人欢马叫的意思人欢马叫的故事详细解释及典故人欢马叫成语接龙、组词、近义词、反义词
- 人欢马叫
- 拼音: rén huān mǎ jiào
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
- 语法: 作谓语、定语；形容一片喧闹声。
- 典故出处: 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第14卷：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来了。"
- 成语示例:田野上～，一片丰收的景象。
- 英文翻译: people bustling and horses neighing
人欢马叫的意思解释及典故
人欢马叫吴大叔的扮演者是谁？
戏曲电影《人欢马叫》吴大叔的扮演者是王善朴。
王善朴，男，1929年出生于河南省清丰县，中国豫剧表演艺术家。
主要作品有《刘胡兰》《小二黑结婚》《李双双》《朝阳沟》《人欢马叫》《朝阳沟内传》《三哭殿》等。
《人欢马叫》是1965年上映的中国戏曲电影，孙敬执导，常香玉、张富生、任宏恩等主演。
该片讲述了共产党员、老贫农吴广兴，对刘进行帮助和批评的故事。
马跑得快盘缠多车夫本领大的成语？
题目所说的是“南辕北辙”的成语故事。 南辕北辙 魏王想攻打赵国，季梁劝他说：我在路上遇到一个赶着车向北走的人，他说要去楚国。我问他：你要去楚国，为什么要向北呢？他说：我的马好。我说：您的马虽然好，但这不是去楚国的路啊!他又说：我的路费充足。我说：你的路费虽多，但这不是去楚国的路啊!他不知道方向错了，赶路的条件越好，离楚国的距离就会越远。 大王想称霸诸侯，依仗国家强大，而去攻打邯郸，岂不知您这样的行动越多，距离统一天下的目标就越远，这正像要去楚国却向北走的行为一样啊！ 南辕北辙的故事告诉我们：在做一件事之前首先要看准方向，才能充分发挥自己的优势。
人欢马叫、快马加散、策马扬鞭等。
马跑的快,盘缠多,车夫本领大
答案：南辕北辙
南辕北辙，∴背道而驰，
中国古代神话故事中最令我愤怒的情节？
正如我们所说的“浪费粮食可耻”，这是个从古至今的道理。所以在平常的生活中，我们更应该好好利用粮食，也应该善待农民的心血和收获。在古代时，便有人不珍惜粮食，而惹得谷神发怒，从而惹祸上身的故事。
在陕北的一处地方，相邻隔着两处村子，名叫明水村和桂峰村。两处村子虽然挨在一起，可是平常生活中，两处村子总是明争暗斗，谁也不喜欢谁。明水村的人手脚勤快，不仅自己村子里的粮食够用，有时候还有剩余的粮食卖给其他村子。而桂峰村的人手脚懒惰，年年都要向其他的村子购买粮食。
两处村子的唯一共同活动就是一起祭祀谷神，求得来年风调雨顺。祭祀活动时，明水村对谷神虽是尊重，可是却从不大操大办，只求自己尽心尽力罢了。而桂峰村却不一样，桂峰村的人手脚虽不勤快。可是到了这天，家家户户人欢马叫，可谓盛况空前。其实大家都知道，只是讨得个好彩头，希望谷神降运于自己。
一年又一年，桂峰村的人大操大办，可是种出的粮食终究没有明水村的一半多。桂峰村的人觉得自己已经做得很好了，可是为什么得不到谷神的庇护呢？桂峰村的李村长对村民说：“我们每年的运势就是被明水村的那群人抢走了，所以才没有粮食”。村民们听到这番话，便十分恼怒。正当大家无计可施之时，有一个村民提出了建议：“不然就偷偷的将属于我们的粮食拿回来，我们桂峰村所做的已经够多了，应该去拿回自己的粮食”。此话一出，一呼百应。
来年，正准备召开谷神祭祀大典前不久。明水村的大部分粮食在晚上不翼而飞。因为原本明水村中从未出现如此境况，所以并未对盗贼加以防范，故而才让贼人有机可乘。明水村的王村长十分疑惑，究竟是谁有如此大的胆子呢？王村长觉得是因为典礼时，自己村子办的不周全，这才引来谷神恼怒，从而惩罚村民。可是村民们绝大多数都认为是桂峰村的人干的，毕竟他们村历来就没有粮食。可是无凭无据，别人又怎么会承认呢？
过了不久，终于到了谷神祭祀大典。两个村子中的村长站在台上，跪拜谷神。此时的谷神像和往常有所不同，眼睛上分明多出了几滴如眼泪般的液体。众人看了，纷纷面露难色。众人心里也明白，这是谷神在哀叹，谷神哀叹的是桂峰村的人胡作非为，偷窃他人。
李村长见此情景，可算是吓坏了。李村长连忙跪在地上，连磕三个响头。看着谷神像说到：“谷神啊，求您保佑，求您保佑”。此时此刻，发生了一件众人意想不到的事情。谷神像猛地裂开了，天空中响起震耳欲聋的声音：“投机取巧，为非作歹，你怎有脸皮要我保佑”。说完之后，天空一阵巨响。本是艳阳天，一声惊人的雷声让众人胆寒。
当天晚上，李村长就组织桂峰村的村民将偷来的粮食送到了明水村。在后面两年，桂峰村的村民们像是打了鸡血一般。每家每户都过着日出而作，日落而息的生活。就像是被那一声怒吼，那一声惊雷给镇住了。也像是突然明白了其中的道理。可是无论如何，后来的两家村子越来越富有，关系也越来越好。
其实听到这里我们就明白了。谷神怎么会保佑投机取巧之人，就算是典礼再华丽，若是荒废土地不耕耘，谷神又怎么保佑呢？反之，谷神又怎会不保佑呢？
刘自得扮演者是谁？
65版戏曲电影《人欢马叫》中刘自得的饰演者：任宏恩
《人欢马叫》是1965年上映的中国戏曲电影，孙敬执导，主演 常香玉,张富生,任宏恩,魏云,王善朴.
《人欢马叫》讲述了共产党员、老贫农吴广兴，对刘自得进行帮助和批评的故事。
《人欢马叫》刘自德饰演者是任宏恩。
演艺经历
1963年在《人欢马叫》扮演“刘自得”一举成名。
1965年参加了中南五省戏剧观摩汇演，陶铸评论说“刘自得”是当今农村富裕中农的样板。
八十年代曾参加了省文化厅举办的首届导演培训班，创作的小品《谁也不知道》曾作为教学示范作品。
1978年许昌地区现代戏会演，导演并主演了《东风劲吹》获导演奖，表演奖。
任宏恩，男，河南温县人，1941年生，国家一级演员，著名豫剧表演艺术家，原河南省许昌市豫剧团团长。
老腔是谁发明的？
陕西老腔戏剧艺术起源于华阴县卫峪乡双泉村，与险峻的西岳华山遥遥相对，在《前汉书》、《华阴县志》等史料、碑文中详细记载了此地的特殊地理位置。
据村中耸立的碑文记载:"京师仓又名华仓，京师庾仓，遗址一面依山，三面临崖，地势高敞，形势险要，是一座易守难攻的仓城。
"险要的华仓中储存着供应京师无以数记的粮食，繁忙的水运、陆路穿行而过。
可以想见，守粮将士和漕河船夫、拽船纤夫在劳动中为了缓解劳作的疲乏，满足自我情感的抒发，在继承前代秦调西音艺术发展的基础上，在生活中创造了属于自己的艺术表现形式，在当地民风民俗的影响下，形成了赋含秦风秦韵、慷慨激昂、雄壮强悍的老腔艺术。
老腔戏剧艺术承续西音秦调的基本结构，保留了艺术源发时期的自然形态，在戏剧唱腔、曲式结构、音乐伴奏乐器使用等诸多方面尽显古文化之遗风。
历史源流
2000多年前有这么一个地方，南倚西岳华山，北临渭河，西通长安，东接黄渭洛三河交汇处，南靠西汉京师粮仓。
彼时漕运繁忙，船工云集，逆水行舟运粮时免不了要光膀赤脚的纤夫拉纤曳船，一人起头喊号子，众人跟着一起喊，号子声此起彼伏，形成了独有的"拉坡调"，再夹以船工用篙击打船板的声响。
天长日久，黄河岸边于是演变出一种独特的戏种--老腔。
说起来老腔其实是一种很小的戏种，自家的木凳，自制的琴弦，寥寥数人便可演出一场场令人荡气回肠的戏来。
场面虽小，气场却十足饱满，正所谓"一声吼尽千古事，双手对舞百万兵"。
当苍劲的老腔响起，似乎让人看到了古战场上的长枪大戟、刀光剑影，忽而人欢马叫、气吞山河，忽而鸣金收兵、四顾苍茫，陕人的刚强性格、雄强心态跃然而出。
明、清两代老腔曾经最辉煌，华阴境内有十多个班社，活跃在周边的陕西、山西、河南一带。
如今双泉村的老腔艺人还保存着自乾隆年间传下来的百余个戏本，这些戏本几乎全是北宋、金、元时期民间流传的西周、列国、三国、唐宋故事。
用当地老人的话说，双泉村出了七石八斗的大官，上到皇帝佬下到各种文武百官一应俱全，当然--都存在于老腔的戏文唱段里。
人欢马叫其他应用
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