尚方宝剑的意思解释及典故(故事)

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尚方宝剑

拼音: shàng fāng bǎo jiàn

频率: 常用

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 上方宝剑。比喻极大的权力。

语法: 作主语、宾语、定语；同“上方宝剑"。

典故出处: 清·石玉昆《小五义》第一回：“御赐尚方宝剑，先斩后奏，一路上代理民词。"

成语示例:张洁《沉重的翅膀》：“杨小东像是得了～。"

英文翻译: the imperial sword

尚方宝剑的意思解释及典故

清朝有没有尚方宝剑？

清朝有尚方宝剑。

尚方宝剑指的是古代中国的皇帝收藏在尚方阁里面的剑，在汉代的时候称之为尚方斩马剑，到了明清两代的时候又被称为上方剑。

在一些戏剧和小说里面，作者又都喜欢俗称它为尚方宝剑，其中尚方也有上方的意思，在古代的时候上方是专门供应和制造皇帝所用器物的一个部门称呼。

尚方宝剑的整个剑身上面的花纹是由工匠们小心翼翼雕凿而成的，整体图案看上去非常清晰，而且在剑身的一面雕刻着一条腾飞的蛟龙，另一面刻着展翅的凤凰。

并且在剑身上面还纹着北斗七星，意思是以剑应天象之形，也可以认为是古代人们对于北斗七星的崇拜。

传说尚方宝剑最开始赐予大臣们使用是在朱元璋时期，为了是让大臣们在处理特大案件的时候能够有先斩后奏的特权，同时尚方宝剑也是一种地位和权利的象征。

司马昭一石三鸟概括

司马昭一石三鸟概括

司马昭篡权后，对卫瓘予以重用，并在讨伐蜀汉之时，任命他为监军，以监督邓艾、钟会的军事行动，等同于手持尚方宝剑。虽名义上为监军，但卫瓘手中仅有一千士兵，而钟会和邓艾则掌握着真正的实权。蜀国灭亡后，邓艾有点飘飘然，卫瓘看不惯邓艾的作风，就诬告邓艾有谋反之嫌疑，并最终于忽悠钟会一起生擒了邓艾父子。

次年，在姜维的忽悠下，钟会以为郭太后致哀为由，将胡烈等将领、官员请至蜀国朝堂，趁机将他们软禁起来，并举兵叛乱。

钟会深知，卫瓘是司马昭的心腹，一旦此消息被卫瓘泄露，自己将身败名裂，就极力拉拢他。卫瓘表面上答应了钟会，却私下联合其他魏军，一起讨饭钟会和姜维。最终，钟会和姜维兵败被杀，卫瓘取得了胜利。

邓艾的部下曾想要救出邓艾，把他迎接回成都，卫瓘把自己陷害邓艾之事暴露，就连夜派亲信杀死了邓艾父子。就这样，邓艾、钟会及姜维三人，都被老谋深算的卫瓘所出掉。西晋建立后，卫瓘备受晋武帝司马炎的信任，转任征东将军，不久进爵为菑阳公，官至尚书令，加侍中、太子少傅，成为一人之下万人之上的宠臣，儿子还娶了当朝的公主。

杏黄旗的来历和传说？

戊己杏黄旗与素色云界旗（主西方）、离地焰光旗（主南方）、青莲宝色旗（主东方）、真武皂雕旗（主北方）并称 为天地五方旗。

相传乃是创世青莲的五片莲叶所化，为阐教教主元始天尊之宝物。

旗长一尺七寸，旗色玄黄。

鸿钧老祖分宝时，将此旗赐予元始天尊。

此宝威力无穷，以此护体：诸邪避退、万法不侵

此旗全称应该为“戊己杏黄旗”，为上古人皇所设，杏黄旗主中央之地；也传说为相传乃是创世青莲的五片莲叶所化，还有另外主四方的旗帜。杏黄旗为阐教教主之宝物，具有“无物可破、诸邪避退、万法不侵”的抵御特性。第一次使用是针对“龙须虎”的，因此计收一位徒弟；曾与其他几只旗帜一起活捉殷郊。其实杏黄旗可以说是封神演义里第一防御法宝，把阐教众仙法宝尽收的孔宣五色神光，独有此旗能抵御并无法收去。

来自神话传说封神演义：

姜子牙的杏黄旗，是元始天尊的3大法宝之一，为何独对吕岳失去法力

民间的神话传说中，鸿钧老祖在分宝崖上，将自己的法宝分别分到了自己的三大弟子元始天尊、太上老君和通天教主，以及其他三界神仙手中。

其中，姜子牙下山所持的杏黄旗，就是鸿钧老祖赐予元始天尊的法宝之一。

如何选三界“封神”的代表和封神榜的具体总执行人？

元始天尊在“选贤”时，首先以德为上，选才时非常地谨慎和小心，最终选定了修行时间和法力，并不占优势的姜子牙；

二是特别地慷慨大方，一下子就送给了姜子牙三大法宝：玉虚杏黄旗、打神鞭和自己的坐骑神兽四不象；

三是对弟子格外地偏爱，扶上马，送一程。在姜子牙下山前后，又是叮咛嘱吒不要回头看叫他的人，又是送给他封神过程中，需要特别注意的“偈子诗”：“界牌关遇诛仙阵，穿云关下受瘟癀。谨防‘达兆光先德’，过了万仙身体康。”

杏黄旗，此旗全称应该为“戊己杏黄旗”，为上古人皇所设，杏黄旗主中央之地；

也传说为相传乃是创世青莲的五片莲叶所化，还有另外主四方的旗帜。

杏黄旗为阐教教主之宝物，具有“无物可破、诸邪避退、万法不侵”的抵御特性。第一次使用是针对“龙须虎”的，因此计收一位徒弟；曾与其他几只旗帜一起活捉殷郊。其实杏黄旗可以说是封神演义里第一防御法宝，把阐教众仙法宝尽收的孔宣五色神光，独有此旗能抵御并无法收去。

当然，对于修行之人来说，法宝法器能不能发挥最大功效，和使用法宝之人的修为是分不开的。有人讨论打神鞭是低级法宝，显然是不对的，试想这一打神鞭若在元始天尊手里，相信鞭下难逃一人，不管你是不是封神榜有名之人；而杏黄旗作为第一防御法宝，或许和使用之人的修为关系不大。不管怎么说，封神之后，打神鞭也算是姜子牙执掌“神上神”的“尚方宝剑”，那杏黄旗作为“四方五旗”最重要的一面旗，应该最后还是要交还教主的吧。

一、杏黄旗，全称应该为“戊己杏黄旗”，为上古人皇所设，杏黄旗主中央之地；传说为相传乃是创世青莲的五片莲叶所化，还有另外主四方的旗帜。

二、杏黄旗为阐教教主之宝物，具有“无物可破、诸邪避退、万法不侵”的抵御特性。可以说是封神演义里第一防御法宝，把阐教众仙法宝尽收的孔宣五色神光，独有此旗能抵御并无法收去。

杏黄旗，此旗全称应该为“戊己杏黄旗”，为上古人皇所设，杏黄旗主中央之地；也传说为相传乃是创世青莲的五片莲叶所化，还有另外主四方的旗帜。杏黄旗为阐教教主之宝物，具有“无物可破、诸邪避退、万法不侵”的抵御特性。第一次使用是针对“龙须虎”的，因此计收一位徒弟；曾与其他几只旗帜一起活捉殷郊。其实杏黄旗可以说是封神演义里第一防御法宝，把阐教众仙法宝尽收的孔宣五色神光，独有此旗能抵御并无法收去。

洪荒小说中，传三十六品混沌青莲的叶子化为五方旗，其中就包括中央戊己杏黄旗。

《封神演义》中，姜子牙手持打神鞭和杏黄旗，可谓“一攻一守”。

打神鞭专打各种不服、阻碍封神榜的三界神仙。杏黄旗则能使姜太公在遇难有危险时，实时防御。

姜子牙凭借着师父元始天尊所赠送的这些法宝，在执行“封神榜”的路上，一路过五关斩六将，特别是杏黄旗，曾成功抵御住了孔宣的五色神光，广成子的番天印和三霄娘娘的混元金斗，还有12金仙——赤精子的阴阳镜……

这些阐截两教的法宝，都是三界中鼎鼎有名的法宝，但在玉虚杏黄旗面前，却不能对姜子牙造成伤害。

“源易缘”注意到，这个看似战无不胜，无所不御的五方神旗，有一次，杏黄旗却开了“小差”，出了一次意外，差些让姜子牙失去了性命。

《封神演义》第80回：杨任下山破瘟司章节中，九龙岛声名山炼气士吕岳，在穿云关布下瘟癀阵。姜子牙骑着四不相，手持打神鞭和杏黄旗，进入毒阵中，欲与吕岳决一高低，当吕岳上了八卦台后，展开瘟癀伞朝下一盖，便将姜子牙罩住，困入阵中百日。

这一次为何杏黄旗就失去了法力呢？

结合《封神演义》原著，“源易缘”认为，有以下几点原因：

一是吕岳的法术厉害，瘟癀阵毒辣

吕岳是瘟神的祖师，许仲琳老师称他为“瘟司”，封神榜中吕岳受封“瘟癀昊天大帝”正职，民间尊他为瘟神。

吕岳的师父是截教的通天教主，修炼多年，吕岳精通瘟疫法术，神通广大，又有三头六臂之能；手提指瘟双剑，且有形天印（列瘟印）、瘟疫钟、定形瘟幡、瘟伞、瘟丹等多件法宝与兵器。

他的瘟癀阵到底有多厉害？

原著中描写道：杀气漫空，黑暗暗俱是些鬼哭神嚎；恶风四起，昏邓邓尽是那雷轰电掣。透心寒，怎禁他冷气侵人；解骨酥，难当他阴风扑面。远观似飞耗走石，近看如雾卷云腾……

二是姜太公该有瘟癀阵百日之灾

当吕岳第二次出现在周军面前时，姜子牙忽然想起了师父元始天尊送他偈语中的：“界牌关下遇诛仙，穿云关底受瘟癀”。

界牌关下的诛仙阵，惊天地，诛鬼神，让三界动荡不安，姜子牙也有屡屡遇难……这一次，穿云关中的一难，莫非也是命中的一次劫难？

姜太公让杨戬阵前一问吕岳，得到的答案正是：瘟癀阵。

当姜子牙来到阵中斗法时，瘟癀伞势不可挡，杏黄旗虽然架住了此伞，却被困到了阵中。

吕岳大喊：姜尚已绝于我的阵中，快叫武王姬发也早早来受死。

众人正惊慌之时，云中子给大家鼓劲：这是吕岳的谬言。姜子牙该有百日之灾，灾满自然无事。

可见，杏黄旗在这次虽然没有打败瘟癀伞，却在阵中绽放出千百朵金花，时隐时现，保着姜子牙的性命。

姜太公灾期一满，阐教弟子杨任出现后，用五火神焰扇扇了几下，瘟癀伞等法宝便化为灰烬，飘然而去。吕岳道体也被扇得灰飞烟灭，三魂也来到了封神台。

三是杏黄旗是防御性武器，杀伤力有限

神话传说中的玉虚杏黄旗，又称中央戊己杏黄旗。

传统文化《易经》中，五行黄色为土，中央也代表为土，“戊己”更是十天中，代表土德的“天干”。

天地有五方，也就有五方神旗，除了元始天尊的中央杏黄旗，还有玄都离地焰光旗，西方的青莲宝色旗、以及素色云界旗，北方玄元控水旗（皂雕旗）……

四大名著《西游记》中，也谈到过这些神旗，分别由太上老君、王母娘娘、接引佛祖、伏羲圣人（真武大帝）等三界尊神手中掌管。

这些神旗相生相克，镇守着天地五个方位，可护佑三界平安，但只是防卫为主。

天地中万事万物，均是一物降一物。封神中吕岳的瘟癀伞的克星是五火神焰扇，并非杏黄旗，所以只能保护姜子牙性命无忧，并不能破坏瘟癀伞的巨大毒害和杀伤力

朱云折槛故事大概内容？

西汉成帝时，大臣张禹因为做过成帝的老师，被任用为丞相，并封安昌侯。张禹做了六年丞相，年老退位后，成帝对他还是很尊重，赐给他一个叫“特进”的衔头（相当于现在的特别顾问），朝中有重大事情，仍请张禹参与议定。张禹便利用这权势，处处为自己牟取私利。官吏百姓纷纷上书揭发外戚王侯专权，汉成帝询问张禹，张禹怕牵连到自己，就对汉成帝说：“这些官吏百姓胡说八道，不能相信！”

有位小官叫朱云，刚正不阿，敢说敢为，便上书请求朝见。当着满朝公卿大臣痛陈朝政积弊：“当今朝中许多大臣，对上不能辅佐陛下，对下不能为百姓造福：只知领取国家俸禄，还要欺压百姓。请陛下赐给我一把尚方宝剑，斩杀一个大奸臣，以警诫其他的官员。”成帝问道：“谁是奸臣？”朱云指着“特进”道：“就是安昌侯张禹！”汉成帝大怒道：“你个小小官吏，竟敢在下面诽谤大臣，还到朝堂上辱骂我的老师，罪当处死，不能赦免！”

御史遵旨上前，要捉拿朱云，朱云不肯就范，两手紧紧攀住殿前的栏杆，奋力挣扎，竟把铁栏杆折断了。朱云大笑呼道：“我有幸能与龙逄、比干为伍，一起去游地府，也心满意足。殊不知汉家天下将会怎么样呢？”（龙逄是夏朝忠臣，因直谏被夏桀杀害；比干是商朝诤臣，因直谏被商纣挖心剖腹。朱云自比这两位忠臣，警示殷鉴不远，令汉成帝为之一震。）这时，左将军辛庆忌挺身而出，在丹墀上叩头谏道：“朱云向来是有事直说。如果他的话讲得对，不能杀他；即使他讲得不对，也应该容纳他。臣愿以一死担保！”辛庆忌竟把头叩出血来，汉成帝感动了，便赦免了朱云。

事后，宫廷总管带人要来修补被朱云折断的栏杆，汉成帝语重心长地说：“不要换新的了，我要保留这根栏杆的原样，用它来表彰直言敢谏的臣子！”

秦腔贺氏骂殿故事情节？

宋太祖赵匡胤死后，弟赵光义继承帝位，因轻信奸臣潘洪（仁美）的谗言导致大将杨业战败而亡。

贺后以丈夫死因不明，乃使长子德昭上殿质问，赵光义怒欲斩侄德昭，德昭撞柱而死。

贺后乃携次子德芳上殿，历数光义之过，光义理屈谢罪，赐贺尚方宝剑，封为太后，入养老宫，且加封德芳为八贤王。

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