举贤使能的意思解释及典故(故事)

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举贤使能
拼音: jǔ xián shǐ néng
频率: 常用
年代: 古代
词性: 褒义词
结构: 联合式
解释: 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。

语法: 作谓语、宾语;指选拔人才。
典故出处: 西汉·戴圣《礼记·大传》:“三曰举贤,四曰使能。"
成语示例:
英文翻译: promote able men <appoint the good men and able men to office>

举贤使能的意思解释及典故

举贤授能什么意思?

相当于一个人向国家或者是一个团体推荐那些比较贤能的人,这些贤能的人,可以给这个国家这个团体带来很大的利益。

所以这样的人才能被推举出来,如果说一个人能够推举身边的潜能的人,那么也就相当于这些贤能的人不容易被埋没。

可以让他们发光发热的。

任贤举能的意思成语?

1、举贤任能的意思:举荐贤者,知任用能人。

举:推荐,选拔。

2、举贤任能的出处:道

《礼记·大传》:“三曰举贤,四曰使能。”

3、举贤任能的示例:举贤任能,使各尽力以保江东,我专不如卿。(明·罗贯中《三国演义》第二十九回)

4、举贤任能的造句属:

举贤任能是现代社会正能量一种体现。

使用人才时,不考虑期其出身,背景,只考虑其品行,能为。隋朝以前都是举孝廉制度。国家在选取人才时,是通过乡绅举荐。所以,要求举荐者要所举人才,要人品正直,具有真才实学。但,弊端也很明显。出身不好的,被推荐的机会就很小。最终,被科举制度代替

君欲无盗莫若举贤而任之什么意思?

这句话的意思是指况且您要想没有小偷,最好的办法是选拔贤能的人并重用他们。体现了一个人的慈悲和仁爱以及高尚的道德情操,其实没有一个人天生以来就有恶劣的品格。所以有时候我们要宽以待人,真心诚意的去善待身边的每一个人和事物,每一个人都不是十全十美的,都有犯错的时候。换位思考才能够和谐美好的相处下去,也能够获得他人的尊重和信任。

“君欲无盗,莫若举贤而胜任之”出自《列子》说符篇。

原文为:

文子曰:“周谚有言:察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。且君欲无盗,莫若举贤而任之;使教明于上,化行于下,民有耻心,则何盗之为?”

联系原文,这句话的意思是:

您要想没有强盗,最好的办法是选拔贤能的人并重用他们。

君:您;欲:想,想要;

无:没有;盗:强盗;

莫若:最好;举贤:选拔贤能的人;

而:并且;任:重用;

之:代词,他们,指强盗。

求“选贤举能”的解释?

嫉贤妒能 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒 傲贤慢士 贤:有才德的人。

士:读书人和有才干的人。

用傲慢的态度对待有德有才的人。

避让贤路 避让:辞职的谦词;贤路:贤才仕进路。

辞官退隐,让有才能的出来做事。

称贤荐能 称:称扬。

指重视人才,推举贤能。

大贤虎变 虎变:如虎身花纹的变化。

比喻居上位者出处行动变化莫测。

道远知骥,世伪知贤 骥:良马。

路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。

比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。

妒能害贤 贤、能:有德有才的人;害:陷害。

嫉妒有才能的人,陷害贤明的人。

指容不下才能、品德比自己高的人。

妒贤嫉能 妒、嫉:因别人好而忌恨。

对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

见贤思齐 见到德才兼备的人就想赶上他。

敬贤礼士 礼:以礼相待,尊重。

士:古时称有学问的人。

尊重品德高尚、学识出众的人。

举贤使能 举:推荐,选拔。

举荐贤者,任用能人。

举善荐贤 贤:胡才能,有道德的。

保举推荐品德好、有才能的人。

敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

进谗害贤 谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。

说坏话,陷害好人。

礼贤下士 对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

求贤若渴 象口渴思饮那样访求贤士。

形容罗致人才的迫切。

人非圣贤,孰能无过 旧时指一般人犯错误是难免的。

任贤使能 任用有德行有才能的人。

任人唯贤 贤:有德有才的人。

指用人只选有德有才的人。

思贤如渴 如渴:如口渴思饮那般,形容迫切。

比喻迫切的想延致有才德的人。

推贤让能 推:举荐;让:谦让。

举荐贤人,让位于能者。

贤良方正 贤良:才能,德行好;方正:正直。

汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科。

指德才兼备的好人品。

贤妻良母 丈夫的好妻子,孩子的好母亲。

招贤纳士 招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。

招收贤士,接纳书生。

指网罗人才。

博弈犹贤 后指不要饱食终日无所事事。

妒贤疾能 见“妒贤嫉能”。

古圣先贤 圣:品德智能极高。

贤:有才能有道德。

古代的圣人贤者。

规贤矩圣 谓效法圣贤。

嫉贤傲士 嫉妒和轻慢有才德的人。

进贤拔能 犹言进贤任能。

进贤黜恶 犹言进贤黜佞。

进贤黜奸 犹言进贤黜佞。

进贤黜佞 进用贤良,黜退奸佞。

进贤达能 犹言进贤任能。

进贤进能 犹言进贤任能。

进贤屏恶 犹言进贤黜佞。

进贤任能 进:推荐,选拔。

进贤退奸 犹言进贤黜佞。

进贤退佞 犹言进贤黜佞。

进贤退愚 进用贤能,黜退愚懦。

进贤兴功 谓荐举贤士功臣。

进贤用能 同“进贤任能”。

敬贤爱士 尊重和爱护有才德的人。

敬贤下士 尊敬贤者,屈身交接士人。

旧时谓封建帝王或官员重视人才。

敬贤重士 见“敬贤爱士”。

举贤任能 举:推荐,选拔。

君圣臣贤 君主圣明,臣子贤良。

形容君臣契合,政治清明。

内助之贤 妻子能够帮助丈夫,使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展,增加丈夫在社会上的地位。

亲贤远佞 佞:巧言谄媚的人。

亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人。

求贤如渴 慕求贤人,如渴思饮。

形容求贤心情十分迫切。

求贤下士 访求贤士且礼遇之。

三期贤佞 汉王尊任京兆尹,凡三岁,除恶安良,治绩显着,后为御史大夫所诬,免官。

湖县三老上书为之辩白:“一尊之身,三期之间,乍贤乍佞,岂不甚哉!

”见《汉书·王尊传》。

后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实。

赏贤罚暴 犹赏善罚恶。

赏贤使能 尊崇并重用贤能之士。

赏,通“尚”。

社会贤达 指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。

圣君贤相 圣明的君主与贤良的辅佐大臣。

有君臣相契意。

相,辅弼之臣,后专指宰相。

圣经贤传 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。

识才尊贤 能识别并尊重有才能的人。

十室容贤 谓只有十户人家的小地方也有贤人。

使贤任能 任用有品德有才能的人。

退让贤路 退让:辞职的谦词;贤路:贤才仕进路。

推贤进善 推荐贤士,引进好人。

贤母良妻 见“贤妻良母”。

贤身贵体 指身分高贵。

贤贤易色 本指对妻子要重品德,不重容貌。

后多指尊重贤德的人,不看重女色。

孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。

选贤举能 选举贤人,荐举能人。

选贤任能 选拔任用贤能的人。

亦作“选贤与能”、“选贤举能”。

选贤与能 选拔任用贤能的人。

与,通“举”。

亦作“选贤任能”、“选贤举能”。

养贤纳士 招养收容有才德的人。

野没遗贤 见“野无遗贤”。

野无遗贤 民间没有被弃置不用的人才。

指任人唯贤,人尽其才。

优贤扬历 亦作“优贤飏历”。

谓敬重贤才,表扬其事迹。

优贤飏历 见“优贤扬历”。

踵武前贤 踵:脚跟。

武:足迹。

跟随着前人的脚步走。

比喻效法前人。

尊贤使能 尊重有贤德的人,任用有才能的人。

简贤附势 〖解释〗轻视贤良,依附权势。

简贤任能 〖解释〗指选用贤能。

纳士招贤 〖解释〗招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。

爱贤念旧 念:思念。

爱慕贤者,怀念故旧

上无为而下有为是孔子说的吗?

上无为而下有为是老子说的。

上无为而下有为。这是道家和法家共有的观点,体现了一定的分权思想。这可以从老子的“上德无为,而无以为;下德有为,而有以为”、庄子的“上必无为而用天下,下必有为为天下用”、黄老道家和法家则主张“君道无为,臣道有为”等说法中得到证明。

《论语•卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”

一般认为无为而治是道家的思想,可在这里孔子也提出了无 为而治的问题。实际上,孔子与老子所讲的“无为而治”虽然字面相同,而 实质却不同。

老子的无为而治思想以虚无,清静为基础,既反对 道德修养,又反对举贤使能。一而孔子所说的无为而治却并不是说 领导者真正什么事都不做,完全不管,一放任自流。而是包含了如 下两层意思:一层意思是强调领导者“为政以德”。

从修养自身入 手来治理国家和天下,如《吕氏春秋·先己篇》所说:“昔者先圣 王成其身而天下成,治其身而天下治。”或者如《中庸》一里面所说: “是故君子笃恭而天下平。”“君子笃恭”也就是孔子在这里所说的 “恭己正南面而已矣”。

孔子所说的无为而治还有一层意思是说,作 为领导者,切忌事必躬亲,而应该举贤授能,群臣分职,也就是 《子路》篇所说的“先有司,举贤才”。《大戴礼记·主言》曾说: “昔者舜左禹而右皋陶,不下席而天下治。”《新序·杂事三》也说: “舜举众贤在位,垂衣裳恭己无为而天下治”。

说的都是这个意思。所以,儒家所说的无为而治实质上是一个领导艺术的问题,从 根本上说是积极有为的态度,与道家主张虚无清静,顺其自然的 无为而治思想是有根本区别的。换句话说,儒家的无为而治是个 领导战术问题,道家的无为而治则是个社会战略问题。

举贤而上功是什么意思?

武王灭商以后,姜子牙封齐国,周公旦封鲁国,姜子牙和周公旦的治国思想使齐鲁大地成为中华文化的发祥地。

“举贤而上功”指意思是任用有才能的人,奖励有功劳的人,而“尊尊亲亲”指尊崇地位高的人,亲近自己的亲属宗族。

两种治国思想的结果是齐国始终是大国,而鲁国反而越来越小。

举贤而上功意思是任用有才能的人,奖励有功劳的人。

求“简贤任能”的解释?

求“称贤荐能”的解释?

嫉贤妒能对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒傲贤慢士贤:有才德的人。

避让贤路避让:辞职的谦词;贤路:贤才仕进路。

称贤荐能称:称扬。

大贤虎变虎变:如虎身花纹的变化。

道远知骥,世伪知贤骥:良马。

妒能害贤贤、能:有德有才的人;害:陷害。

妒贤嫉能妒、嫉:因别人好而忌恨。

见贤思齐见到德才兼备的人就想赶上他。

敬贤礼士礼:以礼相待,尊重。

举贤使能举:推荐,选拔。

举善荐贤贤:胡才能,有道德的。

敬老尊贤尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

进谗害贤谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。

礼贤下士对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

求贤若渴象口渴思饮那样访求贤士。

人非圣贤,孰能无过旧时指一般人犯错误是难免的。

任贤使能任用有德行有才能的人。

任人唯贤贤:有德有才的人。

思贤如渴如渴:如口渴思饮那般,形容迫切。

推贤让能推:举荐;让:谦让。

贤良方正贤良:才能,德行好;方正:正直。

贤妻良母丈夫的好妻子,孩子的好母亲。

招贤纳士招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。

博弈犹贤后指不要饱食终日无所事事。

妒贤疾能见“妒贤嫉能”。

古圣先贤圣:品德智能极高。

规贤矩圣谓效法圣贤。

嫉贤傲士嫉妒和轻慢有才德的人。

进贤拔能犹言进贤任能。

进贤黜恶犹言进贤黜佞。

进贤黜奸犹言进贤黜佞。

进贤黜佞进用贤良,黜退奸佞。

进贤达能犹言进贤任能。

进贤进能犹言进贤任能。

进贤屏恶犹言进贤黜佞。

进贤任能进:推荐,选拔。

进贤退奸犹言进贤黜佞。

进贤退佞犹言进贤黜佞。

进贤退愚进用贤能,黜退愚懦。

进贤兴功谓荐举贤士功臣。

进贤用能同“进贤任能”。

敬贤爱士尊重和爱护有才德的人。

敬贤下士尊敬贤者,屈身交接士人。

敬贤重士见“敬贤爱士”。

举贤任能举:推荐,选拔。

君圣臣贤君主圣明,臣子贤良。

内助之贤妻子能够帮助丈夫,使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展,增加丈夫在社会上的地位。

亲贤远佞佞:巧言谄媚的人。

求贤如渴慕求贤人,如渴思饮。

求贤下士访求贤士且礼遇之。

三期贤佞汉王尊任京兆尹,凡三岁,除恶安良,治绩显着,后为御史大夫所诬,免官。

赏贤罚暴犹赏善罚恶。

赏贤使能尊崇并重用贤能之士。

社会贤达指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。

圣君贤相圣明的君主与贤良的辅佐大臣。

圣经贤传旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。

识才尊贤能识别并尊重有才能的人。

十室容贤谓只有十户人家的小地方也有贤人。

使贤任能任用有品德有才能的人。

退让贤路退让:辞职的谦词;贤路:贤才仕进路。

推贤进善推荐贤士,引进好人。

贤母良妻见“贤妻良母”。

贤身贵体指身分高贵。

贤贤易色本指对妻子要重品德,不重容貌。

孝子贤孙孝敬父母的有德行的子孙。

选贤举能选举贤人,荐举能人。

选贤任能选拔任用贤能的人。

选贤与能选拔任用贤能的人。

养贤纳士招养收容有才德的人。

野没遗贤见“野无遗贤”。

野无遗贤民间没有被弃置不用的人才。

优贤扬历亦作“优贤飏历”。

优贤飏历见“优贤扬历”。

踵武前贤踵:脚跟。

尊贤使能尊重有贤德的人,任用有才能的人。

简贤附势〖解释〗轻视贤良,依附权势。

简贤任能〖解释〗指选用贤能。

纳士招贤〖解释〗招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。

爱贤念旧念:思念。

爱慕贤者,怀念故旧

举贤使能其他应用

组词

举组词贤组词使组词能组词

笔顺笔画

举笔顺笔画贤笔顺笔画使笔顺笔画能笔顺笔画

近义词

举近义词贤近义词使近义词能近义词

反义词

举反义词贤反义词使反义词能反义词

举贤使能成语接龙

正接

能不称官能不两工能刚能柔能工巧匠能歌善舞能近取譬能谋善断能掐会算能屈能伸能柔能刚能人巧匠能说惯道能说会道能诗会赋能士匿谋能伸能屈能伸能缩能上能下能说善道能文能武能文善武能写会算能言快说能言快语能言巧辩能言善辩能言舌辩能言善道能言会道能者多劳能争惯战能征敢战能征惯战能者为师

反接

按兵不举百端待举百废备举百凡待举百废待举飙发电举百废具举百废俱举百废咸举百堕俱举不遑枚举不可枚举不可胜举不胜枚举不识抬举百务具举成败在此一举超然远举多此一举待机再举待时而举高飞远举高蹈远举管窥筐举瞽言妄举举不胜举惊人之举龙兴凤举轻而易举轻徙鸟举祁奚之举人存政举首倡义举首唱义举兔起凫举同时并举土洋并举兴会标举轩然霞举轩轩韶举援引荐举言扬行举在此一举知情不举众擎易举

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