佛头加秽的意思佛头加秽的故事详细解释及典故佛头加秽成语接龙、组词、近义词、反义词
- 佛头加秽
- 拼音: fó tóu jiā huì
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 紧缩式
- 解释: 比喻不好的东西放在好东西上面，玷污好的东西。
- 语法: 作谓语、宾语、定语；指亵渎美好的事物。
- 典故出处: 宋·释道原《景德传灯录》第七卷：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’"
- 成语示例:清·李绿园《歧路灯》第71回：“我每日簿书案牍，荒于笔墨，怎敢～。"
- 英文翻译:
佛头加秽的意思解释及典故
佛头加秽的意思及成语故事？
佛头加秽 [ fó tóu jiā huì ] 基本释义 详细释义 [ fó tóu jiā huì ] 比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
出 处 宋·释道原《景德传灯录》卷七:“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无？’师曰:‘有。
’崔曰:‘为什么向佛头上放粪？’师曰:‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
佛家猜成语？
不看僧面看佛面 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
不念僧面念佛面 不看僧面看佛面。
长斋礼佛 长斋：终年吃素。
吃长斋于佛像之前。
形容修行信佛。
长斋绣佛 长斋：终年吃素；绣佛：刺绣的佛像。
成佛作祖 佛教语。
指修成佛道，成为祖师。
比喻获得杰出成就。
放下屠刀，立地成佛 佛家劝人改恶从善的话。
比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
佛高一尺，魔高一丈 原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。
佛，指佛法；魔，指魔法。
后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。
佛口蛇心 佛的嘴巴，蛇的心肠。
比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
佛是金妆，人是衣妆 指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。
比喻人内里不足，要靠外表。
佛是金装，人是衣装 意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。
佛头加秽 比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
佛头著粪 往佛像的头上拉粪。
比喻美好的事物被亵渎、玷污。
佛头着粪 着：放置。
原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。
后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
佛心蛇口 比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
佛性禅心 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
佛眼佛心 比喻善意看待别人。
佛眼相看 用佛的眼光去看。
比喻好意对待，不加伤害。
诃佛诋巫 “诃”同“呵”。
犹言诃佛骂祖。
巫，巫师。
诃佛骂祖 佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。
呵佛骂祖 原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。
后比喻没有顾虑，敢做敢为。
急来报佛脚 比喻事到临头才慌忙准备。
拣佛烧香 比喻看人行事或待人有厚薄。
见性成佛 性：本性。
佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
借花献佛 比喻用别人的东西做人情。
立地成佛 佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。
此为劝善之语。
临时抱佛脚 原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。
后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。
纶音佛语 比喻不由得不服从的话。
泥多佛大 泥土越多，佛像就塑得越大。
比喻底子厚或增加进来的多成就就大。
平时不烧香，急来抱佛脚 谚语。
原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。
后多指平时没有准备，临时慌忙应付。
青灯古佛 青荧的油灯和年代久远的佛像。
借指佛门寂寞的生涯。
蛇心佛口 佛的嘴巴，蛇的心肠。
送佛送到西 比喻做好事做到底。
送佛送到西天 比喻做好事做到底。
万家生佛 旧时指受百姓爱戴的地方官。
无佛处称尊 在没有能手的地方逞强。
一佛出世 犹一佛出世，二佛生天。
一佛出世，二佛涅盘 佛家称生为出世，死为涅盘。
指死去活来。
一佛出世，二佛涅盘 佛家称生为“出世”，死为“涅盘”。
一佛出世，二佛升天 死去活来之意。
出世，生；生天，死。
一佛出世，二佛生天 死去活来之意。
关于佛教题材的单字.二字.四字成语？
单字：佛、悟、戒、禅、定、贪、痴、慧、嗔、受、行、识、苦、想、集、灭、道等。
1、佛：梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼
2、悟：是汉语词汇，汉语拼音为wù，指的是理解，明白，觉醒，如，醒悟、领悟、参悟、感悟、觉悟、大彻大悟等。悟是动词，有觉醒；觉悟之意。
3、戒：佛教戒律。防备；警惕。指禁止做的事情。
4、禅：是一种基于“静”的行为，源于人类本能，经过古代先民开发，形成各种系统的修行方法，并存在于各种教派。先秦时期就有关于此种行为的记载，但是未有固定称呼。
5、定：三摩地，又称三昧、三摩提、三摩帝、三摩底、三么地、三昧地等，译为定。
二字：慧根、拜佛、悟道、持戒、参禅、禅定等。
1、慧根：佛教指能透彻领悟佛理的天资，借指人天赋的智慧。
2、拜佛：向佛像行礼：烧香～。
3、悟道：领会道理，佛教指领会佛理。
4、持戒：遵行戒律。
5、参禅：佛教禅宗的修行方法。即习禅者为求开悟，到各处参学之意。一般依教坐禅或参话头的也叫参禅。
四字成语：佛口蛇心、佛头加秽、青灯古佛、借花献佛、呵佛骂祖
1、佛口蛇心：比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
2、佛头加秽：比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
3、青灯古佛：青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。
4、借花献佛：比喻拿别人的东西做人情。
5、呵佛骂祖：原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。
放下屠刀，立即成佛。是什么意思？
第二个字是头字是什么成语疯狂猜成语？
傲头傲脑 形容倔强、桀骜不驯的样子。
巴头探脑 形容伸着头偷看。
白头如新 白头：头发白了；新：新交。
指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。
白头相守 指夫妻恩爱相守到老。
白头偕老 白头：头发白；偕：共同。
夫妻相亲相爱，一直到老。
抱头大哭 形容非常伤心或很是感动的样子。
抱头鼠窜 抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。
形容受到打击后狼狈逃跑。
豹头环眼 形容人的面目威严凶狠。
蚕头燕尾 形容书法起笔凝重，结笔轻疾。
藏头露尾 藏起了头，露出了尾。
形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。
草头天子 强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。
彻头彻尾 彻：通，透。
从头到尾，全部，十足的意思。
出头露面 指在公开场合出现。
也指出风头。
出头之日 出头：摆脱困境等。
指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。
床头金尽 床头钱财耗尽。
比喻钱财用完了，生活受困。
垂头丧气 形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
大头小尾 犹“虎头蛇尾”。
比喻做事前紧后松，有始无终。
呆头呆脑 呆：呆板，不灵活。
形容思想、行动迟钝笨拙。
戴头识脸 比喻有面子有身分。
当头棒喝 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。
比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
当头对面 当面商量或面对面辩论。
当头一棒 迎头一棍子。
比喻受到严重警告或突然的打击。
刀头舔蜜 舔：用舌头接触东西或取东西。
比喻利少害多。
也指贪财好色，不顾性命。
点头哈腰 比喻虚假的恭敬或过分的客气。
掉头鼠窜 转过头来像老鼠一样逃窜。
形容狼狈逃窜。
都头异姓 最高贵的称呼。
断头将军 比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。
对头冤家 对头：冤家、仇人。
指仇人。
方头不劣 方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。
形容人性格倔强、顽固。
肥头大耳 一个肥胖的脑袋，两只大耳朵。
形容体态肥胖，有时指小孩可爱。
奉头鼠窜 奉：捧。
抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。
佛头加秽 比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
佛头着粪 着：放置。
改头换面 比喻只改外表和形式，内容实质不变。
改头换尾 指改变原来的面目。
比喻只作形式上的变动，而实质内容不变。
竿头日进 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。
比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
竿头直上 比喻进步很快。
狗头军师 比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。
也比喻专门出坏主意的人。
顾头不顾尾 形容做事或考虑事不仔细周到。
鬼头鬼脑 形容行为举止诡秘，不光明正大。
虎头虎脑 形容壮健憨厚的样子（多指儿童）。
虎头蛇尾 头大如虎，尾细如蛇。
比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。
虎头燕颔 旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。
灰头土面 满头满脸沾满尘土的样子。
也形容懊丧或消沉的神态。
回头是岸 佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。
后比喻做坏事的人，只要决心悔改... 昏头昏脑 形容头脑发昏，晕头转向。
鸡头鱼刺 比喻轻微而不被重视的的事物。
剑头一吷 剑头：指剑环头小孔；吷：象声词，形容声音微小。
比喻言论无足轻重。
交头接耳 形容两个人凑近低声交谈。
焦头烂额 烧焦了头，灼伤了额。
比喻非常狼狈窘迫。
有时也形容忙得不知如何是好，带有夸张的意思。
街头巷尾 指大街小巷。
臼头深目 形容相貌丑陋。
磕头礼拜 磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。
礼拜：向尊敬的人或神行礼。
恭敬地跪在地上叩头行礼。
磕头碰脑 形容人多而相挤磕碰，或东西多而处处碰人。
磕头如捣 磕头：跪在地上头碰地。
捣：捶打。
磕头快得像捶打东西一样。
科头跣足 光着头赤着脚。
空头支票 指不能兑现，即取不到钱的支票。
比喻不准备实现的诺言。
口头禅 原指和尚常说的禅语或佛号。
现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。
愣头愣脑 形容言行鲁莽冒失。
两头白面 比喻表里不一，两方面讨好。
乱头粗服 头发蓬乱，衣着随便。
形容不爱修饰。
埋头苦干 专心一意地刻苦工作。
没头没脑 头、脑：比喻线索或根由。
毫无线索或没有根由。
眉头不伸 形容忧愁烦闷的样子。
眉头一皱，计上心来 形容略一思考，猛然想出了一个主意。
迷头认影 佛家语。
形容非常糊涂。
牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。
牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。
比喻各种丑恶的人。
抛头露面 抛：暴露。
露出头和面孔。
原指妇女出现在大庭广众之中。
现指公开露面。
蓬头垢面 头发蓬乱，脸上很脏。
旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。
也泛指没有修饰。
蓬头历齿 头发蓬乱，牙齿稀疏。
形容人衰老的容貌。
披头散发 头发长而散乱。
形容仪容不整。
劈头盖脸 正对着头和脸盖下来。
形容（打击、冲击、批评等）来势很猛。
品头评足 原指轻浮地议论妇女的容貌。
现也比喻对人对事任意挑剔。
平头正脸 形容相貌端正。
评头论足 原指轻浮地议论妇女的容貌。
现也比喻任意挑剔。
评头品足 原指轻浮地议论妇女的容貌。
掐头去尾 除去前头后头两部分，也比喻除去没有用的部分。
千头万绪 绪：丝头。
比喻事情的开端，头绪非常多。
也形容事情复杂纷乱。
墙头马上 为男女爱慕之典实。
人头畜鸣 鸣：叫。
这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。
也比喻人的行为非常恶劣。
容头过身 只要头容得下，身子就过得去。
比喻得过且过。
三头对案 指有关双方在证人或中间人在场时一起对质，讲清楚事情真相。
三头两面 看对方的脸色而改变态度。
比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
三头两绪 形容事务繁杂，不易弄清头绪。
三头六臂 三个脑袋，六条胳臂。
原为佛家语，指佛的法相。
后比喻神奇的本领。
搔头摸耳 抓抓头皮，摸摸耳朵。
形容一时无法可想的焦急神态。
搔头弄姿 原指梳妆打扮。
后形容女子卖弄姿色（含贬义）。
少头缺尾 比喻事物残缺不全。
伸头缩颈 形容在暗中察看的神态。
神头鬼面 比喻怪模怪样。
舒头探脑 伸头去探看。
形容行为鬼鬼祟祟。
缩头缩脑 形容害怕不敢向前，或胆小不敢出头负责。
探头探脑 探：头或上体向前伸出。
伸着头向左右张望。
形容鬼鬼祟祟的探望。
铜头铁额 铜铸的头，铁打的额。
形容人勇猛强悍。
头头是道 本为佛家语，指道无所不在。
后多形容说话做事很有条理。
万头攒动 形容许多人聚集在一起争着看。
乌头白马生角 比喻不可能出现的事。
无头告示 用意不明的文告。
也指缺乏主要内容的官样文章。
佛教的一些常用词语?意思？
不看僧面看佛面比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
不念僧面念佛面不看僧面看佛面。
长斋礼佛长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
长斋绣佛长斋：终年吃素；绣佛：刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
成佛作祖佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。
放下屠刀，立地成佛佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
佛高一尺，魔高一丈原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。
佛口蛇心佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
佛是金妆，人是衣妆指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
佛是金装，人是衣装意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
佛头加秽比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
佛头著粪往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。
佛头着粪着：放置。原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
佛心蛇口比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
佛性禅心指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
佛眼佛心比喻善意看待别人。
佛眼相看用佛的眼光去看。比喻好意对待，不加伤害。
诃佛诋巫“诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫，巫师。
诃佛骂祖佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。
呵佛骂祖原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。
急来报佛脚比喻事到临头才慌忙准备。
拣佛烧香比喻看人行事或待人有厚薄。
见性成佛性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
借花献佛比喻用别人的东西做人情。
立地成佛佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。
临时抱佛脚原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。
纶音佛语比喻不由得不服从的话。
泥多佛大泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。
平时不烧香，急来抱佛脚谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。
青灯古佛青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。
蛇心佛口佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
送佛送到西比喻做好事做到底。
送佛送到西天比喻做好事做到底。
万家生佛旧时指受百姓爱戴的地方官。
无佛处称尊在没有能手的地方逞强。
一佛出世犹一佛出世，二佛生天。
一佛出世，二佛涅盘佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。
一佛出世，二佛涅盘佛家称生为“出世”，死为“涅盘”。指死去活来。
一佛出世，二佛升天死去活来之意。出世，生；生天，死。
一佛出世，二佛生天死去活来之意。出世，生；生天，死。
形容把不不好的东西事情截断的词语？
【百巧千穷】：指有才能者境遇反而不好。
【败事有余，成事不足】：指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。
【半身不遂】：遂：通“随”，顺从。原为医学病症名，指半边身体不能随意转动。有时比喻诗文部分好，部分不好，不够匀称。
【绊绊磕磕】：形容路不好走或腿脚不灵。
【敝帚千金】：一把破扫帚，当千金那样贵重。比喻东西虽不好，但自己十分珍惜。
【敝帚自享】：犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。
【敝帚自珍】：敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。
【不耻下问】：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
【不尴不尬】：比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
【不间不界】：比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
【不劣方头】：劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
【不猧不魀】：“猧”念wō；“魀”念gà。比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
【不祥之征】：征：征兆。指不好的预兆。
【不遗葑菲】：原意是采集蔓青和萝卜时，不要困根部不好而连茎叶都抛弃。对有可取之处的人要尽量收罗利用。
【不治之症】：医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。
【成事不足，坏事有余】：成：成就；足：足够。指事情不但办不好，反而把事情弄坏。用于指责办事拙劣或故意不让事情办成的人。
【春蛇秋蚓】：比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
【春蚓秋蛇】：比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
【大哄大嗡】：形容动员众多的人一哄而起去作一件事，实际效果并不好。
【德不称位】：品德和其地位不相称。指品德不好，而身居高位。
【度日如年】：过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。
【度日如岁】：过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。同“度日如年”。
【恶有恶报】：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
【耳聋眼花】：年老体衰者听力和视力都不好。也形容人对事物的知觉极为迟钝。
【罚不责众】：罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好采取惩罚的办法去处理了。
【法不责众】：责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚，但很多人都那样干，也就不好惩罚了。
【泛滥成灾】：江河湖泊的水溢出，造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。
【飞将奇数】：飞将：汉朝名将；奇数：命运不好。泛指人不走运。
【飞将数奇】：飞将：汉朝名将；数奇：命运不好。泛指人不走运。
【佛头加秽】：比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
【佛头着粪】：着：放置。原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
【夫子自道】：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
【福浅命薄】：福分浅薄，命运不好，无福消受。
【肝胆楚越】：肝胆：比喻关系密切；楚越：春秋时两个诸侯国，虽土地相连，但关系不好。比喻有着密切关系的双方，变得互不关心或互相敌对。
【恭敬不如从命】：客套话。多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。
【狗尾貂续】：比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。同“狗尾续貂”。
【狗尾续貂】：续：连接。晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰。指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。
【狗续貂尾】：指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。同“狗尾续貂”。
【夯雀先飞】：夯：同“笨”，愚钝；雀：山雀，麻雀。比喻天资不好的人做事比别人先动手。
【好生恶杀】：好生：爱惜生命。爱惜生命，不好杀戮。
【】：赖：不好。指活着再不好也比死去强。
【红颜薄命】：红颜：美女的容颜；薄命：命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好（多指早死、寡居或丈夫不好）。
【回天再造】：回：挽回，扭转。指转变不好的形势，重新建设国家。形容忠心卫国，功勋卓著。
【佳人薄命】：指年轻美女命不好。
【家有敝帚，享之千金】：敝帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
【家有弊帚，享之千金】：弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
【见势不妙】：看到形势不好。
【渐不可长】：指刚露头的不好事物不能容许其发展滋长。
【紧行无好步】：走得太急步子就迈不稳。比喻过于仓促，事情就做不好。
【扣帽子】：把不好的名目硬加在人头上。
【哭笑不得】：哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。
【浪费笔墨】：指人作品不好或文章过于繁琐。
【留落不遇】：遇：碰到。旧指际遇不好，很久得不到提拔。
【六亲不和】：指和亲族、亲戚之间的关系不好。
【落魄不偶】：古代一种迷信观念，认为偶数好，奇数不好。落魄：倒霉、潦倒；不偶：运气不好。
【迷而不悟】：指沉迷于不好的事情而不醒悟。
【命薄相穷】：命薄：命运不好，没有福分；相：长相。生来命运不好，没有福分，一副穷相。
【命舛数奇】：舛：不顺，不幸；奇：单数，古人认为单数不吉。指命运不好，事多不顺利。用以形容人的经历坎坷，潦倒失意。
【命与仇谋】：仇：仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好，常遇挫折。
【命运多舛】：舛：违背。一生经历坎坷，遭遇不好。
【钝，铅刀铦】：：古代名剑；铅刀：铅制的刀；铦：锋利。认为不锋利，反而认为铅刀锋利。比喻把有才德的人弃置不用，而用品质不好的人。
【拿不出手】：由于不像样、不中看或经不起挑剔而不好意思亮出来。
【纳新吐故】：原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。
【难以为颜】：颜：脸面。指非常难为情，不好意思。
【牛骥共牢】：骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。
【牛骥同皂】：皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。
【忸怩不安】：忸怩：羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。
【破壁燎火】：推倒墙壁，点燃灯火。形容作，形容作风正派，不好女色。
【破罐子破摔】：破罐子：比喻坏了贞操的女人或名声不好的人。比喻已经弄坏了的事就干脆不顾。
【其貌不扬】：不扬：不好看。形容人容貌难看。
【谦让未遑】：遑：闲暇。谦让都来不及。指不好意思接受别人的推崇。
【寝馈难安】：寝：睡觉；馈：吃饭；安：安闲。睡不好觉，吃不好饭。形容心事重重的样子。
【寝食不安】：睡不好觉，吃不好饭。十分忧虑担心的样子。
【去住两难】：去也不好，留也不好，左右为难。
【群蚁附膻】：附：依附；膻：羊肉的气味。许多蚂蚁趋附羊肉。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。
【容膝之安，一肉之味】：形容生活条件并不好。
【如蚁附膻】：附：趋附；膻：羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。
【如蚁慕膻】：膻：羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。
【三好两歹】：身体三天好，两天不好。指时好时病。形容体弱。
【生不逢场】：犹生不逢时。旧时指命运不好。
【生不逢辰】：辰：日子，时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
【生不逢时】：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
【生不遇时】：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
【生世不谐】：谐：和谐、融洽。形容人命运不好。
【时乖命蹇】：时：时运，时机；乖：不顺利；蹇：一足偏废，引伸为不顺利。时运不好，命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。
【时乖运蹇】：时：时运，时机；乖：不顺利；蹇：一足偏废，引伸为不顺利。时运不好，命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。
【时乖运拙】：拙：劣，不好。时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。
【时运不齐】：齐：同“济”。遭遇逆境，命运不好。亦作“时运不济”。
【鼠屎污羹】：比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物。
【数奇不偶】：奇：单数，古人认为单数不吉；不偶：不遇。指命运不好，事多不顺利。用以形容人的经历坎坷，潦倒失意。
【数奇不遇】：奇：单数，古人认为单数不吉。指命运不好，事多不顺利。用以形容人的经历坎坷，潦倒失意。
【数奇命蹇】：奇：单数，古人认为单数不吉；蹇：不顺利。指命运不好，事多乖违。
【薮中荆曲】：比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。
【贪多嚼不烂】：贪图多吃，消化不了。比喻工作或学习，图多而做不好或吸收不了。
【滔滔者天下皆是】：洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。
【桃花薄命】：桃花：借指女人；薄命：命多悲惨。比喻女子容貌美丽但命运不好。
【天年不齐】：指命运和流年不相配合，以致运道不好。
【天下滔滔】：洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。
【屠毒笔墨】：用笔墨毒害人。比喻内容不好的书。
【吐故纳新】：原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。
【惟日为岁】：犹言度日如年。形容日子很不好过。
【文章憎命】：憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
【文章憎命达】：憎：恨，厌恶；达：显达。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
【我生不辰】：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
【无所不有】：什么都有（多指不好的事物）。
【勿念旧恶】：勿：不要；念：记着。指不要总是对别人原来的不好之处念念不忘。
【习非成俗】：指习惯于不好的东西而成风尚。
【小冠子夏】：指汉代杜钦。比喻眼睛不好的人。
【心病难医】：医：医治。思想上的病不好医治。
【形容憔悴】：憔悴；精神萎靡，面色不好。身体瘦弱，面色枯黄。
【凶饥妖孽】：凶：谷物不收，年成不好。指饥荒灾害。
【羞羞答答】：答答：羞愧的样子。形容难为情，不好意思。
【养疥成疮】：疥：一种轻微皮肤病；疮：皮肤上肿烂溃疡的病。由疥变成大疮。比喻小事处理不好就会酿成大祸患。
【一齐众咻】：咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻学习的环境不好，干扰很大。
【一言偾事】：偾：跌倒，败坏。一句话说得不好，会把事情搞坏。
【一言难尽】：形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。
【一字褒贬】：褒：赞扬，夸奖；贬：给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人，用字措辞严谨有分寸。
【伊于胡底】：伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止（对不好的现象表示感叹）。
【贻误后学】：后学：后来的学习者。错误遗留下去，使后来学习的人受到不好的影响。
【以己度人】：度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。
【以日为岁】：过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。
【】：困为那个人不好或地位低下，就把他正确的言论也否定了。
【莺迁之喜】：莺：黄鹂。黄鹂从不好的地方迁到好的地方。比喻地位由低而高。旧时常用作祝人升职或迁居之语。
【有才无命】：有才能但遭遇不好。指不得志。
【有命无运】：指命虽好，运气却不好。
【有伤风化】：伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
【有文无行】：虽有文才而人品不好。
【雨僝云僽】：指不好的天气把人折磨。
【缘悭命蹇】：缘：缘分。悭：吝俭，欠缺。蹇：不顺利。缘分浅薄，命运不好，
【灾梨祸枣】：从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。
【在行嫌行】：行：行业；嫌：嫌弃。干哪一行的人就嫌哪一行不好。
【只词褒贬】：褒：赞扬，夸奖；贬：给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人，用字措辞严谨有分寸。
【左右为难】：左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。
你自己找下有没有你要的成语···如果有，求采纳···
佛字开头的成语？
1、佛头加秽 释义: 比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
2、佛头着粪 释义: 原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
3、佛心蛇口 释义: 比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
4、佛性禅心释义 : 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
5、佛眼相看 释义:用佛的眼光去看。比喻好意对待，不加伤害。