功盖天地的意思解释及典故(故事)

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功盖天地

拼音: gōng gài tiān dì

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 主谓式

解释: 盖：胜过。功绩胜过天下所有人。形容功劳极大。

语法: 作谓语、定语；指功劳大。

典故出处: 汉·李陵《答苏武书》：“陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军。"

成语示例:

英文翻译: 

功盖天地的意思解释及典故

什么功什么主成语？

【功不补患】功：功绩；补：替，添充；患：祸患。

所取得的功绩，抵不过所带来的祸患。

【功不成，名不就】成：成功；就：达到。

功业没有成功，名利也没有得到。

比喻事情没做好，什么也没有得到。

【功败垂成】垂：接近，快要。

事情在将要成功的时候遭到了失败。

【功薄蝉翼】功劳象蝉的翅膀那样微薄。

形容功劳很小。

常用作谦词。

【功标青史】标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。

功劳记在史书上。

指建立了巨大功绩。

【功不唐捐】功：功夫；唐：徒然，空；捐：舍弃。

佛家语，功夫不会白白地抛弃。

【功成不居】居：承当，占有。

原意是任其自然存在，不去占为己有。

后形容立了功而不把功劳归于自己。

【功崇德钜】功：功绩；崇：崇高；德：德行；钜：巨大。

功绩崇高，德行弘大。

【功成弗居】形容立了功而不把功劳归于自己。

同“功成不居”。

【功成骨枯】比喻为了一己私利，让其他许多人为之付出巨大的牺牲。

【功成名就】功：功业。

就：达到。

功绩取得了，名声也有了。

【功成名立】成：成功；名：名利。

建立了功绩，名声也有了。

指功绩与名利都得到。

【功成名遂】遂：成就。

功绩建立了，名声也有了。

【功成事立】功业成就，事业建立。

【功成身退】身：自身，自己。

指大功告成之后，自行隐退，不再复出。

【功成行满】功：世界各地；行：善行。

封建迷信指功德成就，道行圆满。

【功成业就】成：成功；业：事业。

建立了功绩，事业有成就。

【功成愿遂】事情已经完成，心愿已经了结【功垂竹帛】垂：流传；竹帛：古代写字用的竹简和白绢，借指典籍史册。

建立伟大功勋，名载青史。

【功参造化】功：器物精美完好；参：加入；造化：自然，天工。

器物精美巧妙，天工之巧。

【功臣自居】功臣：有功的人；居：任，当。

做了一定有益的事情，认为自己是功臣而了不起。

【功堕垂成】功：成功；堕：通“隳”，毁坏；垂：接近，将近；成：成功。

指事情接近成功的时候却遭到了失败。

【功德兼隆】功；功勋；德：德行；隆：大。

功绩和德行都非常突出。

【功德无量】功德：功业和德行；无量：无法计算。

旧时指功劳恩德非常大。

现多用来称赞做了好事。

【功德圆满】功德：佛教用语，指诵经、布施等。

多指诵经等佛事结束。

比喻举办事情圆满结束。

【功到自然成】下了足够功夫，事情自然就会取得成效。

【功高不赏】功：功勋；赏：赏赐。

功劳极大，无法赏赐。

形容功劳之大。

【功狗功人】功狗：比喻立功的战将；功人：比喻立功的军事指挥官。

用来比喻立功的将士。

【功高盖世】功劳极大，当代没人能比。

【功过是非】功绩与过错，正确和谬误。

【功盖天地】功；功绩；盖：压倒，胜过。

功绩大，胜过天地。

形容功劳极大。

【功盖天下】功劳天下第一。

【功高望重】望：名望，声望。

指功劳大而名望高。

【功高震主】功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。

功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。

【功就名成】功：功业。

指成就了功业，也有了名声。

【功均天地】均：等同。

功业与天地等同。

极言功业之大。

【功亏一篑】亏：欠缺；篑：盛土的筐子。

堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。

比喻作事情只差最后一点没能完成。

【功名蹭蹬】功名：指封建时代科举得中而走仕途之路；蹭蹬：遭遇挫折，失意潦倒。

指科考不顺利。

【功名富贵】指升官发财。

【功名利禄】指名利地位。

【功劳汗马】汗马：战马奔驰出汗。

指在战场上建立了很大的战功。

【功烈震主】功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。

指臣下功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。

【功若丘山】功：功绩；若：象。

功绩象山一样。

比喻劳绩非常大。

【功遂身退】指功成名就之后就退隐不再做官。

同“功成身退”。

【功首罪魁】功：功绩；首：首先；罪：罪责，罪行；魁：为首的，居第一位的。

功绩数最大，罪责也数第一。

【功同赏异】功：功绩；赏：赏赐；异：不同。

功绩相同但赏赐却不一样。

【功完行满】功：功德；行：道行。

指出家功德修炼已成，道行圆满。

【功行圆满】功：世界各地；行：善行。

【功一美二】功：细线。

做一方面的事情却取得两方面的美名。

【功者难成而易败】功；功业、事业。

事业的成功非常难，但失败却很容易。

【功在漏刻】漏：古代计时用的器具；漏刻：顷刻之间。

在极短的时间，就可以获得成功。

功参天地？

承天之佑 温润而泽：承蒙上天的福佑，降下温润的恩惠

温润，随风潜入夜，润物细无声，最能说明此种效果。

功参天地,泽被生民：功绩达到与天地比肩，恩惠遍及百姓

一路芬芳一路怡然的意思？

一路芬芳意思就是说

你的人生是

快乐的，

同时也会带给

结伴同行的人快乐感。

怡然

yí

怡

rán

然

怡然

拼音：yí rán

注音： --

词性：--

结构： 其他

yi拼音开头的词语 ran拼音开头的词语

怡然的意思

安适自在貌；喜悦貌。

《史记·孔子世家》：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。” 晋 干宝 《搜神记》卷十八：“﹝ 叔高 ﹞凡杀四、五头，并死，左右皆惊怖伏地， 叔高 神虑怡然如旧。” 宋 刘炎 《迩言》：“功盖天地，忠贯日月，进则毅然身任天下之重，退则怡然了无愠戚之容。” 冰心 《寄小读者》四：“在四山暮色之中，团团坐在屋前一棵大榆树下，端出茶果来，告诉我今夜要过 中国 的瓜果节。我不禁怡然一笑。”

就是说路上的景色好，花儿芳香，一路开心，舒心

天地之功不可仓卒解析？

解析：天地之功意指宏大的事业和功绩，不可仓卒意指不是仓促之间（短时期内）就可以完成的。

化育之功 什么意思？

意思就是化生和养育的功劳。

语出明代张居正《论时政疏》：天地交，而后能成化育之功；上下交，而后能成和同之治。

意思就是天与地接合，然后就能成就生成万物的事功;上与下通气，然后就能成就和睦同心的政治。说明上级必须与下层的人们保持思想畅通，这样才会造成良好的政治局面。交：接合，通气。化育：化生和养育，指大自然生长万物。和同之治：指万众一心的理想政治局面。

学贵大成不贵小用。大成者参于天地；小用者谋利计功，是什么意思，求详解？

“学贵大成，不贵小用。大成者，参于天地之渭也；小用者，谋利计功之渭也。”

这是南宋五峰学派创始人胡宏的观点，胡宏家学渊源，其父胡安国是武夷学派的创始人，而胡宏本身又是北宋大儒二程的第子，龟山学派学创始人杨时的学生，所以如果说胡宏是宋朝理学的集大成者，一点也不为过。

五峰学派对理学本体论、人性论、理欲观等主要观点，以及道、理、心、性等重要范畴，都进行了认真学习和研究，提出独到的见解和作出了新的阐释。他们以“性”为宇宙万物之本原，认为“天命之谓性。性，天下之大本也”，“万物皆性所有”。又说“心也者，知天地，宰万物”，”住是则心宰，心宰则物随”，“心无不在”、“无生死”。主张性体心用，“其体曰性”、“其用曰心”、”缺不能不动，动则心矣”，“心以成性。相为体同”。认为“性无善恶”，“天理人欲，同体而异阉，同行而异情”，“圣人传心，教天—萨以仁”，“惟仁者，能尽性知命”。“欲为仁，必充识心本体”。

五峰学派强调“圣门工夫要处，只在个敬”。此派论治道，崇复“三代”古制。论治学，重在匡世，强调“致知”，“力行”，“以求中的”。谓“学贵大成，不贵小用。大成者，参于天地之渭也；小闻者，谋利计功之渭也”。又说，“学欲博，不欲杂，守欲约不欲陋。杂似博，陋似约，学者不可不察也。”

你这里提到的“学贵大成，不贵小用。大成者，参于天地之谓也；小闻者，谋利计功之渭也。”正是胡宏的一个主要观点，这里所说的“大成者，参于天地之谓也。”这句话，来自子思的《中庸》，《中庸》里提到：“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”

这里的“参”，指的是参与、辅助的意思，意思是说为学的目的，并不是让你逞口舌之利的，他的最终目的在一个“行”上，中国文化的最高境界是“天人合一”，即找到自己那个与天地同根的本性，这样才可以参与乾坤的造化，弥补天地的缺憾，这个就是“大成者，参于天地之谓也。”的意思。

“小闻者，谋利计功之渭也。”这个是反过来说的，如果你的格局太小，只为自己一身的利益计较，那也只能算是“小闻”了，每人都为自己计较，你计较你的，我计较我的，这样就形成了社会各种矛盾的来源，就象孟子说的：“上下交征利，则国危矣！”

希望以上的回答能对你有所帮助！

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