打击报复的意思打击报复的故事详细解释及典故打击报复成语接龙、组词、近义词、反义词
- 打击报复
- 拼音: dǎ jī bào fù
- 频率: 常用
- 年代: 现代
- 词性: 贬义词
- 结构: 联合式
- 解释: 打击：攻击。用敌对的态度回击对方。
- 语法: 作谓语、宾语；形容对人进行报复。
- 典故出处: 浩然《艳阳天》第63章：“回到家也不兴像马主任那样打击报复，给玉珍小鞋穿呀！"
- 成语示例:王朔《一点正经没有》：“怎么着？你还敢～？"
- 英文翻译: retaliate <take revenge>
打击报复的意思解释及典故
鲁迅的《复仇》讲述了什么？
鲁迅是个完美主义者，他终生都在追求理想的完美、人格的完美、道德的完美。
他论敌的议论，总是锋芒毕露，直入对手骨髓。
在《复仇》、《复仇（其二）》两篇散文诗中，鲁迅复仇的矛头却直指百姓——那些他一心想唤醒、想拯救的人。
鲁迅的这种“复仇”精神，是对愚昧百姓“怒其不争”的体现，也是为了“引起疗救的注意”。
《复仇》鲁迅在《野草》的英文译本的译序中说：“因为憎恶社会上旁观者之多，作《复仇》。
”所谓的“旁观者”及那种看客心态，在他的几个小说中屡有描摹，但这文章里面的被看者，倒是有些特别。
“他们俩裸着全身，捏着利刃，对立于广漠的旷野之上。
”“裸着全身”，是指向爱，指向全身心的偎倚、接吻、拥抱；“捏着利刃”，当然是指向杀戮，是恨的体现。
他们复仇的方式非常奇特：既不拥抱也(本文章来源于“文秘114”!)不杀戮，即实现了复仇。
看客们由失望到绝望，终于“面面相觑，慢慢走散”，这时，干枯而立于旷野的男女则反过来赏鉴路人的干枯与死亡，而且因为生命的飞扬而大喜。
《复仇（其二）》这首散文诗所写的故事情节和细节，均取材于《新约全书?马可福音》，但鲁迅竭力把神之子手足被钉的痛楚，同玩味着神之子被钉杀的可悲悯可诅咒的人们的欢喜，作了鲜明而强烈的对照，这就使宗教神话故事获得了新的意蕴。
在散文诗的主体部分，一共八次出现了“神之子”的字样，反复渲染耶酥是“神之子”，到散文诗的结尾，突然来了一个大转弯，说出了他是“人之子”。
人们钉杀的是“人之子”，而“钉杀了‘人之子’的人们身上，比钉杀了‘神之子’的尤其血污，血腥”，这是文章真正的意蕴所在。
《复仇》表现了他对庸众的几乎没有复仇的复仇，是鲁迅式的黑色幽默，《复仇（其二）》则借用宗教神话故事，表现先觉者在被他希望拯救的庸众迫害的大痛楚中，以对庸众的悲悯和诅咒来作为复仇，他痛得“柔和”和“舒服”，都因为这玩味——复仇之故。
这种复仇当然更没有复仇意味，只是牺牲自己以期庸众将来的醒悟。
《复仇》与《复仇（其二）》在思想上是统一的，但在艺术上却呈现出迥异的风采。
《复仇》是一幅几乎静止，几乎无声的艺术画面。
《复仇（其二）》却充满动感和声响，就连复仇的大悲悯和大诅咒，也是通过“他腹部波动了”的肢体形象和喊出“我的上帝，你为什么离弃我”的声音形象来表现的。
鲁迅希望用自己的笔去唤醒民众，他坚信自己的笔总有一天能划开那厚重的乌云。
越王勾践卧薪尝胆,立志复仇,最终打败吴国的故事让我们不由得想起。哪句话？
越王勾践卧薪尝胆，立志复仇，最终打败吴国的故事，让我们不由得想起:苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
意思是:苦励心志的人，天也不会辜负他，就像勾践卧薪尝胆，仅用三千兵马，就灭亡了吴国。
电影狩猎传说讲的是啥意思？最后结局讲的是什么？结尾为什么会出现貌似是一个老头？有谁知道吗？
我觉得应该就是中间提到的一句话，说那老头饲养野人吧，最后的结局敲锣是任务完成或者招呼野人来吃饭的意思吧，反正我对这部电影是相当失望，视角新颖是我唯一的好评，不过就那传说为了报仇准备5年的男主角，还跟着老爸做过猎人的，却做事冲动，毫无野外生存经验，毫无防范措施。
脾气暴躁，丝毫没有领导能力，自己想死不算，还坑了摄像师两条人命，搭上哥们女友性命，这种人我实在没啥好感，整部电影也丝毫没看到“狩猎”的因素，不过就是吵架闹别扭，完了半夜三更不好好留守，直接莽撞的送了几条人命算结局……
哪吒闹海阅读理解起因经过结果概括？
《哪吒闹海》起因是龙王三太子欺负了哪吒的一个朋友，然后哪吒过来报复。
目的是报复
结果是龙王三太子被哪吒剥皮抽筋，然后龙王来报复，哪吒自尽。后来哪吒被太乙真人用莲藕莲子莲花重塑身体。
讲述的是家喻户晓的小英雄“哪吒”打败制造水患的邪恶龙王的传奇故事。“哪吒闹海”的神话传说故事在中国民间各地广为流传，该故事出现于古代多部文学小说与戏曲形象