失道寡助的意思解释及典故(故事)

失道寡助的意思失道寡助的故事详细解释及典故失道寡助成语接龙、组词、近义词、反义词

失道寡助

拼音: shī dào guǎ zhù

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 紧缩式

解释: 做事违反正义的人得不到别人的支持和帮助。

语法: 作定语、分句；用于劝诫人。

典故出处: 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。"

成语示例:毛泽东《论持久战》：“由于中国战争的进步性、正义性而产生出来的国际广大援助，同日本的～又恰恰相反。"

英文翻译: An unjust cause finds scant support. <one who has no justice on his side will get little help>

失道寡助的意思解释及典故

举一个得道多助失道寡助的故事？

有很多，比如说各种君王无道，农民起义的故事，其中有一个例子就是隋炀帝杨广。

杨广十余年间被征发扰动的农民不下一千万人次，平均每户就役者一人以上，造成“天下死于役”的惨象。

杨广为满足其骄奢淫逸的生活，在各地大修宫殿苑囿、离宫别馆，挥霍浪费的情况十分严重。

大业七年（611年），王薄率领民众在长白山（今山东章丘东北）起义，隋末民变终于爆发。刘霸道、孙祖安、张金称、窦建德等纷纷率领农民百姓起义。

得道多助 失道寡助事例

1、周武王伐商纣（周武王的得道和纣王的失道）。

2、隋末杨广无道，各地农民起义，瓦岗军得道多助。

3、元末顺帝无道，朱元璋率领的红巾军得道多助。

4、二战期间，德意日三国失道寡助，中美英等抗战国得道多助。

5、解放战争中，解放军得道多助，国民党失道寡助。

6、清王朝的没落(后期的腐败统治，与外国侵略者勾结 镇压人民反抗）。

7、商汤伐夏桀，夏桀失道寡助，商汤得道多助 。　　

8、公元前209年，秦二世失道寡助，陈胜和吴广得道多助。

得道多助失道寡助的故事？

二战期间，德意日三国失道寡助，中美英等抗战国得道多助指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。

得道多助失道寡助事例详细？

得道多助失道寡助意思是为人民谋福利是能得到人民的支持和帮助的，反之则得不到民心，在解放战争中，人民大众出动几十万辆小车为解放军运动补给，打败了国民党的几百万军队

举现代例子得道多助失道寡助？

1、商汤砍伐夏牦牛，夏牦牛失道寡助，商汤得道多助

商朝汤讨伐夏牦牛，夏牦牛没有道义，没有人帮助她，商朝汤有道义，很多人帮助他。

2、周武王姬发伐商周，商周王失道寡助

周武王姬发伐商周周时，商周周没有道义，没有人帮助他，姬发恰恰相反。

3、公元前209年，秦二世失道寡助，陈胜与吴广得道多助

公元前209年，秦二世胡亥没有道义，没有人帮助他，陈胜吴广有道义，很多人帮助他们。

4、隋末杨广无道，各地农民起义，瓦冈军多助

隋末年杨广无道义，各地农民起义，瓦冈军有道义，有人帮助他们。

5、元顺帝无道，朱元璋带领的红巾军多助

元朝顺帝无道义，朱元璋带领的红巾军有道义。

6、第二次世界大战期间，德意日三国失美英等抗战国多助

7、解放战争中，解放军多助，国民党失道寡助

〖解释〗道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。

〖出处〗《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”

〖示例〗彼以武力为后盾，我以公理为前驱，～。 ——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百三十一回

【原文】

孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和①。三里之城，七里 之郭②，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不 胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池③非不深也，兵革（4）非 不坚利也，米粟非不多也；委⑤而去之，是地利不如人和也。故曰： 域（6）民不以封疆之界，固国不以山溪（7）之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔（8）之；多助之至，天 下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有（9）不战，战必胜 矣。”

得道多助，失道寡助的古代例子有具体的吗？

商朝被周朝推翻就是一个例子：公元前1046年，周武王率领兵车300辆，虎贲(即近卫军武士)3000人，士卒45000人，又联合各小国部队，从孟津出发，向商朝都城进军。周军一路过关斩将，顺利地来到了商都郊外的牧野。在牧野，周武王举行了誓师大会，发表了长篇誓词，历数纣王的种种罪恶，暴虐、残忍、奢侈、荒淫。誓词说：“各位友邦君长，各位将士，你们听我说，天地是万物的父母，人是万物的灵长，只有聪明才智特别强过他人的人才能够做天子。天子就好像是人民的父母，要爱护人民，保护人民。现在，商王纣上不敬天，下不敬民，而是沉湎酒色，实行暴政，残害百姓；他听信妇人之言，滥杀无辜；他遗弃同族兄弟，而重用奸佞小人；他乱杀忠良，大修宫苑亭台；他长期征伐东夷，耗费民力。像这样残忍、暴虐、无道的君主，是一定要灭亡的。”誓师完毕，周武王指挥大军，向商军进攻。（失民心）失道寡助

周武王带着大军逼近商都，此时的纣王呢？却依然欣赏歌舞，饮酒作乐。当臣下把周军在牧野誓师的消息告诉他时，他这才慌了手脚，赶忙召集大臣商量对策。这时，由于商军主力正在东南地区征伐东夷，一时调不回来，纣王只好临时把都城中的大批奴隶武装起来，开赴前线。

当周商两军在牧野摆开阵势，准备厮杀时，商纣王临时武装的奴隶在阵前 倒戈（这是重点） ，拿着武器和周军一起杀向商纣王。纣王大败，带着少数卫士狼狈地逃回朝歌。到了这个时候，纣王终于知道自己大难临头。于是，他先把玉石和其他宝贝围在腰上，又在鹿台上大吃了一顿，然后放一把火，投火自焚而死。将近600年的商朝，就这样断送在纣王之手，重蹈了夏桀亡国的覆辙。得道多助

门可罗雀告诉我们什么道理？

以前有权有势门前有络绎不绝的人来来拜访你，如今手中没权利了门前冷冷清清门口罗雀没有人来拜访你，说明以前的辉煌不代表永远的辉煌，人总归要回归平淡的生活

得人心者得天下，得道多助失道寡助，意思是这样！

灰姑娘的妈妈去世后遇到了哪几个难题？

母亲的早逝令灰姑娘辛德瑞拉再也感受不到母爱的温暖，失去了公主般的童年。后母和她的两个女儿，无时无刻不在想方设法折磨仙德瑞拉，给她糟糕的住处、做不完的家务。幸好得道多助、失道寡助，心地善良的辛德瑞拉结识了一大班朋友，老鼠、鸟儿、小狗都是守护在她周围的老友记。

王子要在全城寻找王妃，仙德瑞拉用破旧零碎的布料赶做了一件礼服，当然这远远比不上心花怒放的姐姐们穿得艳丽。然而，灰姑娘得到了魔法相助，在神奇的法术中她美得倾城，坐着南瓜车来到王子的宫殿，与王子翩翩起舞。

她知道，法术会在12点之前统统消失，大钟敲响的那一刻，她慌忙逃离王子，情陷已深的王子拿着灰姑娘不小心遗下的玻璃鞋，誓要从百万女子中找到一生中的最爱辛德瑞拉。

在母亲离世后，艾拉的父亲再娶了一位继母。为了支持深爱的父亲，艾拉热情欢迎继母和她的两位女儿进入自己的家庭。然而当父亲也意外去世后，她才发现自己身陷嫉妒和折磨。艾拉被继母一家当作女仆对待，还被恶意称作“灰姑娘”。

尽管遭受残忍的折磨，艾拉还是决心坚持母亲的遗言，“勇敢而善良地活下去”，因此她不向绝望投降，也不仇恨虐待她的人。后来，艾拉在树林里遇见了潇洒迷人的陌生人基特，她以为他是王宫的随从，却不知他竟是王子。

随着王宫向全国少女发出舞会邀请，艾拉也希望自己能借机再见基特。但是当然，继母不允许她参加舞会，还撕碎了她的裙子。可就如所有美好童话故事里描绘的一样。神仙教母翩然而至，借用一只南瓜和一群小老鼠，永远改变了灰姑娘的人生。

灰姑娘的母亲去世后，父亲娶了新妻子，但继母和两个姐姐长期虐待她，把她当作女佣对待。后来灰姑娘听见了王子要举办舞会的消息之后，仙女帮助了她，让她在舞会上引起了王子的注意，但灰姑娘必须在午夜十二时前离开，结果掉落了一只水晶鞋。王子开始寻找能穿得上水晶鞋的女孩，虽然有后母和姐姐的阻碍，王子最后还是找到了灰姑娘。最后灰姑娘和王子幸福生活在一起。

遇到了四个难题

第一个难题就是父亲娶了后母，后母带来了两个姐姐，两个姐姐抢占了她的漂亮的衣服和首饰，让她去做家里的女仆

第二个难题就是两个姐姐在家里经常刁难她，让她干特别辛苦的事

第三个难题就是灰姑娘想去参加舞会，但是没有漂亮的鞋子和首饰，还有衣服

第四个难题就是灰姑娘在舞会上被王子一见钟情，但是王子用水晶鞋寻找灰姑娘的时候，被继母和两个姐姐抢占了机会

孟子在《得道多助，失道寡助》中指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子？

答：“天时不如地利，地利不如人和。”决定战争的三要素是天时、地利、人和。

【原文】《孟子公孙丑下》

孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣； 然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也； 委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界。固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利； 得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔。故君子有不战，战必胜矣。

【典故】春秋末期晋国知伯迫使魏、韩两家围攻赵襄子于晋阳，三年而不下，最终被赵策反魏、韩，遭到围攻被灭的故事。

【解释】“天时不如地利，地利不如人和。”决定战争的三要素是天时、地利、人和。天时是指战争的所具备的势（命运、势运），地利指战争的环境条件，人和职战争中与人或伙伴的条件。这里可以看出孟子举例说明了有发动战争的空间和时间条件的一方，不如战争中掌握地理环境条件的一方有利，而有时间、空间条件也好，有地理条件也好，都不如有人民的拥护和支持者的帮助重要。所以说“得道多助，失道寡助。”永远站在道义一方，则无往而不利。

最好的例子就是隆中对，诸葛亮说天下三分，刘备必会有其一。曹操占天时（汉朝四百年，气数已尽），孙权有地理（江东地险），刘备当时在荆州，无兵无地，但是拥人和（人心思汉）。所以最终开创了蜀汉基业。

谁晓得“天时不如地利，地利不如人和”的历史典故啊？

出自《孟子·公孙丑下》《得道多助，失道寡助》天时不如地利，地利，不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

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