以水投水的意思解释及典故(故事)

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以水投水
拼音: yǐ shuǐ tóu shuǐ
频率: 常用
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 偏正式
解释: 比喻事物类同很难辨别。

语法: 作谓语;指同类事物。
典故出处: 战国·郑·列御寇《列子·说符》:“若以水投水,何如?"
成语示例:
英文翻译: 

以水投水的意思解释及典故

“水葬”是什么样的习俗?

水葬是一些国家、地区、民族都有的殡葬习俗,不专属于某一民族。在中国水葬主要是以藏族为主。

水葬是世界上比较古老的葬法,即将死者遗体投于江河湖海的葬法。水是人类生命之源,人们对水寄于无限美好的向往和遐想。在许多神话中,都把水和神、幸福、美好、不朽连在一起。所以在安葬死去的亲人时,人们又很自然地联想到水葬。

传统水葬一般采用三种形式:漂尸式、投水式和撒灰式。

漂尸式:尸体完整,通常放在竹筏、木筏或小舟上,有的裹上白布、覆上鲜花或哈达,选河道水流较大处作入水口,让死者的身体,随水漂流。

投水式:有全躯式投水和分尸式投水。全躯,常见将死者束缚成婴儿状,装入麻袋并封好口,当然,为了不使身体浮出水面,还不忘记装入石块或缀上石块;分尸式投水,一般会连棺椁一起拆散了,投入水中。

撒灰式:当然,除前面送葬仪式外,在最终处理时,还要分两步,火化成灰与撒入水中。

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投我以桃,报以之李的意思是什吗?

"投之以木瓜(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)"

《诗经·卫风·木瓜》

投我以木瓜,报之以琼琚。

匪报也,永以为好也!

投我以木桃,报之以琼瑶。

投我以木李,报之以琼玖。

作品注释

注释:

琼琚:美玉美石之通称

匪:非

《木瓜》读解

《诗经·大雅·抑》"投我以桃,报之以李"之句,后世"投桃报李"便成了成语,比喻相互赠答,礼尚往来。比较起来,《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从"投之以木瓜(桃、李),报之以琼瑶(瑶、玖)"生发出的成语"投木报琼",但"投木报琼"的使用频率却根本没法与"投桃报李"相提并论。

对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树被《国风集说》统计),实在是一件很有意思的事。

现代学者一般从朱喜之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。平心而论,由于诗的文本语义很简单,就使得对其主题的探寻反而可以有较大的自由度,正如一个概念的内涵越小它的外延越大,因此,轻易肯定否定某一家之说是不甚可取的。笔者其视为一首通过赠答表达深厚情意的诗作。

《木瓜》一诗,从章句结构上看,很有特色。首先,其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句,变成"投我木瓜(桃,李),报以琼瑶(瑶、玖);匪以为报,水以为好",一样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次,语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且"琼琚"、"琼瑶"、"琼玖"语虽略异义实全同,而"木瓜"、"木桃"、"木李"据李时珍《本草纲目》证也是同一属的植物,其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样,我们不妨说三章基本重复,而如此高的重复程度在整部(诗经)中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。

你赠给我果子,我回赠你美玉,与"投桃报李"不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说"匪报也"。"投我以木瓜(桃、李),报之以琼瑶(瑶、玖)",其深层语义当是:虽汝投我之物为木瓜(桃李),而汝之情实贵逾琼瑶(瑶、玖);我以琼瑶(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。

读感:"投桃报李"这个成语,应当与这诗的立意有关(该成语也出自《诗·大雅》中的《抑》),只不过作为报答的东西更贵重,情意更深厚。本诗在这里说的是男女两情相悦。

来而不往非礼也。这是我们这个礼仪之邦的习惯和规矩。一般交往中是如此,男女交往中真是如此。男女交往中的"投挑报李",已不止是一般的礼节,而是一种仪式。礼物本身的价值已不重要,象征意义更加突出,以示两心相许,两情相悦。

西方人是否有这种传统还不清楚,但我们从美国作家欧·亨利的小说《麦琪的礼物》中读到这类似"投桃报李"的故事,只是其中充满着悲剧色彩。

如今我们似乎已不大看重仪式了。其实,仪式在我们的生活中有着非常特殊的作用,不可或缺,正如我们不能缺少阳光和空气一样。仪式绝不是一种空洞的形式,总与特定的意义相联系。男女交往可以减去不必要的形式,却不可不有"投桃报李"的仪式。

如鱼得水这个故事告诉了我们什么?

如鱼得水(rúyúdéshuǐ):好像鱼得到水一样。

比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》。

以水投水其他应用

组词

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正接

水波不兴水碧山青水菜不交水滴石穿水大鱼多水到鱼行水底捞明月水底捞月水底捞针水底摸月水底纳瓜水到渠成水覆难收水过地皮湿水光接天水光山色水火不避水火兵虫水火不辞水火不容水火不相容水火无交水火无情水火相济,盐梅相成水火之中水洁冰清水浆不入水晶灯笼水尽鹅飞水净鹅飞水尽山穷水阔山高水枯石烂水可载舟,亦可覆舟水陆毕陈水落归漕水落归槽水流花落水流花谢水陆俱备水里纳瓜水落石出水绿山青水来伸手,饭来张口水来土掩水流云散水陆杂陈水磨工夫水磨功夫水满金山水漫金山水母目虾水木清华水米无干水米无交水明山秀水满则溢水牛过河水能载舟,亦能覆舟水泼不进水佩风裳水穷山尽水清无鱼水乳交融水乳之契水宿风餐水深火热水石清华水剩山残水色山光水宿山行水送山迎水土不伏水土不服水天一色水泄不漏水楔不通水泄不通水泄不透水秀山明水性随邪水性杨花水月观音水月镜花水月镜像水远山长水远山遥水长船高水涨船高水中捞月水至清则无鱼水中著盐水中捉月水则载舟,水则覆舟

反接

不知所以忘乎所以忘其所以

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