读书百遍，其义自见的意思读书百遍，其义自见的故事详细解释及典故读书百遍，其义自见成语接龙、组词、近义词、反义词
- 读书百遍，其义自见
- 拼音: dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 复句式
- 解释: 见：通“现"，显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
- 语法: 作定语、分句；指导人读书。
- 典故出处: 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’"
- 成语示例:～，这话一点不假。
- 英文翻译:
读书百遍，其义自见的意思解释及典故
书读百遍，其义自见的意思？
释源：《三国志》裴松之注。
《三国志·魏志·王肃传》：“明帝时大司农弘农董遇等，亦历注经传，颇传于世。
”裴注：《魏略》曰：“初，遇善治《老子》，为《老子》作训注。
又善《左氏传》，更为作朱墨别异。
人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’。
言‘读书百遍而义自见。
’” 说解：见，读xian，出现，“读书百遍而义自见”，又作“读书白遍其义自见”，意思是读书读得多了，书中之义就自然出现，不待讲解，即明其义矣。
“书读百遍，其义自见”作者是谁？
1.“读书百遍，其义自见”作者是陈寿。
2.读书百遍，其义自见出自陈寿所著《三国志·魏志·王肃传》，意思是反复阅读一本书，自然能逐渐了解它的涵义，这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法。
陈寿是三国时蜀汉及西晋时著名史学家。3.通过此句强调反复阅读的重要性。
“书读百遍，其义自见”的作者是陈寿。
“书读百遍，其义自见”出自晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》：
董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意，遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”
“书读百遍，其义自见”作者是陈寿。
陈寿（233年～297年），字承祚。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。
陈寿少时好学，后入朝为官，因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。蜀降晋后，历任著作郎、治书待御史等职。晚年多次被贬，屡次受人非议。元康七年（297年）病逝，享年六十五岁。太康元年，陈寿历经十年的艰辛，终于完成了纪传体史学巨著《三国志》。此书与《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”。
读书百遍其义自见的作者是陈寿。
这句话意思是：读书上百遍，书中的意思自然就领会了。指书要熟读才能真正领会。出自《魏略·儒宗传·董遇传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”。
陈寿（233年～297年），字承祚。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。
陈寿少时好学，后入朝为官，因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。蜀降晋后，历任著作郎、治书待御史等职。晚年多次被贬，屡次受人非议。元康七年（297年）病逝，享年六十五岁。太康元年，陈寿历经十年的艰辛，终于完成了纪传体史学巨著《三国志》。此书与《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”。
“书读百遍，其义自见.”是什么意思？
释源：《三国志》裴松之注。《三国志・魏志・王肃传》：“明帝时大司农弘农董遇等，亦历注经传，颇传于世。”裴注：《魏略》曰：“初，遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作朱墨别异。人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’。言‘读书百遍而义自见。’”读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
“书读百遍,其义自见”是指通过反复流利朗读,不但能理解文字表达的意思,更重要的是能奇妙地感悟文字背后的很多“韵质”。表达了要多朗读的重要性，俗语有云：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会偷”
“书读百遍，其义自见.”的意思是读书百次,自然就明白它要表达的意思了。强调熟能生巧,反复练习很重要。
读书百遍，其义自见原文及译文？
读书百遍，其义自见
dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn 。
〖解释〗见：知道，古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
〖用法〗作定语、分句；指导人读书。
〖出处〗《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢所著)
成语出处
原文
董遇字季直,性质讷①而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”。从学者云:“苦渴②无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”
1质讷：质，质朴。讷，口齿不流利。
2渴：有急切之意
译文
董遇字季直，性格敦厚老实而且很好学。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。”
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古人云：“读书百遍，其义自见。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。
选自宋代朱熹《训学斋规·读书写文字》
读书要三到
宋 · 朱熹
凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
只要是读书，就要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍自然而然就顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说过，“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过，读书要专心一致，必定要三者到位，即心到，眼到，口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要 。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？
读书百卷其义自见意思？
读书百遍，其义自见，意思是一篇文章多读几遍，其中的意思自然就会明白了，不需要人教了。所以读书就要熟读，才能领会其书义。
这是读书的方法，我们读一本书无非就是读，背，记，通。先读大略读一遍，了解大概内容；再重要的段落背诵，记住中心思想，加以融会贯通，这样才叫读书。
读书百卷其义自见意思，那很显然意思你这一个人读书多了，见识就广了，理解的东西就高深了，所以说你读的书越多，自己的见解越透明，越广越明了事理，所以说读书百卷，其实就是这个意思，让你鼓励人们多读书，读好书，所以阅读书多月聪明，这是一个道理
读书百遍，其义自现，读书百遍，其义自现。这个就是说你读的多了，大脑有一个自动化的深加工过程。这个过程你可能本人都没意识到，也许是在睡觉的时候，也许是在你什么都不想的时候，但是你的大脑的部分技能正在积极的工作。一本书反复的读多了，就会在某个时候会有一种突然豁然开朗的感觉，这就是悟到了悟透了。人的大脑是生机的，它有自动整理的过程，这个过程是要时间来积淀跟消化的。
读书百卷其义自见意思？当你读书读的多的时候，你就会有不同的见解到你跟别人聊天的时候，别人从你的谈吐中能够感觉你是一个怎样的人。所以说如果想要用不同的见解的时候，你可以看很多书，这样的话就会有很多人生的见解。所以说可以好好读书对未来有好处
“读书百遍，其义自见”的意思是：把书读过上百遍，书里的意思自然就能领会了。也就是说，书要熟读才能真正领会其中的真意。其中，“见”的意思是指：知道、显现。
读书百遍而义自见意思？
读书百遍其义自见的意思是：读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。
出自：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
字词解释：见：知道，古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
用法：作定语、分句；指导人读书。
读书百遍，而义自见的意思是读书读得多了，书中的道理就自然出现，不用讲解，自己就明白了它的意思。
读书百遍其义自见是谁写？
作者是陈寿。这句话的意思是读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
出处：是陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”。
译文：附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书上百遍，书意自然领会。”
出自宋代朱熹的《读书要三到》
凡读书......须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。
这句话来自三国时候的董遇。他最出名的还是学习方法，他要求学生读书百遍，说出了“读书百遍而义自见”这种经典语句。在学生诉苦时间不够用的时候，董遇又总结了读书“当以三余”，“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也”，这依然是要求人们抓紧时间去读书。董遇还著有《朱墨别异》，但是没人能学会。
出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》：董遇字季直，性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意，遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”
书读百遍，其义自见”，这句话出自晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’’
意思就是说把书读上一百遍，文章的意思自然就领会了。书只有熟读才能真正理解。
读书百遍其义自见是陈寿写的，出自三国志
读书百遍，其义自见其他应用
组词
读组词书组词百组词遍组词其组词义组词自组词见组词笔顺笔画
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正接
见鞍思马见财起意见弹求鹗见弹求鸮见弹求鸮炙见多识广见德思齐见缝就钻见风使船见风使舵见风使帆见缝插针见风是雨见怪非怪见怪非怪，其怪自害见风转舵见风转篷见怪不怪见怪不怪，其怪自败见怪不怪，其怪自坏见怪不怪，其怪自绝见惯不惊见羹见墙见惯司空见好就收见机而行见机而作见几而作见幾而作见经识经见精识精见景生情见机行事见骥一毛见可而进见可而进，知难而退见哭兴悲见棱见角见猎心喜见利思义见利忘义见貌辨色见马克思见溺不救见诮大方见墙见羹见钱眼红见钱眼开见弃于人见雀张罗见仁见智见人说人话，见鬼说鬼话见树不见林见死不救见所不见见势不妙见善必迁见事风生见豕负涂见神见鬼见所未见见善若惊见事生风见始知终见时知幾见兔放鹰见兔顾犬见物不见人见物不取，失之千里见危授命见微知著见小暗大见危致命见微知萌见贤不隐见性成佛见笑大方见贤思齐见义必为见义当为见噎废食见义敢为见异思迁见义勇为见之不取，思之千里见智见仁见素抱朴见世生苗反接
半工半读不忍卒读囊萤照读下帷攻读参考资料：成语接龙查询：读书百遍，其义自见成语接龙