五体投地的意思解释及典故(故事)

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五体投地

拼音: wǔ tǐ tóu dì

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 主谓式

解释: 五体：头和四肢。两手、两膝和头一起着地。是古印度一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

语法: 作谓语、定语、补语；比喻佩服到了极点。

典故出处: 《梁书·中天竺国传》：“今以此国君臣民庶，山川珍重，一切珍重，一切归属，五体投地，归诚大王。"

成语示例:鲁迅《而已集·新时代的放债法》：“因为他是天才而且革命家，许多女性都渴仰到～。"

英文翻译: adulate <prostrate oneself before somebody in admiration>

五体投地的意思解释及典故

谁知道“五体投地”指的是哪五体啊？

典故：两手、两膝和头一起着地。

是佛教一种最恭敬的行礼仪式。

比喻佩服到了极点。

出处：唐·玄奘《大唐西域记·三国》：“致敬之式，其仪九等：一、发言慰问，二、俯首示敬，三、举手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、长跪，七、手膝踞地，八、五轮俱屈，九、五体投地。

”投地的五体是指头、两膝、两手！

五体投地背后的故事？

战国时期，服子言谈举止特别讲究礼貌。有一天他去拜访一位朋友，那家人非常客气，邀请了许多朋友陪他一起游玩。有一位客人想趁机向服子请教问题。服子很直率地说：“你有几个不足之处。”客人一愣，说：“请讲。”服子说：“恕我直言，你一见我就笑嘻嘻的，这是一种轻浮的表现，这是第一；第二，交谈中你不称我为老师，是不够尊敬我；第三，我们交情很浅，而你谈得很深，太随便了。”就这么短短的几句话，说得那位客人佩服得五体投地。

两手、两膝和头一起着地。原是古印度最恭敬的一种致敬仪式，佛教沿用。语出《楞严经》一：“阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌。”

玄奘《大唐西域记》记载，西域致敬方式分九等，“五体投地”是其中最恭敬的礼拜方式。“五体”又称“五轮”，就是双肘、双膝和额顶。《十住毗婆沙论·入寺品》有云：“是在家菩萨若入佛寺，初欲入时，于寺门外五体投地。”指“五轮至地而作礼”(《地持论》)。也说明礼佛的虔敬态度。

后“五体投地”用以比喻心悦诚服或佩服到了极点。

五体投地是什么典故?什么是五体？

投地的五体是指头、两膝、两只手五体投地可以说是佛教礼节中最高的一种礼法。

也称“顶礼”。

它的一般规则动作是这样的：先合掌，再低头（或问讯），然后右、左掌依次按地，两膝随之跪下、头额触地（投地的五体是指头、两膝、两只手）。

等头额触地以后，随之翻掌，表示两手捧起所拜者的足，或托起崇拜对象。

翻掌后稍停一会儿再起身，此为一拜。

一般有三拜、九拜、百拜等。

在拜佛时，一般还要称名号。

拜完后还要打个问讯礼。

如果顶礼的是僧人，则要称“顶礼xx法师（或和尚）”。

但在礼僧时需注意。

一、如果礼拜时，礼拜的对象正在躺着，这时就暂不要礼。

二、礼拜的对象如果是和佛菩萨像处相反方向时，礼拜不能背对佛菩萨像，面朝下（以佛菩萨像为上）去礼拜僧等等。

另外，僧人不能拜俗人和居士。

五体投地、五脏六腑指的是什么？

玄奘法师在《大唐西域记》中介绍说，西域致敬的仪式分为九等，五体投地”是最恭敬的礼拜方式。五体”又称五轮”，指双肘、双膝和额顶。五体投地”就是五轮至地而作礼”（《地持论》）。其过程是正立合十，屈膝屈肘至地，翻掌，顶礼。五体投地”致敬的对象一般是佛菩萨。如《佛般泥洹经》卷下太子五体投地，稽首佛足。”又如《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经》如是三称三宝，三称观世音菩萨名，五体投地，向于西方。”也用礼拜寺塔。如《十住毗婆沙论·入寺品》是在家菩萨若入佛寺，初欲入时，于寺门外五体投地。”还用以礼拜王者等。如《梁书·诸夷传·天竺国》今以此国群臣民庶，山川珍重，一切归属，五体投地，归诚大王，”今以五体投地”比喻倾倒、佩服至极。如清·袁枚《随园诗话》卷一同征友万柘坡光泰，精于五、七古，程鱼门读之，五体投地。”又如鲁迅《而已集·新时代的放债法》因为他是天才而且革命家，许多女性都渴仰到五体投地。”

解释五脏：心、肺、脾、肝、肾；六腑：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。人体内的各种器官。比喻事物的内部情况

出处宋·张君房《云笈七签》：“每坐常闭目内视，存见五脏六腑，久久自得，分明了了。”

用法联合式；作宾语、定语；指人的内心

示例杨朔《海市》：“一望那海天茫茫，空明澄碧的景色，真可以把你的～都洗得干干净净。”

近义词骨子里面、五藏六府

中医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类，有关脏腑的理论称为“藏象”学说。藏，通“脏”，指藏于内的内脏；象，是征象或形象。这是说，内脏虽存于体内，但其生理、病理方面的变化，都有征象表现在外。所以中医学的脏腑学说，是通过观察人体外部征象来研究内脏活动规律及其相互关系的学说。

脏和腑是根据内脏器官的功能不同而加以区分的。脏，包括心、肝、脾、肺、肾五个器官（五脏），主要指胸腹腔中内部组织充实的一些缉罚光核叱姑癸太含咖器官，它们的共同功能是贮藏精气。精气是指能充养脏腑、维持生命活动不可缺少的营养物质。腑，包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六个器官（六腑），大多是指胸腹腔内一些中空有腔的器官，它们具有消化食物，吸收营养、排泄糟粕的功能。除此之外，还有“奇恒之腑”，指的是在五脏六腑之外，生理功能方面不同于一般腑的一类器官，包括脑、髓、骨、脉、女子胞等。应当指出的是，中医学里的脏腑，除了指解剖的实质脏器官，更重要的是对人体生理功能和病理变化的概括。因此虽然与现代医学里的脏器名称大多相同，但其概念、功能却不完全一致，所以不能把两者等同起来。

中医学认为，人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体，它以五脏为主，配合六腑，以经络作为网络，联系躯体组织器官，形成五大系统。这是中医学系统论的一部分。

人体内脏器官之间，不但有结构上的某种联系，而且在功能上也是密切联系、相互协调的。某一生理活动的完成，往往有多脏器的参与，而一个脏器又具有多方面的生理效能。内脏之间的这种相互联系是人体内脏生理活动的整体性的表现。因此内脏发生病变后也可以相互影响。

目前，我们讨论得最多的就是脏与脏的关系，和脏与腑的关系

五体投地投笔从戎？

五体投地投笔从戎？五体投地指两手、两膝和头一起着地。

是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。

投笔从戎是指扔掉笔去参加军队。

指文人弃文从军。

出处：东汉时的班超扔掉手中的笔决心去边疆从军打仗；建立功业。

见《后汉书·班超传》。

五体投敌的五体是指哪五体？

五体投地的“五体”是指头，两手和两膝盖。

五体投地的意思是两手、两膝和头一起着地，是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式，比喻佩服到了极点。 

例如：他在运动会上的出色表现，令我们佩服得五体投地。

这位教授的讲课精彩绝伦，有理有据，让人佩服得五体投地。

“五体投地”是什么意思呢？

“五体投地”的意思是两手、两膝和头一起着地。

这是佛教最恭敬的行礼仪式。

比喻佩服到了极点（现多含有诙谐或讽刺的意味）。

五头投地是什么意思？

五体投地,是最恭敬的礼拜方式。五体指两手、两膝、头顶。行礼时，先以右膝着地,再左膝，再次两肘着地，两掌舒展过额,其后头顶着地,良久—拜。“五体投地”除表示实际行礼之外,还表示对他人极度敬重推崇之意。

五体投地：五体：头和四肢；投地：着地。两手、两膝和头一起着地。原为古代印度最恭敬的一种致敬仪式。

“五体投地”指两手、两膝和头一起着地，是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式，比喻佩服到了极点。出自《大唐西域记·三国》：“致敬之式，其仪九等：一、发言慰问，二、俯首示敬，三、举手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、长跪，七、手膝踞地，八、五轮俱屈，九、五体投地。”

造句：

1、他的作文写得极生动，我真是佩服得五体投地。

2、他在运动会上的出色表现，令我们佩服得五体投地。

五头投地就是从头到脚非常佩服你

五指投地指两手、两膝和头一起着地。这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

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