形容极端愤怒。

[出处] 《史记·廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立;倚柱;怒发上冲冠。

赫尔姆斯偷牛的故事?

偷神牛

相传他还是个睡在摇篮里的孩儿时,有一次他趁

母亲没有发觉,就挣脱了襁褓,溜出山洞,杀死

一只巨型乌龟,用乌龟的壳、三根树枝和几根弦做成了第一架七弦琴。

还有一次他跳出山洞,在皮掺黒业出缘阿波罗的50头牛,为了不留痕迹,

苇草和树枝。随后,他回到森林,继续把牛往前赶,到皮洛斯后,他杀了两头牛祭神,其它的藏 F 山洞,他若无其事回到母亲住的地方,爬进摇篮。可母亲发觉了他的行动,就责备他太鲁莽,并担心阿波罗会报复他们。果然阿波罗发现自己的牛被盗后,就向赫尔墨斯找来,宙斯命令赫尔墨斯交还牛群。当阿波罗拉着自己的牛出山洞时,赫尔墨斯正坐在山洞口的石头上弾琴,美妙琴声使阿波罗异常陶醉,他竟然答应用牛换琴,赫尔墨斯终于还是得到了这些牛。

赫耳墨斯

想象

你的笛

一定很美 让一百只眼睛阖上

那该是什么力量!

你不是提坦,不是普罗米修斯

也没想反对伟大的父亲――宙斯

只是神界一位小小的信使

头戴旅行帽,脚穿金草鞋

在你走过的地方留下最美的旋律

不为张扬

不为名垂青史

只为在自己制造的美中

享受音乐的甜蜜

只在大神开始疯狂

人们才看到

你――一个小人物的力量

用你的笛――一杆凄美的芦苇

令百目之神阿尔戈斯昏睡

救出被困的伊俄――宙斯的情人

天空再度明朗

宙斯的乌云――也就是一团欺骗

因为在笛声里感到汗颜

并不情愿地消退

为美而醉

为美而醒

醉与醒之间都是大神的游戏

而伊俄的哭泣

至今响在赫尔墨斯优美的笛声里

――谁又介意!

希腊南部克林斯湾,有一座朱力尔山,山上树木青葱,泉水的边上有一个洞穴,在这洞穴里,住着一个山林女神,她的名字叫做迈亚。她常常出去,和她的姊妹友伴在一起玩。她在这群女神中长得最美,因此,被宙斯看上了。不久,就生下一个叫做赫尔墨斯的男孩子来。

赫尔墨斯才刚出生不久,就抓了一只乌龟,将它的壳做成一把里拉琴,所以赫尔墨斯是里拉琴的创始人。然后又趁着夜晚跑到他哥哥阿波罗的牛棚里偷了五十头牛。他在偷牛走的时候,还把牛群一下子赶向前走,一下子又赶向后走,一下子又往横的走,不停的变换走动方向,好使那些牛的脚迹凌乱,让人家看不出这群牛所走的方向。又害怕自己小小的脚迹被人发现,便编了一双大草鞋,穿在脚上,好使脚迹变成巨人的大小。

他把牛群安顿在远处的一个牛棚里,杀了两头牛,然后取出带在身边的小刀子,将牛切了烤来吃。吃完之后,他捧来一把沙子,把火堆熄灭,丝毫没有留下任何痕迹,然后就跑回他和母亲所住的山洞里,穿上尿布,躺回摇篮里。他奔走了那么远的一段路,饱饱的吃了一顿,到底想睡了,不久就呼呼大睡起来。

这时候阿波罗发现,他的牛栏里的牛似乎少了一些。他看看牛的脚迹,是沿着山坡走下去的,一直到越过一个池塘之后,还看得见那脚迹。有一个老人昨天见到了赫尔墨斯赶着一群牛经过,便告诉阿波罗,偷牛的是一个小孩子。阿波罗循着脚迹找到了赫尔墨斯住的山洞里。阿波罗怒气冲冲的闯进去,遇到一个很漂亮的山林女神。他问道:“昨天生下来的那个孩子,现在在哪里?偷走我的牛的,除了他以外,不会有别人。”迈亚指着摇篮说:“睡在那里。不过,这样小的孩子,身上还裹着尿布,怎么会去偷什么牛呢?你自己去搜吧,看我家里,到底藏了牛没有?”

阿波罗就抓起一根树枝来,在那个很大的地洞里,到处搜索。还是个孩子的赫尔墨斯就假装在睡觉,同时偷偷的看着阿波罗。“喂,喂,你还骗得过我吗?起来!”阿波罗大叫:“你这狡猾的小偷,再不肯老实承认,我就把你从山谷的裂口,丢到地狱去!你要是进了地狱,就是你的父亲宙斯,也没有本领去带你出来!”

可是阿波罗没有找到证据,赫尔墨斯也就抵死不承认,于是阿波罗就带着赫尔墨斯到宙斯面前,请他判断这场是非。宙斯问道:“这个婴儿,你是从什么地方捡来的?在我这里,好像不曾见过。”阿波罗说:“父神,这个婴儿,看他的样子尽管这样小,他的头脑却连大人也不及呢!说句真话,他比大人还狡猾,这个小鬼把我的五十头牛不知藏到哪里去了。如果不是一个老人告诉了我,老实说,我还不知道这群牛到底是谁偷的。求求父亲,要他把牛还给我!”

赫尔墨斯说:“父亲,我可以这样称呼您吧!还有在座的众神,请听我讲句话,我叫赫尔墨斯,是母亲迈亚生下来的,请你们承认我。众神之父,像我这样小的孩子,难道有本领赶走五十头牛?还摸不到牛鼻子呢!”“别说下去了。”宙斯心里尽管很清楚,却还是笑着说:“你们小孩子吵架,用不着我来管吧,你们还是自己去解决的好。再去找找看。”

赫尔墨斯3

赫尔墨斯知道得很清楚,阿波罗非常有势力,现在宙斯不判他的错,当然是马上接受了这个劝告掉头就走,阿波罗也只好跟在他后面。赫尔墨斯明白阿波罗总有一天会找到这些牛,于是他便承认了是他偷的牛,不过他取出了自己用龟壳做成的里拉琴,送给阿波罗,请求他的原谅。阿波罗见那把竖琴音色优美,便很高兴的收下了,也原谅了赫尔墨斯。赫尔墨斯还有另一枝芦苇做成的笛子,阿波罗也非常喜欢,便用一只拥有神奇力量,可以调解任何纷争的商神权杖跟赫尔墨斯交换了那枝笛子。从此以后,阿波罗就有了里拉琴,成为了掌握音乐艺术的神。他们就成为兄弟加朋友的友谊。阿波罗想帮助赫尔墨斯进入奥林匹斯山居住,但必须要经过一直嫉恨着迈亚女神的神后赫拉的同意。为了赫尔墨斯,阿波罗亲自去劝说神后赫拉。为了能劝赫拉成功,就把赫尔墨斯变成赫拉的儿子——战神阿瑞斯的模样,最后把赫拉说的心动,同意了让赫尔墨斯进入奥林匹斯山居住。

猪执迷不悟的故事?

野猪后悔了

野猪见孩子不见了,十分着急地去四处寻找。她看见乌鸦,便问他有没有看见自己的孩子。乌鸦对她说:“我看见小野猪在小溪边被大象踩了一脚,正躺在地上哇哇大哭呢!”

野猪听了乌鸦的话,急急忙忙地向小溪跑去。她一边跑一边想:一定是因为我上次与小象争抢一只香蕉时咬伤了他,这回大象为孩子报仇来了。大象那么重,踩在小野猪的身上,他不死也会落下残疾的。野猪又气又急,在经过大象家时,用力地在墙上拱出了一个大窟窿。

野猪一路小跑来到小溪边,发现大象正和小野猪在一起,立刻大声责问大象:“你对我有什么意见尽管冲着我来,怎么可以踩我的孩子呢?”

大象见野猪气势汹汹地向自己冲过来,急忙闪开,平心静气地说:“你别激动,了解情况后再说。”

野猪怒气冲冲地对大象说:“你刚才到底踩了没有?”

大象说:“我踩啦!而且是狠狠地踩了一脚!”

野猪急切地问小野猪:“孩子,快告诉妈妈,大象踩在你哪里了?骨头被踩断没有?”

小野猪指着一旁草丛中死了的眼镜蛇,说:“刚才我玩儿累了,躺在草地上休息。突然一条眼镜蛇向我冲过来,吓得我哇哇大叫。幸亏大象及时赶到,一脚把眼镜蛇踩死了。”

野猪这才恍然大悟。她见乌鸦恰好飞过来,便生气地说:“都怪你!你没有看清楚怎么可以瞎说呢?”

乌鸦说:“我只看见大象在踩什么东西,又听见小野猪在叫,并没有注意到大象踩的是什么。”

这时,小象气喘吁吁地跑过来,对大象说:“妈妈,刚才野猪无缘无故地把咱们家的墙拱出了一个大窟窿!”

大象对野猪说:“乌鸦没有看清楚情况就乱说是他的不对,但你听信流言也是不应该的,在我家的墙上拱出个大窟窿就更加不对了。”

野猪听了,感到很惭愧,恨不得挖一个洞钻进去。

庄子休鼓盆成大道故事梗概?

《庄子休鼓盆成大道》,讲了这样一个故事:庄周得道,路遇新孀煽坟,盼土快干,以便改嫁。于是他就问他老婆,在他死后,是为他守节,还是会再嫁?他老婆自然是信誓旦旦。庄子修炼道法,便以诈死试妻,停枢柩厅中,他幻化翩翩一美男子来吊丧,自称是庄子远方好友,庄妻为其风度所迷,两人眉来眼去,正在郎情妾意的时候,那男子捧心倒地,大呼心痛,说除非有人心作汤,服之可愈,就是死了不过三日的人心也可以。庄妻乃演出大劈棺的一幕,要取棺中庄子的心救其情郎,棺材劈开,庄子一跃而出,妻子羞愧无地自容,终致自戕而死。

惠子(惠施)听说庄子的妻子死了,心里很难过。他和庄子也算是多年的朋友了,便急急忙忙向庄家走赶去,想对庄子表示一下哀悼之情。可是当他到达庄家的时候,眼前的情景却使他大为惊讶。只见庄子岔开两腿,像个簸箕似地坐在地上,手中拿着一根木棍,面前放着一只瓦盆。庄子就用那根木棍一边有节奏地敲着瓦盆,一边唱着歌。

惠子先是发愣发呆,继而渐渐生出不满,最后愤愤不平了。他怒气冲冲地走到庄子面前,庄子略略抬头看了他一眼,依旧敲盆、唱歌。惠子忍不住了:“庄子!尊夫人跟你一起生活了这么多年,为你养育子女,操持家务。现在她不幸去世,你不难过、不伤心、不流泪倒也罢了,竟然还要敲着瓦盆唱歌!你不觉得这样做太过分吗!”

庄子听了,这才缓缓地站起身。惠子朝他脸上一看,方才觉得自己刚才的话有点过火。怎么能说庄子一点也不伤悲呢?他的脸上,现出一层淡淡的悲切,眼圈也红着。惠子不觉暗暗叹了口气:“这个庄周,对什么都是淡淡的,以致总让人捉摸不透。”

庄子说:“惠兄,感谢您老远地跑来吊唁。其实,当妻子刚刚去世的时候,我何尝不难过得流泪!只是细细想来,妻子最初是没有生命的;不仅没有生命,而且也没有形体;不仅没有形体,而且也没有气息。在若有若无恍恍忽忽之间,那最原始的东西经过变化而产生气息,又经过变化而产生形体,又经过变化而产生生命。如今又变化为死,即没有生命。这种变化,就像春夏秋冬四季那样运行不止。现在她静静地安息在天地之间,而我却还要哭哭啼啼,这不是太不通达了吗?所以止住了哭泣。”

庄子认为人的生命是由于气之聚;人的死亡是由于气之散,他这番道理,姑且不论其真实程度。就以他对生死的态度来说,便远在常人之上。他摆脱了鬼神对于人类生死命运的摆布,只把生死视为一种自然的现象;认为生死的过程不过是像四时的运行一样。(《庄子·至乐》)

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反接

勃然大怒冲冠发怒东怨西怒艴然大怒怫然而怒发威动怒赫然而怒赫斯之怒积羞成怒雷嗔电怒雷霆之怒老羞变怒老羞成怒恼羞变怒恼羞成怒人怨神怒人怨天怒羞恼成怒睚眦之怒

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