白驹空谷的意思白驹空谷的故事详细解释及典故白驹空谷成语接龙、组词、近义词、反义词
- 白驹空谷
- 拼音: bái jū kōng gǔ
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 紧缩式
- 解释: 白驹：白色幼马，比喻贤能者。比喻贤人在野而不出仕。后也比喻贤人出仕而谷空。
- 语法: 作宾语；指能人不得志。
- 典故出处: 《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。"
- 成语示例:元·刘因《风中柳·饮山亭留宿》词：“我本渔樵，不是～。"
- 英文翻译: a wise man living in idleness
白驹空谷的意思解释及典故
白驹悲歌，原文？
白驹
佚名〔先秦〕皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥？
皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客？
皎皎白驹，贲然来思。尔公尔侯，逸豫无期？慎尔优游，勉尔遁思。
皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。
译文及注释
译文
光亮皎洁小白马，吃我园中嫩豆苗。拴好缰绳绊住脚，就在我家过今朝。所说那位贤德人，请在这儿尽逍遥。
光亮皎洁小白马，吃我园中嫩豆叶。拴好缰绳绊住脚，就在我家过今夜。所说那位贤德人，在此做客心意惬。
光亮皎洁小白马，快速来到我的家。为公为侯多高贵，安逸享乐莫还家。悠闲自在别过分，不要避世图闲暇。
光亮皎洁小白马，空旷山谷留身影。一束青草作饲料，那人品德似琼英。走后别忘把信捎，切莫疏远忘友情。
注释
皎皎：毛色洁白貌。
场：菜园。
絷（zhí）：用绳子绊住马足。维：拴马的缰绳，此处意为维系，用作动词。
永：长。此处用如动词，延长。今朝：今天。
伊人：那人，指白驹的主人。
于焉：在这里。
藿（huò）：豆叶。
贲（bì）然：文饰，装饰得很好。思：语助词。
尔：你，即“伊人”。公、侯：古爵位名，此处皆作动词，为公为侯之意。
逸豫：安乐。无期：没有终期。
慎：慎重。优游：悠闲自得。
勉：“免”之假借字，打消之意。遁：避世。
空谷：深谷。空，“穹”之假借。
生刍（chú）：喂牲畜的青草。
其人：亦即“伊人”。如玉：品德美好如玉。
金玉：此处皆用作意动词，珍惜之意。
遐（xiá）心：疏远之心。
朗朗如日月之入怀濯濯如春月之柳？
“朗朗如日月之入怀”，“双眸闪闪若岩下电”，“濯濯如春月柳”，“谡谡如劲松下风”，“若登山临下，幽然深远”，“岩岩清峙，壁立千仞”……这种种夸张地对人物风貌的形容品评，要求以漂亮的外在风貌表达出高超的内在人格，正是当时这个阶级的审美理想和趣味。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，这是李煜最后的哀叹！
无限的哀愁苦恨便随着这声哀叹喷薄而出，蜿蜒不绝，流传千古。
二
我们再看一首李煜的《菩萨蛮》。
菩萨蛮
五代.李煜
花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。
刬袜步香阶，手提金缕鞋。
画堂南畔见，一向偎人颤。
奴为出来难，教君恣意怜。
三
群芳娇羞，星月点点。
我想一定有这么一个人，当我想起他时，心里会掠过浮云般的温柔，又会被血脉喷张的感情所牵引，天涯海角，莫失莫忘。
我确定，我爱上了他。
我光着袜子，提着金缕鞋，缓缓走上香阶，一眼便认出了画堂南畔的他。
萧萧肃肃，湛然若神，濯濯如春月之柳，朗朗如日月可入怀。
我依偎在他怀里，他能否感受到我内心的颤动？
我知道，哪有什么现世安稳，岁月安好，我只想此刻拥有他。
饮尽半盏浮世清欢，独留一册风花雪月。
四
我想小周后这般小女子在爱情中的天真娇态，不管是李煜还是我们都会心生怜惜。
因为作品中传达出了最真实的情感，这样最真实的发自内心的情感，不需要强烈的诉说，它是人心中最自然的一个表达，一个姿势，一个眼神，眼角眉梢别样的味道便流露出来。
这道理便是《人间词话》第五则所说的道理，“ 自然中之物，互相关系，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系、限制之处。故虽写实家，亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造亦必从自然之法则。故虽理想家，亦写实家也。”
不管是理想家还是写实家，他们的作品都来源于自然真实的生活。
五
艺术源于生活，而高于生活。
现实生活中的一些琐碎，一些章法规律往往限制着文学或者美术作品的创作，所以在创作的时候会将这些限制、阻碍创作的地方忽略，让文字按照自己最真实的情感出发，这样方才称为文学作品。
这样一来，虽说你写的是生活，可是你的素材是按照自己最想表达的情感去粗取精，你的作品，更多的赋予了自己的情感，所以王国维说故虽写实家，亦理想家也。
而创作者虽然想要表达的东西是理想的，但为求作品情感真实，又必须从自然中求取素材，再按照自己的生活规律创作，这样故虽理想家，亦写实家也。
六
比如沈复的《浮生六记》，虽说都是记述的日常琐事，平淡无奇，但却情真意切，不扭捏作态，更无学究之气，给人一种清风拂面之感。
或者用《红楼梦》来说，真可谓“假作真时真亦假，无为有处有还无”啊！
比如他们夸一个美人，夸面容：“面如凝脂，眼如点漆”，夸身材：“濯濯如春月柳”，夸气度：“朗朗如日月之入怀”，夸神采：“如玉山上行，光映照人”，夸两个美人站在一块儿赏心悦目：”蒹葭倚玉树“……
末了感叹一句：”此真神仙中人！”，这大概是“神仙姐姐”的早期版本。只不过神仙姐姐应改为神仙哥哥，以上所夸之美人，性别男。
无论小哥哥还是小姐姐，清水出芙蓉的天生丽质固然好，但后期修饰也同样重要。俗话说得好“没有丑男人，只有懒男人”。想要得到一句形貌上的夸赞，形象管理必不可少，美白、瘦身、护肤……
云中白鹤 空谷白驹 人之水镜
瑶林琼树 灼然玉举 世之干将
濯濯如春月柳 谡谡如劲松下风
朗朗如日月之入怀
出自刘义庆·《世说新语》
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濯濯，指鲜亮清朗的样子。
谡谡，风起的样子，是在形容这人的风度。
有个关白的成语？
白日做梦、明明白白、白手起家、白发苍苍、白雪皑皑、
阳春白雪、死乞白赖、白驹过隙、苍白无力、
素车白马、真相大白、白雪飘扬、白山黑水、论黄数白、白发千丈、白发青衫、
白头相守、白旄黄钺、
唇红齿白、白雪茫茫、富埒陶白、白日飞升、
白蚁争穴、白首相知、汗青头白、白驹空谷、白衣尚书、
成语:白发苍苍.黑夜白昼.真情告白.清天白日.真相大白……
皎皎白驹，在彼空谷.生刍一束，其人如玉.什么意思？
意思：马驹像雪一样白，在开阔而深邃的山谷里有一个身影。
喂马一束绿草，那人的品德就像琼英。
不要太珍惜新闻，不要疏远和忘记友谊。
出处：出自《诗经·小雅·白驹》。
原文：皎皎白驹，食我场苗。
絷之维之，以永今朝。
所谓伊人，于焉逍遥？皎皎白驹，食我场藿。
絷之维之，以永今夕。
所谓伊人，于焉嘉客？皎皎白驹，贲然来思。
尔公尔侯，逸豫无期？慎尔优游，勉尔遁思。
皎皎白驹，在彼空谷。
生刍一束，其人如玉。
毋金玉尔音，而有遐心。
扩展资料：《小雅·白驹》简介《小雅·白驹》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
这是一首别友思贤诗。
全诗四章，每章六句，前三章写主人竭力殷勤地挽留客人，后一章写客人走后主人还是希望客人能常寄佳音毋绝友情。
此诗文笔优美，隐意深刻，刻画人物手法灵活多变，直接描写和间接描写交相使用，形象鲜明，栩栩如生。
创作背景《毛诗序》以为此诗是大夫刺周宣王不能留用贤者于朝廷。
明清以后，有人认为殷人尚白，大夫乘白驹，为周武王饯送箕子之诗；有人认为是王者欲留贤者不得，因而放归山林所赐之诗。
今人余冠英《诗经选》以为是留客惜别的诗，上承蔡、曹，较合诗意。
诗歌鉴赏全诗四章，分为两个层次。
前三章为第一层，写客人未去主人挽留。
古代留客的方式多种多样。
《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式，当客人要走的时候，主人将客人车上的辖投于井中，使车不能行走，借此把客人留住。
此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住，留马是为了留人，希望客人能在他家多逍遥一段时间，以延长欢乐时光，字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。
主人不仅苦心挽留客人，而且还劝他谨慎考虑出游，放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。
在第三章里诗人采用间接描写的方法，对客人的形象作了刻画。
客人的才能可以为公为侯，但生逢乱世，既不能匡辅朝廷又不肯依违，只好隐居山林。
末章为第二层，写客人已去而相忆。
主人再三挽留客人，得不到允诺，给主人留下了深深的遗憾，于是就希望客人能再回来，并和他保持音讯联系，不可因隐居就疏远了朋友。
惜别和眷眷思念都溢于言表。
由上文所述可知，此诗形象鲜明，栩栩如生，给读者留下了深刻印象；刻画人物手法灵活多变，直接描写和间接描写交相使用，值得玩味。
有谁知道‘皎皎白驹，在彼空谷。生绉一人，其人如玉’什么意思嘛？
诗经里的,翻译为:皎洁的白色骏马，在空寂的山谷里,咀嚼着一捆青草,身边那人如美玉一般美好。
“皎皎白驹，贲然来思”什么意思呢？
意思：马驹毛色白如雪，空旷深谷留身影。
喂马一束青青草，那人品德似美玉。
出自《诗经·小雅·白驹》。
白驹 皎皎白驹，食我场苗。
所谓伊人，于焉逍遥？ 皎皎白驹，食我场藿。
所谓伊人，于焉嘉客？ 皎皎白驹，贲然来思。
皎皎白驹，在彼空谷。
译文 马驹毛色白如雪，吃我菜园嫩豆苗。
绊住马足拴缰绳，尽情欢乐在今朝。
心想贤人终来临，在此作客乐逍遥。
马驹毛色白如雪，吃我菜园嫩豆叶。
绊住马足拴缰绳，尽情欢乐在今夜。
心想贤人终来临，在此作客心意惬。
马驹毛色白如雪，风驰电掣飘然至。
应在朝堂为公侯，为何安乐无终期。
优游度日宜谨慎，避世隐遁太可惜。
马驹毛色白如雪，空旷深谷留身影。
喂马一束青青草，那人品德似琼英。
音讯不要太自珍，切莫疏远忘友情。
全诗四章，每章六句。
是一首别友思贤诗，文笔优美，隐意深刻，而”白驹“作为一种意象也广泛存在于历代文人墨客的作品中。
《毛诗序》以为是大夫刺宣王不能留用贤者于朝廷。
朱熹《诗集传》说：“为此诗者，以贤者之去而不可留。
”明清以后，有人认为殷人尚白，大夫乘白驹，为武王饯送箕子之诗；有人认为是王者欲留贤者不得，因而放归山林所赐之诗。
汉魏时期，蔡邕《琴操》说：“《白驹》者，失朋友之所作也。
”曹植《释思赋》也有：“彼朋友之离别，犹求思乎白驹”之句。
《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。
对后代诗歌发展有深远的影响。
空谷鸟鸣是成语吗？
空谷足音、空谷传声、白驹空谷、跫响空谷、空谷幽兰。
一、空谷足音白话释义：在空旷的山谷里听到的脚步声。比喻极难得的音讯或言论朝代：周作者：多人所作出处：《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。翻译：雪白的小驹，在那空旷的山谷。
二、空谷传声白话释义：在山谷里叫喊一声，立刻听到回声。比喻反应极快。朝代：南朝·梁·作者：周兴嗣出处：《千字文》：“空谷传声；虚堂习听。”翻译：空旷的山谷中呼喊声传得很远；宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
三、白驹空谷白话释义：白驹：白色骏马，比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。朝代：春秋作者：多人所作出处：《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”翻译：雪白的小驹，在那空旷的山谷。
四、跫响空谷白话释义：意思是空谷中的行人之声。常比喻难得的音信、言论等。朝代：战国·宋·作者：庄周出处：《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。”翻译：那些逃避空虚的，我们让座位变空，听说人的脚步声就高兴了。
五、空谷幽兰白话释义：山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。朝代：清·作者：刘鹗出处：《老残游记》第五回:“空谷幽兰，真想不到这种地方，会有这样高人。”翻译：幽兰空谷，真想象不到这种地方，会有这样的高人。
庄子徐无鬼成语？
〖各行其是〗成语典故：天下非有公是也，而各是其所是。《庄子·徐无鬼》
〖喙长三尺〗成语典故：丘愿有喙三尺。彼之谓不道之道，此之谓不言之辩。《庄子·徐无鬼》
〖害群之马〗成语典故：夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。《庄子·徐无鬼》
〖安室利处〗成语典故：乳间股脚，自以为安室利处，不知屠者之一旦鼓臂布草，操烟火。战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》
〖抱德炀和〗成语典故：抱德炀和，以顺天下。《庄子·徐无鬼》
〖鼻垩挥斤〗成语典故：郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。典出《庄子·徐无鬼》
〖不言之言〗成语典故：丘也闻不言之言矣，未之尝言，于此乎言之。《庄子·徐无鬼》
〖成风尽垩〗成语典故：郢人垩漫其鼻端若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。《庄子·徐无鬼》
〖超轶绝尘〗成语典故：天下马有成材，若恤若失，若丧其一，若是超轶绝尘，不知其所。《庄子·徐无鬼》
〖大匠运斤〗成语典故：郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。语出《庄子·徐无鬼》
〖旦暮之业〗成语典故：农夫无草莱之事则不比，商贾无市井之事则不比，庶人有旦暮事业则劝，百工有器械之巧则壮。《庄子·徐无鬼》〖各行其是〗成语典故：天下非有公是也，而各是其所是。《庄子·徐无鬼》
〖猴子搏矢〗成语典故：王射之，敏给搏捷矢。王命相者趋射，狙执死。战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》
〖空谷之音〗成语典故：皎皎白驹，在彼空谷。《诗经·小雅·白驹》闻人足音跫然而喜也。《庄子·徐无鬼》
〖运斤成风〗成语典故：郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。《庄子·徐无鬼》
〖郢匠挥斤〗成语典故：《庄子·徐无鬼》载，匠石挥斧削去郢人涂在鼻翼上的白粉，而不伤其人。
〖足音跫然〗成语典故：夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。《庄子·徐无鬼》