食不果腹的意思食不果腹的故事详细解释及典故食不果腹成语接龙、组词、近义词、反义词
- 食不果腹
- 拼音: shí bù guǒ fù
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 主谓式
- 解释: 果：充实。指吃不饱肚子。形容生活贫困。
- 语法: 作谓语、定语；形容生活艰难。
- 典故出处: 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“適莽苍者，三餐而反，腹犹果然。"
- 成语示例:郭沫若《中国史稿》第三编第三章第一节：“人民生活更加贫困，衣不蔽体，～。"
- 英文翻译: not have enough food to eat
食不果腹的意思解释及典故
“食不果腹”最早出自哪个典故？
出自：
1、《庄子·逍遥游》：“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。”；
2、唐·段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》：“和州刘录事者，大历中罢官居和州旁县，食兼数人，尤能食鲙，常言鲙味未尝果腹。”
割股充饥的一百字故事？
1、割股充饥
早年重耳出亡时，先是父亲献公追杀，后是兄弟晋惠公追杀。重耳经常食不果腹、衣不蔽体。据《韩诗外传》，有一年逃到卫国，一个叫做头须（一作里凫须）的随从偷光了重耳的资粮，逃入深山。重耳无粮，饥饿难忍。
当向田夫乞讨，可不但没要来饭，反被农夫们用土块当成饭戏谑了一番。后来重耳都快饿晕过去了，为了让重耳活命，介子推到山沟里，把腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。
当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，重耳大受感动，声称有朝一日做了君王，要好好报答介子推。在重耳落难之时，介子推能如此肝脑涂地，忠心耿耿，实属难能可贵。
2、辞官不言禄
十九年的逃亡生涯结束后，重耳一下子由逃亡者变成了晋文公，时值周室内乱，“未尽行赏”，便出兵勤王，“是以赏从亡者未至隐者介子推”。对此，介子推没有像壶叔（一名陶叔狐）那样，主动请赏。
他说，晋文公返国，实为天意，介子推却认为忠君的行为发乎自然，没必要得到奖赏，并以接受奖赏为耻辱，狐偃等“以为己力”，无异于“窃人之财”的盗贼，故“难于处矣”。介子推无视狐偃等人的夹辅之力是错误的，但其中丝毫没有对晋文公的怨恨，没有对功名利禄的艳羡。
有的却是对狐偃，壶叔等追逐荣华富贵的鄙夷。有些并未跟随晋文公逃亡的人（例如：竖头须）为了贪小便宜通过说些难听的话也来请赏，介子推因此很气愤，进而隐居绵山，成了一名不食君禄的隐士。
3、抱树而死
晋文公派人召介子推受封，才知道他已隐入绵山。晋文公便亲带广众人马前往绵山寻访。谁知那绵山蜿蜒数十里，重峦叠嶂，谷深林密，竟无法可寻。晋文公求人心切，听小人之言，下令三面烧山。
没料到大火烧了三天，介子推的影子也没见。晋文公叫人在山前山后放火，周围绵延数里，火势三日才熄，介子推终究没有出来。后来有人在一棵枯柳树下发现了母子的尸骨，晋文公悲痛万分，在介子推的尸体前哭拜一阵。
一个人穷不好不吃饭的成语？
一个人穷不好不吃饭的成语有：饥寒交迫。
【成语】： 饥寒交迫
【拼音】： jī hán jiāo pò
【解释】： 交：一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。
【出处】： 晋·陶潜《劝农》：“宴安自逸，岁暮奚冀？担石不储，饥寒交至。”宋·王谠《唐语林》卷一：“上谓曰：‘汝何为作贼？’对曰：‘饥寒交迫，所以为盗。’”
【举例造句】： 吾十数年来，饥寒交迫，不萌他念者，望汝成立室家，为尔父延一线也。
比下有余
成语释义：比：比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状，不求进取。
不食周粟
成语释义：粟：小米，泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定，不因生计艰难而为敌方工作。
堆积如山
成语释义：聚集成堆，如同小山。形容极多。
饿殍载道
成语释义：饿殍：饿死的人；载道：满路都是。形容到处都是饿死的人。
饿殍枕藉
成语释义：饿殍：饿死的人；枕藉：交叠而卧。饿死的人纵横交叠，形容饥荒之年的悲惨景象。
顾此失彼
成语释义：顾了这个，丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。
饥不择食
成语释义：择：挑拣。不管什么都吃。比喻需要急迫，顾不得选择。
饥肠辘辘
成语释义：饥肠：饥饿的肚子；辘辘：车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。
家贫如洗
成语释义：家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
立吃地陷
成语释义：指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。
密密层层
成语释义：比喻满布得没有空隙。
青黄不接
成语释义：青：田时的青苗；黄：成熟的谷物。旧粮已经吃完，新粮尚未接上。也比喻人才或物力前后接不上。
入不敷出
成语释义：敷：够，足。收入不够支出。
上穷碧落下黄泉
成语释义：碧落：天上，此指天宫；黄泉：地下泉水，此指阴间。比喻上天入地，到处都找遍了。
十年不制衣
成语释义：十年没有做新衣服。比喻极其贫困。
食不果腹
成语释义：果：充实，饱。指吃不饱肚子。形容生活贫困。
亭亭玉立
成语释义：亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。
无穷无尽
成语释义：穷：完。没有止境，没有限度。
西山饿夫
成语释义：传说周武王灭商后，伯夷、叔齐逃到首阳山，不食周粟而死。后用“西山饿夫”指伯夷、叔齐。
枵肠辘辘
成语释义：枵：空虚；辘辘：车行声。肚子饿得辘辘作响。形容十分饥饿。
一无所有
成语释义：什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。
捉襟见肘
成语释义：拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。
坐吃山空
成语释义：只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。
家徒四壁
成语释义：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
无边无际
成语释义：际：边缘处。形容范围极为广阔。
岳飞母亲刺字的故事？
岳飞母亲刺字的故事：
岳飞十五六岁时，宋朝当权者处在生死存亡的关头。岳母就在岳飞背上刺了精忠报国四个字，鼓励儿子报效国家。
岳飞没有辜负母亲的教诲。在军中处处以身作则，是南宋最杰出的统帅，岳飞重视人民抗金力量，主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。
这一切离不开岳飞母亲刺的“精忠报国”四字。
岳飞不受杨么的使者王佐之聘，其母恐日后还有不肖之徒前来勾引岳飞，倘若一时失察受惑，做出不忠之事，英名就会毁于一旦。于是祷告上苍神灵和祖宗，在岳飞背上刺了“精忠报国”四字。该书叙述岳母刺字时，先在岳飞脊背上，用毛笔书写，再用绣花针刺就，然后涂以醋墨，使永不褪色
1、岳飞母亲刺字的故事是《精忠报国》
2、八百多年以前，河南省汤阴县岳家庄的一户农民家里，生了一个小男孩。他的父母想：
3、给孩子起个什么名字好呢?就在这时，一群大雁从天空而过，父母高兴地说：好，就叫岳飞。愿吾儿像这群大雁，飞得又高又远。这名字就定下来了。
4、岳飞出生不久，黄河决口，滚滚的黄河水把岳家冲得一贫如洗，生活十分艰难。岳飞虽然从小家境贫寒，食不果腹，但他受母亲的严教，性格倔强，为人刚直。
5、一次，岳飞有几个结拜兄弟，因为没有饭吃，要去拦路抢劫，他们来约岳飞。
岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。岳飞投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。
1126年，金兵大举入侵中原，岳飞再次投军。临行前，姚太夫人把岳飞叫到跟前，说：现在国难当头，你有什么打算？岳飞说：到前线杀敌，精忠报国！姚太夫人听了儿子的回答，十分满意，精忠报国正是母亲对儿子的希望。她决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远铭记在心。
岳飞解开上衣，露出瘦瘦的脊背，请母亲下针。姚太夫人问：孩子，针刺是很痛的，你怕吗？岳飞说：母亲，小小钢针算不了什么，如果连针都怕，怎么去前线打仗！姚太夫人先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。但“国”字没有一点，象征国内无首。刺完之后，岳母又涂上醋墨。
从此，精忠报国四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。 母亲的鼓舞激励着岳飞。岳飞投军后，很快因作战勇敢升秉义郎。这时宋都开封被金军围困，岳飞随副元帅宗泽前去救援，多次打败金军，受到宗泽的赏识，称赞他“智勇才艺，古良将不能过”，后来成为著名的抗金英雄，受历代人民所敬仰。
精忠报国。
岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。岳飞投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。
1126年，金兵大举入侵中原，岳飞再次投军。临行前，姚太夫人把岳飞叫到跟前，说："现在国难当头，你有什么打算？"
"到前线杀敌，精忠报国！"
姚太夫人听了儿子的回答，十分满意，"精忠报国"正是母亲对儿子的希望。她决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远铭记在心。
岳飞解开上衣，露出瘦瘦的脊背，请母亲下针。
姚太夫人问："孩子，针刺是很痛的，你怕吗？"
岳飞说："母亲，小小钢针算不了什么，如果连针都怕，怎么去前线打仗！"
姚太夫人先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。但“国”字没有一点，象征国内无首。刺完之后，岳母又涂上醋墨。从此，"精忠报国"四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。 母亲的鼓舞激励着岳飞。
韩信报恩故事？
公元前二世纪的秦朝，是中国汗青上第一个同一的封建王朝，中国的万里长城就是在这个朝代初具规模的。但因为父子两代皇帝的虐政，秦朝的统治仅有15年。秦末，农人起义如火如荼，呈现了很多英雄人物，韩信就是此中一位有名的军事统帅。
韩信是中国古代一位闻名的军事统帅，他身世贫贱，从小就落空了双亲。成立军功之前的韩信，既不会经商，又不肯种地，家里也没有什么财富，过着穷困而备受歧视的糊口，经常是吃了上顿没下顿。他与本地的一个小官有些友谊，于是常到这位小官家中去吃免费饭，可是时候一长，小官的老婆对他很反感，便有意提前吃饭的时候，等韩信来到时已经没饭吃了，于是韩信很恼火，就与这位小官绝交了。
于是为了糊口下去，韩信只好到本地的淮水垂钓，有位洗衣服的老太太见他没饭吃，便把本身带的饭菜分给他吃，如许连续几十天，韩信很受打动，便对老太太说:“总有一天我必然会好好酬报你的。”老太太听了很生气，说:“你是男儿膝下有黄金，不克不及本身养活本身，我看你可怜才给你饭吃，谁还但愿你酬报我。”韩信听了很忸捏，立志要做出一番事业来。
于是韩信由这番刺激中清醒过来，起头高昂向上，历经艰险困苦，终于成为汉代功名显赫的上将军，最后也实现了对老太太的允诺。后
来韩信被刘邦封为楚王，他将白叟接到本身的宫殿里，像看待本身的母亲一样看待他。
汉朝的开国功臣韩信，年幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位给别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说:“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。
诚信是金,诚信是称,它衡量着人的言行,处事方法,对人态度。我们作为学生，应该向故事中的人物学习:做到言而有信，言出必行，说到做到。
为了糊口下去，韩信只好到本地的淮水垂钓，有位洗衣服的.老太太见他没饭吃，便把本身带的饭菜分给他吃，如许连续几十天，韩信很受打动，便对老太太说：“总有一天我必然会好好酬报你的。”老太太听了很生气，说：“你是男儿膝下有黄金，不克不及本身养活本身，我看你可怜才给你饭吃，谁还但愿你酬报我。”韩信听了很忸捏，立志要做出一番事业来。
明代思惟家吕坤说：“贫不足羞，可羞是贫而无志。”若是一小我缺乏斗志，只会夸口而没有真正的实力，连本身都无法赐顾帮衬好，怎么可能回报和奉送他人呢？何况，那时辰的韩信理应是羞愧难当的，怎么反而好意思冲着老太太允诺呢？
良多时辰，不是别人看不起你、刁难你，而是你本身做得不敷好，让人有话可说。
于是韩信由这番刺激中清醒过来，起头高昂向上，历经艰险困苦，终于成为汉代功名显赫的上将军，最后也实现了对老太太的允诺。后来韩信被刘邦封为楚王，他将白叟接到本身的宫殿里，像看待本身的母亲一样看待他。我们不禁光荣，如果老太太是一个温柔贤淑的人，只是对韩信说些不关痛痒的“你要长进”“你要尽力”之类的话，那么那时阿谁浪荡的韩信会那么快找到人生的坐标，并朝着这个标的目的进发吗？那是绝对不成能的。
被人嘲讽长短常尴尬的工作，但因为无法回避，所以最好的方式就是将它有用地消化，成为一个激发你开拓新场合排场、扭转逆势的初步。
哲学家蒙田说：“若成果是疾苦的，我会竭力避开面前的欢愉；若成果是欢愉的，我会各式忍耐临时的疾苦！”
一小我处于弱势时，万万不要去回忆那些曾经的风光，也不要埋怨世道的不公允，更不要沦为可怜的气球人（处处受气，处处求人）。我们需要做的就是找到失败的原因，把曩昔的一切打包，成为一个丰硕的经验库，然后才能没有任何承担地大步进步。而沿途的主要工作就是，重拾本身的优势和决定信念，让别想人看到你的亮光！
汉朝的开国工臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费灯油，又没有用处，于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。
有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给她饭吃，面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，她对老人说:“等我长大了一定报答你。”老婆婆笑着说:“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为了著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待他。
汉朝的开国工程韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费灯油，又没有用处，于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活，有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给她饭吃，面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，她对老人说:“等我长大了一定报答你。”老婆婆笑着说:“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为了著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待他
蝗虫的典故？
柳秀才治蝗虫(民间故事） 明朝末年，中原大旱，蝗灾四起，民不聊生。
蝗灾渐渐地蔓延到了徐州府萧县一带，当地百姓种的粮食颗粒无收，眼帘所见的绿色全都被这漫天的蝗虫吃掉了。当地百姓食不果腹，树皮草根都快吃完了。
萧县的县令万分焦急，担心这些蝗虫会有更大的危害。一天晚上，在苦苦思索治蝗策略无果后，县令终于支撑不住睡着了。在睡梦中，县令在恍惚中梦见一个戴文生巾，穿着绿色绸缎衣服的秀才缓缓的向他走来。只见那秀才，身姿挺拔、仪表堂堂。一开口就下了县令一跳，“我乃萧县柳秀才，此次蝗灾皆因中原丰收，引那蝗神垂涎不已，这才招来大批蝗虫。”
县令急忙问道:“可有办法解决，本县令实在是不忍心看到黎民百姓遭受这无妄之灾，百姓之苦，本县令也是感同身受，望柳秀才能够救苍生于水火之中。”柳秀才这才说道;“明日午时二刻，在城北官道上会有一老妇。老妇身着翠慌罗衫，胯下骑一大着肚子的驴，这就是蝗神。你们只要苦苦哀求她，这场蝗灾就会退去了。”过了好久，县令梦中惊醒。想起做的梦，感到十分的奇怪，抱着另可信其有不可信其无的态度，县令命令随从明日再城北官道上设下祭坛，县令亲自举行祭祀仪式。下属感到很奇怪，也没多问就退下去准备了。
到了第二天，县令带着一大群人从早晨起就在城北官道等着了。到了午时二刻，果然看见一黄衫老妇骑着怀孕的驴子慢悠悠的走在官道上。县令急忙上前拦阻，命令左右把老妇的驴子牵走。黄衫老妇十分的惊讶，满脸惊讶的问道:“大人这是要做什么啊。我一老妇走在官道之上，并无不妥之处，还望大人归还老身坐骑，放老身去吧。”
县令此刻也顾不得仪态，拉着老妇的衣袖就是不松手，带着哭腔的说到:“蝗神奶奶，本县只是中原一小县，容不下蝗神的大驾，本县为了黎明苍生求求蝗神奶奶，还望蝗神奶奶放过萧县吧。”黄衫老妇十分惊讶，急忙问道:“这等天界机密，你们这些人是如何知晓的?”县令不敢隐瞒，忙把梦中所遇柳秀才一事一五一十的说出来。黄衫老妇越听脸色越阴沉。终于，老妇长叹一声“又是这个多事的柳秀才，老身此次前来并不是自己贪图这地里的粮，只是受了天庭的指派。下界百姓因收成问题屡次指责上天不公，这次是为了给百姓一个惩罚。这件事本来是天机，谁泄露出去，可是要受那天条惩戒的。罢了，此次我就收了这蝗虫，但这柳秀才这次可是活罪难逃了。”说完，黄衫老妇就骑着那头驴飞向天上去了，底下众人一看，下的赶紧跪在地上不敢抬头。刹那间，肆虐了半个月之久的蝗虫突然消失的无影无踪，天空中还下棋了绵绵小雨。百姓大喜之下以为是上天悲悯百姓受苦，终止了灾难，纷纷去寺庙烧香拜佛。
第二天，被蝗虫吃尽的柳树居然纷纷抽出绿油油的枝条，随风飘扬。县令这才知道是那柳秀才用自己受苦来换取百姓的安生，感动不已。立即下令在各地祠堂供奉柳秀才，百姓也纷纷呼唤柳秀才为柳神。感谢他为萧县的苍生百姓所做出的贡献。
一袋高粱的故事简短？
奶奶常常向我们提起她当初嫁给爷爷的情形."14岁那一年，一袋高粱米就把我换到了你爷爷家"。当年的山崩地裂，如今提起已是风轻云谈，奶奶的脸上溢着幸福的光彩。
奶奶14岁的那一年是1947缶，抗战结束不久，内战遍地为良烟，陕北高原连年干旱，正是老百姓食不果腹、衣不 蔽体的困难时期，一袋高粱米可以挨过不少饥荒的日子。
王子与贫儿每章概括主要内容？
贫儿汤姆·康第出生于伦敦的一个贫苦家庭中，父亲游手好闲，酗酒成性。
汤姆从小就生活凄苦，常常四处乞食，还得承受父亲和奶奶的辱骂和殴打，只有母亲能够给予他一点温暖。
虽然如此，汤姆却有幸得到同样穷困的安德鲁神父的教诲，不但从他那儿听到了许多故事和传说，还学会了一点拉丁文和各种知识。
在梦想中，汤姆就把自己想象为王子，还和小伙伴们扮演王宫里的分封游戏。
谁知苍天不负有心人，贫儿汤姆真的有机会当一次王子。
一次，他被爱德华王子领进王宫，王子处于对外面世界和汤姆的自由生活的向往，和汤姆互换了衣装，而他们本是同一天出生，相貌、身材、声音和表情几乎都一样，换装后连他们自己都分辨不出来。
就这样，贫儿汤姆在王宫里当上了王子，而爱德华王子则到贫民窟里去受难。
汤姆当上王子后，一开始更多是恐惧，唯恐自己被发觉要处以死刑，但是没有人发觉，包括老国王都认为王子只是神志不清，患了疯病，需要好好护理。
随后，汤姆渐渐摆脱了恐惧，慢慢地适应了宫廷生活，甚至喜欢上那种前呼后拥、穷奢极欲的气派；在老国王死后，汤姆甚至能尽其所能地施行仁政，体恤下情。
而爱德华王子则没有什么幸运，到了贫民窟，他还坚持自己的王子身份，于是很自然地被认为是患了疯病，并受到汤姆父亲的狠狠管教。
后来，爱德华王子不得不穿着破衣烂衫，食不果腹，四处流浪，他加入流民队伍，差点被隐修士谋杀，还被迫做了小偷，幸好遇上了落魄的迈尔斯·亨顿爵士，得蒙照顾，才最终回到伦敦。
在新国王的加冕典礼上，爱德华王子及时证明了自己才是真王子，是应当加冕的国王，而汤姆则是心甘情愿地帮助他恢复王子身份。
王子将法律变得十分仁慈，好人有好报，恶人有恶报的道理从中体现出来
韩信父母坟墓的故事？
传说某日，韩信路过嵩县九里山，偶遇一童颜鹤发的仙道。仙道称，此山左倚青龙，右靠白虎；前眺朱雀，后枕玄武。山间云雾常呈祥瑞之气，乃龙脉宝地。如若将祖辈葬于此，必将光宗耀祖，非富即贵。
韩信早年穷困潦倒，衣不蔽体，食不果腹，极度渴望改变现状。于是将信将疑，四处寻找到了已去世多年的父亲遗骸，然后诱骗双目失明的母亲，到仙道所指的九里山龙穴处，将父亲骸骨埋在此，又将母亲一并活埋。
韩信出身贫贱，生下来就没见过自己的父亲，跟着母亲艰难度日，时常靠别人接济糊口，孤儿寡母的常被人看不起韩信稍长大后，也不见有什么长进，性情放纵，不懂礼貌，整天背着祖传的一把剑东游西逛，不务正事，成了街头巷尾的笑料他从小就没见着爹，更不知坟地在哪，他回家问母亲母亲却说：“你没有爹，咱家也没有坟地”
韩信说：“我怎么会没有爹?没有爹我是从哪儿来的，难道是您捡来的不成?”
母亲流着泪说：“你不是向我要你爹吗?这就是你爹……”
韩信拿过皮子狠狠地摔在地上说：“不!这怎么是我爹呢?”
母亲哽咽着说：“儿啊!你听母亲慢慢说给你听我的家离这儿很远，那时我们家还算是殷实的家庭，当我长成大姑娘的时候，有一天夜里我的房里来了一位非常倜傥的公子，那个俊俏劲儿，世间难找此后他隔三差五地就来一回，来无踪去无影，谁也没发现过我们来往一年多，才有了你”
白马湖在旁边候着，这是封侯拜相的风水宝地，而且是驰骋疆场的武将”
韩信抢过话茬儿说：“那，俊俏公子就是我爹了?”
母亲接着说：“这天夜里他又来了，他向我说了实话他说他是修炼了一千多年的马猴，已得道成仙，如今犯了天条，仙界要惩罚他，活不成了，他说把他的皮留给我做个念想说完他就不见了，屋子里多了这一张猴皮可我的肚子瞒不了人，我的父母追问我是谁的孩子，我难以启齿，父亲嫌我辱没门楣，就把我赶出了家门我挺着大肚子沿街讨要，后来在野外生下了你人不该死总有救，正当我们娘儿俩奄奄一息之时，被一位老人给救了老人姓韩，没儿没女，就老两口过活，我就认了他们做干爹干娘你也就随了他们姓救命恩人相继去世，这两间小房就成了咱娘儿俩的安身之处”
韩信听完后，没说什么，就拿起猴皮，到院子里找把铁锨上山了他找到位置后，不大工夫就挖了一个大坑，有墓穴那么大了，他就把猴皮往里放，可还没放到底就被一阵风刮了出来，再放，又被刮了出来韩信看了看，外面也没风啊!他又放，还是被刮了出来，风好像是从坑里吹出来的他心说：我就不信埋不上!他找来一块石头放在猴皮上面，一齐往下放，可结果是石头落底了，猴皮又被刮了上来他看看没办法了，就回家去喊母亲
母亲来了，他让母亲下到坑里按着猴皮，等他一锨一锨地用土把猴皮压住，再拉母亲上来母亲就照他说的下到了坑里，双手按着猴皮谁知，韩信刚铲了一锨土，只见起了一阵狂风，把韩信挖出来的土全都刮进了墓坑里，母亲也被埋进了墓里。